[Nuomonės kūrinys]

Neseniai turėjau draugą, nutraukusį dešimtmečius trunkančią draugystę. Šis drastiškas pasirinkimas nepasiekė, nes aš užpuoliau kai kuriuos Nerašytinius JW mokymus, tokius kaip 1914 m., Arba „kartas, kurios sutapo“. Tiesą sakant, mes visiškai nedalyvavome doktrinoje. Priežastis, kodėl jis jį nutraukė, buvo ta, kad aš, naudodamas išsamias mūsų publikacijų nuorodas ir Biblijos nuorodas, parodžiau jam, kad turiu teisę įvertinti Valdančiosios tarybos mokymą, norėdamas sužinoti, ar jie atitinka Šventąjį Raštą. Jo kontrargumentuose nebuvo nei vieno rašto, nei šiuo klausimu, vienos nuorodos į mūsų leidinius. Jie buvo visiškai pagrįsti emocijomis. Jam nepatiko tai, kaip jį paskatino mano samprotavimai, todėl po dešimtmečius trukusios draugystės ir prasmingų Šventojo Rašto diskusijų jis nebenori su manimi bendrauti.
Nors tai yra pati ekstremaliausia reakcija, kokią esu patyrusi iki šiol, pagrindinė jos priežastis beveik nėra reta. Broliai ir seserys dabar yra stipriai susimąstę, kad abejoti bet kokiu Valdančiosios kūno mokymu yra prilyginti Jehovos Dievo abejojimui. (Be abejo, abejoti Dievu yra juokinga, net jei Abraomas pasitraukė iš jo, nebūdamas vadinamas spėlionėmis. Ar šiandien jis buvo gyvas, kvestionuodamas Valdymo organą taip, kaip kreipėsi į Visagalį Dievą, esu tikras, kad jis bus nustumtas į laisvę.) bent jau mes turėtume apie jį failą „Service Desk“ archyvuose. - „Genesis 18: 22-33“)
Perskaičius šio forumo komentarus ir pranešimus AptarkiteTheTruth.com Pamačiau, kad mano buvusio draugo reakcija dabar yra įprasta. Nors mūsų organizacijoje visada buvo ypatingo uolumo atvejų, jie buvo izoliuoti. Nebe. Viskas pasikeitė. Broliai bijo išsakyti viską, kas gali užsiminti apie nesantaiką ar abejones. Policijos valstybės atmosfera yra daugiau nei mylinčios ir supratingos brolijos atmosfera. Tiems, kurie mano, kad esu melodramatiška, siūlau atlikti nedidelį eksperimentą: Šią savaitę Gatvės bokštas studijuodami, kai bus užduotas klausimas dėl 12 dalies, pagalvokite pakėlę ranką ir sakydami, kad straipsnis neteisingas, jog Biblija teisėjų 4 knygoje: 4,5 aiškiai sako, kad Debora, o ne Barakas, tais laikais buvo Izraelio teisėjas. Jei imtumėtės tokio žingsnio (aš to neskatinu, tik siūlau pagalvoti apie tai ir pajusti savo reakciją į idėją), ar manote, kad išeitumėte iš susitikimo, jei į jus nebūtų kreiptasi, būtų vienas iš vyresnieji?
Aš tikiu, kad kažkas įvyko 2010. Buvo pasiektas apvertimo taškas. Štai metai buvo išleistas mūsų naujas supratimas apie „šią kartą“. [I] (Mt 24: 34)
Paskutinę XX amžiaus pusę maždaug kartą per dešimtmetį mes turėjome naują supratimą apie „šią kartą“, kuri baigėsi 9-ojo dešimtmečio viduryje paskelbus, kad Mt. 24: 34 negalėjo būti naudojamas kaip priemonė norint nustatyti, kiek laiko praeis paskutinės dienos.[Ii] Nė vienas iš šių aiškinimų (arba „pritaikymas“, kaip mes juos vadiname eufemiškai) neturėjo didelės įtakos brolių ir seserų psichinei nuostatai. Nebuvo rajono konvencijos ir grandinių komplektavimo dalių, skatinančių mus priimti naujausią supratimą, koks buvo naujos „besidubliuojančios kartos“ doktrina. Manau, iš dalies taip buvo todėl, kad nors „pakoregavimas“ galų gale pasirodė neteisingas, tuo metu atrodė, kad jis turi prasmę.
Taip nebėra. Dabartinis mūsų mokymas iš viso neturi jokio šventraščio pagrindo. Net pasaulietiniu požiūriu tai nėra prasminga. Niekada nei anglų, nei graikų literatūroje nerandama mintis apie vieną kartą, atitinkančią dvi skirtingas, bet sutampančias kartas. Tai nesąmonė ir bet kuris protingas protas tai iškart pamatys. Tiesą sakant, daugelis iš mūsų tai padarė ir ten slypi problema. Nors ankstesnį mokymą galima nuversti dėl žmogiškųjų klaidų - vyrai tiesiog stengiasi kuo geriau suprasti kažką, šis paskutinis mokymas yra akivaizdus išsigalvojimas; įžvalga, o taip pat ne ypač meniška. (2 Pe 1: 16)
Atgal į „2010“, daugelis iš mūsų pamatėme, kad Valdymo organas sugeba susitvarkyti reikalus. To supratimo padariniai buvo ne kas kita, kaip žemės drebėjimas. Ką jie dar sudarė? Dėl ko dar klydome?
Viskas pablogėjo tik po spalio, 2012 metinio susitikimo. Mums buvo pasakyta, kad Valdymo organas yra ištikimas ir atidus vergas Mt. 24: 45-47. Daugelis pradėjo matyti modelį, paaiškinantį nesunkų Matthew 24: 34 aiškinimą, nes jis vėl buvo naudojamas įgalinti mintį, kad pabaiga iš tiesų yra labai arti. Mes esame mokomi, kad jei nesame organizacijoje, kai ateis pabaiga, mes mirsime. Norėdami likti organizacijoje, turime tikėti, palaikyti ir paklusti Valdančiajai įstaigai. Šis punktas buvo nukeltas namo išleidus liepą 15, 2013 Laikrodžių bokštai, kuris papildomai paaiškino naujai išaukštintą Valdymo organo statusą. Jėzus pasirinko juos 1919 kaip savo ištikimąjį ir diskretinįjį vergą. Dievo vardu dabar reikalaujama visiško ir besąlyginio klusnumo žmonėms. „Klausyk, klausyk ir būk palaimintas“ - tai aiškus šauksmas.

