Shunning, Deel 3: Exegese benotze fir eis selwer ze schützen vu béise Männer ze täuschen

Am leschte Video hu mir gesinn wéi d'Regierungsorgan vun de Jehovas Zeien d'Bedeitung vum Matthew 18: 15-17 verzerrt huet an engem lächerleche Versuch et ze schéngen fir hire Justizsystem z'ënnerstëtzen, baséiert op dem Pharisäische System mat senger ultimativer Bestrofung vum Vermeiden. , wat eng Form vu sozialen Doud ass, obwuel et heiansdo d'Leit zum wuertwiertlechen Doud dréit.

D'Fro bleift, wat huet de Jesus gemengt wann hien d'Wierder geschwat huet, déi am Matthew 18:15-17 opgeholl goufen? Huet hien en neie Justizsystem opgeriicht? Huet hien seng Nolauschterer gesot datt si jidderee solle vermeiden, dee sënnegt? Wéi kënne mir sécher wëssen? Musse mir op Männer vertrauen fir eis ze soen wat de Jesus wëll datt mir maachen?

Virun enger Zäit hunn ech e Video mam Titel "Learning to Fish" produzéiert. Et war baséiert op dem Spréch: "Gëff engem Mann e Fësch an Dir fiddert him fir een Dag. Léiert e Mann Fësch an Dir fiddert hien fir d'Liewen.

Dëse Video huet d'Bibelstudiemethod agefouert, bekannt als Exegese. Léieren iwwer Exegese war e richtege Gottesend fir mech, well et mech vun enger Ofhängegkeet vun den Interpretatiounen vu reliéise Leader befreit huet. Wéi d'Jore fortgeschratt sinn, sinn ech komm fir mäi Verständnis vun den Technike vun der exegetescher Studie ze verfeineren. Wann de Begrëff fir Iech nei ass, bezitt et sech einfach op déi kritesch Studie vun der Schrëft fir seng Wourecht erauszezéien, anstatt eis eege Vue a virausgesot Viraussetzung op Gottes Wuert ze imposéieren.

Also loosst eis elo exegetesch Techniken op eis Studie vum Jesus seng Instruktioune fir eis am Matthew 18:15-17 uwenden, déi d'Publikatioune vun der Watch Tower Society total falsch interpretéieren fir hir Disfellowshipping Doktrin a Politik z'ënnerstëtzen.

Ech wäert et liesen wéi et an der Neier Welt Iwwersetzung gemaach gëtt, awer maach der keng Suergen, mir wäerte verschidde Bibel Iwwersetzunge konsultéieren ier mer fäerdeg sinn.

"Ausserdeem, wann Är Brudder engagéiert a ouni, gitt a verroden seng Feeler tëscht Iech an him eleng. Wann hien Iech nolauschtert, hutt Dir Äre Brudder gewonnen. Awer wann hien net nolauschtert, huelt mat Iech een oder zwee méi, sou datt op d'Zeegnes vun zwee oder dräi Zeien all Saach kann etabléiert ginn. Wann hien hinnen net lauschtert, schwätzt mat der Kongregatioun. Wann hien net emol un d'Kongregatioun lauschtert, loosst hien Iech just als e Mann vun den Natiounen an als Steiersammler". (Matthäus 18:15-17 NWT)

Dir wäert feststellen datt mir verschidde Begrëffer ënnerstrach hunn. Firwat? Well ier mir d'Bedeitung vun all Bibelpassage kënne verstoen, musse mir d'Begrëffer verstoen. Wann eise Verständnis vun der Bedeitung vun engem Wuert oder Begrëff falsch ass, da si mir gebonnen eng falsch Conclusioun ze zéien.

Och Bibel Iwwersetzer si schëlleg dëst ze maachen. Zum Beispill, wann Dir op biblehub.com gitt a kuckt wéi d'Majoritéit vun den Iwwersetzunge Vers 17 ofginn, fannt Dir datt bal all d'Wuert "Kierch" benotzen, wou d'Nei Welt Iwwersetzung "Kongregatioun" benotzt. De Problem deen et schaaft ass datt hautdesdaags, wann Dir "Kierch" seet, d'Leit direkt mengen datt Dir iwwer eng bestëmmte Relioun oder eng Plaz oder Gebai schwätzt.

