An eisem leschte Video hu mir iwwerwältegend skriftlech Beweiser gesinn, déi beweisen datt trei, Gott-fäerdeg Männer a Frae, déi viru Christus gelieft hunn, d'Belounung vum Entrée an d'Kinnekräich vu Gott duerch hire Glawen gewonnen hunn. Mir hunn och gesinn wéi d'Organisatioun vun de Jehovas Zeien entweder dëse Beweis ignoréiert oder domm Ëmgéigend erstellt fir ze probéieren et ewech z'erklären. Wann Dir dee Video net gesinn hutt, hei ass e Link dozou an ech wäert och en anere Link um Enn vun dësem Video enthalen.
Wéi eng "Beweis" huet d'Regierungsorgan virgestallt fir hir Doktrin z'ënnerstëtzen datt all déi vir-Chrëschtlech Gleeweger d'Kinnekräich net ierwen, awer nëmmen eng provisoresch Erléisung op der Äerd kréien, nach ëmmer ënner dem Gewiicht vun der Sënn fir dausend Joer schaffen si hunn am Glawen ausgehal?
Matthäus 11:11. "A wéi eng aner Beweiser liwweren se?" Dir frot. Nee, dat ass et! Just déi eenzeg Schrëft. Et liest:
"Wierklech soen ech Iech, ënner deenen, déi aus Frae gebuer sinn, gouf kee méi grouss wéi de Johannes de Baptist opgeworf, awer eng manner Persoun am Himmelräich ass méi grouss wéi hien." (Matthäus 11:11 NWT)
Fir vill Zeien schéngt dat e schlussendleche Beweis vun der Positioun vun der Organisatioun ze sinn. Mee si feelen eppes. Ech hu scho vill mat dësem Thema a mengem Buch beschäftegt, D'Dier zum Kinnekräich vu Gott zoumaachen: Wéi de Waachttuerm d'Rettung vu Jehovas Zeien geklaut huet, a si frou dës Fuerschung hei ze deelen.
Dir wäert bemierken datt d'Begrënnung vun der Organisatioun baséiert op engem eenzege Vers aus dem Kontext geholl. Dat ass e roude Fändel fir déi vun eis op der Sich no Kiischteger Verse. Mä dëst geet doriwwer eraus einfach Kiischt e Vers wéi mer geschwënn gesinn.
Ier mer weidergoen, e Wuert iwwer dem Matthew seng eenzegaarteg Notzung vum Ausdrock "d'Kinnekräich vun den Himmel". Dës Formuléierung geschitt nëmmen am Matthew sengem Evangelium. Aner Schrëftsteller vun de Chrëschtleche Schrëfte benotzen den Ausdrock "d'Kinnekräich vu Gott." Keen weess firwat de Matthew anescht ass, awer eng Theorie ass datt hie fir e Publikum geschriwwen huet dee sensibel war fir eng Referenz op Gott ze maachen, also huet hien en Euphemismus benotzt fir säi Publikum ze vermeiden. Fir eis haut däerfe mer net denken, datt hien op eng Plaz schwätzt. Hie seet net "d'Kinnekräich am Himmel", mee "vum Himmel", also bezitt sech net op d'Plaz vun deem Räich, mee d'Quell vu senger Autoritéit. Dëst ass wichteg well wéinst reliéiser Indoktrinatioun vill Chrëschten op der Plaz opgehaang ginn, wat net de Problem ass.
Loosst eis elo de Kontext vum Matthew 11:11 an der New World Iwwersetzung liesen.
