Gyvenimo tuštuma

[šio straipsnio autorius buvo Alexas Roveris]

Mes neegzistavome begalę laiko. Tada trumpam susikuriame egzistavimą. Tada mes mirštame, ir mes vėl tampame niekiniais.
Kiekviena tokia akimirka prasideda nuo vaikystės. Mes mokomės vaikščioti, mokomės kalbėti ir kiekvieną dieną atrandame naujų stebuklų. Mums patinka užmegzti pirmąsias draugystes. Mes pasirenkame įgūdžius ir pasiaukojame tam, kad kažkam gerai padirbėtume. Mes įsimylime. Mes norime namų, galbūt savo šeimos. Tuomet mes pasiekiame tuos dalykus ir dulkės nusėda.
Man jau dvidešimt ir man liko gyventi galbūt penkiasdešimt metų. Man jau penkiasdešimt ir man liko gyventi dvidešimt ar trisdešimt metų. Man jau šešiasdešimt ir man reikia, kad kiekviena diena būtų svarbi.
Tai priklauso nuo žmogaus, priklausomai nuo to, kaip greitai mes pasiekiame savo pirminius tikslus gyvenime, bet anksčiau ar vėliau tai mus užklumpa kaip ledinis dušas. Kokia mano gyvenimo prasmė?
Daugelis iš mūsų kopiame į kalną tikėdamiesi, kad viršuje gyvenimas bus puikus. Bet mes ne kartą iš labai sėkmingų žmonių sužinome, kad kalno viršūnė tik parodo gyvenimo tuštumą. Matome, kad daugelis kreipiasi į labdarą, kad suteiktų savo gyvenimui prasmę. Kiti patenka į destruktyvų ciklą, kuris baigiasi mirtimi.
Jehova išmokė šią pamoką per Saliamoną. Jis leido bet kuria galimybe džiaugtis sėkme, kad galėtų pasidalinti su mumis išvada:

"Beprasmis! Beprasmis! [..] Visiškai beprasmis! Viskas beprasmiška! “- Bažnyčia 1: 2

Tai yra žmogaus būklė. Mes amžinybę pasodinome pagal savo dvasią, bet dėl ​​savo kūno esame mirę. Šis konfliktas davė pagrindą tikėti sielos nemirtingumu. Tai turi tai, ką turi kiekviena religija: viltis po mirties. Ar tai būtų prisikėlimas žemėje, prisikėlimas danguje, reinkarnacija ar mūsų sielos tęsimas dvasioje, religija yra būdas, kurį žmonija istoriškai sprendė su gyvenimo tuštuma. Mes paprasčiausiai negalime sutikti, kad šiame gyvenime yra visko.
Apšvietos amžiuje atsirado ateistų, kurie sutinka su jų mirtingumu. Vis dėlto per mokslą jie neatsisako savo gyvenimo tęsimo. Kūno atjauninimas kamieninėmis ląstelėmis, organų transplantacijomis ar genetinėmis modifikacijomis, jų minčių perkėlimas į kompiuterį ar kūno užšaldymas - tiesa, mokslas sukuria dar vieną viltį tęsti gyvenimą ir įrodo, kad tai tik dar vienas būdas susitvarkyti su žmogaus būkle.

Krikščioniškoji perspektyva

O kaip mes, krikščionys? Jėzaus Kristaus prisikėlimas yra svarbiausias istorinis įvykis mums. Tai nėra tik tikėjimo, bet ir įrodymų dalykas. Jei tai atsitiko, tada mes turime savo vilties įrodymų. Jei neatsitiko, tada mes apgaudinėjame save.

Ir jei Kristus nebuvo prikeltas, tada mūsų pamokslai yra beprasmiai, o jūsų tikėjimas - beprasmis. - „1 Cor 15“: „14“

Istoriniai įrodymai šiuo klausimu nėra galutiniai. Kai kas sako, kad ten, kur yra ugnis, turi būti dūmai. Tačiau tuo pačiu samprotavimu Džozefas Smithas ir Muhamedas iškėlė ir didelę jų sekimo dalį, tačiau, būdami krikščionys, nemanome, kad jų sąskaitos yra patikimos.
Tačiau liko viena nugludinta tiesa:
Jei Dievas mums suteikė galią mąstyti ir samprotauti, tada ar nėra prasmės, kad jis nori, kad mes ja pasinaudotume? Taigi nagrinėdami mūsų turimą informaciją turėtume atsisakyti dvigubų standartų.

