[Iš „ws10“ / „16“ p. 8 lapkričio 28 – gruodžio 4]

„Nepamirškite gerumo nepažįstamiems žmonėms.“ - Hebrajams 13: 2, ftn. NWT

Šis tyrimas pradedamas pateikiant informaciją apie vyrą, kuris tuo metu, kai atvyko į Europą iš Ganos, nebuvo liudytojas.

„Jis prisimena:„ Greitai supratau, kad dauguma žmonių man nerūpi. Klimatas taip pat buvo gana šokiruojantis. Išėjęs iš oro uosto ir pirmą kartą gyvenime pajutęs šaltį, aš pradėjau verkti. “Kadangi jis varžėsi dėl kalbos, Osei daugiau nei metus negalėjo rasti tinkamo darbo. Būdamas toli nuo savo šeimos, jis pasijuto vienas ir namuose. “ - par. 1

Ką mūsų JW broliai imsis iš šios atidarymo sąskaitos? Jie tikrai užjaus šio vargšo likimą. Jie tikrai pajus, kad liudytojai skiriasi nuo pasaulio, rodydami gerumą nepažįstamiems žmonėms. Negalima kaltinti manant, kad tai yra visa straipsnio esmė. Priešingu atveju, kam atidaryti naudojant tokią sąskaitą? Priešingu atveju, kodėl toks temos tekstas kaip Hebrajams 13: 2, kuriame rašoma:

 „Nepamirškite svetingumo [ftn:„ malonumas nepažįstamiems žmonėms “], nes per jį kai kurie nesąmoningai linksminami angelai.“ (Žyd. 13: 2)

Remdamasis patriarchų, kurie aplankė angelus, kurie atrodo kaip žmonės, pavyzdžiu, hebrajų rašytojas parodo, kaip krikščionys turėtų būti malonūs visiškai svetimiems žmonėms, nes tie ištikimi senieji vyrai bent jau iš pradžių nežinojo, kad šie nepažįstami žmonės pakviesti į palapines pamaitinti ir aprūpinti iš tikrųjų buvo Dievo angelai.

Jie buvo palaiminti dėl nesavanaudiško, neprotingo gerumo.

Atsižvelgiant į įžanginę pastraipą, pagrįstai galime manyti, kad vyro atvejo istorija bus naudojama parodyti, kaip Jehovos liudytojai turėtų elgtis panašiomis aplinkybėmis.

Tai įdomu, nes tradiciškai Jehovos liudytojai buvo atgrasomi nuo savanorių pastangų ar labdaros organizavimo programų, kad padėtų tiems, kuriems reikia pagalbos, nebent juos tiesiogiai organizuotų Valdančioji taryba ar vietos filialas; ir jų buvo nedaug, daugiausia apsiribojant atkūrimo pastangomis po stichinių nelaimių. Be to, Jehovos liudytojai yra reguliariai raginami vengti bet kokio socialinio pobūdžio santykio su „pasaulietiškais žmonėmis“. Tik tuo atveju, jei asmuo išreiškia susidomėjimą tapti liudytoju, įmanoma kokia nors prasminga socialinė pagalba, ir net tada ji yra labai ribota, kol asmuo visiškai nėra „organizacijoje“. Taigi galbūt šiame straipsnyje pristatomas politikos pokytis. Galbūt Valdančioji taryba dabar atsižvelgia į vienintelį reikalavimą, kurį Paulius iškėlė apaštalams ir vyresniems Jeruzalės vyrams, kai jis pamokslavo pagonims.

“. . .taip, kai jie sužinojo nepelnytą gerumą, kuris man buvo suteiktas, Jokūbas, Kefasas ir Jonas, tie, kurie, atrodo, buvo stulpai, davė man ir Barʹna · pagrįsti dešinę ranką, kad galėtume kartu pasidalinti, kad turėtume eiti į tautas , bet jie apipjaustytiems. 10 Tik mes turėtume nepamiršti skurstančiųjų. Būtent to aš nuoširdžiai stengiausi padaryti. “(Ga 2: 9, 10)

Koks tai būtų nuostabus ir sveikintinas tempo pokytis! Turėdamas galvoje vargšus!

