ຫນຶ່ງໃນອ້າຍນ້ອງໄດ້ສົ່ງສິ່ງນີ້ເຂົ້າຫາຂ້ອຍໃນມື້ນີ້ຈາກເດືອນສິງຫາ, 1889 ສະບັບຂອງ ຫໍສັງເກດການຂອງສີໂອນ. ໃນ ໜ້າ ທີ 1134, ມີບົດຂຽນທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ“ ພວກປະທ້ວງ, ຕື່ນເຖີດ! ວິນຍານແຫ່ງການປ່ຽນແປງ ໃໝ່ ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕາຍ. ວິທີການປະຕິບັດງານຂອງ Priestcraft ດຽວນີ້”

ມັນແມ່ນບົດຂຽນທີ່ຍາວນານ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ສະກັດເອົາສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສິ່ງທີ່ອ້າຍ Russell ຂຽນໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ ທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາແມ່ນຍັງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງໃນປະຈຸບັນນີ້. ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດແມ່ນທົດແທນ“ ໂປແຕສແຕັດ” ຫລື“ Rome” ບ່ອນໃດທີ່ມັນປາກົດຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມກັບ“ ພະຍານພະເຢໂຫວາ” (ບາງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍແນະ ນຳ ໃຫ້ທ່ານເຮັດໃນຂະນະທີ່ທ່ານອ່ານ) ເພື່ອເປັນພະຍານຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ ໜ້າ ປະທັບໃຈລະຫວ່າງສອງຊ່ວງເວລາ. ບໍ່ມີຫຍັງປ່ຽນແປງ! ມັນເບິ່ງຄືວ່າສາດສະ ໜາ ທີ່ຖືກຈັດຕັ້ງຈະຖືກ ທຳ ລາຍເພື່ອເຮັດແບບດຽວກັນນີ້ເທື່ອແລ້ວເທື່ອຈົນກ່ວາມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການບັນຊີທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້. (Re 17: 1)

ມັນຄວນຈະເປັນການລະນຶກເຖິງວ່າໃນສະ ໄໝ ຂອງຣັດເຊວບໍ່ມີພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຜູ້ທີ່ສະ ໝັກ ສະມາຊິກ ຫໍສັງເກດການຂອງສີໂອນ ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນມາຈາກສາດສະ ໜາ ໂປແຕສະຕັງ - ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນກຸ່ມທີ່ແຍກຕົວອອກຈາກສາດສະ ໜາ ຫຼັກຂອງຍຸກສະ ໄໝ ແລະຢູ່ໃນຂະບວນການກາຍເປັນສາສະ ໜາ ຕາມສິດທິຂອງຕົນເອງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນສະ ໄໝ ກ່ອນ.

(ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນບາງສ່ວນຂອງບົດຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຫຍໍ້ມາຈາກການເນັ້ນ ໜັກ.)

[spacer height = "20px"] ຫຼັກການພື້ນຖານຂອງການປະຕິຮູບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊິ່ງຜູ້ປະທ້ວງທຸກຄົນເບິ່ງຄືນດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈ, ນີ້ແມ່ນສິດທິຂອງການຕັດສິນໃຈສ່ວນບຸກຄົນໃນການຕີຄວາມຂອງພຣະຄໍາພີ, ໃນກົງກັນຂ້າມກັບ dogma papal ຂອງການຍື່ນສະເຫນີຕໍ່ສິດອໍານາດພະນັກງານແລະການຕີລາຄາ. ໃນຈຸດນີ້ແມ່ນບັນຫາທັງ ໝົດ ຂອງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ມັນເປັນການປະທ້ວງທີ່ໃຫຍ່ແລະໄດ້ຮັບພອນ ສຳ ລັບເສລີພາບໃນການມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ສຳ ລັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເປີດເຜີຍ, ແລະສິດທິໃນການເຊື່ອຟັງແລະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສອນຂອງມັນໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງສິດ ອຳ ນາດທີ່ຖືກຂະຫຍາຍແລະປະເພນີທີ່ໄຮ້ປະໂຫຍດຂອງນັກບວດທີ່ຍົກຍ້ອງຕົນເອງ ຂອງ Rome. ຖ້າບໍ່ມີຫຼັກການນີ້ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງເຂັ້ມງວດໂດຍນັກປະຕິຮູບຍຸກ ທຳ ອິດ, ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍມີຜົນສະທ້ອນຕໍ່ການປ່ຽນແປງ ໃໝ່, ແລະລໍ້ແຫ່ງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຈະສືບຕໍ່ຕິດຢູ່ໃນຄວາມຫລົງໄຫລຂອງປະເພນີ papal ແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ຫລອກລວງ.