Och d'Benotzung vun der New World Iwwersetzung vum Wuert "Kongregatioun" dréit d'Konnotatioun vun enger Form vu kierchlecher Hierarchie mat sech, besonnesch a Form vun engem eelere Kierper. Also musse mir ganz virsiichteg sinn net zu Conclusiounen ze sprangen. An et gëtt kee Grond fir eis dat ze maachen well mir elo vill wäertvoll Bibel Tools op eise Fanger hunn. Zum Beispill, biblehub.com huet en Interlinear deen weist datt d'Wuert op Griichesch ass ekklesia. No Strong's Concordance, och verfügbar iwwer d'biblehub.com Websäit, bezitt dat Wuert op eng Versammlung vu Gleeweger a gëllt fir eng Gemeinschaft vu Leit, déi vu Gott aus der Welt geruff ginn.

Hei sinn zwou Versiounen déi Vers 17 maachen ouni reliéis hierarchesch Konnotatioun oder Verbindung.

"Awer wann hien se net héiert, soen der Assemblée, a wann hien d'Versammlung net héiert, da loosst hien Iech als Steierzueler an als Heiden sinn." (Matthäus 18:17 Arameesch Bibel op Einfach Englesch)

"Wann hien dës Zeien ignoréiert, sot et der Gemeinschaft vun de Gleeweger. Wann hien och d'Gemeinschaft ignoréiert, handelt mat him wéi Dir en Heiden oder e Steiersammler géift." (Matthäus 18:17 GOD'S Wuert Iwwersetzung)

Also wann de Jesus seet de Sënner virun der Kongregatioun ze setzen, implizéiert hien net datt mir de Sënner bei e Paschtouer, e Minister oder all reliéis Autoritéit solle huelen, wéi e Kierper vun Eelsten. Hie mengt wat hie seet, datt mir déi Persoun, déi d'Sënn gemaach huet, virun der ganzer Versammlung vun de Gleeweger solle bréngen. Wat soss kéint hien mengen?

Wa mir d'Exegese richteg ausüben, wäerte mir elo no Kräizreferenzen sichen déi Bestätegung ubidden. Wéi de Paul un d'Korinthians iwwer ee vun hire Memberen geschriwwen huet, deem seng Sënn sou berühmt war datt souguer d'Heedner dovu beleidegt goufen, war säi Bréif un de Kierper vun den Eelsten adresséiert? War et nëmmen vertraulech Aen markéiert? Nee, de Bréif war un d'ganz Kongregatioun adresséiert, an et war un d'Kongregatiounsmemberen, sech als Grupp mat der Situatioun ëmzegoen. Zum Beispill, wann d'Fro vun der Beschneidung ënner de heidenesche Gleeweger a Galatia opkomm ass, goufen de Paul an anerer an d'Kongregatioun zu Jerusalem geschéckt fir d'Fro ze léisen (Galatians 2: 1-3).

Huet de Paul nëmme mam Kierper vun den Eelsten zu Jerusalem getraff? Waren nëmmen d'Apostelen an déi eeler Männer an der definitiver Entscheedung involvéiert? Fir dës Froen ze beäntweren, kucke mer de Kont am 15^th Kapitel vun Akten.

