[Iš „ws7“ / „16“ p. 21 rugsėjo 12 – 18]

„Mes visi gavome. . . nepelnytas gerumas nepelnytam gerumui. “-John 1: 16

Tai ypač Gatvės bokštas Tyrimas man šiek tiek atsiskleidė - ne tai, prie ko esu įpratęs skaitydamas Stebėtojas. Jis prasideda palyginimu apie 11th valanda darbuotojų, paimtų iš Mato 20: 1-15. Šiame palyginime visi darbuotojai gauna tą patį atlyginimą, nesvarbu, ar jie dirbo visą dieną, ar tik paskutinę dienos valandą. Parabolė baigiama žodžiais:

„Tokiu būdu paskutiniai bus pirmieji, o pirmieji - paskutiniai.“ (Mt 20: 16)

Jėzus nesako, koks yra darbo užmokestis, taip pat ir straipsnis, nors tai reiškia, kad tai Dievo nepelnytas gerumas. Palyginimo esmė ta, kad magistras nusprendžia, koks yra darbo užmokestis, ir jis moka tą patį atlyginimą visiems, neatsižvelgdamas į tai, kiek kiekvienas dirbo. Tiesą sakant, už paskutinį atlyginimą mokama pirmiausia, todėl tie, kurie dirbo mažiausiai, gauna pranašumą prieš tuos, kurie dirbo ilgiausiai.

Štai taškas: kaip mes galime pateisinti dvigubos vilties išganymo sistemą jei visi darbuotojai gautų vienodą atlyginimą?  Jei darbo užmokestis yra atlygis, tada nėra pagrindo dviem premijoms?

„Ak“, sakote jūs, „bet ką daryti, jei Sargybos bokštas yra teisus, o atlyginimas yra nepelnytas gerumas? Argi tiek pateptoji, tiek kitos avys negauna to paties atlygio? “

NE! Nepelnytas gerumas lemia krikščionišką būtį paskelbtas teisus. Organizacijos teigimu, „Jehova savo pateptuosius paskelbė teisiais kaip sūnus, o kitas avis teisiais kaip draugus“. (Žr. W12 7/15 p. 28 p. 7)

Taigi viena grupė tampa sūnumis, o viena grupė - draugais. Ne tas pats atlyginimas.

Tačiau kai kurie priešinsis: „Nepakankamas gerumas abiem grupėms lemia tą patį rezultatą: amžinas gyvenimas! Taigi jie abu gauna tą patį atlyginimą “.

Vėlgi, NE! Net jei leidžiame taikyti šį darbo užmokestį, jis vis tiek neseka, nes pateptasis gauna life jiems prisikėlus. Dievo nepelnytas gerumas lemia jų buvimą paskelbtas teisingu visam gyvenimui.  Biblija sako apie juos, kad „jie atėjo į gyvenimą ir valdė kaip karaliai su Kristumi 1,000 metus“ ().„20“: 4) Taigi prisikėlę jie iškart gauna gyvybę.

Pagal Sargybos bokšto doktriną ne tokios avys. Kitos avys grįžta į gyvenimą žemėje tebėra jų nuodėmingoje būsenoje. Kadangi jie vis dar patiria nuodėmę, jie vis dar miršta. Taigi jie nėra paskelbti teisiais, nes paskelbimas teisingu reiškia prisikėlimą gyvenimui, o ne nuodėmę su mirtimi kaip galimybe. Remiantis JW teologija, kitos avys bus paskelbtos teisingomis tik tūkstančio metų pabaigoje, jei:jeijie išlieka ištikimi.

Taigi, jei atlygis yra nepelnytas gerumas, kitos avys negauna tokio paties atlyginimo.

"Aišku, kad taip yra", kai kurie vis dar gali ginčytis. Jie tiesiog gauna tūkstantį metų po patepto. Ak, bet tada mes pamirštame paskutinę palyginimo eilutę. Pirmieji yra paskutiniai, o paskutiniai - pirmieji. Pagal JW teologiją, pirmieji buvo susirinkę pateptieji. Kitos avys į sceną pateko tik nuo 1930-ųjų vidurio. Kitos avys yra paskutinės. Taigi jie turėtų gauti pirmieji atlyginimą, bet ne. Jie turi laukti dar tūkstantį metų.

