[Iš „ws15“ / „05“ p. 24, liepa 20 – 26]
„Tapk Dievo mėgdžiotojais, kaip mylimi vaikai“. - Ef. 5: 1
Pirmiausia maža kelionė
Nors ir ne šia tema, manau, kad tęsiant mūsų temą bus naudinga šiek tiek pakeliauti praėjusios savaitės tyrimas.
Praėjusią savaitę mes ištyrėme, kaip Biblijos studijų metodo, kurį naudoja Jehovos liudytojų organizacija, eisegetinis pobūdis gali mus padaryti klaidingomis išvadomis dėl tikėjimo tikrosios prasmės.
Šios savaitės tyrimas pradedamas vienu baisiausių eisegezijos pavyzdžių, kuriuos, tikėtina, galima rasti Biblijos raštuose apie bet kokią pagrindinę religiją - ir tai daug pasako.
„Be abejo, mes džiaugiamės, kad Dievas pažadėjo nemirtingumą danguje ištikimiems pateptiems ir amžiną gyvenimą žemėje Jėzui 'ištikimoms' kitoms avims '.“(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2
Raštai, cituojami pastraipoje, kaip šio teiginio įrodymas:
Ir aš turiu kitų avių, kurios nėra šios raukšlės; tuos, kuriuos privalau atsivežti, jie klausys mano balso ir taps vienu pulku, vienu piemeniu. “(Joh 10: 16)
„Tai reiškia amžiną gyvenimą, jų susipažinimą su vieninteliu tikruoju Dievu ir tuo, kurį jūs siuntėte, Jėzumi Kristumi.“ (Joh 17: 3)
„Dėl to, kas yra sugadinama, turi būti padaryta nenuoseklumas, o tas, kuris yra mirtingas, turi apsivilkti nemirtingumu.“ (1Co 15: 53)
Remdamiesi šiais Raštais galite įrodyti, kad Dievas pažadėjo amžinąjį gyvenimą žemėje Jėzaus ištikimoms „kitoms avims“? Ar galite net įrodyti, kas yra kitos avys?
Mes esame mokomi, kad kitos avys nėra Dievo vaikai, o tik draugai. Vis dėlto tezėje iš efeziečių 5: 1 sakoma, kad mes turime „mėgdžioti Dievą kaip mylimus vaikus“. Kur sakoma, kad kitos avys yra Dievo draugai, bet ne jo vaikai?
Štai kaip veikia eisegezė. Pradedi mokytis pas Jehovos liudytojus. (Tai tikrai tinka bet kuriai organizuotos religijos formai, bet aš tai iliustruosiu tuo, kurį pažįstu geriausiai.) Jie moko jus apie prisikėlimą, mirusiųjų būklę, Dievo vardą ir daugelį kitų esminių dalykų. Galite nesutikti, priklausomai nuo savo kilmės, bet pamažu jų mikliai vartojamas Biblija jus įtikina. Jūs pažįstate ir mėgstate savo mokytojus. Jie tokie nuoširdūs. Tam tikru momentu pradedi jais pasitikėti. Tuo metu nustojate skeptiškai nagrinėti. Jiems nebereikia visko įrodinėti. Jų išvados ir spėlionės ima skambėti kaip faktai.
Mano atveju, patikimi asmenys buvo mano tėvai, kurie savo ruožtu mokėsi iš gerų draugų, kurie mokėsi iš kitų. Visa tai buvo svarbiausias sargybos bokšto Biblijos ir traktų draugijos leidinių šaltinis.
Tada vieną dieną Valdymo organas papasakojo man apie naują kartos sutapimo formą, kad paaiškintų jų Mt versiją. 24: 34 ir aš pradėjau abejoti. Tada draugas paprašė manęs įrodyti 1914 ir aš sužinojau, kad negaliu. Tada aš turėjau įrodyti, kad kitos avys neturi dalyvauti, ir radau, kad negaliu. Tada aš turėjau įrodyti, kad mūsų teismų sistema yra Šventoji ir aš supratau, kad negaliu. Mums sakoma, kad esame „pasirengę gintis prieš visus, kurie reikalauja iš mūsų (dėl mūsų] vilties priežasties“), tačiau aš vis tiek nesugebėjau to padaryti. („1“, Peter 3: 15)
Eisegesis man nepavyko. Bet kai pradėjau žiūrėti į Bibliją ir leisti tik pasakyti, ką tai reiškia - egzegezė, staiga supratau, ką turėjo galvoje Jėzus, sakydamas tiesą, kuri mus išlaisvins. (Johnas 8: 32)
Atsiprašau. Tai pašalino mūsų temą, tačiau tai yra tokia svarbi tema, kuri, mano manymu, nusipelnė būti nagrinėjama vietoje. Dabar grįžkime į Gatvės bokštas straipsnis.