ສິ່ງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສອນ:

ເພື່ອ“ ຄິດໃນຂໍ້ຕົກລົງ,” ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຍຶດ ໝັ້ນ ແນວຄິດທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ (CA-tk13-E ເລກທີ 8 1/12)

ພວກເຮົາຍັງສາມາດທົດສອບພະເຢໂຫວາໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາໂດຍການສົງໄສຢ່າງລັບໆກ່ຽວກັບຖານະຂອງອົງການໃນການສຶກສາຊັ້ນສູງ. (ຫລີກລ້ຽງການທົດສອບພຣະເຈົ້າໃນຫົວໃຈຂອງທ່ານ, ພາກສ່ວນສົນທິສັນຍາເມືອງ 2012, ພາກບ່າຍຂອງວັນສຸກ)

ດັ່ງນັ້ນ“ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ” ບໍ່ໄດ້ຮັບຮອງເອົາວັນນະຄະດີການປະຊຸມຫລືເວບໄຊທ໌ຕ່າງໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຜະລິດຫລືຈັດລະບຽບພາຍໃຕ້ການເບິ່ງແຍງຂອງມັນ. (km 9 / 07 p. 3 ກ່ອງຄໍາຖາມ)

ພື້ນຖານຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ (Papacy) ໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນການແຍກຊັ້ນຮຽນ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ "ນັກບວດ," ຈາກຄຣິສຕະຈັກຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອທົ່ວໄປ, ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກຂັດກັນ, ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ [R5: ໜ້າ 1135]“ ຄົນໂງ່.” ນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃນມື້, ແຕ່ຄ່ອຍໆ. ຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນ ຖືກເລືອກຈາກ ຈຳ ນວນຂອງຕົນເອງ, ໂດຍປະຊາຄົມຕ່າງໆ, ເພື່ອປະຕິບັດຫລືຮັບໃຊ້ໃນສິ່ງຝ່າຍວິນຍານ, ຄ່ອຍໆມາພິຈາລະນາຕົນເອງເປັນຊັ້ນຫຼືຊັ້ນສູງ, ເໜືອ ກວ່າເພື່ອນຮ່ວມຄິດຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ເລືອກພວກເຂົາ. ພວກເຂົາຄ່ອຍໆເຂົ້າມາຖືວ່າ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງພວກເຂົາເປັນ ສຳ ນັກງານແທນທີ່ຈະແມ່ນການບໍລິການແລະໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມເປັນເພື່ອນຂອງກັນແລະກັນໃນສະພາ, ແລະອື່ນໆ.

ຕໍ່ໄປພວກເຂົາຮູ້ສຶກວ່າມັນບໍ່ມີກຽດສັກສີຂອງພວກເຂົາທີ່ຈະຖືກເລືອກໂດຍປະຊາຄົມ ພວກເຂົາຕ້ອງຮັບໃຊ້, ແລະຖືກຕິດຕັ້ງໂດຍມັນເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງມັນ; ແລະປະຕິບັດແນວຄວາມຄິດຂອງຫ້ອງການແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ກຽດສັກສີຂອງ“ ນັກບວດ,” ພວກເຂົາຖືວ່າມັນເປັນນະໂຍບາຍທີ່ດີກວ່າທີ່ຈະປະຖິ້ມວິທີການເດີມທີ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອທີ່ມີຄວາມສາມາດມີສິດເສລີພາບໃນການສິດສອນ, ແລະຕັດສິນໃຈວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຈັກຍົກເວັ້ນ "ນັກບວດ", ແລະບໍ່ມີໃຜສາມາດກາຍເປັນນັກບວດຍົກເວັ້ນ clergy ສະນັ້ນຕັດສິນໃຈແລະຕິດຕັ້ງເຂົາຢູ່ໃນຫ້ອງການ.

ວິທີທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາບັນລຸໄດ້ແນວນີ້:

  • ກ່ອນ 1919: ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ຖືກເລືອກໂດຍປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນ.
  • ປີ 1919: ປະຊາຄົມແນະ ນຳ ໃຫ້ຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍບໍລິການເຊິ່ງຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນສືບຕໍ່ຖືກເລືອກໂດຍປະຊາຄົມ.
  • ປີ 1932: ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນແທນຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິການ, ແຕ່ຍັງຖືກເລືອກຕັ້ງຢູ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ. ຄຳ ວ່າ“ ຜູ້ເຖົ້າແກ່” ແທນ“ ຜູ້ຮັບໃຊ້”.
  • ປີ 1938: ການເລືອກຕັ້ງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຢຸດເຊົາ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຈັດການນັດ ໝາຍ ທຸກຢ່າງແລ້ວ. ມີຜູ້ຮັບໃຊ້ປະຊາຄົມ ໜຶ່ງ ຄົນຮັບຜິດຊອບ, ແລະຜູ້ຊ່ວຍສອງຄົນປະກອບເປັນຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິການ.
  • ປີ 1971: ການແນະ ນຳ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່. ຄຳ ວ່າ“ ຜູ້ຮັບໃຊ້” ແທນ“ ແອວເດີ”. ຜູ້ເຖົ້າແກ່ທຸກຄົນແລະຜູ້ດູແລວົງຈອນເທົ່າທຽມກັນ. ການເປັນປະທານຂອງອົງການຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດໂດຍການ ໝູນ ວຽນປະ ຈຳ ປີ.
  • ປີ 1972-1980: ການແຕ່ງຕັ້ງປະທານປະເທດປ່ຽນເປັນເທື່ອລະກ້າວຈົນໄດ້ຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຖາວອນ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທຸກຄົນໃນທ້ອງຖິ່ນຍັງມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ, ເຖິງວ່າໃນຄວາມເປັນຈິງ, ປະທານກໍ່ມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນຫລາຍຂຶ້ນ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດຖືກປົດອອກຈາກຮ່າງກາຍຍົກເວັ້ນປະທານຜູ້ທີ່ສາມາດປົດ ຕຳ ແໜ່ງ ໂດຍມີການອະນຸມັດຈາກສາຂາເທົ່ານັ້ນ. Circuit Overseer ໄດ້ກັບຄືນສູ່ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວສູງກວ່າຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ.
  • ມື້ນີ້: The Circuit Overseer ແຕ່ງຕັ້ງແລະລຶບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນ; ຕອບກັບຫ້ອງການສາຂາເທົ່ານັ້ນ.

(ກະສານອ້າງອີງ: w83 9 / 1 pp. 21-22 'ຈົ່ງຈື່ ຈຳ ຜູ້ທີ່ ນຳ ໜ້າ ໃນບັນດາທ່ານ')

[ຄວາມສູງຂອງ spacer =” 5px”]ສະພາຂອງພວກເຂົາໃນຕອນ ທຳ ອິດບໍ່ມີອັນຕະລາຍຖ້າບໍ່ໄດ້ ກຳ ໄລ, ເລີ່ມຕົ້ນແນະ ນຳ ສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນຄວນເຊື່ອແລະມາ ສຸດທ້າຍໃນການຕັດສິນໃຈວ່າສິ່ງທີ່ຄວນພິຈາລະນາແບບດັ້ງເດີມແລະສິ່ງທີ່ຄວນພິຈາລະນາວ່າເປັນປະຕິການ, ຫຼືເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ວ່າການຕັດສິນໃຈສິ່ງທີ່ແຕ່ລະຄົນຕ້ອງເຊື່ອ. ມີສິດຕັດສິນສ່ວນຕົວໂດຍຄຣິສຕຽນແຕ່ລະຄົນຖືກຢຽບຍ່ ຳ, “ ນັກບວດ” ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນ ອຳ ນາດໃນການແປ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນແລະຢ່າງເປັນທາງການ, ແລະສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງ "ຊົນຊັ້ນ" ໄດ້ຖືກ ນຳ ໄປສູ່ການເປັນຊະເລີຍຂອງ ຄຳ ສອນທີ່ຄວາມຊົ່ວ, ຄວາມທະເຍີທະຍານ, ການວາງແຜນ, ແລະ ຜູ້ຊາຍທີ່ມັກຕົນເອງມັກໃນບັນດານັກບວດສາມາດສ້າງຕັ້ງແລະປ້າຍຊື່ປອມ, ຄວາມຈິງ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ດ້ວຍການຄວບຄຸມສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຄຣິສຕະຈັກເທື່ອລະກ້າວແລະສະຫລາດ, ດັ່ງທີ່ພວກອັກຄະສາວົກໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ, ພວກເຂົາ“ ນຳ ເອົາ ຄຳ ສອນທີ່ຫລົງຜິດໄປໂດຍສ່ວນຕົວ”, Pet2 ສັດລ້ຽງ. 2: 1 [ຄວາມສູງຂອງ spacer =” 1px”]ແຕ່ວ່າ ສຳ ລັບຊັ້ນສາສະ ໜາ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ມັນວ່າເປັນຄູສອນທີ່ຖືກເລືອກຂອງລາວ; ທັງບໍ່ໄດ້ເລືອກຄູອາຈານລາວຫລາຍຄົນຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ວິຊານີ້. ຄຳ ອ້າງຂອງຜູ້ຊາຍທຸກຄົນທີ່ຈະເປັນຄູບໍ່ແມ່ນຫລັກຖານທີ່ສະແດງວ່າລາວເປັນ ໜຶ່ງ ໃນການແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນ. ຄູອາຈານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນັ້ນຈະເກີດຂື້ນໃນຄຣິສຕະຈັກ, ຜູ້ທີ່ຫັນໄປຫາຄວາມຈິງ, ໄດ້ຖືກບອກລ່ວງ ໜ້າ. ສາດສະຫນາຈັກ, ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນການຍອມຮັບຢ່າງເອົາຈິງເອົາຈັງກັບສິ່ງທີ່ຄູອາຈານໃດໆ ກຳ ນົດ, ແຕ່ຄວນພິສູດ ຄຳ ສັ່ງສອນຂອງຜູ້ທີ່ພວກເຂົາມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າເປັນຂ່າວສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍມາດຕະຖານອັນບໍ່ມີຕົວຕົນ - ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ. "ຖ້າພວກເຂົາເວົ້າບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມ ຄຳ ເວົ້ານີ້, ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີແສງໃນພວກເຂົາ." (ອີຊາ. 8: 20.) ດັ່ງນັ້ນໃນຂະນະທີ່ຄຣິສຕະຈັກຕ້ອງການຄູສອນ, ແລະບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີ, ໂບດແຕ່ລະບຸກຄົນ - ແຕ່ລະຄົນດ້ວຍຕົວເອງ ແລະ ສຳ ລັບຕົວເອງ, ແລະຕົວເອງຕ້ອງມີ ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ ສຳ ນັກງານ ສຳ ຄັນຂອງຜູ້ພິພາກສາ, ເພື່ອຕັດສິນໃຈ, ອີງຕາມມາດຕະຖານທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ພະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສິດສອນ ຖືກ​ຫຼື​ຜິດ, ແລະບໍ່ວ່າຄູທີ່ອ້າງວ່າເປັນຄູສອນທີ່ແທ້ຈິງໂດຍການແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫວັນ.