Įkvėptas Raštas

Galime tvirtinti, kad kadangi Šventasis Raštas sako, kad Kristus prisikėlė, tai turi būti tiesa. Galų gale, ar ne 2 Timothy 3: 16 neteigia, kad „Visas Raštas yra Dievo įkvėptas“?
Alfredas Barnesas sutiko, kad tuo metu, kai apaštalas rašė aukščiau išvardintus žodžius, Naujasis Testamentas nebuvo kanonizuotas, jis galėjo nieko neminėti. Jis pasakė, kad jo žodžiai „tinkamai nurodo Senąjį Testamentą ir neturėtų būti taikomi jokiai Naujojo Testamento daliai, nebent galima įrodyti, kad ta dalis tada buvo parašyta ir buvo įtraukta į bendrąjį„ Raštų “pavadinimą. “[1]
Įsivaizduok, aš parašiau laišką Meleti ir tada sakau, kad visas Raštas yra įkvėptas. Ar manote, kad į šį pareiškimą įtraukiau savo laišką Meleti? Žinoma ne!
Tai nereiškia, kad turime atmesti Naująjį Testamentą kaip neįkvėptą. Ankstyvieji Bažnyčios tėvai į kanoną priėmė kiekvieną rašinį pagal savo nuopelnus. Ir mes patys per savo studijų metus galime patvirtinti Senojo ir Naujojo Testamento kanonų harmoniją.
Rašant 2^nd Timotiejui, buvo kelios kelios evangelijos versijos. Kai kurie vėliau buvo klasifikuojami kaip klastojimai ar apokrifiniai. Net ir evangelijas, kurios buvo laikomos kanoninėmis, nebūtinai parašė Kristaus apaštalai, ir dauguma mokslininkų sutinka, kad jiems buvo užrašytos žodinių pasakojimų versijos.
Vidiniai Naujojo Testamento neatitikimai dėl jo prisikėlimo detalių nėra geras istorinis argumentas. Čia yra tik keletas pavyzdžių:

• Kurį laiką moterys lankė kapą? Auštant (Mat 28: 1), po saulėtekio (Markas 16: 2) arba kai dar buvo tamsu (John 20: 1).
• Koks buvo jų tikslas? Atnešti prieskonių, nes jie jau buvo matę kapą (Markas 15: 47, Markas 16: 1, Luke 23: 55, Luke 24: 1) arba nuvykti apžiūrėti kapo (Matthew 28: 1), ar kūnas jau buvo suteptas. prieš jiems atvykstant (John 19: 39-40)?
• Kas buvo prie kapo, kai jie atvyko? Vienas angelas, sėdintis ant akmens (Matthew 28: 1-7), arba vienas jaunas vyras, sėdintis kapo viduje (Markas 16: 4-5), arba du vyrai, stovintys viduje (Luke 24: 2-4), arba du angelai, sėdintys kiekviename gale lovos (John 20: 1-12)?
• Ar moterys pasakojo kitiems, kas nutiko? Vieni šventraščiai sako „taip“, kiti sako „ne“. (Mattas 28: 8, Markas 16: 8)
• Kam Jėzus pirmiausia pasirodė po moters? Vienuolika mokinių (Mat 28: 16), dešimt mokinių (John 20: 19-24), du mokiniai Emmaus ir po to vienuolika (Luke 24: 13; 12: 36) arba pirmiausia Peteriui, paskui dvylikai (1Co 15: 5)?