Iš tikrųjų kitos pastraipos įžanginis sakinys tikisi, kad dabar taip bus organizacijoje:

Pagalvokite, kaip norėtumėte, kad kiti pasielgtų prieš jus, jei atsidurtumėte panašioje situacijoje. - par. 2

Bet deja, mūsų viltys sumenko perskaičius patį kitą sakinį:

Ar nevertintumėte šilto pasveikinimo Karalystės salėje, nepaisant jūsų tautybės ar odos spalvos? - par. 2

Dar vienas jaukas ir jungiklis. Pirmos pastraipos pavyzdyje nurodytas vyras tuo metu nebuvo JW, taip pat nėra rodomas įėjimas į karalystės salę ar net žinantis apie Jehovos liudytojų egzistavimą, tačiau pateikiama paraiška tokiam vyrui parodyti gerumą, kai jis pasirodo. karalystės salėje!

Ar gailestingumas svetimšaliams, apie kurį kalbama Hebrajams 13: 2, yra sąlyginis? Ar tai tik abipusis? Ar nepažįstamieji turi ką nors padaryti, tyliai įsipareigoti, net apsimestinai domėtis, kad tik gautų šiek tiek gerumo iš mūsų? Ar nuo to tai priklauso?

Ar tokie gerumo veiksmai gali būti taikomi tik tiems, kurie pirmiausia nori susidomėti Jehovos liudytojais?

Panašu, kad šias ištraukas patvirtina ši išvada.

„... Kaip mes galime padėti tiems, kurie gyvena iš užsienio, jaustis kaip savo kongregacijos namuose?“ - par. 2

„Šiandien galime būti tikri, kad Jehova yra vienodai susirūpinęs iš užsienio kilusių žmonių, kurie lankosi susirinkimuose mūsų kongregacijose.“ - par. 5

„Mes galime parodyti gerumą užsienio atvykėliams, nuoširdžiai pasveikindami juos Karalystės salėje.“ - par. 9

„Kadangi Jehova„ atvėrė tautoms duris į tikėjimą “, ar negalėtume atverti savo durų nepažįstamiems žmonėms, kurie„ su mumis yra susiję tikėjimu “?“ - par. 16

Šios ištraukos patvirtinamos perskaičius visą straipsnį. Nepateikta nei pavyzdžių, nei raginimų, kad mes pasistengtume padėti svetimam ar užsieniečiui, kuriam reikia pagalbos, nebent jis pirmiausia parodė tam tikrą susidomėjimą tapti vienu iš mūsų. Tai yra sąlyginis gerumas, meilė už kainą. Ar galime rasti to pavyzdį Jėzaus ar apaštalų tarnystėje? Manau, kad ne.

Nėra nieko blogo panaikinti rasinius išankstinius nusistatymus, tačiau tai tik nedidelė dalis Šventojo Rašto kreipimosi, pateikto Hebrajams 13: 2. O kaip parodyti gerumą ir svetingumą nepažįstamiems žmonėms, kuriems to reikia, nesvarbu, kokia jų rasė, net jei jie yra tos pačios rasės kaip ir mes? O kaip maloniai elgtis su svetimu žmogumi, kuris nėra Jehovos liudytojas ir net nesuinteresuotas juo tapti? Ar mūsų meilė turi būti sąlyginė? Ar pamokslavimas jiems yra vienintelis būdas išreikšti meilę priešams?

Trumpai tariant, vienintelis šios savaitės Sargybos bokšto instrukcijų klaidingas dalykas yra tai, kad tai nėra pakankamai toli. Tai būtų gerai, jei būtų tolesnis straipsnis, kuriame būtų išsamiau aprašyta Hebrajams 13: 2, tačiau jo nėra. Čia programa sustoja. Deja, praleista dar viena galimybė.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    40
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x