Dabartinis scenarijus

Jehovos liudytojai vieni kitus vadina esą „tiesoje“. Mes vieni turime tiesą. Sužinoję, kad kai kurios iš mūsų labiausiai branginamų tiesų yra žmogaus išradimo produktas, ištraukiame kilimėlį iš po savęs pasitikinčių kojų. Visą savo gyvenimą mes įsivaizdavome, kaip plauksime ant šios dieviškai sukurtos gelbėjimo organizacijos „Ark“ aplinkui audringose ​​žmonijos jūrose. Staiga mūsų akys atveria suvokimą, kad esame ant seno nesandaraus žvejybos tralerio; vienas iš daugelio įvairaus dydžio, bet vienodai neryškus ir netinkamas naudoti. Ar mes liksime laive? Peršok į laivą ir pasinaudok mūsų galimybėmis atviroje jūroje? Įlipti į kitą laivą? Pažymėtina, kad pirmas visų šiuo metu užduodamas klausimas yra: „Kur dar galiu kreiptis?
Iš pradžių atrodo, kad susiduriame tik su keturiomis galimybėmis:

• Šuolis į vandenyną atmesdamas mūsų įsitikinimus ir gyvenimo būdą.[III]
• Hop kitą valtį, prisijungdamas prie kitos bažnyčios.
• Apsimesti, kad nutekėjimas nėra taip blogai, kai ignoruoji viską ir laikaisi mūsų laiko.
• Apsimesti, kad ji vis dar yra tvirta arka, kuria visada tikėjome, padvigubindami savo tikėjimą ir aklai priimdami viską.

Yra penktasis variantas, tačiau iš pradžių tai nėra akivaizdu, todėl grįšime prie jo vėliau.
Pirmasis variantas reiškia išmesti kūdikį su vonios vandeniu. Mes norime priartėti prie Kristaus ir savo Tėvo, Jehovos; neatsisakyk jų.
Aš žinau apie misionierių, kuris pasirinko antrąjį variantą ir dabar keliauja po pasaulį, tikėdamas išgydydamas tikėjimą ir skelbdamas apie Dievą.
Tiesą mylinčiam krikščioniui „1“ ir „2“ parinktys nėra pateikiamos.
3 variantas gali atrodyti patrauklus, tačiau jis paprasčiausiai nėra tvarus. Pažadinamasis disonansas sužlugdys džiaugsmą ir ramybę, o galiausiai paskatins mus pasirinkti kitą variantą. Nepaisant to, dauguma iš mūsų pradeda naudotis 3 galimybe prieš keliaudami kitur.

