Petras apie Kristaus buvimą kalba trečiojo savo antrojo laiško skyriuje. Jis žinojo daugiau nei dauguma apie tą buvimą, nes buvo vienas iš trijų, kurie matė, kad jis yra stebuklingas perkeitimas. Tai reiškia laiką, kai Jėzus pasiėmė Petrą, Jokūbą ir Joną su savimi į kalną, kad įvykdytų šiuos Mt. 16:28 „Iš tiesų sakau JUMS, kad yra keletas čia stovinčių žmonių, kurie visai neragaus mirties, kol iš pradžių nepamatys žmogaus karaliaus ateinančio savo karalystėje“.
Akivaizdu, kad jis turėjo omenyje šį įvykį, kai parašė trečiąjį šio antrojo laiško skyrių, nes jis nurodo perkeitimą to paties laiško pirmajame skyriuje. (2 Petro 1: 16–18.) Įdomus ir ypatingas dėmesys yra tas, kad iškart paminėjęs įvykį, kuris iš anksto parodo Kristaus buvimą, jis pasako:
(2 Petras 1: 20, 21) . . .JE pirmiausia tai žinote, kad jokia Šventojo Rašto pranašystė neišplaukia iš privataus aiškinimo. 21 Pranašystės niekada nebuvo atneštos iš žmogaus valios, tačiau žmonės kalbėjo iš Dievo, kai juos nešiojo šventoji dvasia.
Nagrinėdami tai, ką Petras sako apie Žmogaus Sūnaus buvimą, turime padaryti viską, kas įmanoma, kad išvengtume privataus pranašysčių aiškinimo. Pabandykime vietoj to skaityti nešališkai, be doktrininių išankstinių nuostatų. Leiskime šventraščiams pasakyti tai, ką jie sako, ir neperženkime užrašytų dalykų. (1 Kor 4, 6)
Taigi, norėdami pradėti, perskaitykite visą 2 Petro knygos trečią skyrių. Tada, kai baigsite, grįžkite į šį įrašą ir peržiūrėkime jį kartu.
Viskas padaryta? Gerai! Ar pastebėjote, kad šiame skyriuje Petras du kartus paminėjo „buvimą“.
(2 Petras 3: 3, 4) 3 Juk JŪS pirmiausia žinote, kad paskutinėmis dienomis ateis pajuokos su savo pajuokomis, vykdydamos pagal savo norus 4 ir sakydamas: „Kur tai pažadėta buvimas iš jo? Kodėl nuo tos dienos, kai mūsų protėviai užmigo [mirdami], viskas tęsiasi tiksliai nuo pat kūrimo pradžios “.
(2 Petras 3: 12) . . .laukdamasis ir nepamiršdamas buvimas Jehovos dienos diena [lit. „Dievo diena“ -„Kingdom Interlinear“], per kurį ištirps ugnis, dangus ir [stipriai] karštūs elementai ištirps!
Ar perskaičius šį skyrių jums pasirodė, kad 4 eilutėje nurodytas Kristaus buvimas buvo nematomas ir įvyko 100 metų iki Jehovos dienos? Arba pasirodė, kad du buvimo paminėjimai buvo susiję su tuo pačiu įvykiu? Atsižvelgiant į kontekstą, būtų logiška suprasti, kad rašytojas perspėja, kad nebūtume panašūs į šaipytojus, kurie tyčiojasi iš įspėjimų apie buvimą, kad tik užklupti nesaugiai, kai jis ateis kaip vagis naktį. Nėra prasmės galvoti, kad du „buvimo“ paminėjimai reiškia dvi skirtingas buvimo vietas, kurias skiria šimtmetis ar daugiau.
Vis dėlto to mes esame mokomi.
(w89 10 / 1 p. 12 par. 10. Ar jūs smerkiate pasaulį per savo tikėjimą?)