Šis Jėzaus palyginimas, kaip ir visos jo karalystės parabolės, nenumato, kad krikščionių vidurinei klasei būtų suteikiamas antrinis atlygis.

Šiuo metu ir atsižvelgiant į pagrindinę straipsnio temą, taip pat turėtume nepamiršti, kad Biblija niekur nekalba apie krikščionių paskelbimą dorais kaip Dievo draugais.

Jei norime pasimokyti iš palyginimo, turime sutikti, kad visi krikščionys gauna vienodą atlyginimą, ir net jei tas atlyginimas yra nepelnytas gerumas, suteikiantis gyvybę, tai turi būti tas pats gyvenimas. Priešingu atveju tai nėra tas pats atlyginimas.

Biblijoje kalbama apie vieną tikėjimą, vieną krikštą, vieną viltį, vieną atlygį. Trumpai tariant, vienas atlyginimas.

“. . . Todėl Įstatymas tapo mūsų globėju, vedančiu į Kristų, kad dėl tikėjimo galėtume būti paskelbti teisiais. 25 Bet dabar, kai tikėjimas atėjo, mes nebepriklausome auklėtojui. 26 Iš tikrųjų JŪS visi esate Dievo sūnūs per JŪSŲ tikėjimą į Kristų Jėzų. 27 Juk jūs visi, pakrikštyti Kristumi, uždėjote Kristų. 28 Nėra nei žydo, nei graiko, nėra nei vergo, nei laisvo žmogaus, nėra nei vyro, nei moters; Nes JŪS visi esate vienas asmuo, vienijantis su Kristumi Jėzumi. 29 Be to, jei JŪS priklausote Kristui, JŪS tikrai esate Abraomo palikuonys, paveldėtojai su pažadu. “(„Ga 3“: 24-29)

Remiantis oficialia Sargybos bokšto doktrina, nėra skirtumo tarp kitų avių, išgyvenusių Armagedoną, nuo kitų avių, kurios žūsta prieš Armagedoną ir yra prisikėlusios, ir nuo neteisiųjų, kurie bus prikelti šalia jų naujajame pasaulyje.

„Mylint Jėzaus dėmesį, visa žmonių šeima - išgyvenę Armagedonas, jų palikuonys ir tūkstančiai milijonų prisikėlusių mirusiųjų, kurie jam paklūsta -augs žmogaus tobulėjimo link" („w91 6“ /1 psl. 8 Jėzus baigia viską, ko prašo Dievas)

Jie visi eina į tą patį didelį lydymo puodą. Todėl, prisikėlusios arba išgyvenusios per Armagedoną, kitos avys ir toliau bus nusidėjėlės greta „tūkstančių milijonų prisikėlusių“ neteisingų.

Akivaizdu, kad tai nėra tas pats atlygis, kurį gauna pateptieji bet kuria vaizduotės dalimi!

Nepelnytas gerumas, išreikštas įvairiais būdais

Turėsime tai omenyje, kai išnagrinėsime įvairius būdus, kaip teigiama straipsnyje, kad nepelnytas Dievo gerumas išreiškiamas kitoms avims.

„Atleidimas už mūsų nuodėmes“. - par. 9

Pagal 1 John 1: 8-9, Krikščionys yra apvalomi nuo visų neteisybių. Kaip gali būti, jei Dievas, prisikėlęs gyvybei žemėje, sugrąžins juos į buvusią nuodėmingą būseną?

„Taikaus santykio su Dievu palaikymas ... Paulius šią privilegiją sieja su nepelnytu Jehovos gerumu, sakydamas:„ Dabar, kai mes [Kristaus patepti broliai] buvo paskelbti teisiais dėl tikėjimo, leisk mums mėgautis taika su Dievu per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, per kurį mes taip pat tikėjimu gavome prieigą prie to nepelnyto gerumo, kuriame dabar esame. “(Rom. 5: 1, 2) Kokia tai palaima! - par. 10

Puiku, bet tai pasakytina apie pateptus Kristaus brolius, kaip aiškiai sakoma straipsnyje. Nėra jokių nuostatų, kad antrinės klasės draugai galėtų būti taikūs su Dievu. Kaip jie gali būti, jei nėra paskelbti dorais visam gyvenimui?