"Si wierklech, also, nodeems se vun der Assemblée [ekklesia], sinn duerch Phenice a Samaria passéiert, d'Ëmstellung vun den Natiounen erkläert, a si hunn all d'Bridder grouss Freed gemaach. A nodeems se op Jerusalem komm sinn, goufen se vum Assemblée [ekklesia], an d'Apostelen an déi Eelst, si hunn och esou vill Saache erkläert wéi Gott mat hinnen gemaach huet; (Akten 15:3, 4 Young's Literal Iwwersetzung)

"Da war et gutt fir d'Apostelen an déi Eelst, mat der ganzer Assemblée [ekklesia], gewielte Männer aus sech selwer fir an Antiochia mam Paul a Barnabas ze schécken ... "(Akten 15:22 Literal Standard Version)

Elo datt mir d'Schrëften dës Froen beäntweren gelooss hunn, wësse mir datt d'Äntwert ass datt d'ganz Versammlung involvéiert war mam Problem vun de Judaisateuren. Dës jiddesch Chrëschten hu probéiert déi nei gegrënnte Kongregatioun zu Galatia ze korruptéieren andeems se insistéieren datt d'Chrëschten zréck an d'Wierker vum Mosaik Gesetz als Mëttel vun der Erléisung zréckkommen.

Wéi mir exegetesch iwwer d'Grënnung vun der chrëschtlecher Kongregatioun denken, verstinn mir datt e wesentleche Bestanddeel vum Jesus an de Ministère vun den Apostelen war, déi vu Gott geruff ze verbannen, déi vum Hellege Geescht gesalft goufen.

Wéi de Péitrus gesot huet: "Jidderee vun iech muss sech vun Äre Sënnen berouegen an sech zu Gott wenden, an am Numm vum Jesus Christus gedeeft ginn fir d'Verzeiung vun Äre Sënnen. Da kritt Dir d'Geschenk vum Hellege Geescht. Dëst Verspriechen ass fir Iech ... - all déi vum Här eise Gott genannt goufen. (Akten 2:39)

An de Johannes sot: "An net nëmme fir dës Natioun, awer och fir déi verspreet Kanner vu Gott, fir se zesummen ze bréngen an hinnen een ze maachen." (Johannes 11:52) 

Wéi de Paul spéider geschriwwen huet: „Ech schreiwen der Gottes Kierch zu Korinth, un iech, déi vu Gott geruff gi sinn, fir säin eegent hellegt Vollek ze sinn. Hien huet dech helleg duerch Christus Jesus gemaach, sou wéi hien fir all Mënsch iwwerall gemaach huet, déi den Numm vun eisem Här Jesus Christus uruffen ... "(1 Korinthians 1:2 Nei Liewensiwwersetzung)

Weider Beweiser datt de ekklesia De Jesus schwätzt vu besteet aus senge Jünger, ass säi Gebrauch vum Wuert "Brudder". De Jesus seet: "Ausserdeem, wann Äre Brudder eng Sënn mécht ..."

Wien huet de Jesus als Brudder ugesinn. Nach eng Kéier, mir huelen net un, awer mir loossen d'Bibel de Begrëff definéieren. Eng Sich op all Optriede vum Wuert "Brudder" mécht d'Äntwert.

„Während de Jesus nach mat de Leit geschwat huet, stoungen seng Mamm a seng Bridder dobaussen, a wollte mat him schwätzen. Een huet Him gesot: "Kuckt, Är Mamm a Bridder stinn dobaussen a wëlle mat Iech schwätzen." (Matthäus 12:46 New Living Translation)

"Awer de Jesus huet geäntwert: "Wien ass meng Mamm, a wien si meng Bridder?" Hie weist op seng Jünger a sot: "Hei sinn meng Mamm a meng Bridder. Fir wien de Wëlle vu mengem Papp am Himmel mécht, ass mäi Brudder a Schwëster a Mamm." (Matthäus 12:47-50)

Referenzéiert zréck op eis exegetesch Studie vum Matthew 18:17, den nächste Begrëff dee mir musse definéieren ass "Sënn". Wat ass eng Sënn? An dësem Vers seet de Jesus seng Jünger net, mee hien weist hinnen esou Saachen duerch seng Apostelen. Paul seet de Galatians:

"Elo sinn d'Wierker vum Fleesch evident: sexuell Onmoralitéit, Onreinheet, Sensualitéit, Idolatrie, Zauberer, Feindlechkeet, Sträit, Jalousie, Roserei, Rivalitéiten, Streidereien, Divisiounen, Näid, Drunkenheet, Orgien, a Saachen wéi dës. Ech warnen Iech, wéi ech Iech virdru gewarnt hunn, datt déi, déi esou Saache maachen, d'Kinnekräich vu Gott net ierwen. (Galatians 5:19-21 NLT)

Notéiert datt den Apostel mat "a Saachen wéi dës" endet. Firwat schreift hien et net just aus a gëtt eis eng voll an ustrengend Lëscht vu Sënne wéi dat geheimt JW Eelst Handbuch mécht? Dat ass hiert Gesetzbuch, ironesch mam Titel, Hiert de Flock vu Gott. Et geet weider fir Säiten a Säiten (op eng legalistesch Pharisäer Manéier) definéieren a verfeineren wat eng Sënn an der Organisatioun vun de Jehovas Zeien ausmécht. Firwat mécht de Jesus datselwecht net mat den inspiréierte Schrëftsteller vun de Chrëschtleche Schrëften?

Hien mécht dat net well mir ënner dem Gesetz vu Christus sinn, dem Gesetz vun der Léift. Mir sichen dat Bescht fir jidderee vun eise Bridder a Schwësteren, sief et deen deen d'Sënn mécht, oder deen deen dovunner betraff ass. D'Reliounen vum Chrëschtentum verstinn d'Gesetz (Léift) vu Gott net. E puer eenzel Chrëschten - Stécker vu Weess an engem Feld vun Onkraut - verstinn d'Léift, awer déi reliéis kierchlech Hierarchien, déi am Numm vu Christus opgebaut goufen, net. D'Léift vum Christus verstoen erlaabt eis ze erkennen wat Sënn ass, well Sënn ass de Géigendeel vu Léift. Et ass wierklech sou einfach:

"Kuckt, wéi eng Léift de Papp eis ginn huet, datt mir Kanner vu Gott genannt ginn .... Jiddereen, dee vu Gott gebuer ass, refuséiert d'Sënn ze üben, well Gott säi Som an him bleift; hie kann net weider sënnegen, well hie vu Gott gebuer ass. Doduerch ginn d'Kanner vu Gott vun de Kanner vum Däiwel ënnerscheet: Jiddereen, deen net Gerechtegkeet praktizéiert, ass net vu Gott, an och keen deen säi Brudder net gär huet. (1 John 3:1, 9, 10 BSB)

Fir Léift ass also Gott ze befollegen well Gott Léift ass (1 John 4:8). D'Sënn fehlt d'Mark andeems se Gott net gefollegt hunn.

"A jiddereen, deen de Papp gär huet, huet seng Kanner och gär. Mir wëssen, datt mir Gottes Kanner gär hunn, wa mir Gott gär hunn a senge Geboter befollegen. (1 John 5:1-2 NLT) 

Mee haalt weider! Seet de Jesus eis datt wann ee vun der Versammlung vu Gleeweger e Mord engagéiert huet oder e Kand sexuell mëssbraucht huet, datt alles wat hie muss maachen ass sech berouegen an alles ass gutt? Mir kënne just verzeien a vergiessen? Gitt him e gratis Pass?

Seet hien datt wann Dir wësst datt Äre Brudder net nëmmen eng Sënn gemaach huet, awer eng Sënn déi e Verbriechen ausmécht, datt Dir him privat ka goen, him berouegen an et bei deem loossen?

