Šių metų atminimo pokalbiai man pasirodė kaip mažiausiai tinkamas minėjimo diskursas, kokį aš kada nors girdėjau. Tai gali būti tiesiog mano naujai susiformavęs nušvitimas apie Kristaus vaidmenį įgyvendinant Dievo tikslą, bet aš per pokalbį pastebėjau, kaip labai mažai buvo pasakyta apie Jėzų ir jo darbus. Jo vardas buvo vos paminėtas, o kai jis buvo, jis buvo atsitiktinis pačiai diskusijai. Aš galvojau, ar tai gali būti tik kalbėtojo pirmenybė, tačiau persvarsčiusi metmenis maniau, kad Valdymo organas deda visas pastangas, kad užgniaužtų tai, ką jie turi laikyti nerimą keliančia tendencija.
„1935“ buvo daugiau nei 52,000 dalyvių. Šis skaičius stabiliai (retkarčiais žagsėdamas) sumažėjo iki šiek tiek mažesnio nei 9,000 1986. Kitus 20 metus jis užsispyrė tarp 8,000 ir 9,000, atkakliai ignoruodamas mirčių procentą, kuris tokio amžiaus žmonėms turėjo žymiai sumažėti. Tuomet „2007“ automobilyje skaičius išaugo virš 9,000 ženklo ir nuo to laiko stabiliai lipo aukščiau, kai pernai dalyvavo 13,000. (Atrodo, kad kai kurie rango ir bylos dalyviai ignoruoja Valdymo organo mokymą ir užsiima tyliu sukilimu.) Todėl, manau, kad veltui bus stengiamasi užgniaužti pažadinantį dvasingumą, GB užsakė šią struktūrą.
Svarbiausias 6 minutės įvado segmento teiginys: „Paklusdami Jėzaus įsakymui, milijonai 236 žemių šį vakarą stebės Viešpaties vakaro patiekalą“. Atsitiktiniu žvilgsniu tai atrodo tikslu, nes įprasta žodžio „stebėti“ reikšmė yra išlaikyti ar paisyti tam tikros praktikos ar ceremonijos principų. Jei kas nors sako, kad laikosi sabato, suprantate, kad tą dieną jie nedirba, o ne kad stovi žiūrėdami į kitus nedirbančius žmones. Stebėti bet kokio pobūdžio metinį įvykį reiškia ką nors padaryti, kad parodytum kitiems tokį laikymąsi. Tačiau mes iš tikrųjų sakome, kad milijonai, kaip ir baigimo ceremonijoje, yra tik žiūrovai ir iš tikrųjų nieko nedaro, tik „stebi“.
Taigi ankstesnis sakinys moko melagingumo, nes jame teigiama, kad šis tylus laikymasis, susilaikant, vykdomas paklusniai Jėzaus įsakymui. Čia yra Jėzaus įsakymas: „Toliau daryk tai prisimindamas mane“ daro tai ... “Ką darai? Perskaitykite šios komandos kontekstą Luke 22: 14-20 ir įsitikinkite, kad grupei nedalyvaujančių stebėtojų nėra numatyta. Jėzus niekada savo mokiniams nebuvo liepęs „stebėti“ Viešpaties vakaro patiekalą kaip žiūrovus, bet kaip dalyvius.
Todėl tikslesnis teiginys būtų „In nepaklusnumas Jėzaus įsakymu, milijonai 236 žemių tiesiog žiūrės į tai, kaip kiti šį vakarą stebės Viešpaties vakaro patiekalą. “
Likusi pokalbio dalis, išskyrus emblemų perdavimą, yra susijusi su pažadu amžinai gyventi rojaus žemėje. Mums primenama, kad dėl Adomo praradome amžiną gyvenimą, o dabar Kristus mirė, kad galėtume amžinai gyventi žemėje. Tuomet skiriama laiko priminti, kaip bus nuostabu vėl būti jaunam, būti taikoje su gyvūnais, pamatyti išgydytus ligonius ir prikeltus mirusius.