 

ສິ່ງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສອນ:

ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ (ການກະ ທຳ ຜິດຈາກການຖືກຕັດ ສຳ ພັນ) ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ວ່າ:“ ການເຜີຍແຜ່ ຄຳ ສອນຢ່າງຕັ້ງໃຈກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ໄດ້ຖືກສອນໂດຍພະຍານພະເຢໂຫວາ” (Shepherd the Flock of God, p. 65, ໜ້າ 16)

“ ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ປ້ອງກັນເພື່ອພັດທະນາຈິດໃຈຂອງເອກະລາດ. ໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຫລືການກະ ທຳ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນທ້າທາຍຊ່ອງທາງການສື່ສານທີ່ພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງໃຊ້ຢູ່ໃນທຸກວັນນີ້. “ (w09/11/15 ໜ້າ 14 ຫຍໍ້ ໜ້າ 5 ສົມກຽດສະຖານທີ່ຂອງເຈົ້າໃນປະຊາຄົມ)

[spacer height =” 5px”] ແຈ້ງການ, ວ່ານັກບວດທີ່ປະກອບຕົນເອງບໍ່ແມ່ນອາຈານ, ແລະບໍ່ຄວນແລະບໍ່ສາມາດແຕ່ງຕັ້ງອາຈານ; ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດໃນລະດັບໃດກໍ່ຕາມທີ່ມີຄຸນສົມບັດ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາຮັກສາພາກສ່ວນນັ້ນໄວ້ໃນ ອຳ ນາດຂອງພຣະອົງເອງ, ແລະບັນດານັກບວດທີ່ເອີ້ນວ່າບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບມັນ, ໂຊກດີ, ອີກບໍ່ດົນຈະບໍ່ມີຄູສອນຈັກຄົນ; ສຳ ລັບນັກບວດ, "ທັງ Papal ແລະພວກປະທ້ວງ, ພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມີການປ່ຽນແປງໃດໆຈາກສະພາບຂອງຄວາມຄິດແລະຄວາມຫລົງໄຫລຂອງຄວາມບໍ່ເຂົ້າໃຈເຊິ່ງໃນແຕ່ລະນິກາຍໄດ້ຕົກລົງ ລົງ. ໂດຍການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, ຢ່າ ນຳ ເອົາຄວາມຈິງ ໃໝ່ໆ ມາສູ່ພວກເຮົາ, ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທີ່ສວຍງາມ; ແລະ ຢ່າລົບກວນຂີ້ເຫຍື້ອແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງມະນຸດທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍການຂຸດລົງຜ່ານພວກມັນແລະ ນຳ ສາດສະ ໜາ ເກົ່າຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພວກອັກຄະສາວົກ, ເພື່ອຂັດແຍ້ງພວກເຮົາແລະລົບກວນແຜນການແລະແຜນການແລະວິທີການຂອງພວກເຮົາ. ໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ຄົນດຽວ! ຖ້າທ່ານເຂົ້າໄປໃນສະຕິປັນຍາທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງພວກເຮົາ, ເຊິ່ງປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະບໍ່ເຄົາລົບນັບຖື, ໂດຍບໍ່ຮູ້ຕົວ, ທ່ານຈະກະຕຸ້ນໃຫ້ມີກິ່ນ ເໝັນ ເຊັ່ນວ່າພວກເຮົາທົນບໍ່ໄດ້; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມັນກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາປະກົດຕົວທັງນ້ອຍແລະໂງ່, ແລະບໍ່ແມ່ນການຫາເງີນເດືອນຂອງພວກເຮົາເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ແລະບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທີ່ພວກເຮົາມີໃນຕອນນີ້. ໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ຄົນດຽວ! ແມ່ນການຮ້ອງໄຫ້ຂອງນັກບວດ, ໂດຍລວມ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຄົນ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ພົບເຫັນວ່າມີຄວາມແຕກແຍກຈາກມັນແລະຊອກຫາແລະເວົ້າຄວາມຈິງໂດຍບໍ່ວ່າຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃດໆ. ແລະສຽງຮ້ອງຂອງ“ ນັກບວດ” ນີ້ແມ່ນເຂົ້າຮ່ວມໂດຍສາສະ ໜາ ທີ່ຕິດຕາມມາ.