Kaip Jėzus atspindėjo Dievo meilę
Jėzus nepradėjo savo tarnystės ieškodamas kaltės, bet norėdamas apsišviesti ir kurti, pasidalydamas nuostabia Gerosios Naujienos žinia. Tačiau oponentai privertė jį nurodyti neteisingą mąstymą ir dvasinės veidmainystės bei korupcijos šaltinius. Tai jis padarė norėdamas apsaugoti avis.
Mes visi esame avys, bet visi esame ir piemenys. Kartais mums reikia pagalbos, o kitu atveju turime galimybę pasirūpinti jaukumu ir meile. Mes dėvime daug skrybėlių, kai stengiamės sekti savo Mokytojo pėdomis. Šią savaitę norėčiau išbandyti kitokį lipnumą. Šią savaitę imsimės šio straipsnio leidėjų žodžiu.
„Kai Jėzus pamatė kenčiančius žmones, jis buvo priverstas parodyti jiems meilę. Taigi jis puikiai atspindėjo savo Tėvo meilę. Po vieno plataus pamokslavimo turo Jėzus su apaštalais ruošėsi eiti į izoliuotą vietą pailsėti. Kadangi Jėzus jautė gailestį jo laukiančiai miniai, Jėzus vis dėlto užtruko „išmokyti juos daugelio dalykų“. par. 4
Taigi jei esate pamokslavimo darbe ir yra sesuo, kuri gyvena viena, galbūt jaučiasi prislėgta, izoliuota ir ignoruojama, jūs nenorėtumėte pasiduoti savitarnos minčiai, kad turite skirti laiko sau ir galite “. Negalima prarasti pusvalandžio ar daugiau, užleisdama seserį padrąsinti ir galbūt pamatyti, ar jai ko nors reikia.
Jėzus niekada nebuvo savitarna. Šioje pastraipoje cituojamos Markas 6, kuriame yra duonos ir žuvies stebuklas. Taigi Jėzus rūpinosi ne tik dvasiniais avių, bet ir jų fiziniais poreikiais. Jis galėjo pagalvoti: „Na, jei jie nėra pakankamai išmintingi, kad pateiktų savo pačių nuostatas, tai ir yra juose.“ Mes visada norėtume mėgdžioti jo rūpestingumą ir gamtos suteikimą. Mums lengva pamatyti žmones, kurie retai ateina į susitikimus, ir atmesti juos kaip silpną ir net blogą mūsų asociaciją. Galime pagrįsti, jei jie nori mūsų pagalbos, tada jie turi ateiti į susitikimus ir reguliariai eiti tarnybos. Priešingu atveju jie nenusipelno mūsų laiko.
Tai nebūtų mūsų viešpaties mėgdžiojimas.
5 ir 6 dalys yra puikus pavyzdys, į kurį įtrauktas jaunas brolis, mokantis pamatyti gyvenimą pagyvenusio žmogaus akimis. Tai baigiasi mintimi: "Norėdami mėgdžioti Dievo meilę, turime taip įsidėti į savo brolio batus. “ 7 pastraipa pripažįsta, kad tai ne visada lengva „Suprasti skausmą, kurį patiria kiti“. Jis baigiamas cituojant 1 Peter 3: 8:
„Pagaliau visi turite proto vieningumą, kolegų jausmus, brolišką meilę, švelnų užuojautą ir nuolankumą“.