4 variantas - agresyvus nežinojimas

Taigi mes priėjome prie „4“ varianto, kuris, atrodo, yra daugelio mūsų brolių ir seserų pasirinkimas. Šį variantą galėtume pavadinti „agresyviu nežinojimu“, nes tai nėra racionalus pasirinkimas. Tiesą sakant, tai iš tikrųjų nėra sąmoningas pasirinkimas, nes negali išgyventi nuoširdžios savimonės, pagrįstos tiesos meile. Tai pasirinkimas, pagrįstas emocijomis, padarytas iš baimės, todėl bailus.

„Bet kalbant apie bailius ... ir visus melagius, jų dalis bus ežere. . . “ (Re 21, 8)
„Lauke yra šunys ... ir visi mėgsta ir meluoja“. (Re 22:15)

Dėl šio agresyvaus nežinojimo[IV] šie tikintieji siekia išspręsti vidinį konfliktą, būdingą 3 galimybei, padvigubindami savo tikėjimą ir priimdami viską ir viską, ką Valdančioji taryba turi pasakyti taip, tarsi tai būtų iš paties Dievo lūpų. Tai darydami jie atiduoda savo sąžinę žmogui. Tas pats mentalitetas leidžia kareiviui mūšio lauke nužudyti savo artimą žmogų. Tai tas pats mentalitetas leido miniai užmušti Stefaną. Tas pats mentalitetas, dėl kurio žydai buvo kalti dėl Kristaus nužudymo. (Veikia 7: 58, 59; 2: 36-38)
Vienas iš dalykų, kuriuos žmogus puoselėja visų pirma, yra jo paties vaizdas. Ne toks, koks jis yra iš tikrųjų, bet tai, kaip jis mato save ir įsivaizduoja pasaulį. (Tam tikru laipsniu visi esame įsitraukę į tai, kad apgaudinėjame savo protingumą.[V]) Kaip Jehovos liudytojai, mūsų savęs vaizdas yra susietas su visa mūsų doktrinos sistema. Mes esame tie, kurie išgyvens, kai pasaulis bus sunaikintas. Esame geresni už visus kitus, nes turime tiesą ir Dievas mus palaimina. Nesvarbu, kaip į mus žiūri pasaulis, nes jų nuomonė neturi reikšmės. Jehova mus myli, nes turime tiesą ir visa tai svarbu.
Viskas, kas nutinka, jei neturime tiesos.

Tikėjimo padvigubėjimas

„Padvigubėjimas“ yra azartinių lošimų terminas, o azartiniai lošimai labai susiję su proto būsena, kurią šie broliai ir seserys priima. „Blackjack“ žaidime žaidėjas gali pasirinkti „padvigubinti“ padvigubindamas statymą su sąlyga, kad jis gali priimti tik dar vieną kortelę. Iš esmės jis turi laimėti dvigubai daugiau arba prarasti dvigubai daugiau - visa tai pagrįsta vienos kortelės lygiu.
Baimė suvokti, kad viskam, kuo tikėjome, tikėjomės ir svajojome apie visą savo gyvenimą, kelia pavojų daugeliui žmonių sustabdyti savo mąstymo procesą. Priimdami viską, ko Valdančioji įstaiga moko kaip evangeliją, šie siekia išspręsti konfliktą ir išsaugoti savo svajones, viltis ar net savivertę. Tai labai trapi psichinė būsena. Jis pagamintas ne iš sidabro ar aukso, bet iš plono stiklo. („1 Cor. 3“: 12) Tai nesukels jokių abejonių; taigi bet kas, keliantis abejonių, net ir nereikšmingas, turi būti nedelsiant atidėtas. Turėtų būti vengiama racionalios minties, pagrįstos patikimais Rašto samprotavimais.
Negalima paveikti argumento, kurio negirdi. Jūs negalite įtikinti faktu, kurio nežinote. Norėdami apsisaugoti nuo tiesų, kurios gali sugriauti jų pasaulėžiūrą, šios sukuria ir taiko atmosferą, neleidžiančią bet kokio pagrįsto dialogo. Tai yra tai, su kuo dabar susiduriame Organizacijoje.