Kitas pastebėjimas yra svarbus. Musulmonai ir mormonai tiki, kad jų šventieji raštai buvo priimti be klaidų tiesiai iš dangaus. Jei Korane ar Džozefo Smito raštuose būtų buvę prieštaravimų, visas kūrinys būtų diskvalifikuotas.
Ne taip su Biblija. Įkvėpimas neturi reikšti nepriekaištingo. Pažodžiui tai reiškia Dievo įkvėptą. Puikus Raštas, iliustruojantis, ką tai reiškia, gali būti rastas Izaijo knygoje:

Taip bus mano žodis, išeinantis iš mano burnos: jis negrįš manęs nebegaliojantis, bet įvykdys tai, kas man patiko, ir klestės tuo, į kurį aš jį nusiunčiau. - Isaiah 55: 11

Norėdami iliustruoti: Dievas turėjo tikslą Adomui, Dievo įkvėptam tvariniui. Adomas nebuvo tobulas, bet ar Dievas įvykdė žemę? Ar gyvūnai buvo pavadinti? O koks jo tikslas rojuje žemėje? Ar šio Dievo įkvėpto žmogaus netobulumas kliudė Dievui įgyvendinti savo tikslą?
Krikščionims nereikia, kad Biblija būtų nepriekaištingas įrašas tiesiai iš dangaus angelų, kad ji būtų įkvėpta. Mums reikia, kad Raštas būtų harmonijoje; klestėti tam tikslui, kurį Dievas mums davė. Ir koks gi tikslas pagal 2 Timothy 3: 16? Mokymas, priekaištų darymas, taisymas ir teisingumo mokymas. Įstatymas ir Senasis Testamentas pavyko visais šiais aspektais.
Koks yra Naujojo Testamento tikslas? Kad tikėtume, kad Jėzus yra pažadėtasis Kristus, Dievo Sūnus. Ir tada, tikėdami, galime gyventi jo vardu. (Johnas 20: 30)
Aš asmeniškai tikiu, kad Naujasis Testamentas yra įkvėptas, bet ne dėl 2 Timothy 3: 16. Aš tikiu, kad jis įkvėptas, nes mano gyvenime įvykdė tai, ko Dievas buvo numatęs: kad man patikėtų, jog Jėzus yra Kristus, mano tarpininkas ir Gelbėtojas.
Aš ir toliau kasdien stebiuosi hebrajų / aramėjų ir graikų raštų grožiu ir harmonija. Minėti neatitikimai man yra tarsi raukšlelės mano mylimos močiutės veide. Ten, kur ateistai ir musulmonai mato trūkumų ir tikisi, kad nesugadinta jaunatviška oda yra jos grožio įrodymas, aš grožį matau jos amžiaus simptomuose. Tai moko mane nuolankumo ir vengti dogmatizmo bei tuščių argumentų dėl žodžių. Esu dėkingas, kad Dievo žodį parašė netobuli žmonės.
Neturėtume aklai vertinti prisikėlimo aprašymo neatitikimų, bet priimti juos kaip Dievo įkvėpto žodžio dalį ir būti pasirengusius ginti tai, kuo tikime.

Dvi savižudybės vienoje kongregacijoje

Parašiau jo straipsnį, nes artimas draugas man pasakė, kad jo kongregacija patyrė dvi savižudybes per mažiau nei du mėnesius. Vienas iš mūsų brolių pasikorė sodo namelyje. Kitos savižudybės detalių nežinau.
Psichikos ligos ir depresija yra negailestingos ir gali paveikti visus žmones, tačiau aš negaliu įsivaizduoti, kad viskas gali būti susiję su jų gyvenimo perspektyva ir viltimi.
Tikrai kalbu iš savo pačios patirties augant. Aš sutikau su savo tėvų ir patikimų vyresniųjų žodžiais, kurie man pasakė, kad turėsiu amžinąjį gyvenimą žemėje, bet aš asmeniškai niekada negalvojau, kad esu vertas, ir radau ramybę manydamas, kad mirtis yra tobula, jei nebūsiu kvalifikuotas. Pamenu, broliams sakiau, kad netarnavau Jehovai todėl, kad tikėjausi gauti atlygį, bet todėl, kad žinojau, jog tai buvo teisinga daryti.
Reikėtų savęs apgaulės, manant, kad esame verti savo jėgomis, kad gautume amžiną gyvenimą žemėje, nepaisant mūsų nuodėmingų veiksmų! Net Šventasis Raštas motyvuoja, kad nė vienas negali būti išgelbėtas per Įstatymą, nes visi esame nusidėjėliai. Taigi turiu manyti, kad šie vargšai liudytojai tiesiog padarė išvadą, kad jų gyvenimas buvo „Beprasmis! Visiškai beprasmis! “
Jehovos liudytojai moko, kad Kristus nėra visų krikščionių tarpininkas, o tik pažodžiui skaičiuojant 144,000 2. [XNUMX] Tie du liudytojai, kurie pasikorė, niekada nebuvo mokomi, kad Kristus mirė už juos asmeniškai; kad jo kraujas asmeniškai nušlavė jų nuodėmes; kad jis asmeniškai tarpininkautų su Tėvu jų vardu. Jiems buvo pasakyta, kad jie neverti vartoti jo kraujo ir kūno. Jie buvo priversti manyti, kad jie neturi gyvenimo savyje ir kad bet kokia viltis, kurią jie turi, yra tik pratęsimas. Jie turėjo apleisti viską Karalystės labui, neturėdami vilties susitikti su karaliumi. Jie turėjo daugiau dirbti visais gyvenimo aspektais be asmeninės Dvasios garantijos, kad jie buvo priimti kaip Dievo Sūnūs.