Kaip dažnai broliai ir seserys jūsų salėje pakvietė jus į savo namus? Ar dažnai jūs darėte tą patį? Susitikimuose mes kalbame apie bičiulystę, tačiau penkios ar dešimt minučių prieš susitikimą ir po jo nėra tai, ką Petras turėjo omenyje, kai kalbėjo apie švelnią užuojautą ir brolio meilę. Tai, kad jis prie lygties pridėjo „nuolankumą“, byloja apie santykius, kuriuos jis mus skatino palaikyti su broliais. Kuklus žmogus nėra linkęs į teismą. Jis neįtakoja kito žmogaus gyvenimo įkyriais klausimais. Jo kalba niekada nėra skirta įvertinti kito asmens vertę ar vertingumą. Jei mūsų klausimai priverčia ką nors jaustis taip, lyg mes tikrintume juos, tada kaip galima sakyti, kad mes parodome tikrą kolegos jausmą ir tikrą nuolankumą?
Imituok Jehovos gerumą
Dievo Sūnus sakė: „Aukščiausias. . . yra malonus nedėkingiems ir nedoriems ... [Jėzus] su žmonėmis elgėsi maloniai, numatydamas, kaip jo žodžiai ir veiksmai gali paveikti kito žmogaus jausmus “. - par. 8
Girdime pasakojimus apie galimai geranoriškus brolius, naudojančius paglostančius ar lengvus sprendimus, kai bandoma padėti tam, kurį jie mato kaip silpną. Jie gali pasakyti: „Viskas, ką jums reikia padaryti, tai reguliariau rengti susitikimus ir kiekvieną savaitę išeiti į lauko tarnybą.“ Jie nėra visiškai kalti dėl mūsų leidinių, o keliaujantys prižiūrėtojai dvasingumo idėją skleidžia per rutiną.
Jie nesuvokia, kad dažnai tai, kas, jų manymu, yra padrąsinimo šaltinis, yra priešingai. Kiek Jehovos liudytojų atimta ir prislėgta, nes nesilaiko savavališkų standartų? Tai taip pat nėra bet kokie standartai. Jie priversti manyti, kad jų amžinas gyvenimas priklauso nuo šių standartų laikymosi. Jėzus pasakė: „Mano jungas yra maloningas, o mano krūvis yra lengvas“. (Mt 11, 30) Tačiau tai, ką mes paguldėme ant brolių, yra panašesnė į fariziejų jungą.
„Jie suriša didelius krovinius ir uždeda juos ant žmonių pečių, tačiau patys nenori jiems pirštu baksnoti. 5 Visi darbai, kuriuos jie daro, yra matomi žmonių; . . “ (Mt 23, 4, 5)
JW vadovybės akcentas žmonėms matomiems darbams yra tai, ką Jėzus sako 5 eilutėje. Ar galime rasti vieną mūsų Viešpaties žodį, kur jis kalba apie tai, kad pamokslaudamas praleistų daugiau valandų, kad būtų naudingas su juo? Turime atsiminti, kad hebrajams 10: 24 nesako: „Apsvarstykime vienas kitą ir kurstykime kaltę dėl puikių darbų“.
Kaip dar galime mėgdžioti Viešpaties, kuris pagal šią pastraipą yra malonus net nedorėliams, malonę?
Sakykime, kad mes žinome apie seserį, kuri buvo atleista dėl ištvirkavimo. Tada sužinojome, kad ji ištekėjo už žmogaus, su kuriuo gyveno, ir grįžta į susitikimus. Tačiau vyresnieji mano, kad jai reikia daugiau laiko atgailai parodyti. Jie mano, kad ateidami į susirinkimus ir ištverdami besitęsiantį kongregacijos priekaištus, jie demonstruoja atgailą. (Tai panašu į katalikišką atgailos mentalitetą.) Praeina trys mėnesiai. Tada šešeri. Pagaliau po metų ji vėl atkuriama. Ką tuo metu turėtume daryti? Ar turėtume paklusti vyrams ir nieko nedaryti, kad padėtų šiai seseriai, ją ignoruodami ir visiškai vengdami? Ar tai meilės eiga? Ar tai paklusnumo eiga? Paklusnumas vyrams, taip. Bet ar mums svarbu paklusti žmonėms, ar Dievui? Tokiomis aplinkybėmis Paulius patarė Korintos kongregacijai, kaip elgtis su tuo, kurį jie sudraudė.