Sprange mir hei zu Conclusiounen? Wien huet eppes gesot iwwer däi Brudder ze verzeien? Wien huet eppes iwwer Berouegung gesot? Ass et net interessant wéi mir riicht an eng Conclusioun rutschen ouni iwwerhaapt ze realiséieren datt mir dem Jesus säi Mond leeën. Loosst eis et nach eng Kéier kucken. Ech hunn déi relevant Ausdrock ënnerstrach:

"Ausserdeem, wann Äre Brudder eng Sënn mécht, gitt a weist seng Schold tëscht Iech an him eleng. Wann hien Iech nolauschtert, Dir hutt Äre Brudder gewonnen. Mee wann hien net nolauschtert, huelt mat Iech een oder zwee méi, fir datt op d'Zeegnes vun zwee oder dräi Zeien all Saach kann festgestallt ginn. Wann hien net lauschtert zu hinnen, schwätzt mat der Kongregatioun. Wann hien net lauschtert och fir d'Versammlung, loosst hie fir Iech just als Mann vun den Natiounen an als Steiersammler sinn. (Matthäus 18:15-17 NWT)

Näischt do iwwer Berouegung a Verzeiung. "Oh, sécher, awer dat ass implizéiert," sot Dir. Sécher, awer dat ass net d'Zomm, ass et?

De Kinnek David huet Ehebriech mat Bathsheba engagéiert a wéi si schwanger gouf, huet hie sech zesummegeschloen fir et ze decken. Wann dat gescheitert ass, huet hien dunn zesummegeschloen, hire Mann ëmzebréngen, fir datt hien hir bestuede konnt a seng Sënn verstoppen. Den Nathan ass privat bei him komm an huet seng Sënn opgedeckt. Den David huet him nogelauschtert. Hien huet sech berouegt, awer et huet Konsequenzen. Hie gouf vu Gott bestrooft.

De Jesus gëtt eis net e Mëttel fir sérieux Sënnen a Verbrieche wéi Vergewaltegung a sexuellem Mëssbrauch ze decken. Hie gëtt eis e Wee fir eise Brudder oder Schwëster ze retten aus dem Liewen ze verléieren. Wa se eis nolauschteren, da musse se maachen wat néideg ass fir d'Saache richteg ze setzen, wat kéint involvéieren an d'Autoritéiten, Gottes Minister, ze goen an e Verbriechen ze bekennen an d'Strof ze akzeptéieren wéi an de Prisong ze goen fir e Kand ze vergewaltegt.

De Jesus Christus liwwert der Chrëschtgemeinschaft net d'Fundament vun engem Justizsystem. Israel hat e Justizsystem well se eng Natioun waren mat hiren eegene Gesetzer. Chrëschten bilden an deem Sënn keng Natioun. Mir ënnerleien d'Gesetzer vum Land an deem mir liewen. Dofir gouf de Réimer 13:1-7 fir eis geschriwwen.

Et huet mech eng laang Zäit gedauert fir dëst ze realiséieren well ech nach ëmmer beaflosst ginn vun Viraussetzungen mat deenen ech als ee vun de Jehovas Zeien indoktrinéiert gi sinn. Ech wousst datt de Justizsystem vun de JWs falsch war, awer ech hunn ëmmer nach geduecht datt de Matthew 18: 15-17 d'Basis vun engem chrëschtleche Geriichtssystem war. De Problem ass, datt d'Iwwerleeung vum Jesus seng Wierder als Basis vun engem Justizsystem einfach zu Legalismus an enger Justiz féiert - Geriichter a Riichter; Männer a Kraaftpositioun fir schwéier Liewensverännerend Uerteeler iwwer anerer ze maachen.

Denkt net datt Jehovas Zeien déi eenzeg sinn déi eng Justiz an hirer Relioun kreéieren.

Denkt drun datt déi ursprénglech griichesch Manuskripter ouni Kapitelpausen a Versnummeren geschriwwe goufen - an dat ass wichteg - ouni Paragraphe Pausen. Wat ass e Paragraph an eiser moderner Sprooch? Et ass eng Method fir den Ufank vun engem neie Gedanken ze markéieren.

All Bibeliwwersetzung, déi ech op biblehub.com gescannt hunn, mécht de Matthew 18:15 den Ufank vun engem neie Paragraf, wéi wann et en neie Gedanken ass. Wéi och ëmmer, d'Griichesch fänkt mat engem Verbindungswort un, enger Konjunktioun, wéi "ausserdeem" oder "dofir", wat vill Iwwersetzunge feelen.