*** w08 8 / 15 p. 6 par. ພະເຢໂຫວາຈະບໍ່ປະຖິ້ມຄົນທີ່ສັດຊື່ຂອງເຂົາ ***
ເພາະສະນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນບໍ່ເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ກ່ຽວກັບ ຕຳ ແໜ່ງ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກຈັດໂດຍກຸ່ມຂ້າທາດ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະປະຕິເສດມັນຫລືກັບຄືນສູ່ໂລກຂອງຊາຕານ. ແຕ່ກົງກັນຂ້າມຄວາມພັກດີຈະກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ກະ ທຳ ຢ່າງຖ່ອມຕົວແລະລໍຖ້າພະເຢໂຫວາໃຫ້ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ.

ລູກາ 16: 24, ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ການພິມເຜີຍແຜ່ JW ມາດົນນານກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກນັກບວດ Christendom ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມຈິງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຄຳ ອຸປະມານີ້ເຫັນວ່າ ເໝາະ ສົມກັບພະສົງ JW ເອງຍ້ອນວ່າຄົນທີ່ສັດຊື່ ກຳ ລັງສະແດງຄວາມຕົວະແລະການປະພຶດທີ່ບໍ່ດີ.

ຈາກນີ້ຕໍ່ໄປ, ບົດຂຽນຂອງ Russell ເວົ້າໄດ້ດີຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ສິດເສລີພາບໃນການເພີ່ມບັນທຶກ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໃສ່ໃນວົງເລັບສີ່ຫລ່ຽມມົນ.

ສິ່ງທີ່ລາວແນະ ນຳ ໃຫ້ພວກປະທ້ວງຂອງສະ ໄໝ ຂອງລາວເຮັດຄືກັນກັບພະຍານພະເຢໂຫວາໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ.

[ຄວາມສູງຂອງ spacer =” 20px”]ຈຸດປະສົງຂອງ Rome [ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ] ໃນການສ້າງຕັ້ງຫ້ອງສອນສາດສະ ໜາ, ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ນາງເວົ້າວ່າຄົນເຊື້ອສາຍ, ນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບແລະການຄວບຄຸມຢ່າງເຕັມສ່ວນຂອງປະຊາຊົນ. ທຸກໆຄົນຍອມຮັບຢ່າງຈິງຈັງຕໍ່ບັນດານັກບວດ Romish [GB] ແມ່ນຖືກຜູກມັດໂດຍປະຕິຍານທີ່ຈະຍື່ນສະ ເໜີ ຢ່າງແນ່ນອນຕໍ່ຫົວ ໜ້າ ຂອງລະບົບນັ້ນ, ຄຳ ສອນແລະໃນທຸກໆດ້ານ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຄົນເຊັ່ນນັ້ນທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບ ຄຳ ສອນເຫລົ່ານັ້ນແລະຂັດຂວາງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໂດຍຕ່ອງໂສ້ ຄຳ ສາບານຂອງລາວທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ແຕ່ຍັງມີ ຄຳ ນ້ອຍໆທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນ.ການ ດຳ ລົງຊີວິດ, ກຽດສັກສີຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ, ຕຳ ແໜ່ງ, ແລະຄວາມຫວັງຂອງຄວາມກ້າວ ໜ້າ ໃນທິດທາງດຽວກັນ; ຄວາມຄິດເຫັນຂອງ ໝູ່ ເພື່ອນ, ຄວາມພາກພູມໃຈ ສຳ ລັບລາວ, ແລະຄວາມຈິງທີ່ວ່າລາວຄວນຈະຍອມຮັບຄວາມສະຫວ່າງຫຼາຍກວ່າເກົ່າແລະປະຖິ້ມ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງລາວ, ແທນທີ່ຈະຖືກໃຫ້ກຽດເປັນຜູ້ຄິດທີ່ຊື່ສັດ, ຖືກກຽດຊັງ, ດູຖູກແລະເວົ້າຜິດພາດ. ໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ລາວຈະຖືກປະຕິບັດຄືກັບການຄົ້ນຄວ້າຫາພຣະ ຄຳ ພີແລະຄິດດ້ວຍຕົນເອງແລະໃຊ້ອິດສະລະພາບທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງທ່ານທຸກຄົນເປັນອິດສະລະ, ແມ່ນບາບທີ່ບໍ່ສາມາດຍົກເວັ້ນໄດ້. ແລະເປັນເຊັ່ນນັ້ນລາວຈະຖືກປະຕິບັດເປັນບຸກຄົນທີ່ຖືກຂັບໄລ່, ຖືກຕັດອອກຈາກສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະຄຣິດ, ດຽວນີ້ແລະຕະຫຼອດໄປ.