Tokiam vyrui pakanka daugumos pareikšto priekaišto, 7 kad dabar, atvirkščiai, JŪS turėtumėte maloniai atleisti ir paguosti, kad kažkodėl tokio vyro nepavyks praryti dėl to, kad jis pernelyg liūdnas. “(2Co 2: 6, 7)
Šis patarimas greičiausiai atėjo tik po kelių mėnesių nuo pirminio nurodymo vengti nusidėjėlio. Sulaikydami meilę, kai yra aiškių įrodymų, kad nusidėjėlis nutraukė savo nuodėmę, galime sukelti jam pernelyg liūdną, net prarytą ir prarastą. Jei tai padarytume, ką mums pasakytų Viešpats Jėzus? „Gerai padaryta, geras ir ištikimas vergas, nes paklusai vyresniesiems. Blogai šiam, kad jis nebuvo stipresnis, bet tai buvo jo problema. Vis dėlto tu įeini į mano poilsį “.
Aš nežinau apie tave, bet aš taip nemanau!
Imituok Dievo išmintį
„Galimybė įsivaizduoti įvykius, kurių dar nepatyrėme, taip pat gali mums padėti mėgdžioti Jehovos išmintį ir numatyti tikėtinus mūsų veiksmų rezultatus“. - par. 10
„Niekada nedarysime planų ar nedarysime nieko, kas galėtų kelti pavojų mūsų brangiams santykiams su Jehova! Verčiau elkimės harmoningai su šiais įkvėptais žodžiais: „Gudrusis mato pavojų ir slepia save, bet nepatyręs nuolat eina ir patiria pasekmes“. - Prov. 22: 3 “ - par. 11
Geras patarimas. Taigi, kokios yra melo apie Dievą ar Jėzaus mokymą pasekmės? Apsvarstykite šias eilutes:
„Bet kas suteršta ir tas, kuris daro šlykštų ir apgaulingą, jokiu būdu nesiims į tai; pateks tik tie, kurie užrašyti Avinėlio gyvenimo ritinyje. “(Re 21: 27)
„Užsienyje yra šunys ir tie, kurie praktikuoja spiritizmą, ir tie, kurie yra seksualiai amoralūs, žudikai ir stabmeldžiai bei visi, kurie myli ir praktikuoja meluoti.“ “(Re 22: 15)
Jei mes žinome, kad mokymas yra melagingas, tada ar mes neklaidiname, jei mokome kitus, kad tai tiesa? Jei žinome, kad doktrina yra klaidinga, ar tada mes neparodome, kad mylime ir praktikuojame melą, jei kiekvieną savaitę einame nuo durų prie durų ir toliau platiname šią melą?
Taigi paklauskite savęs, ar manote, kad „persidengiančios kartos“ mokymai, ar nematomas Kristaus buvimas 1914, ar 1919 Valdančiosios kūno paskyrimas ištikimu vergu, ar kitos avys, kaip Dievo draugai, o ne sūnūs, yra tiesa? Jei ne, tada kaip galima geriausiai mėgdžioti Dievo išmintį ir išvengti tokių mokymų skatinimo pasekmių?
Reikia pripažinti, kad tai gali būti subtili linija tiems, kurie ir toliau bendrauja, kad turėtų galimybę padėti kitiems pažadinti tiesą. Neturėtume nieko teisti, nes Jehova mato širdį.
Venkite žalingo susimąstymo
Kalbėdamas apie Ievą, 12 dalis sako:
„Užuot buvęs sakė, kas buvo gerai ir blogai, ji pati tai nuspręs."
Ieva atmetė Dievo nuostatą, norėdama pati nuspręsti, kas buvo gerai ar blogai. Šis mąstymas buvo nepriklausomas nuo Dievo ir todėl žalingas. Tačiau galime eiti priešinga kryptimi. Savo laisvą mintį galime perduoti kitam vyrui ar vyrų grupei. Galime priklausyti nuo vyrų, kad valdys mus ir nustatys, kas mums teisingas ir neteisingas. Tai taip pat yra nuo Dievo nepriklausomas mąstymas. Tai tik kita Adomo ir Ievos nuodėmės versija. Užuot patys nusprendę, kas yra gerai ir blogai, paliekame tai kitiems, galvodami, kad tokiu būdu galime patikti Dievui. Mes pradedame pasitikėti vyrais ir kasdien nustojame nagrinėti Raštus. (Veikia 17: 11)
Būdas įtikti Dievui yra nustoti galvoti apie jį nepriklausomai ir pradėti klausyti bei paklusti jo Sūnui, mūsų Viešpačiui, mūsų karaliui, mūsų atpirkėjui. Turime nustoti pasitikėti savavaldžiais bajorais ir žeminančio žmogaus sūnumi, kuriam nėra išgelbėjimo. (Ps 146: 3)
Ar tęsite savaitinį WT komentarą? Pastebėjau, kad šią savaitę nebuvo nė vieno, nebent ieškojau ne toje vietoje!