Taigi užuot skyrę laiko susitelkti ties Kristumi; užuot vykdę pažadą būti Dievo vaikais; užuot kalbėjęs apie susitaikymą su Dievu; mes kalbame apie materialinę naudą mums.
Tai panašu į pardavimų piką. Tiesą sakant, atkreipkite dėmesį į žemės dalykus ir nesigundykite dalyvauti emblemose.
Pokalbio pavadinimas buvo „Įvertinkite tai, ką Kristus padarė už jus!“ Kartu su turiniu ji atskleidžia menkai uždengtą darbotvarkę, kad priverstume pasinerti ir nepaklusti Kristaus įsakymui „saugoti tai savo atminimui“.
Norėdami tai pasiekti, mes atliekame laiko patikrintą taktiką ir pateikiame nepagrįstų kategoriškų teiginių seriją, kurią rangas ir byla priims neginčijamai. Jei manote, kad galite patekti į tą kategoriją - aš tai tikrai padariau dešimtmečius savo gyvenimo, - prašau pagrįsti šias ištraukas iš metmenų.
„Biblijoje aprašomos dvi ... ištikimų žmonių viltis“. Tiesa, didžioji dauguma žmonijos bus prikeltos gyvenimui žemėje, bet mes apie jas nekalbame. Kontūras nurodo „ištikimus žmones“, ergus, krikščionis. Norėčiau, kad Valdymo organas pateiktų Raštus šiam teiginiui pagrįsti. Deja, nė viena iš jų nebuvo pateikta kontūroje. Niekada nebuvo duota.
„Ribotas skaičius gaus amžinąjį gyvenimą danguje; Didžioji dauguma džiaugsis gyvenimu rojaus žemėje ... “ Vėlgi, kategoriškas teiginys, kuriam nepateikti jokie Rašto įrodymai. Vėlgi, mes aptariame ne visą žmoniją, o tik ištikimus krikščionis.
„[Mes] negalime„ nuspręsti “gimti iš naujo (Joh 3: 5-8)“ Tai ne tai, ką sako Johnas 3: 5-8.
„Didžioji dauguma Viešpaties vakaro valgius lankančių žmonių neturi dangiškos vilties“. Tiesą sakant, tai tiesa, bet ne dėl priežasties, kurią jie suponuoja. Tiesa ta, kad didžioji dauguma buvo sistemingai mokomi manyti, kad neturi dangiškos vilties. Tačiau šiam įsitikinimui Biblijoje nėra jokio pagrindo ir, trumpai tariant, priežastis yra ta, kad šiam mokymui Biblijos parama niekada nebuvo suteikta. Tiesiog nėra jokios Biblijos paramos.
„Ar galite pamatyti save naujame pasaulyje? Dievas nori, kad tu būtum ten! “ Štai dalykas. Pokalbis pabrėžia, kad negalime pasirinkti, kur galų gale būsime, ar dangus, ar žemė. Sutinku. Jehova gali mus iškelti. Todėl kodėl mes manome, kad visi susirinkusieji sakys, kad jie gyvens žemėje. Ar mes neprieštaraujame sau?
Po šio pardavimo žingsnio, kad priverstume mus atsisakyti bet kokių vilčių dėl dangiško skambučio, mes praleidžiame paskutines 8 pokalbio minutes, kai gauname nurodymus, ką turime padaryti, kad parodytume dėkingumą.
„Jūs turite paisyti buities taisyklių. („1 Ti 3“: „14,15“) “ Cituojamas eilėraštis nieko nesako apie taisyklių laikymąsi. Kokios vis dėlto yra buities taisyklės? Aš matau, kad turėtume paklusti Jėzui, bet „buities taisykles“? Kas nustato namų ūkio taisykles? Atrodo, kad būtent tie, atsakingi už šį planą, mažai ką daro pagerbdami Jėzų ir daug priversti mus neklausyti jo tiesioginio įsakymo.
Dievas sprendžia, ar einame į dangų ar žemę, ar ne, bet ar mes paklūstame įsakymui tinkamai stebėti Kristaus mirties atminimą ir skelbti jį, kol jis ateis, priklauso nuo mūsų.
 
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    54
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x