Daugelį metų Jehovos liudytojai šiuolaikinei kartai sako, kad Jėzus kaip Mesijo karalius danguje prasidėjo 1914 m. Ir yra lygiagretus „dalykų sistemos išvadai“. (Mato 24: 3.) Daugelis žmonių šaiposi iš Karalystės žinios, bet net ir tai buvo išpranašauta, kai apaštalas Petras parašė: „Jūs tai žinote pirmiausia, kad paskutinėmis dienomis ateis pašaipininkai su jų pašaipomis, kurie elgsis pagal savo norus. ir sakydamas: „Kur yra šis pažadėtas jo buvimas? Kodėl nuo tos dienos, kai mūsų protėviai užmigo mirtyje, viskas tęsiasi tiksliai nuo pat kūrimo pradžios “. - 2 Petro 3: 3, 4.
2 Petro 3 skyrius yra apie pabaigos laiką. Jis pateikia tris nuorodas į „dieną“, kuri yra daiktų sistemos pabaiga.
Jis kalba apie „teismo ir sunaikinimo dieną“.
(2 Petras 3: 7) . . .Tačiau tuo pačiu žodžiu dangus ir žemė, kurie dabar yra saugomi ugniai ir yra rezervuoti teismo ir nedorėlių sunaikinimo dienai.
Ši diena yra „Viešpaties diena“.
(2 Petras 3: 10) . . . Vis dėlto Jehovos diena [liet. „Viešpaties diena“ -„Kingdom Interlinear“], ateis kaip vagis, kurio dangus praeis su švilpiančiu triukšmu, tačiau intensyviai karštai tirpstantys elementai ištirps, o žemė ir joje esantys darbai bus atrasti.
Ir, žinoma, mes jau citavome 2 Peterį 3: 12 kur dienos buvimas Dievo [Jehovos] ryšys su tuo susijęs pažadėtas jo buvimas [Kristus] rastas 2. Peteris 3: 4.
Skaitydamas tiesiai į priekį šį skyrių atrodytų akivaizdu, kad Kristaus buvimas dar laukia. Kadangi Kristaus buvimas yra tai, ką iš anksto numatė atsimainymas, apie kurį Petras kalba šiame laiške, galbūt atidus tos istorijos skaitymas gali padėti išsiaiškinti dalykus. Ar Kristaus buvimas atėjo 1914 m., Ar tai siejama su būsima Jehovos diena?
(Matas 17: 1-13) 17 Po šešių dienų Jėzus pasiėmė Petrą, Jokūbą ir jo brolį Joną ir patys iškėlė į aukštą kalną. 2 Jis buvo perkeistas prieš juos. Jo veidas švietė kaip saulė, o viršutiniai drabužiai tapo žvalūs kaip šviesa. 3 Ir žiūrėk! jiems pasirodė Mozė ir Elila, kalbėdamiesi su juo. 4 Atsakingai Petras tarė Jėzui: „Viešpatie, mums čia gera būti. Jei norite, aš čia pastatysiu tris palapines, vieną jums, kitą Mozei ir vieną el. Jah. “ 5 Kol jis dar kalbėjo, žiūrėk! šviesus debesis juos užgožė, ir žiūrėk! iš debesies pasigirsta balsas: „Tai mano mylimasis Sūnus, kurį Aš patvirtinau; klausyk jo. “ 6 Tai išgirdę, mokiniai krito į veidą ir labai bijojo. 7 Tuomet Jėzus priėjo ir, palietęs juos, tarė: „Kelkis ir nebijok“. 8 Pakėlę akis jie pamatė ne ką kitą, o patį Jėzų. 9 Ir jiems nusileidžiant nuo kalno, Jėzus įsakė jiems: “Niekam nesakykite regėjimo, kol Žmogaus Sūnus prisikels iš numirusių”. 10 Tačiau mokiniai jam uždavė klausimą: „Kodėl tada Rašto žinovai taip sako? E · li? Jah turi būti pirmas? ' 11 Atsakydamas jis pasakė: „E · li? Jah, iš tikrųjų, ateis ir viską atstatys. 12 Tačiau sakau jums, kad Eli-jah jau atėjo ir jie jo nepripažino, bet darė su juo tai, ko norėjo. Tokiu būdu ir Žmogaus Sūnui lemta kentėti jų rankose. “ 13 Tuomet mokiniai suprato, kad jis kalbėjo jiems apie Joną Krikštytoją.