Aš padarysiu. Tiesiog labai daug kas vyksta ruošiant naująją svetainę.
Labai ačiū. Manau, kad tai tikrai naudinga ir skatina. Žinau, kad jūs tikrai užsiėmėte nauja svetaine. Viskas atrodo tikrai gerai.
agapeheartvisions
Kaip atsiskleidžia! Įdomu, ką šis vaikinas iš tikrųjų jaučia dėl „JWdom“. Jis ten padarė nuostabų freudietį. Tai negalėjo iš jo burnos išbėgti, jei jis jo kažkaip nedomino ... Lažinuosi, kad kai kurie salėje tą dieną turėjo keletą privačių minčių.
Pamenu, viename iš paskutinių susitikimų, kuriuose dalyvavau, vyresnysis padarė nerimą keliantį pareiškimą. Jis žaidė tai taip, kaip juokavo: „Taigi, matote draugus, jums nieko nereikia jaudinti ... vyresnieji ir valdymo organas atliks jūsų mąstymą už jus, tereikia išklausyti ir paklusti. “ Mes su vyru žiūrėjome vienas į kitą ir tai buvo tarsi aiškumo akimirka, kuri tiesiog pataikė į mus abu kaip į žaibą.
LaRhonda T.
Yra svetainė apie religinę traumą. Jis orientuotas į aukštą kontrolę ir kaltės jausmą sukeliančias sektų ar religijų rūšis. Verta perskaityti, nors tai nėra prieš religiją, bet prieš piktnaudžiavimą religija. Tai gerai apgalvota svetainė, paremta psichologija ir kitais gerbiamais metodais, padedantiems tiems, kurie jaučiasi visiškai netekę dėl „pakylėtų vyrų, kunigų, ministrų ……………“ žalos.
Sveika, Claudelle,
Įdomų klausimą, kurį uždavėte tam vyresniajam ir jo žmonai. Tai parodo, kaip mažai dauguma liudytojų iš tikrųjų galvoja apie savo tikėjimą. Jūsų minima svetainė skamba intriguojančiai. Ar galėtum paskelbti nuorodą?
Meleti
Taip, Meleti, tai buvo paprastas pastebėjimas, parodantis jam aiškų Kristaus teisingo požiūrio maldoje pavyzdį. Ne vienas atėjo į vyresniųjų mintis ir suprantu, kaip tai gali atsitikti. Vis dėlto lieka faktas, kad tai yra tiesiogiai iš Kristaus ... ... tai pavyzdys, kaip kreiptis į savo Tėvą. Niekas negalėjo išdrįsti paneigti šio mažo, bet galingo dalyko ... tikrai štai. Visai nebloga svetainė. Nėra neapykantos ar pykčio. Manau, kad geriau turėti subalansuotą vaizdą ir atsiriboti nuo „nekenčiu visų JW“ tipo svetainių... Skaityti daugiau "
Jono 12: 49–50: Aš kalbėjau ne savo noru, bet pats mane siuntęs Tėvas davė man įsakymą, ką pasakyti ir ką kalbėti. Be to, žinau, kad jo įsakymas reiškia amžinąjį gyvenimą. Todėl tai, ką kalbu, kaip Tėvas man liepė, taip ir kalbu. Mato 6: 9: Privalote melstis tokiu būdu: Tėve mūsų danguje, tebūnie tavo vardas pašventintas. WT 2 15 2014 p. 21: „Jehova gali būti geriausias mūsų draugas“. Apd 5, 29: Mes turime paklusti Dievui kaip valdovui, o ne žmonėms. WT: Jūs turite... Skaityti daugiau "
Verta perskaityti tą svetainę apie palikimą kontroliuojančią ar kultą primenančią religiją. Ačiū, Claudelle.
