Prieš trisdešimt metų šią savaitę 81 metų manikiūrininkė, vardu Clara Peller, išgarsėjo ištardama, kas turėjo tapti vienu iš dešimties 20 reklaminių įrašų.th Šimtmetis: „Kur jautiena?“ Po to frazė buvo naudojama visur, netgi dirbant 1984 JAV prezidento rinkimų kampanijoje, kai Walteris Mondale'as ją panaudojo kritikuodamas savo varžovo turinio stoką demokratijos pagrindų metu.
Pienas yra visavertis maistas, lengvai virškinamas (darant prielaidą, kad netoleruojate laktozės) ir yra maistas, kurį Jehova sukūrė naujagimiams maitinti. Paulius metaforiškai naudoja pieną, norėdamas parodyti, kaip maitinami naujagimiai krikščionys - kurie vis dar yra kūniški.[I]   Tačiau tai laikinas maistas. Kūdikiui netrukus reikia „kieto maisto, kuris priklauso brandiems žmonėms ... kurie, vartodami suvokimo galią, išmoko atskirti teisingą ir neteisingą“.[Ii]  Trumpai tariant, mums reikalinga žodžio mėsa.
Šios savaitės studijų straipsnis yra objekto pamoka to, kas tapo įprasta mūsų mokymo praktika, ypač išleidus studijų papildymą Stebėtojas. Kadangi Valdančioji taryba dabar „pamokslauja atsivertusiems“, atrodo, kad jie jaučia mažai reikalo remti Šventąjį Raštą bet kuriam pasakytam teiginiui. Tikimasi, kad kaip ir jauni žindukai, neginčijamai, tiesiog išgersime šį žodį; ir didžiąja dalimi mes juos įpareigojame.
Peržiūrėdami svarbiausius šios savaitės tyrimo duomenis, paklauskite savęs: „Kur jautiena?“
Par. 4 - „Koks sunkus dalykas yra ištverti šeimos narių, kurie nepritaria mūsų tikėjimui, išjuokimą ir pasipriešinimą!“   
Nenurodyta prielaida, kad visa ši šeimos narių pašaipa ir pasipriešinimas kyla dėl to, kad už mūsų organizacijos ribų esantys žmonės tiesiog nesupranta tiesos. Jie yra šėtono pasaulio dalis. Tačiau šios durys sukasi į abi puses. Buvo tūkstančiai tikrų krikščionių, kurie nurodė klaidas mūsų mokymuose ir norėjo patvirtinti savo išvadas pagrįstais Rašto motyvais. Jie susidūrė su pašaipa ir pasipriešinimu, net iki to, kad buvo visiškai atskirti nuo šeimos ir draugų. Iš tiesų „žmogaus priešai bus jo paties šeimos nariai“.
Par. 6 - „Ateik, žmonės, ir leisk mums pakilti į Jehovos kalną“.
Par. 7 - „nepaisant to, kad kilę iš konkuruojančių tautų, šie garbintojai sumušė„ savo kardus į plūgus “, ir jie atsisako„ daugiau mokytis karo “.