"Während dës ënnerwee waren, huet de Jesus ugefaang mat de Leit iwwer de Johannes ze schwätzen: "Wat sidd Dir an d'Wüst erausgaang fir ze gesinn? E Riet, dee vum Wand geworf gëtt? 8 Wat bass du dann erausgaang fir ze kucken? E Mann a mëllen Kleedungsstécker gekleet? Firwat, déi, déi mëll Kleedungsstécker droen, sinn an den Haiser vu Kinneken. 9 Wierklech, firwat sidd Dir erausgaang? Fir e Prophéit ze gesinn? Jo, ech soen Iech, an vill méi wéi e Prophéit. 10 Dëst ass deen iwwer deen geschriwwen ass: 'Kuckt! Ech schécken meng Messenger virun Iech, deen de Wee virun Iech preparéiert!' 11 Wierklech soen ech iech, ënnert deenen, déi aus Frae gebuer sinn, ass kee méi grouss wéi de Johannes de Baptist operstan ginn, awer eng manner Persoun am Himmelräich ass méi grouss wéi hien. 12 Vun den Deeg vum Johannes dem Baptist bis elo ass d'Kinnekräich vun den Himmel d'Zil, op déi d'Mënsche drécken, an déi, déi no vir drécken, erfaassen et.. 13 Fir all, d'Prophéiten an d'Gesetz, profetéiert bis John; 14 a wann Dir bereet sidd et ze akzeptéieren, hien ass 'Eliʹa, dee kommen soll.' 15Loosst deen, deen Oueren huet, nolauschteren. (Matthäus 11:7-15 NWT)
Op wéi eng Manéier ass eng manner Persoun am Himmelräich méi grouss wéi de Johannes de Baptist? D'Organisatioun géif Iech gleewen datt et iwwer d'Erléisung Hoffnung schwätzt déi jidderee huet. Déi mannst am Himmelräich wäert d'Kinnekräich ierwen wärend de Johannes de Baptist manner ass wéi dat d'Kinnekräich net ierft. Awer dat ignoréiert de Kontext. De Kontext schwätzt net iwwer d'Erléisungshoffnung vu jidderengem, mee éischter vun der Roll déi jidderee spillt. Mä mir kommen nach emol drop zréck. Ech gleewen datt d'Längt, op déi d'Regierungsorgan vun de Jehovas Zeien gaang ass fir hire Standpunkt z'ënnerstëtzen, hir ganz Argumentatioun ënnergruewen, sou datt se all Kredibilitéit fir dës speziell Léier verléieren. Fir ze erklären wat ech mengen, liesen ech nach eng Kéier de Vers 12 aus der New World Translation 1950.
"Vun den Deeg vum John de Baptist bis elo ass d'Kinnekräich vun den Himmel d'Zil fir déi Männer Press, an déi ze drécken Forward gripen et." (Matthäus 11:12 NWT 1950)
Wéi Dir gesitt, ass et an de leschte 70 Joer keng Ännerung an hirer Formuléierung vun dësem Vers ginn. Wann Dir dëst liest, kritt Dir ze verstoen datt d'Leit gedréckt hunn oder gestrieft hunn an d'Kinnekräich vu Gott vun der Zäit vum John de Baptist un ze kommen. Dëst féiert de Lieser zum Schluss datt de Wee an dat Räich net op war fir déi, déi virum John de Baptist gestuerwen sinn. Wéi gutt ënnerstëtzt dëst d'Doktrin, déi vun der Organisatioun gefördert gëtt. Elo wëll ech datt Dir liest wat de Vers 12 wierklech seet. Mir fänken un mat enger kuerzer Auswiel vun Iwwersetzungen aus Biblehub.com, awer wann Dir Iech këmmert fir ze kontrolléieren, fannt Dir datt dës Rendering konsequent mat all Dosende vun anere Versioune sinn, déi do verfügbar sinn.
Vun den Deeg vum John de Baptist bis elo ass d'Kinnekräich vum Himmel u Gewalt ënnerworf ginn, a gewaltsam Leit hunn et iwwerfalen. (Matthäus 11:12 New International Version)
... d'Kinnekräich vum Himmel huet gewaltsam Attacke gelidden, a gewaltsam Männer probéieren et z'erreechen. (Good News Iwwersetzung)
... d'Kinnekräich vum Himmel huet Gewalt gelidden, an déi Gewalt huelen et mat Gewalt. (Englesch Standard Versioun)
... d'Kinnekräich vum Himmel ass ënner Gewalt ënnerworf ginn, an déi Gewalt behaapten et. (Berean Standard Bibel)
Dëst ass ganz de Géigendeel vun deem wat den NWT Iech géif gleewen. De Jesus schwätzt vu Männer, déi d'Kinnekräich vu Gott attackéieren an et erfaassen. Dir mengt vläicht datt sou eppes onméiglech ass. Wéi kann e bloe Mënsch Gottes Kinnekräich erfaassen? Wéi och ëmmer, mir kënnen dem Jesus seng Wierder net verleegnen. D'Äntwert läit am Zäitraum, deen de Jesus festleet: Vun den Deeg vum Johannes dem Daf bis elo! Dat ass, bis de Moment wou de Jesus seng Wierder ausgedréckt huet. Op wat huet hie bezunn?