Draugystės su Dievu tema ... .. Aš mokiausi pas vyresnįjį ir jo žmoną, kai iškilo draugystės su Dievu klausimas. Aš pasakiau……." Kristus mums tai sutvarkė, ar ne? Jis davė mums pavyzdinę maldą, kurioje aiškiai prašome kreiptis į Dievą kaip į mūsų Tėvą, o ne į ... „brangusis Dieve, mano drauge danguje“
Šis vyras ir jo žmona yra malonūs žmonės ir aš manau, kad jie yra sąžiningi, tačiau tai juos šiek tiek sujaudino, kad jie turėjo tokį paprastą dalyką namo.
Ačiū Meleti už šį straipsnį ir visų įdomius komentarus
„Ar dažnai jūsų salėje esantys broliai ir seserys jus kviečia į savo namus? Kaip dažnai jūs darėte tą patį? Mes kalbame apie bendrystę susirinkimuose, tačiau penkios ar dešimt minučių prieš ir po susitikimo Petras neturėjo omenyje kalbėdamas apie švelnią atjautą ir brolio meilę. Tai, kad jis pridėjo „nuolankumo“ prie lygties, byloja apie santykius, kuriuos jis mus skatino palaikyti su savo broliais. Kuklus žmogus nėra linkęs vertinti. Jis neįtaria į kito gyvenimą įkyriais klausimais.... Skaityti daugiau "
Norint žinoti, kokia bus Karalystė, gera vieta pradėti yra Izaijo knyga.
Isa 9: 2-7; Isa 11: 1-9; Isa 13: 6-13; Isa 19: 19-25; Isa 25: 1-9; Isa 35: 1-10; Isa 51: 1-8; Isa 60: 1-6, 18-22; Isa 65: 11-25.
Dėkojame, kad sudarėte šį sąrašą, „Skye“. Verta dar daug studijuoti.
Dar vienas puikus straipsnis ačiū. Manau, kad tiek daug to, ką WT spausdina, yra veidmainiai, čia mes turime daryti ir ko nedaryti dėl r / f, tačiau GB patys to nesilaiko, o jų naujausiuose vaizdo įrašuose rodomos kai kurios apgaulingos kalbos tokių kaip „Lett“, pavyzdžiui, apie aukas.
Man atrodo, kad jie gali daryti ir sakyti, ką nori, pakeisti savo istoriją, neteisingai cituoti kitus ir tai daro toliau, jei ne jie būtų DF.
Kitas puikus straipsnis Ir taip, sargybos bokšto indoktrinacijos „dos ir donts“, viskas, ką jis daro, yra tai, kad žmogus patenka į linksmą nuodėmės-kaltės atgailos ratą, kuris niekada nesibaigia. Aš ką tik perskaičiau šį rytą įžvalgą knygoje išpirkos antraštėje, dvi tipo eilutės pačiame skyriaus gale iš tikrųjų nurodo, kaip išpirka taikoma kitoms avims, įžvalgų knygoje nėra įrašo dėl susitaikymo, vien tai kalba apie tai, koks tikrasis ketinimas mūsų vadovai sako, kad jie nenori, kad jūs susitaikytumėte ir būtumėte taikūs su Jehova, jie nori, kad jūs būtumėte kaltas ir todėl... Skaityti daugiau "
Vienas jų yra mūsų vadovas Jėzus Kristus.
Taip, atleisk, kad mano apibrėžimas nėra aiškus, vadovai turi omenyje Didžiosios Britanijos įkaltininkus, o ne Jėzų
Prieš kelias savaites jaučiausi ypač nedrąsiai, o „geranoriškas“ kongregacijos narys bandė mane paguosti sakydamas, kad susirinkimuose ir lauko tarnybose man reikia nuolat reguliariai įrodyti Jehovai, kad myliu Jį ir esu vertas būti išgelbėtas ir turėčiau paguosti, kad „jei“ pateksiu, neprisiminsiu nieko, kas dabar mane liūdintų, nes Jehova ištrins mano atmintį. Ar jaučiausi padrąsinta? 🙁 Tai keisčiausia subtilios psichinės prievartos forma. Dar keisčiau tai, kad žmonės iš tikrųjų tiki... Skaityti daugiau "
Tada mes žinome, kad vengimas yra neraštinis; tai dvasinė, psichologinė ir emocinė prievarta. Tai gali sukelti psichinę ligą ir net savižudybę, todėl asmenims ji yra labai pavojinga. Todėl krikščionis nebūtų įtraukiamas į vengiančius brolius ir seseris nei Karalystės salėje, nei kur kitur. Tai turi būti džiuginantys broliai ir seserys df, su kuriais jūs kalbatės, kai jie ateina į jūsų karalystės salę.