Jėzus jiems tarė: „Aš tikrai sakau jums, jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, jūs jumyse neturėsite gyvenimo“ - Jonas 6: 53

2014 m. Lapkričio mėn. Vykusiame JAV skyriaus vizito metu brolis Anthony Morrisas iš Jehovos liudytojų valdančiosios tarybos iš Ezekielio teigė, kad tiems, kurie neaktyviai skelbia Gerąją Naujieną, rankose yra kraujas. Bet tas pats Valdančioji taryba neigia Gerąją Naujieną, kad Kristaus išpirkos yra skirtos visiems (apribojant tik 144000 XNUMX krikščionių per visus amžius), akivaizdžiai prieštaraujant Šventajam Raštui:

Nes yra vienas Dievas ir vienas tarpininkas tarp Dievo ir vyrai, žmogus, Kristus Jėzus, kuris atidavė sau atitinkamą išpirką visiems. “-„ 1 Tim 2 “: 5-6

Atsižvelgdamas į dvi savižudybes, turiu galvoti, kad galbūt Anthony'as Morrisas buvo teisus dėl kraujo ant mūsų rankų, jei nesugebėsime pasakyti tiesos. Aš tai sakau ne sarkazmo dvasia, o žvelgdamas į vidų, kad pripažintume savo pačių atsakomybę. Tiesa, tiek, kiek aš bijau ir bijojau, kad mane įvertins kolegos liudytojai, kai reikia paskelbti tikrąją Gerąją Naujieną.
Vis dėlto memoriale, kai viešai skelbiu, kad tarp mano ir Jehovos Dievo nėra kito tarpininko, išskyrus Kristų, aš duodu savo tikėjimo liudijimą, skelbdamas, kad jo mirtis yra mūsų gyvenimas (1 Co 11: 27). Kurį laiką prieš pirmąjį vakarėlį labai bijojau, bet meditavau apie Kristaus žodžius:

Todėl kiekvienas, kuris mane išpažįsta žmonių akivaizdoje, išpažįstu jį danguje esančio Tėvo akivaizdoje. Kas mane neigia žmonių akivaizdoje, tą aš ir savo Tėvo danguje neigsiu. - Matthew 10: 32-33

Ar mes turėtume pasirinkti Norėdami kartu su Jehovos liudytojais dalyvauti tokiame memoriale, meldžiuosi, kad visi turime drąsos stoti už Kristų ir jį išpažinti. Aš taip pat meldžiu, kad galėčiau tai padaryti kiekvieną savo gyvenimo dieną.
Kitą dieną galvojau apie savo gyvenimą. Aš labai jaučiuosi kaip Saliamonas. Šio straipsnio įžanga atsirado ne iš paties oro, o iš mano pačios patirties. Jei neturėčiau Kristaus, gyvenimas būtų sunkus.
Aš taip pat galvojau apie draugus ir priėjau prie išvados, kad tikri draugai turėtų mokėti pasidalinti savo giliausiomis emocijomis ir jausmais bei viltimis, nebijodami būti teisiami.
Iš tikrųjų be Kristaus patikinimo mūsų gyvenimas būtų tuščias ir beprasmis!

[1] Barneso, Alberto (1997), Barneso užrašai
[2] „Taikos princas“ visame pasaulyje saugus (1986) p.10-11; Šios Laikrodžių bokštai, Balandis 1, 1979, p.31; Dievo žodis mums per Jeremiją p.173.

arover2014