Pirmojo amžiaus pamoka

Nei vienas iš jų nėra naujas. Kai apaštalai pirmą kartą pradėjo pamokslauti, įvyko įvykis, kurio metu jie išgydė 40 metų vyrą, nuo pat gimimo klibiantį ir visiems žinomą. Sanhedrino vadovai pripažino, kad tai yra „reikšmingas ženklas“ - to, ko jie negalėjo paneigti. Vis dėlto siautėjimas buvo nepriimtinas. Šis ženklas reiškė, kad apaštalai turėjo Dievo palaikymą. Tai reiškė, kad kunigai turėjo atsisakyti puoselėjamo lyderio vaidmens ir sekti apaštalais. Tai aiškiai nebuvo jų pasirinkimas, todėl jie ignoravo įrodymus ir, siekdami nutildyti apaštalus, pasinaudojo grasinimais ir smurtu.
Ta pati taktika dabar naudojama nutildyti vis daugiau nuoširdžių krikščionių tarp Jehovos liudytojų.

Penktasis variantas

Kai kurie iš mūsų, išbandę 3 variantą, suprato, kad tikėjimas nėra susijęs su priklausymu kuriai nors organizacijai. Mes supratome, kad santykiams su Jėzumi ir Jehova nereikia paklusti žmogaus autoriteto struktūrai. Tiesą sakant, visiškai priešingai, nes tokia struktūra trukdo mums garbinti. Augant supratimui, kaip užmegzti asmeninius šeimos ryšius su Dievu, mes natūraliai norime pasidalinti savo naujaisiais nušvitimais su kitais. Būtent tada mes pradedame susidurti su tokia priespauda, ​​su kuria susidūrė apaštalai nuo jų dienų žydų lyderių.
Kaip mes galime tai išspręsti? Nors vyresnieji neturi galios plakti ir įkalinti tuos, kurie kalba tiesą, jie vis tiek gali įbauginti, grasinti ir net išsiųsti. Išsiuntimas reiškia, kad Jėzaus mokinys yra atskirtas nuo šeimos ir draugų, paliekant jį ramybėje. Jis gali būti net priverstas išeiti iš namų ir kentėti ekonomiškai - kaip buvo daroma daugeliui.
Kaip galime apsisaugoti, vis dar ieškodami tų „atodūsių ir dejonių“, kad galėtume pasidalyti su jais nuostabiąja viltimi, kuri mums atsivėrė, galimybe būti vadinamiems Dievo vaikais? (Ezekielis 9: 4; Johnas 1: 12)
Mes tai ištirsime kitame mūsų straipsnyje.
______________________________________________
[I] Tiesą sakant, pirmoji mūsų naujojo supratimo užuomina atsirado 15, 2008 Sargybos bokštas. Nors studijiniame straipsnyje buvo pristatyta mintis, kad karta neturi omenyje blogų žmonių, gyvenančių paskutinėmis dienomis, kartos, o greičiau Jėzaus pateptų pasekėjų, iš tiesų prieštaringai vertinamas elementas buvo nurodytas šoninės juostos pranešime. Taigi jis beveik nepastebėtas. Atrodo, kad Valdymo organas išbandė vandenis su dėžute 24 puslapyje, kuriame rašoma: „Laikotarpis, per kurį gyvena„ ši karta “, atrodo, atitinka tą laikotarpį, kurį apžvelgia pirmoji Apreiškimo knygos vizija. (Red. 1: 10-3: 22) Šis Viešpaties dienos bruožas tęsiasi nuo 1914, kol miršta paskutinis ištikimųjų pateptųjų ir yra prisikėlęs. “
[Ii] „w95 11“ / „1“ p. 17 par. 6 laikas atsibusti
[III] Mes prašome žmonių tai daryti visą laiką, atsisakyti klaidingų religinių įsitikinimų dėl „tiesos“. Tačiau, kai batas yra kitoje kojoje, pastebime, kad jis prikiša kojų pirštus.
[IV] „Konstruktyvus aklumas“ yra dar vienas būdas apibūdinti šį mentalitetą
[V] Vienas prisimenamas iš garsaus Robbie Burnso eilėraščio „Prie pauzės“ stosos:

Ar galėtum mums dovanoti mažą dovaną?
Norėdami pamatyti save taip, kaip mus mato kiti!
Tai iš daugelio klaidų mus išlaisvintų,
Ir kvaila mintis:
Kokie drabužiai ir eisena paliktų mus,
Ir net atsidavimas!

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.