Perskaičius straipsnį, tikslesnis pavadinimas gali būti toks: „Ar jūs matote žmogaus silpnumą organizacijoje, kaip daro Jehova?“ Paprasčiausias dalykas yra tai, kad turime dvigubą standartą tarp organizacijos viduje ir už jos ribų esančių asmenų.
Jei dar šiek tiek pratęstume išsamų šio straipsnio patarimą, ar susidurtume su leidėjų pasipriešinimu? Ar mūsų požiūris į žmogaus silpnumą nebeatitiktų Jehovos?
Pavyzdžiui, 9 dalyje sakoma: „Kai eismo įvykio metu sužeistas motociklininkas atvyksta į avarinės pagalbos skyrių, ar medikų komanda bando išsiaiškinti, ar jis sukėlė avariją? Ne, jie nedelsdami teikia reikiamą medicinos pagalbą. Panašiai, jei mylimąjį silpnina asmeninės problemos, mūsų prioritetas turėtų būti dvasinės pagalbos teikimas. “
Taip, bet kas, jei susilpnėjęs asmuo nebeatleidžiamas? Kas būtų, jei, kaip ir daugelis, jis ar ji atsisakė elgesio, dėl kurio buvo atleista, ir ištikimai dalyvavo susitikimuose, laukiančiuose, kad bus atstatydintas. Dabar jo asmeninė padėtis lėmė depresiją, sveikatos problemas ar finansinius sunkumus. Ar vis dar vertiname silpnumą, kaip tai daro Jehova? Tikrai ne!
Mums liepiama perskaityti 1 Tesalonikiečiams 5:14, kaip dalį 9 straipsnio svarstymo, bet jei perskaitysime tik vieną eilutę daugiau, pastebėsime, kad šis Pauliaus patarimas neapsiriboja susirinkimais.

“. . .visada siekite to, kas gera vienas kitam ir visiems kitiems. “(1Th 5:15)

10 dalis tęsiama ta pačia linkme, pateikiant pavyzdį: „vieniša motina reguliariai eina į susitikimus su savo vaiku ar vaikais“. Bet jei vieniša motina dėl savo nuodėmės netenkama, tačiau vis tiek reguliariai lankosi susitikimuose, ar mes vis dar esame „ sužavėtas jos tikėjimo ir ryžto “? Turėtume būti dar labiau sužavėti, nes, jei elgiamės su parija, reikia dar daugiau tikėjimo ir ryžto, ar ne? Tačiau negalės pasiūlyti nė vieno padrąsinimo žodžio, bijodamas vyresniųjų, kurie dar oficialiai nenusprendė, kad motina tikrai atgailauja. Turime laukti jų „gerai“, kad galėtume pamatyti silpnuosius, kaip daro Jehova.

Pakoreguokite savo požiūrį į Jehovos vaizdą

Pagal šią paantraštę esame raginami individualiai koreguoti, kad atitiktų Jehovos požiūrį. Deja, mes nenori daryti šių pakeitimų kaip organizacija. Jehovos elgesys su Aaronu per Auksinio blauzdos fiasko pavyzdys pateiktas siekiant parodyti, koks yra mūsų Dievo gailestingumas ir supratimas apie žmogaus silpnybes. Kai Aaronas ir Miriam pradėjo kritikuoti Mozę už tai, kad tuokėsi su užsieniečiu, Miriam buvo užkluptas raupsų, tačiau atsimenant žmogaus silpnumą ir atgailaujančią būseną, Jehova atgavo savo sveikatą vos per septynias dienas.
Jei kongregacijos narys užsiimtų panašia veikla, kritikuodamas Valdymo organą ar vietinius seniūnus ir būdamas už tai atleistas (ne visai tas pats, kas mušama dėl raupsų, bet mes darome tai), atgailaujantis požiūris leistų atsistatyti į vidų. septynias dienas?
Toks požiūris niekada nebuvo toks, koks buvo mūsų šiuolaikiniame organizaciniame displidento organizavime. [I]

Taigi, tai yra rekomenduojama pašalinimo iš darbo veiksmai galioja mažiausiai vienerius metus... Privilegijos, suteikiamos tiems, kurie buvo atleisti iš darbo, bet dabar yra išbandomi, yra neribotos galimybės dirbant ministerijoje, studentų pokalbiai ministerijos mokykloje, smulkios tarnybinių pasitarimų dalys, komentarai posėdžiuose ir pastraipų santraukų skaitymas. Šis bandomasis laikotarpis paprastai bus vieneri metai"(Karalystės paslaugų klausimai, 1961, WB&TS, p. 33, par. 1)

Minimalus laikotarpis, per kurį pašalinami asmenys, įgyvendinamas, neturi jokio šventraščio pagrindo. Tai rodo, kad pagrindinis mūsų tikslas yra bausmė, remiantis samprotavimais, kuriais vadovaujasi šiuolaikinė teismų praktika nustatant minimalią bausmę už nusikaltimus valstybei. Atgaila nustoja būti veiksniu, kai asmuo yra atleidžiamas. Tiems, kurie tvirtina, kad šis reikalavimas buvo panaikintas ir kad dabar į nedarbingą asmenį galima sugrąžinti mažiau nei metus, jie turi tik pamėginti tai padaryti, kad sužinotų, kad ir toliau egzistuoja de facto vienerių metų standartinis laikotarpis. Bet koks atkurimas per mažiau nei metus, ypač už Miriamo atžvilgiu lygiavertį veiksmą prieš Mozę, bus apklaustas bent jau CO, greičiausiai raštu - tarnybų skyriuje. Taigi per švelnią prievartą vienerių metų laikotarpis lieka galioti.
Teisminiuose reikaluose būtinai turime pritaikyti savo požiūrį į Jehovos požiūrį. Tai taip pat taikoma, kaip mes palaikome nepasitraukusio asmens šeimos narius. Įprasta veiksmų eiga yra gerybinis aplaidumas. Mes nežinome, ką daryti, todėl nieko nedarome; Palikdami mažylius, jiems nereikia sunkios dvasinės ir emocinės paramos - tuo metu, kai jie yra labiausiai pažeidžiami. Mes bijome, kad jei mes pasitrauksime, galime susidurti akis į akį su pašalintu asmeniu, tada ką mes darome. Kaip nepatogu! Taigi geriau nieko nedaryti ir apsimesti, kad viskas gerai. Ar taip Jehova mano ir reaguoja į silpnumą? Jis niekada nepalieka vietos šėtonui, tačiau mūsų susuktas teismo procesas pernelyg dažnai tai daro. (Eph 4: 27)
Prieš rašydami tokius straipsnius, pirmiausia turėtume sutvarkyti savo namus. Jėzaus žodžiai skamba stipriai ir teisingai:

„Veidmainiai! Pirmiausia išimkite gegnę iš savo akies, tada aiškiai pamatysite, kaip iš brolio akies ištraukti šiaudus. “(Mt 7, 5)

________________________________________________________
[I] Norėdami išsamiau išsiaiškinti, koks yra neraštinis mūsų šiuolaikinio nesutikimo įgyvendinimas ir kiek mes nukrypome nuo Rašto reikalavimo, skaitykite šios kategorijos žinutėse, Teismo bylos.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    28
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x