 

[spacer height = "1px"] ວິທີການຂອງ [ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງ Rome] ແມ່ນເພື່ອສຸມໃສ່ສິດ ອຳ ນາດແລະ ອຳ ນາດໃນມືຂອງຖານະປະໂລຫິດຫລືນັກບວດຂອງນາງ.  ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສິດສອນວ່າເດັກນ້ອຍທຸກຄົນຕ້ອງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, [ພວກເຮົາ ກຳ ລັງກະຕຸ້ນໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ] ທຸກໆການແຕ່ງງານທີ່ເຮັດແລ້ວ, ແລະການຈັດພິທີຝັງສົບທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ໂດຍນັກບວດ [ແລະໃນຫໍປະຊຸມ]; ແລະ ສຳ ລັບຜູ້ໃດຍົກເວັ້ນແຕ່ນັກບວດຄົນ ໜຶ່ງ ໃນການບໍລິຫານອົງປະກອບງ່າຍໆຂອງງານລ້ຽງອາຫານທີ່ລະລຶກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເປັນການເສີຍເມີຍແລະດູຖູກ. ສິ່ງທັງ ໝົດ ເຫລົ່ານີ້ແມ່ນສາຍເຊືອກອີກຫລາຍສາຍທີ່ຈະຜູກມັດຜູ້ຄົນໃຫ້ເຄົາລົບແລະນັບຖືພາຍໃຕ້ບັນດານັກບວດ, ຜູ້ທີ່ອ້າງເຫດຜົນວ່າພວກເຂົາມີສິດທິພິເສດເຫລົ່ານີ້ ເໜືອ ກວ່າຄຣິສຕຽນອື່ນໆ, ເປັນສາເຫດທີ່ເຮັດໃຫ້ປະກົດວ່າ ຫ້ອງຮຽນພິເສດໃນການຄາດຄະເນຂອງພະເຈົ້າ. [ພວກເຮົາສອນວ່າພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຈະເປັນກະສັດໃນໂລກ ໃໝ່]

 

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຈິງ, ກົງກັນຂ້າມ, ແມ່ນບໍ່ມີ ຕຳ ແໜ່ງ ພະນັກງານຫຼືສິດທິໃດໆທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ຫ້ອງການງ່າຍໆເຫລົ່ານີ້ແມ່ນການບໍລິການ, ເຊິ່ງອ້າຍນ້ອງຄົນໃດໃນພຣະຄຣິດອາດຈະເຮັດວຽກອື່ນ.

[ຄວາມສູງຂອງ spacer =” 1px”] ພວກເຮົາຂໍທ້າທາຍຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຜະລິດຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ໂດດດ່ຽວໃຫ້ສະມາຊິກຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກຂອງພຣະຄຣິດມີສິດເສລີພາບຫລືສິດ ອຳ ນາດຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນ ໃນເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້.

 

ໃນຂະນະທີ່ດີໃຈທີ່ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ປະຊາຄົມແລະສາວົກເຂົ້າຫາແນວຄິດທີ່ແທ້ຈິງ, ວ່າຄຣິສຕະຈັກທັງ ໝົດ ແມ່ນຖານະປະໂລຫິດຂອງກະສັດແລະວ່າແຕ່ລະປະຊາຄົມຢືນເປັນອິດສະຫຼະໃນສິດ ອຳ ນາດແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງຄົນອື່ນໆ, ແຕ່ພວກເຮົາຂໍຮ້ອງພວກເຂົາ ເພື່ອພິຈາລະນາວ່າທິດສະດີຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງເຕັມທີ່; ແລະ, ຍິ່ງຮ້າຍແຮງກວ່ານັ້ນ, ທ່າອ່ຽງໃນບັນດາພວກມັນແມ່ນຖອຍຫລັງໄປສູ່ຄວາມເປັນກາງ, ຄວາມສາມັກຄີ, ສາດສະ ໜາ; ແລະຍິ່ງຮ້າຍໄປກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນວ່າປະຊາຊົນ“ ຮັກທີ່ຈະມີມັນ” (ເຈ. 5: 31), ແລະ ເອົາຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕົວຫານຂອງພວກເຂົາ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາສູນເສຍອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະຄົນ.