Elo kuckt wat mat Ärer Perceptioun vu Jesus senge Wierder geschitt wa mir de Kontext enthalen, d'Konjunktioun benotzen an d'Paragraf Paus vermeiden.

(Matthäus 18:12-17 2001Translation.org)

"Wat denks du? Wann e Mann 100 Schof huet, awer ee vun hinnen verschwënnt, verléisst en dann net déi 99 a sicht an de Bierger no deem, dee verschwonnen ass? "Dann, wann hien et zoufälleg fënnt, ech soen Iech, hie wäert méi glécklech sinn iwwer deen wéi iwwer déi 99 déi net gestouss hunn! "Sou ass et mat mengem Papp am Himmel ... Hie wëll net, datt och ee vun dëse Klenge stierft. Dofir, wann Äre Brudder op iergendeng Manéier versoen, huelt hien op der Säit an diskutéiert et tëscht Iech an him eleng; dann wann hien dech nolauschtert, dann hues du däi Brudder gewonnen. "Awer wann hien net nolauschtert, sollt Dir een oder zwee anerer matbréngen, fir datt alles wat [vun him] gesot gëtt, duerch de Mond vun zwee oder dräi Zeien bewisen ka ginn. Wéi och ëmmer, wann hie refuséiert souguer no hinnen ze lauschteren, sollt Dir mat der Kongregatioun schwätzen. A wann hie refuséiert souguer d'Versammlung ze lauschteren, loosst hien als Heiden oder als Steiersammler ënner Iech ginn.

Ech kréien d'Basis fir e Justizsystem net dovunner. Hutt Dir? Nee, wat mir hei gesinn ass e Wee fir e Sträif Schof ze retten. E Wee fir d'Léift vu Christus auszeüben fir ze maachen wat mir musse fir e Brudder oder Schwëster vu Gott ze retten.

Wann de Jesus seet: "Wann [de Sënner] Iech nolauschtert, hutt Dir de Brudder gewonnen", seet hien d'Zil vun dëser ganzer Prozedur. Awer andeems Dir Iech lauschtert, lauschtert de Sënner alles wat Dir ze soen hutt. Wann hien eng wierklech sérieux Sënn engagéiert huet, souguer e Verbriechen, da wäert Dir him soen wat hie maache muss fir d'Saachen richteg ze maachen. Dat kéint souguer un d'Autoritéite goen an zouginn. Et kéint d'Erhuelung vun de Blesséierte maachen. Ech mengen, et kéint eng ganz Rëtsch Situatiounen ginn, rangéiert vun der klenger bis déi wierklech schrecklech, an all Situatioun géif seng eege Léisung erfuerderen.

Also loosst eis iwwerpréiwen wat mir bis elo entdeckt hunn. Um Matthew 18 schwätzt de Jesus zu senge Jünger, déi geschwënn adoptéiert Kanner vu Gott ginn. Hien setzt kee Justizsystem op. Amplaz seet hien hinnen als Famill ze handelen, a wann ee vun hire spirituellen Geschwëster, e Matbierger Kand vu Gott, sënnegt, musse se dës Prozedur verfollegen fir dee Chrëscht erëm an d'Gnod vu Gott ze restauréieren. Awer wat wann dee Brudder oder Schwëster net op de Grond lauschtert? Och wann d'ganz Kongregatioun sech versammelt fir Zeien ze weisen datt hien oder hatt falsch mécht, wat wa se en daf Ouer maachen? Wat maachen dann? De Jesus seet datt d'Versammlung vun de Gleeweger de Sënner muss gesinn wéi e Judd e Mann vun den Natiounen, e Gentile gesinn, oder wéi se e Steiersammler gesinn.

Awer wat bedeit dat? Mir wäerten net zu Conclusiounen sprangen. Loosst d'Bibel d'Bedeitung vun de Wierder vum Jesus verroden, an dat wäert de Sujet vun eisem nächste Video sinn.

Merci fir Är Ënnerstëtzung. Et hëlleft eis d'Wuert weider ze verbreeden.