Hien erzielt eis duerch eng vu senge profetesche Gläichnes. Liest vum Matthew 21:33-43 am NIV:
Lauschtert nach eng aner Parabel: Et war e Grondbesëtzer, deen e Wéngert gepflanzt huet. Hien huet eng Mauer ronderëm gesat, eng Wäipress dra gegruewen an e Wachttuerm gebaut. Dunn huet hien de Wéngert un e puer Baueren gelount an ass op eng aner Plaz geplënnert. Wéi d'Erntezäit ukomm ass, huet hien seng Dénger an d'Mieter geschéckt fir seng Uebst ze sammelen. "D'Mieter hunn seng Dénger festgeholl; si hunn een geschloen, en aneren ëmbruecht an en Drëttel gesteng. Dunn huet hien aner Dénger bei hinnen geschéckt, méi wéi déi éischte Kéier, an d'Mieter hunn hinnen d'selwecht behandelt.
De Besëtzer vum Wéngert ass Jehova Gott. Hei schwätzt de Jesus op d'Art a Weis wéi d'Prophéite vun aler vun de jüdesche Leader behandelt goufen.
Als lescht huet hie säi Jong bei hinnen geschéckt. "Si wäerte mäi Jong respektéieren," sot hien. "Awer wéi d'Mieter de Jong gesinn hunn, hu si zuenee gesot: 'Dëst ass den Ierwe. Komm, loosst hien ëmbréngen a seng Ierfschaft huelen.' Also hunn se hien geholl an hien aus dem Wéngert erausgehäit an hien ëmbruecht.
Natierlech bezitt de Jong op de Jesus selwer. Wat ass seng Ierfschaft? Ass et net d'Kinnekräich vu Gott? Déi béis Männer mengen, datt se de Jesus ëmbréngen, si kënnen d'Ierfschaft fir sech selwer kréien. Domm Männer.
"Duerfir, wann de Besëtzer vum Wéngert kënnt, wat wäert hien mat deene Mieter maachen?"
"Hie wäert déi ellent Enn bréngen," hu si geäntwert, "an hie wäert de Wéngert un aner Locataire verlounen, déi him säin Deel vun der Erntegung an der Erntezäit ginn." De Jesus sot zu hinnen: "Hutt Dir ni an de Schrëften gelies: "De Steen, deen d'Bauere refuséiert hunn, ass den Ecksteen ginn; den Här huet dat gemaach, an et ass wonnerbar an eisen Aen'?
"Duerfir soen ech Iech dat d'Kinnekräich vu Gott gëtt vun Iech ewechgeholl an un e Vollek ginn, deen seng Uebst produzéiere wäert". (Matthäus 21:33-43 NIV)
Elo kënne mir gesinn wéi de Matthew 11:12 Sënn mécht. Vun der Zäit vum John un haten déi jiddesch reliéis Leadere gewalteg géint d'Kinnekräich gehandelt, et op all Wend entgéintgesat a schliisslech probéiert et gewalteg ze gräifen andeems se de Jong vu Gott ëmbréngen. D'Erléisung Hoffnung, déi d'Kinnekräich vu Gott duerstellt, war zu deem Zäitpunkt net zu senger Erfëllung komm. Tatsächlech waarden mir nach ëmmer op déi Erléisung. Wéi de Jesus selwer awer gesot huet, war d'Kinnekräich vu Gott an hirer Mëtt.
"Eemol, op d'Fro vun de Pharisäer, wéini d'Kinnekräich vu Gott géif kommen, huet de Jesus geäntwert: "D'Kinnekräich vu Gott ass net eppes wat observéiert ka ginn, an och d'Leit soen: 'Hei ass et' oder 'Do ass et. et ass,' well d'Kinnekräich vu Gott ass an Ärer Mëtt"" (Lukas 17:20, 21 NIV)
Fir ze resuméieren, d'Kinnekräich vu Gott war an der Mëtt vum jiddesche Vollek, well de Jesus do ënner hinnen war. Vun der Zäit wou de John seng Entrée gemaach huet fir de Messias ze verkënnegen, bis zu deem Moment wou de Jesus dës profetesch Wierder geschwat huet, huet d'Kinnekräich vu Gott (vertrieden vum Jesus) gewaltsam Attacke gelidden a gewaltsam Männer probéiert et nach ëmmer ze gräifen.
Dës béis Ënnerstëtzung vum Matthew 11:12 huet ugefaang mam Fred Franz an Nathan Knorr, déi reprochéiert goufen fir déi lächerlech Doktrine vum JF Rutherford z'ënnerstëtzen. De Fred Franz war den Haapt Iwwersetzer vun der New World Iwwersetzung a vun Ufank un, am Joer 1950, huet hien d'Bedeitung vun dësem Vers geännert fir déi falsch Léier vum Regierungsorgan z'ënnerstëtzen datt kee pre-chrëschtlechen Dénger vu Gott d'Kinnekräich Hoffnung hat.