 

[spacer height = "1px"] ມັນແມ່ນພຽງແຕ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທີ່ສາມາດເອີ້ນວ່ານິກາຍຫລືຕົວຫານ. ໃນເມື່ອກ່ອນປະຊາຄົມແຕ່ລະແຫ່ງໄດ້ຢືນເປັນເອກະລາດ, ຄືກັບໂບດໃນສະ ໄໝ ຂອງພວກອັກຄະສາວົກ, ແລະພວກເຂົາຈະຍອມຮັບຄວາມພະຍາຍາມໃດໆຈາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະຊາຄົມອື່ນເພື່ອກົດລະບຽບຫຼືສັດທາ, ແລະຈະດູຖູກວ່າຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນຄວາມຮູ້ສຶກໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ຜູກພັນກັບນິກາຍຫລືນິກາຍ . ແຕ່ຕົວຢ່າງຂອງຄົນອື່ນ, ແລະຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ຈະເປັນພາກສ່ວນຫລືສະມາຊິກຂອງກຸ່ມໂບດໃຫຍ່ແລະມີອິດທິພົນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ດຽວ, ແລະທັງ ໝົດ ສາລະພາບກັບຄວາມເຊື່ອ ໜຶ່ງ ດຽວ, ແລະປົກຄອງໂດຍສະພາຂອງລັດຖະມົນຕີທີ່ຄ້າຍຄືກັບສະພາແລະກອງປະຊຸມແລະສະພາຂອງອື່ນໆ ຕົວຫານ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທົ່ວໄປເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໄປໃນການເປັນຂ້າທາດທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ແຕ່ ເໜືອ ກວ່າອິດທິພົນອື່ນໆທັງ ໝົດ ທີ່ ນຳ ພາພວກເຂົາຖອຍຫລັງສູ່ການເປັນຂ້າທາດແມ່ນຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດຂອງ clergy. ປະຊາຊົນ, ບໍ່ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບຕາມຫລັກການໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ແມ່ນຖືກຮີດຄອງຫຼາຍໂດຍປະເພນີແລະຮູບແບບຂອງຄົນອື່ນ. "ນັກບວດ" ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຂອງພວກເຂົາ [ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ JW] ຕິດຕາມທຸກພິທີການແລະພິທີການແລະລາຍລະອຽດທີ່ແນະ ນຳ ໂດຍອ້າຍນ້ອງນັກຮຽນທີ່ຮຽນຮູ້ຂອງພວກເຂົາຢ່າງລະມັດລະວັງ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຄວນຄິດວ່າ“ ບໍ່ເປັນປົກກະຕິ.” ແລະຂອງພວກເຂົາ ນັກບວດທີ່ຮຽນຮູ້ເພີ່ມເຕີມ [ແອວເດີ JW] ມີຄວາມສະຫຼາດພໍທີ່ຈະເຫັນວິທີທີ່ພວກເຂົາສາມາດໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຄວາມໂງ່ຈ້າຂອງຄົນອື່ນເພື່ອສ້າງ ອຳ ນາດນິກາຍທີ່ຄ່ອຍໆເຊິ່ງພວກເຂົາຈະສາມາດສ່ອງແສງເປັນຫົວ ໜ້າ ໄຟ.

 

ແລະການຫຼຸດລົງຂອງເສລີພາບແລະຄວາມສະ ເໝີ ພາບຂອງແຕ່ລະຄົນນີ້ຖືກຖືວ່າໂດຍບັນດານັກບວດ [JW ລຳ ດັບຊັ້ນ] ແມ່ນຄວາມປາຖະ ໜາ, ເປັນຄວາມ ຈຳ ເປັນ, ເພາະວ່າຢູ່ທີ່ນີ້ແລະຢູ່ໃນປະຊາຄົມຂອງພວກເຂົາແມ່ນມີ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ“ ຄົນທີ່ ໜ້າ ສົງໃສ,” ເຊິ່ງບາງສ່ວນ ຮູ້ຄຸນຄ່າສິດທິແລະເສລີພາບຂອງພວກເຂົາ, ແລະຜູ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຂື້ນທັງໃນພຣະຄຸນແລະຄວາມຮູ້ນອກ ເໜືອ ຈາກນັກບວດ. ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ກຳ ລັງກໍ່ໃຫ້ເກີດບັນຫາແກ່ບັນດານັກບວດທີ່ເຊື່ອໂດຍສາດສະ ໜາ ການຕັ້ງ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນທີ່ຍາວນານ, ແລະດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ຕ້ອງການແລະຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບເຂົາເຈົ້າ. ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຕອບ ຄຳ ຖາມທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ຫລືສົມເຫດສົມຜົນໄດ້ພຽງຢ່າງດຽວທີ່ຈະຕອບສະ ໜອງ ແລະແກ້ໄຂບັນຫານັ້ນ, ໂດຍການຖີ້ມແລະການສະແດງແລະການຮຽກຮ້ອງສິດ ອຳ ນາດຂອງພະນັກງານແລະຊັ້ນສູງ, ເຊິ່ງຖືວ່າຕົນເອງຕ້ອງ ຄຳ ນຶງເຖິງບັນຫາ ຄຳ ສອນເທົ່ານັ້ນ ສຳ ລັບນັກບວດອື່ນໆແລະ ບໍ່ໃຫ້ວາງແຜນ.