11 dalis teigia, kad Daniel 12: 3 pranašauja, kad pateptieji krikščionys mūsų dienomis privers daugelį neteptų krikščionių į teisumą. Jokių įrodymų nepateikiama dėl paprastos priežasties, kad nėra įrodymų. Tai nėra aiškinimas, bet nepagrįstos spekuliacijos, kuriomis siekiama pabandyti panaudoti Biblijos tekstą, kad būtų paremta žmogaus sukurta doktrina. Kur kas labiau tikėtina, atsižvelgiant į Danieliaus kontekstą, kad tai pranašauja krikščionių kongregacijos susikūrimą, kai įžvalgūs žydai (žydų krikščionys) atvedė daugelį tautų žmonių į teisumą kaip dvasios pateptus krikščionis. Aišku, negaliu to įrodyti, bet kad ir kokia būtų jų taikymo sritis, galime užtikrintai pasakyti, kad straipsnio autorius tai neteisingai, nes jo aiškinimas priklauso nuo vidurinės krikščionių klasės egzistavimo, o Biblijoje nieko tokio nemokoma.

„Turės amžiną gyvenimą perspektyvą“. - par. 15.

Ieškojau, kaip galėčiau, niekur neradau Biblijos, kur kalbama apie perspektyva amžinojo gyvenimo. Net šioje pastraipoje cituojami įrodomieji tekstai nepalaiko šios idėjos. Ar mes žaidžiame žodžiais? Ar amžino gyvenimo perspektyva nėra tik dar vienas būdas pasakyti „amžinojo gyvenimo viltį“. Ne Sargybos bokšto kalba.

„Tačiau Jehova teikia mums nuostabios vilties. Jėzus pažadėjo savo pasekėjams: „Tai yra mano Tėvo valia, kad kiekvienas, kuris atpažįsta Sūnų ir juo tiki, turėtų [neturi perspektyvos, o tiesiog turi] amžinas gyvenimas “. (John 6: 40) Taip, amžinojo gyvenimo viltis yra dovana, nuostabi nepelnyto Dievo gerumo išraiška. Paulius, kuris tikrai įvertino šį faktą, pasakė: „Apreikštas nepelnytas Dievo gerumas, atnešęs išganymą [ne išsigelbėjimo perspektyva] visokiems žmonėms. “-Titus 2: 11“- parodyta 15

Kai pateptas krikščionis paskelbiamas teisiu tikėjimu, jis turi amžinas gyvenimas. Jei jis miršta tą akimirką, tai kitą laiko momentą (jo požiūriu) jis yra sugrąžintas į gyvenimą - tobulą, nemirtingą, amžiną gyvenimą. (Atleisk tautologijai, bet aš bandau tašką.) Idėja gyvenimo perspektyva turi būti parduotas liudytojams, kurie mano, kad jie yra antrinė krikščionių klasė, nes jie yra mokomi, kad viskas, ką jie gauna išgyvenę Armagedoną ar prisikėlę, yra perspektyva ar galimybė amžinojo gyvenimo keliasdešimt tūkstančių metų ateityje.

Tai yra tarsi sakyti kažkam, kad jei jie moka už namą dabar, jūs jį per dešimt šimtmečių pateiksite jiems, jei jie ir toliau elgsis. Dievas nevykdo atleidimo plano. Jei dabar tikite juo ir jo sūnumi, jis skelbia jus teisingu dabar!

Straipsnio pabaigoje mes ruošiamės kitos savaitės pastangoms dar daugiau nuveikti pamokslaujant nuo durų iki durų.

Būdami dėkingi dosnios Dievo meilės gavėjai, turėtume būti įpareigoti padaryti viską, kad „gerai liudytume gerą žinią apie nepelnytą Dievo gerumą“ ().Apd 20: 24) Ši atsakomybė bus išsamiai išnagrinėta kitame straipsnyje.

Liudytojas, kurį Paulius pagimdė, buvo nepelnyto gerumo, dėl kurio visą gyvenimą jis buvo paskelbtas doru. Tai nėra žinia, kurią skelbia Jehovos liudytojai. Taigi visa kitos savaitės tyrimo žinia, kaip vėliau pamatysime, bus sugadinta klaidinga prielaida.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    53
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x