Zënter dem Ufank vun der Zäit streiden Männer a Frae vum Glawen un d'Kinnekräich vu Gott, net nëmmen zënter der Zäit vum John de Baptist, wéi de Fred Franz eis duerch seng schlecht Iwwersetzung géif gleewen. Zum Beispill,
"Vum Glawen huet den Abraham ... an Zelter gelieft, sou wéi den Isaac an de Jakob, déi Ierwe mat him vum selwechte Versprieche waren. Well hien huet gespaant op d'Stad mat Fundamenter, deem säin Architekt an de Bauhär Gott ass." (Hebräer 11:8-10)
Déi Stad wier dat Neit Jerusalem, d'Haaptstad vum Kinnekräich vu Gott. (Offenbarung 21:2)
Apropos aner Männer a Frae vum Glawen, de Schrëftsteller vun den Hebräer füügt derbäi:
"... si hunn no engem bessere Land, en himmlescht, verlaangt. Dofir ass Gott net geschummt fir hire Gott genannt ze ginn, well Hien huet eng Stad fir si virbereet. (Hebräer 11:16 BSB)
Dat symbolescht "himmelescht Land" ass d'Kinnekräich vu Gott mat New Jerusalem als Haaptstad.
"[Moses] schätzt Schimmt fir Christus iwwer d'Schätz vun Ägypten, well hien op seng Belounung ausgesinn huet." (Hebräer 11:26 BSB)
Also, wann de Jesus net op d'Erléisung Hoffnung bezitt, déi dem John an déi stierwen virun him am Glawen schwätzt, wat schwätzt hien dann op? Loosst eis de Kontext kucken.
De Jesus schléisst seng Berodung iwwer de John of, andeems hien säi Publikum opfuerdert ze lauschteren, opzepassen an d'Bedeitung vun deem wat hie gesot huet z'erkennen, well et hinnen beaflosst. Hien mécht an den éischten dräi Verse op, andeems hie se freet, wat se an d'Wüst erausgaange sinn, fir ze fannen. Si hunn de Johannes als Prophéit gesinn, awer elo seet de Jesus hinnen datt hie vill méi ass wéi e Prophéit. Hien ass Gott säi Messenger. Also et ass an deem Kontext datt seng nächst Wierder musse geholl ginn. Wann hie seet datt "et ass keen anere méi grouss wéi de Johannes de Baptist operstanen", stellt hien de Johannes iwwer all aner Prophéiten, dorënner de gréisste vun hinnen, de Moses! Dat muss eng beandrockend Erklärung gewiescht sinn fir seng jiddesch Nolauschterer ze héieren.
Wéi konnt de John méi grouss sinn wéi de Moses, dee benotzt gouf fir d'Leit op d'Fräiheet aus Ägypten ze féieren andeems hien déi zéng Plagen erausbruecht huet an d'Rout Mier duerch d'Kraaft vu Gott duerch him schafft? D'Äntwert ass well eppes méi grouss wéi de Moses an all d'Prophéiten ukomm waren! De Jong vu Gott war komm, an de Johannes war de Messenger vum Bund, deen de Wee fir hien virbereet. (Malachi 3:1) De Johannes huet de Kinnek vum Kinnekräich vu Gott agefouert.
Also et ass an deem Kontext datt mir dem Jesus seng Wierder musse kucken datt "eng manner Persoun am Himmelräich méi grouss ass wéi" de Johannes. Näischt am Kontext schwätzt dem John seng Erléisung Hoffnung, mä éischter seng Roll als Prophéit an als Messenger vum Bund, deen de Messianesche Kinnek annoncéiert.