„Elijas, iš tikrųjų, ateina ...“ (11) … “Ką mes apie tai sakome?
(„w05 1“ / „15“ p. 16 – 17 par. 8 „Dievo karalystės priešakiai tampa realybe“)
8 Kodėl pateptus krikščionis atstovauja Mozė ir Elijas? Priežastis ta, kad tokie krikščionys, dar būdami kūne, atlieka darbą, panašų į tą, kurį atlieka Mozė ir Elijas. Pavyzdžiui, jie tarnauja kaip Jehovos liudytojai net ir persekiojimo akivaizdoje. (Izaijo 43:10; Apd 8, 1–8; Apreiškimo 11: 2–12) Kaip ir Mozė ir Elijas, jie drąsiai demonstruoja melagingą religiją, ragindami nuoširdžius žmones skirti išskirtinį atsidavimą Dievui. (Išėjimo 32:19, 20; Pakartoto Įstatymo 4: 22–24; 1 Karalių 18: 18–40) Ar jų darbas davė vaisių? Visiškai! Jie ne tik padeda surinkti visą pateptų būrį, bet ir padėjo milijonams „kitų avių“ noriai paklusti Jėzui Kristui (Jono 10:16; Apreiškimo 7: 4.
Kas tiksliai parašyta? „Elijas turi ateiti pirmas ...“ (10 eil.) Ir kad jis „ateis ir viską atstatys“. (t. 11) Kaip ir Jonas Krikštytojas, šis šių dienų Elijas yra ankstesnis už Kristaus atėjimą Karalystės šlovėje. Nors šiuolaikinis Elijas yra labiau aiškinamųjų spekuliacijų sritis, aišku iš paprasto teksto aiškumo yra tai, kad šis Elijas turi ateiti prieš ateinant Kristui. Taigi, jei nusprendžiame priimti Valdančiosios tarybos aiškinimą - aš asmeniškai jaučiu, kad jis sulaiko vandenį - mums lieka logiškas skirtumas. Jei pateptojo darbas atliktų šių dienų Elijo vaidmenį, tai Kristaus buvimas, pavaizduotas perkeitimu, negalėjo būti 1914 m., Nes šių dienų Elijas vos pradėjo vykdyti savo vaidmenį ir dar nebuvo laikas „atkurti viską“. Sakymas, kad pateptasis yra Elijas ir kad Jėzus atėjo 1914 m. - 5 metus prieš juos tariamai paskiriant „pamaitinti Mokytojo buitį“, neabejotinai yra „bandymas turėti savo pyragą ir jo valgyti“.
Vis daugiau ir daugiau skaitydami Raštus neobjektyvia akimi, nepatirdami doktrininių išankstinių įsitikinimų ir žmonių mokydami, pastebime, kad tai, kas parašyta, turi paprastą ir logišką prasmę bei lemia įdomias išvadas apie mūsų ateitį.
Mes galime išmesti visus savo kvadratinius kaiščius, nes visos skylės yra apvalios.
Visi labai geri taškai Meleti. Sutinku, kad tiesiai skaitant ištrauką būtų galima manyti, kad Petras nurodo konkretų įvykį, kuris žmones nustebins taip, kaip tai padarė potvynis. Tikiuosi, kad priešingas argumentas iš to, kas nori priminti du dalykus šioje ištraukoje, bus paminėti Mato 24:38, 39. . .Kas buvo tomis dienomis iki potvynio, valgydami ir gerdami, vyrai tuokdavosi ir moterys būdavo vedybomis iki tos dienos, kurią Nojus įžengė į skrynią. 39 ir jie nepaminėjo iki... Skaityti daugiau "