Vėlgi, neišsakyta prielaida, kurią mes tikimės nuryti, yra tai, kad šis Jehovos kalnas atsirado tik mūsų laikais; kad Jehovos liudytojų organizacija yra „kalnas“, į kurį plūsta tautos.
„Kur jautiena?“
Šiam teiginiui nepateikiama jokių įrodymų. Tikimasi, kad mes ją priimsime kaip evangeliją. Vis dėlto mūsų pačių Biblijos versijoje pateikiama kryžminė nuoroda į frazę „paskutinėje dienų dalyje“, paimtą iš Mikės 4: 1, kuri nurodo Apaštalų darbų 2:17. Ten Petras savo dieną nurodo kaip „paskutinių dienų“ arba „paskutinės dienų dalies“ pranašysčių įgyvendinimą. Ar atėjęs Jėzus ir įkūręs krikščionių kongregaciją, kas gali paneigti, kad tada buvo įrengtas Jehovos kalnas? Ar ne nuo to laiko „žmonės iš visų tautų atėjo garbinti prie Jehovos kalno“? Tiesa, skirtingai nei didžioji dalis krikščionybės, mes kardus sumušėme į arimus. Bet šis procesas vargu ar prasidėjo nuo mūsų, nei šiais laikais nėra išskirtinis mums. Tai vyko tikruose krikščionyse pastaruosius 2,000 metų.
Par. 8 - „Dievas visiems žmonėms suteikia galimybę įgyti„ tikslią tiesos žinią “... ir būti išgelbėtam.“ (Perskaitykite 1 Timothy 2: 3,4)
Vėlgi, neišsakyta prielaida yra ta, kad tokį „tikslų žinių apie tiesą“ galima gauti tik organizavus Jehovos liudytojus. Išganymas įmanomas įgyjant šias „tikslias žinias“. Jėzus ne kartą mokė, kad išgelbėjimo viltis jo mokiniams yra dangaus karalystė; būti su juo ten. Tai „gera žinia apie Jėzų“.[III]  Tačiau mus moko kitokios geros naujienos.[IV]  Mes mokome, kad ši viltis paneigta 99.9% visų „tikrųjų krikščionių“ šiandien. Taigi mokome tikslių žinių ar netikslių žinių? Tik vienas veda į gyvenimą.
Par. 9 - artimiausiu metu tautos pasakys „Taika ir saugumas!“
Kur įrodymas? Visa Biblija sako: „Kai tik tai yra jie sakote ... “Nėra paminėta, kad tai yra skelbimas tarptautiniu lygiu, kaip mokoma 12 paragrafe. Mažas dalykas, galite sakyti. Tačiau reikalas yra tas, kodėl iš mūsų tikimasi paprasčiausiai priimti nepagrįstą vyrų aiškinimą?
Par. 14 - „Paskelbus„ Taika ir saugumas! “Politiniai šėtono sistemos elementai staiga įjungs melagingą religiją ir ją sunaikins“.
Paulius susieja posakį „Taika ir saugumas!“ kaip prieš Viešpaties dieną. Ar Viešpaties diena prasideda nuo didžiojo Babilono sunaikinimo? Sunku pasakyti kategoriškai, tačiau įrodymų svarumas rodo tam tikrą laikotarpį po Babilono pabaigos, po kurio įvyksta Armagedonas, Viešpaties diena arba Jehovos diena. Vis dėlto mes tiesiog mokome, kad šis posakis „Taika ir saugumas!“ Yra prieš Babilono sunaikinimą. Vėlgi, jokių įrodymų, ne esmė ... tiesiog tikėk.
Par. 17 - „Netrukus ateis Jehovos diena. Dabar laikas grįžti prie mylinčių dangiškojo Tėvo rankų ir prie kongregacijos - vienintelio saugaus prieglobsčio šiomis paskutinėmis dienomis.
Par. 18 - Ištikimai palaikykite vadovaujančius.
[Kursyvas ir pusjuodžis šriftas iš straipsnio]
Par. 19 - „... parodyk pasitikėjimą Jehovos vadovybe“
Par. 20 - „… priimkime nurodymus iš tų, kurie paskirti vadovauti Jehovos organizacijai“.

Čia yra tyrimo esmė. Ateina Armagedonas ir vienintelė saugi vieta yra Jehovos liudytojų organizacijoje, tačiau tam turime „parodyti pasitikėjimą Jehovos vadovybe. Koks Raštas yra pateiktas šiam teiginiui pagrįsti? Nė vienas. Taigi ką jie reiškia? Pagal Mato 23:10 žmonės neturi būti lyderiai. Mūsų vadovas yra vienas, Kristus. Taigi Jehovos vadovavimas pasireiškia Kristuje, kongregacijos vadove, pas kurį raginame grįžti. Ar straipsnyje paminėtas Jėzus kaip lyderio vaidmuo? Ne. Vadovaujama vyrai, užimantys atsakingas pareigas organizacijoje, valdymo organe ir jos atstovus.
Įsivaizduokite, kad esate didelės, tarptautinės organizacijos generalinis direktorius, ir sužinote apie visiems darbuotojams skirtą atmintinę, raginančią vadovautis viduriniosios vadovybės pavyzdžiu, ištikimai palaikyti savo vadovus ir priimti bet kokią jų kryptį, nes tai yra savininkas korporacijos nori. Vis dėlto nieko neminima apie jūsų poziciją ar autoritetą? Jie ką tik iškirto jus iš lygties. Kaip tu jaustumeisi? Ką tu darytum?
Pieną lengva sulipdyti. Mums nereikia patiems verstis, tiesiog gerti tai, kas mums pašaro. Bet kietas maistas reikalauja tam tikro darbo. Kodėl tiek daug mūsų nori gerti pieną ten, kur po ranka yra daug maistingesnio maisto? Maistas brandiems žmonėms, maistas suaugusiems.
Kodėl daugiau mūsų neklausia: „Kur jautiena?“


[I] 1 Korintiečiams 3: 1-3
[Ii] Hebrajai 5: 13, 14
[III] Veikia 8: 34; 17: 18
[IV] Galatians 1: 8

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    39
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x