De John selwer bezitt sech op seng Roll net seng Erléisungshoffnung! Den nächsten Dag huet hien de Jesus bei him gesinn kommen, an de Johannes sot: "Kuckt, d'Lämmche vu Gott, dat d'Sënn vun der Welt ewechhëlt! Dëst ass deen iwwer deen ech gesot hunn: Hannert mir kënnt e Mann, dee virun mir fortgaang ass, well hie viru mir existéiert huet. Och ech hunn hien net kannt, awer de Grond firwat ech am Waasser gedeeft komm sinn, war datt hien un Israel manifestéiert ka ginn. (Johannes 1:29-31)
Wéi ass et dann datt dëse grousse Prophéit, de Johannes de Baptist, manner ass wéi de mannsten vun deenen am Himmelräich? Betruecht seng eege Wierder fir eis Äntwert:
"Wien d'Braut huet, ass de Bräitchemann. Mä de Frënd vum Bräitchemann, wann hie steet an héiert hien, huet vill Freed wéinst der Stëmm vum Bräutin. Also ass meng Freed komplett gemaach. Datt ee muss weider klammen, mee ech muss weider erofgoen. (Johannes 3:29, 30)
Denkt drun, am Kontext vu Jesus senge Wierder am Matthew 11:7-15, schwätze mir net vun der Erléisung, mee vun der Aarbecht déi jidderee mécht. De Johannes huet profetéiert, wat op griichesch heescht Gottes Wierder auszeschwätzen. Awer hien huet d'Kinnekräich net gepriedegt. De Jesus huet d'Kinnekräich gepriedegt, a seng Unhänger no him. John huet de Kinnek gepriedegt. Hien huet de Kinnek agefouert an dunn huet hien ofgeholl wärend de Jesus erhéicht huet.
De Jesus huet méi grouss Wierker gemaach wéi de Johannes.
"Awer ech hunn den Zeien méi grouss wéi dee vum John, fir déi ganz Wierker, déi mäi Papp mir zougewisen huet ze maachen, d'Wierker selwer, déi ech maachen, Zeien iwwer mech, datt de Papp mech geschéckt huet. (Johannes 5:36)
Awer dem Jesus seng Unhänger géife méi grouss Wierker maachen wéi de Jesus. Jo, esou erstaunlech wéi dat kléngt, mir kënnen et net zweifelen, well et kënnt direkt aus dem Mond vun eisem Här:
„Wahrscheinlech soen ech DIR, Deen de Glawen u mech ausübt, datt een och d'Wierker wäert maachen, déi ech maachen; an hie wäert Aarbechte méi grouss maachen wéi dës, well ech op de Wee bei de Papp ginn." (Johannes 14:12)
Ier mir eis Analyse fäerdeg kënne maachen, musse mir e bëssen Deprogramméierung maachen. Dir gesitt, an eiser Kultur seet e Prophéit d'Zukunft vir, awer op Griichesch war dat net déi wesentlech Bedeitung vum "Prophéit". D'Wuert fir Prophéit op Griichesch ass Prophéiten wat eng vill méi breet Bedeitung huet wéi et op Englesch mécht.
Laut HELPS Word-Studien
E Prophéit (4396 /prophḗtēs) erklärt de Geescht (Botschaft) vu Gott, deen heiansdo d'Zukunft virausgesot (viraussoen) - a méi heefeg schwätzt säi Message fir eng bestëmmte Situatioun.
Also, wa Chrëschten d'Wuert vu Gott schwätzen, handelen se als Prophéiten am biblesche Sënn.
Also, d'Kette vun der Logik ass evident:
De Johannes de Baptist war méi grouss wéi d'Prophéite virun him, well seng Roll als Prophéit an de Messenger vum Bund hir hir iwwerschratt huet. Hien huet de Kinnek vu Gottes Kinnekräich ugekënnegt. Si hunn net.
Awer dee Kinnek, de Jesus, huet Wierker méi grouss gemaach wéi de Johannes well hien d'Kinnekräich vu Gott gepriedegt huet. Dem Jesus seng Jünger hunn och d'Kinnekräich vu Gott gepriedegt an de Jesus iwwergaang, no sengen eegene Wierder. Dofir ass dee Manner am Himmelräich méi grouss wéi de Johannes well mir als "Prophéiten" méi grouss handelen wéi hie war well mir d'Gutt Noriicht vum Räich priedegen.
Wéi mir am virege Video gewisen hunn, ass déi verréckt a ganz onschrëftlech Theologie vum Regierungsorgan, déi treie pre-chrëschtlech Männer a Fraen hir gerecht Belounung ofleent, entstanen als Mëttel fir d'Doktrin vun den anere Schof z'ënnerstëtzen. Zu dësem Zweck huet de Fred Franz, als Haaptiwwersetzer vun der 1950er Editioun vun der New World Translation, de Matthew 11:12 (ënner villen anere Verse) bewosst falsch iwwersat.
Wat huet de Jehova ze soen iwwer déi, déi d'Bedeitung vu sengem Wuert änneren?