Jūs pastebėjote: „Būdas įtikti Dievui yra nustoti mąstyti nepriklausomai nuo jo ir pradėti klausytis ir paklusti jo Sūnui, mūsų Viešpačiui, mūsų karaliui, mūsų atpirkėjui. Turime nustoti pasitikėti pasiskelbusiais bajorais ir žemiško žmogaus sūnumi, kuriame nėra išganymo “. Vis dėlto atrodo, kad WT moko „mąstyti nepriklausomai nuo WT“ = „mąstyti nepriklausomai nuo Dievo“. Ateikime apie tai, ar ne taip, kaip jie moko: „WT = Dievas“ - nepamirškite apie „mąstymo“ dalį? Tiesa, jie niekada neišėjo iš karto ir nesakė to tiesiogine prasme, bet kai kas nors liepia paklusti, paskiria bausmę... Skaityti daugiau "
Puikus straipsnis, Meleti. Ačiū. Man labai patiko jūsų įvadinė dalis. Doktrinos ir interpretacijos tampa šventomis karvėmis. Bet kokia diskusija, kurią bandau surengti su šeima, turi būti paremta šiomis neteisingomis idėjomis, net jei šeimos narys iš tikrųjų neatliko tyrimo arba tiesiog remiasi labai silpnais Šventojo Rašto argumentais. Bet kokios diskusijos, pagrįstos galimybe, kad šios doktrinos bus kitokios, nei sako WT, tiesiog negali įvykti. Jaučiasi, kad būtent todėl dauguma dvasinių diskusijų buvo tuščios ar tiesiog įprastas vaidmenų atlikimas. Faktinis tiesos aštrinimas tiesiog neįvyksta.... Skaityti daugiau "
Praėjusią savaitę mano kongregacijoje nedalyvavo jaunas dvidešimties metų brolis. Pamačiau jį kitame susitikime, o paskui kitą savaitgalį Regionų kovoje. Įdomu, kiek laiko vyresnieji privers jį laukti, kad jie galėtų nustatyti, kaip jis pakartotinai atgailauja. Aš nežinojau, kad jis buvo pašalintas, nes praleidau susitikimą, kai buvo paskelbtas pranešimas. Aš užėjau paspausti jam ranką, o jis numetė man blogas žinias. Aš pasakiau: „Na, vis tiek gera tave matyti čia“. Jis man padėkojo. as maniau... Skaityti daugiau "
Tai radau Vikipedijoje: „Kelionė kaltė: ypatinga bauginimo taktika. Manipuliatorius sąžiningai aukai siūlo, kad jis ar ji nepakankamai rūpinasi, yra per daug savanaudis ar jam lengva. Tai paprastai lemia tai, kad auka jaučiasi blogai, laikydamasi savęs abejojančios, nerimastingos ir paklusnios padėties “. Tai sargybos bokšto SOP. „Ar jūs darote pakankamai org? Ar abejojate mūsų / Dievo autoritetu? Ar turite amoralių minčių? Ar tu mažiau nei grynas? Ar tu pakankamai myli? Ar jūs paklūstate visiems mūsų patarimams? “ Girdėjau, kaip daugelis ištikimų liudininkų atkreipė dėmesį į... Skaityti daugiau "
Ir ačiū jums, taurusis mąstytojas, nes jūs ką tik suteikėte man supratimą apie tai, su kuo jau kurį laiką kovoju. Visi šie raginimai yra geri, o ne nuodėmės, nedarome to ir nedarome, ir visa tai tiesa, tačiau kažkas negerai. Dabar matau, kodėl per didelis „darymo ir nedarymo“ sureikšminimas yra žalingas. Jaučiu ateinantį įrašą. 🙂