 

[ຄວາມສູງຂອງ spacer =” 1px”]ຄຳ ສອນຂອງ“ ການສືບທອດອັກຄະສາວົກ” - ແມ່ນການອ້າງວ່າການວາງມືຂອງອະທິການ [ການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໂດຍ Circuit Overseer] ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີຄວາມສາມາດໃນການສິດສອນແລະເຜີຍແຜ່ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຖືໄວ້ ຊາວໂລມາເນຍແລະເອັກໂຟໂຕລ [ແລະພະຍານພະເຢໂຫວາ] ເຊິ່ງບໍ່ເຫັນວ່າຜູ້ຊາຍຫຼາຍຄົນເວົ້າວ່າມີຄຸນວຸດທິທີ່ຈະສອນແມ່ນຢູ່ໃນບັນດາຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ; ບໍ່ມີໃຜເລີຍທີ່ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຂົາສາມາດເຂົ້າໃຈຫລືສອນພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ຫຼາຍກວ່າແຕ່ກ່ອນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ; ແລະແນ່ນອນວ່າຫລາຍໆຄົນໄດ້ຮັບບາດເຈັບຈາກຄວາມຈອງຫອງ, ຄວາມພາກພູມໃຈໃນຕົວເອງແລະຖືສິດ ອຳ ນາດທີ່ຈະປົກຄອງພວກອ້າຍຂອງພວກເຂົາ, ຊຶ່ງເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງດຽວທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບຈາກ“ ມືບໍລິສຸດ.” ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກາໂຕລິກແລະເອັກສະໂປ ກຳ ລັງສ້າງຄວາມຜິດພາດຂອງ Papal ນີ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ແລະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການລົບກວນຈິດໃຈຂອງການສອບຖາມຫຼາຍກວ່າຄົນອື່ນໆ. [JWs ໄດ້ລື່ນກາຍສິ່ງເຫລົ່ານີ້ໃນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງພວກເຂົາໃນການລົບກວນຈິດໃຈຂອງການສອບຖາມ.]

 

[spacer height = "1px"] ໃນທັດສະນະຂອງຂໍ້ເທັດຈິງແລະແນວໂນ້ມເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາຕັ້ງໃຈເຕືອນທຸກຄົນທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບ ຄຳ ສອນເດີມຂອງການປະຕິຮູບ - ສິດທິໃນການຕັດສິນໃຈຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ທ່ານແລະຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຫວັງທີ່ຈະກີດຂວາງກະແສໄຟຟ້າແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມີສິ່ງທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງ, ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ, ໂດຍຜ່ານຄວາມຈິງຂອງລາວ, ເອົາຊະນະແລະເອົາຊະນະຄວາມຜິດພາດເຫລົ່ານີ້ (ພະນິມິດ 20: 4,6), ແລະ ເປັນ overcomers ໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດສະຖານທີ່ໃນຖານະປະໂລຫິດທີ່ມີກຽດຕິຍົດຂອງອາຍຸສະຫັດສະຫວັດທີ່ເຂົ້າມາ. (ເບິ່ງ, Rev. 1: 6; 5: 10.) ຄຳ ເວົ້າຂອງອັກຄະສາວົກ (ກິດຈະກໍາ 2: 40) ໃຊ້ໄດ້ໃນປະຈຸບັນນີ້, ໃນການເກັບກ່ຽວຫລືສິ້ນສຸດຂອງຍຸກແຫ່ງຂ່າວປະເສີດ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນລະດູການເກັບກ່ຽວຫລືສິ້ນສຸດຂອງຍຸກຢິວນີ້:“ ຈົ່ງຊ່ວຍຕົວເອງໃຫ້ລອດຈາກຄົນລຸ້ນຫລັງ!” ຂໍໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ເປັນຜູ້ປະທ້ວງ ຢູ່ໃນຫົວໃຈປະໂລຫິດ, ແລ່ນ ໜີ, ຄວາມຜິດພາດ, ຄວາມຫຼົງໄຫຼແລະ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຍຶດ ໝັ້ນ ຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະຮຽກຮ້ອງ“ ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່າວດັ່ງນັ້ນ” ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ທ່ານຍອມຮັບວ່າເປັນສັດທາຂອງທ່ານ.

 

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    7
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x