Ech bestätegen jidderengem, deen d'Wierder vun der Profezeiung an dësem Buch héiert: Wann iergendeen derzou bäidréit, da wäert Gott him d'Plagen addéieren, déi an dësem Buch beschriwwe ginn. A wann iergendeen aus de Wierder vun dësem Buch vun der Profezeiung ewechhëlt, wäert Gott säin Deel am Bam vum Liewen an der helleg Stad ewechhuelen, déi an dësem Buch beschriwwe sinn. (Offenbarung 22:18, 19 BSB)
Wärend dës Wierder speziell mat Bezuch op d'Offenbarung dem John geschriwwen sinn, denken ech net datt et sécher wier ze soen datt Gott net datselwecht fillt iwwer all seng inspiréiert Wierder, géift Dir?
Perséinlech, wann ech geléiert wéi de Nei Welt Iwwersiwwel war vun hirer Grënnung geännert, bal aus dem Joer vu menger Gebuert, Ech war zudéifst beleidegt an incensed vun der Béisen, déi Männer bewege sou eppes ze maachen an bewosst esou vill ze täuschen. Fir mech ass dëst Beweis datt de Geescht vum Satan fir eng laang Zäit hannert de Kulissen als Engel vum Liicht geschafft huet fir de Glawe vu Millioune Jehovas Zeien z'ënnerbriechen a vill ze verhënneren datt de richtege Präis vum Kinnekräich erreecht gëtt. vu Gott. Iwwerhaapt, wann Männer wéi Moses, Elia, Daniel, an John de Baptist, sinn net gutt genuch fir d'Kinnekräich no Jehovas d'Zeie ze maachen, wéi eng Hoffnung huet den Duerchschnëtt Jehovas d'Zeie?
Merci fir är Opmierksamkeet. Ech schätzen d'Ënnerstëtzung déi Dir mir gitt an d'Team déi mir hëlleft dës Videoen ze produzéieren.
La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRANO” e Le zizzanie vengono. De Conseguenza non esiste andgi sulla Terra una Religione o movimento religioso che abbia al suo Interno " solo veri Cristiani" o Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Weiderliesen »
Gudde Moien, jiddereen,
1 Peter 5:4 A wann de Chef Schäfer gemaach ass Manifestéieren, Dir wäert d'unfading Kroun vun Herrlechkeet kréien.
biblehub.com : D'Wuert manifestéiert laut Strong Griichesch: 5319 Fir kloer (siichtbar, manifestéieren), bekannt ze maachen. Vun Phaneros; offensichtlech ze maachen.
Wéi op Gottes Äerd kann GB léieren Operstéiungszeen vu Christus Bridder stattfonnt am Joer 1919 wann jidderee Jesus Christus wäert gesinn?
Gudde Moien alleguer,
A menger Bibellesung de Moien sinn ech op dës Schrëft am 2Corinthians 13: 1 komm Dëst ass déi drëtte Kéier datt ech bei Iech kommen. "Op Zeegnes vun zwee oder dräi Zeien muss all Saach etabléiert ginn."
Wann Dir op biblehub.com kuckt, sinn Kommentatoren opgedeelt iwwer déi richteg Bedeitung vum Apostel Paul.
Ech sinn opgewuess an der Regel ze gleewen, wann Dir Zweifel hutt, loosst et eraus.
Iech all e schéine Moien
Notre condition d'humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11 : 11 „Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) souligne l'opposition entre la condition humaine sous la condamnation du péché par rapport au "plus petit dans le royaume du Christ" libéré de la loi... Weiderliesen »
Vun all de Saachen, déi ech net gemaach hunn, sinn ech frou datt ech d'Wäisheet an de Courage hat fir ze gesinn an offen ze proklaméieren datt d'Regierungsorgan eise modernen Korah ass. Gutt, tatsächlech sinn se nëmmen en Deel vun eisem modernen Korah, och bekannt als "Babylon de Grousse" (Op 17,18). Ech deelen Äert Gefill vu Beleidegung an Räuchelcher bei der Béisheet vu Männer. Dir fannt et a Relioun, Regierungen, Ausbildung an all aner Plaz wou Muecht ze hunn ass. Glécklecherweis gëtt et eng grouss Grupp vu Chrëschten an Net-Chrëschten, déi, obwuel se ganz falsch sinn (also net déi schmuel fonnt hunn)... Weiderliesen »
Norwegen Regierung huet de Status vun der ONG vun de Jehovas Zeien zréckgezunn. Keng Steierbefreiungen méi. Den Anthony Morris huet behaapt, de Grond firwat ass wéinst dësem Stand géint Disfellowshipping. D'Regierungsorgan ass ganz clever fir Iech hallef Wourecht ze soen wéi Dir Är eege Fuerschung maacht. D'Regierungsorgan geet doriwwer eraus, datt een d'Memberschaft zréckzitt. Si zerstéieren grondsätzlech dem soziale Liewen vun engem, a souguer Familljemembere ginn encouragéiert, net mat enger disfellowshipped Persoun ze schwätzen. Ech weess net ob iergendeen deen ofgeholl huet? Dëst war en Update vum Regierungsorgan. Éischtens erwuessen se d'Wuert vun... Weiderliesen »
Ech hunn och gemierkt wéi de Morris all JWs gefrot huet dëst Thema mat Schweden eng Saach vu Gebied ze maachen. Ech froe mech wierklech ob hien oprecht wëll a gleeft datt Gebieder de WT hëllefe wäerten oder ob hie just weess datt et e gudde Wee ass fir Memberen bewosst an "involvéiert" ze halen.
Si maachen et fir e Verfolgungskomplex opzebauen, wéinst engem ugesi gemeinsame Feind. De Jesus sot och am Mat 10: 17-18, datt si (seng Jünger) op Geriichter geholl ginn an d'Leit se an hire Synagogen géifen schloen. Notéiert datt Gouverneuren a Kinneken och eng geriichtlech Roll hunn. Ech erënnere mech och datt ech gesinn hunn datt "Geriicht" benotzt gouf amplaz "Geriicht". Ass elo eng Justizkommissioun net grad en Tribunal? Ech hunn et am meeschte komesch fonnt datt, vun Akten 4 duerch d'Geschicht bis haut, Chrëschten am meeschte verfollegt goufen, net vun all Net-Chrëschten, mee vun hiren eegene Bridder. Wéi vill Leit hunn de Sanhedrin (jiddesch... Weiderliesen »
Ech hunn déi lescht Joren vill iwwer "Projektioun" geléiert no der Neiegkeet iwwer de President Trump, dee gär seng Sënnen op anerer projizéiert huet. "Fake News" war op Begrëff, wat e prime Beispill vu Projektioun gouf. Awer all Ligener maachen dëst. D'Mëttwoch Treffen vun dëser Woch schwätzt iwwer Iech selwer ze schützen (Zeien adresséieren) vu Verfolgung. Ech hunn als Zeien fir 60 Joer gelieft, an hunn ni Verfolgung erlieft bis den Dag wou ech fir d'Wourecht opgestan sinn a fonnt hunn datt déi, déi ech Frënn genannt hunn, op mech gedréint hunn, sou wéi de Jesus gesot huet, a mech verfollegt hunn. D'Ironie ass datt se denken... Weiderliesen »
Zum Thema "Fake News", hei si mir um Enn vum 2022 an de WT huet endlech just e Video verëffentlecht mam Titel "Protect Yourself From Misinformation". Spirituell Iessen zu der spéider Zäit, richteg? Witzeg genuch ... de Video zitéiert den Job 12:11 a seet datt "wann Dir eppes Neies schmaacht, kënnt Dir et ausspëtzen wann et schlecht ass ier Dir et schlucken." Dëst ass tatsächlech enorm well et géif heeschen datt e JW alles kann "testen" wat vun engem "Apostat" gesot gëtt anstatt et just direkt ze refuséieren. Ech bezweifelen datt den duerchschnëttleche JW dës Verbindung awer mécht ... Schlëmmer nach, de Video... Weiderliesen »
Hallo James
Einfach eng hallef Wourecht ze gesinn, ass et net?
"De Ministère fir Kanner a Familljen (an Norwegen) huet ofgeschloss datt d'JWs Ausgrenzungspraxis vis-à-vis vun Kanner ënner 18 Joer an déi entspriechend Konsequenze fir Kanner, déi sech aus der reliéiser Gemeinschaft optrieden, d'Kannerrechter verletzen."
Dat ass wat ech um CNE Blog liesen.
Fir ze soen, datt Norwegen e Stand géint Disfellowshipping geholl hunn ass ganz irreführend.wéi et mécht wéi eng Zort reliéis Saach kléngt.
De Rescht kënnt Dir natierlech selwer liesen.
Gudde Moien Leonardo, Villmools Merci fir d'Info, ech krut den Artikel vun deem Dir schwätzt: Norwegesch Jehovas Zeien kréien hir Subventioun net vun 2021. De Ministère fir Kanner a Familljen huet dat decidéiert nodeems d'Gemeng d'Uerteel vum Staatsadministrateur am Appell gemaach huet. Mäerz dëst Joer. "De Ministère fir Kanner a Familljen huet ofgeschloss datt d'Ausgrenzungspraxis vun de Jehovas Zeien géint Kanner ënner 18 Joer an entspriechend Konsequenze fir Kanner, déi sech aus der reliéiser Gemeinschaft optrieden, d'Kannerrechter verletzt." Dat huet de Ministère an enger E-Mail un Vart Land geschriwwen. D'Entscheedung ass elo definitiv a kann net sinn... Weiderliesen »
Merci Leonardo,
Ech hunn d'Geriichter déi iwwer dës Matière decidéiert hunn kopéiert a gepecht. Et waart op Genehmegung.
Merci Eric, ech hunn et eemol gekuckt a mierken datt ech et nach eng Kéier muss kucken & d'Skript liesen. btw - Merci datt Dir eis eng Kopie vum Skript gitt; et seet vill iwwer Är Motivatioun fir eis ze hëllefen d'Wourecht ze verstoen andeems Dir esou deelt. John The Baptist war fir mech eng aussergewéinlech Persoun. D'Bedeitung vun engem "bescheidenen Déngscht" wéi de John verkierpert ass, ass eng Lektioun fir eis all am Kapp ze halen. Hien huet keng "Selbstherrlechkeet" fir sech selwer gesicht an ech hunn absolut keen Zweiwel datt seng Plaz am Gottes Räich (wat och ëmmer dat vläicht) garantéiert ass! Méi... Weiderliesen »
Eng aner falsch Schrëft am NWT ... Schlëmmer nach, ech hunn et an der aktueller Studiebibel gekuckt an hei ass d'Studienotiz fir dee Vers. d'Zil op déi Männer drécken. . . déi dréckt no vir: Zwee verbonne griichesch Wierder, déi hei benotzt ginn, vermëttelen d'Basis Iddi vu kräfteg Handlung oder Bestriewen. E puer Bibel Iwwersetzer hunn se an engem negativen Sënn verstanen (dee vu Gewalt handelen oder leiden), awer de Kontext an déi eenzeg aner biblesch Optriede vum griichesche Verb, am Lu 16:16, maachen et raisonnabel d'Begrëffer am positiven ze verstoen. Sënn vun "no eppes mat Begeeschterung goen; sichen... Weiderliesen »
Merci fir d'Erhéijung vum Luke 16:16. Dëse Vers ka schwéier sinn präzis ze iwwersetzen wann se eleng gelies gëtt. Awer zu wiem huet de Jesus geschwat? Vers 16, geschwat mat de Pharisäer, liest "Dir sidd déi, déi sech virun de Männer gerecht erklären, awer Gott kennt Är Häerzer; well wat ënner de Männer héich ass, ass eng Eekleges Saach a Gottes Ae“. De Vers 16 schéngt net eng allgemeng Ausso ze sinn, mä et schéngt éischter un déi Pharisäer geriicht ze sinn, déi op näischt géife stoppen fir hire Wee ze kréien an an d'Kinnekräich ze kommen, obwuel se natierlech net géifen... Weiderliesen »
Vu wat ech verstinn, gesäit et aus wéi wann de Jesus d'Leit geléiert huet. Dunn hunn d'Pharisäer, déi Geldliebhaber waren, op de Jesus geschnëtzt. Dunn huet de Jesus, wousst hir Häerzer kennen, d'Verse 14 a 15 op si riicht, awer dunn weider geschwat / jidderee geléiert (wat d'Pharisäer abegraff hunn nolauschteren) um Vers 16 an doriwwer eraus.
Ech sinn op kee Fall en Expert. Dat ass just wéi ech et verstanen hunn wéi ech et gelies hunn.
Ech kann Iech éierlech net soen wéi opgereegt ech war dësen Artikel ze liesen. Schwätzt iwwer bewosst Täuschung! Ech hunn eng Lëscht vu ville Schrëften déi schlecht iwwersat sinn, e puer absolut op Zweck. Wéi och ëmmer, d'Iwwersetzung vun de Verse am Matthäus 11 hëlt de Kichelcher (gëtt dat an aner Sproochen? ). Et ass l Beweis vun virsiichteg falsch Representatioun, mat keen anere Punkt wéi eng wackeleg Doktrin z'ënnerstëtzen. Et ass méi schlëmm wéi "an der Unioun mat" déi net am griichesche ass a gëtt an eng Zuel vu Verse agebaut fir ze hëllefen déi gesalft z'identifizéieren. Et ass méi schlëmm wéi... Weiderliesen »