Įžanga apie Ezekielį (vaizdo įrašas)
Nepakartojamas vaizdo įrašas, išskyrus nurodytą neteisingą 617 BCE datą Jehoiachino tremčiai.[1]
Suraskite malonumą skelbdami gerąją naujieną (+ vaizdo įrašas)
1 dalis klausia „Ar jums kada nors buvo sunku pamokslauti? Daugelis iš mūsų į šį klausimą atsakytų taip. Kodėl? Kad is geras klausimas. Ar jus sustabdė apatija, priešiškumas ar baimė kalbėtis su nepažįstamais žmonėmis? O gal dėl to, kad tenka spręsti švietimo trūkumo pasekmes, dėl kurių kyla rimtų finansinių problemų? O gal dėl to, kad gėdijamasi priklausant organizacijai, kuri atsisako tinkamai spręsti piktybinę pedofilų problemą ir atlikti taip reikalingus politikos pakeitimus? O gal dėl to, kad jūsų sąžinė nebeleis skelbti doktrinų, kurių, jūs žinote, nėra mokomos Dievo Žodyje, Biblijoje?
Ar nebegalite pamokslauti kaip 'vilties'kad nors ir turime sekti Kristumi, mes negalime būti jo broliai, nes mes negalime būti Dievo sūnūs, o Jehova Dievas negali būti mūsų tėvas, o tik nematomas draugas?
Tiesa, kad tinkamai pritaikę, gerosios žinios mums naudingos fiziškai ir dvasiškai, tačiau, pavyzdžiui, sukeldamos nereikalingą skyrybą vien dėl to, kad draugas nusprendžia palikti organizaciją, atneša žalos, o ne naudos.
„4“ pastraipa grįžta prie numatytojo „pasirinkti scenarijų, netinkamai jį pritaikyti ir tikiuosi, kad niekas nepastebės“ metodo. Hebrajai 6: 10 naudojamas liudytojų darbui paremti. NWT Biblija verčia ir užgožia tikrąją šio šventraščio prasmę kaip 'tarnauti šventiesiems ir toliau tarnauti' ir taiko ministrą skelbdamas. Tačiau „Interlinear“ karališkasis tekstas graikiškai išverstas „Tarnaudami šventiesiems ir tarnaudami jiems“. Taigi Raštas kontekste yra skirtas tarnauti ir padėti šventiesiems [išrinktiesiems], o ne pamokslauti pašaliniams per se.
Izaijo 43: 10,11 taip pat naudojamas liudijimo darbui paremti. Tačiau skaitant kontekstą paaiškėja, kad liudytojai (izraelitai) turėjo būti pasyvūs Dievo Jehovos veiksmų liudininkai. Užuot giriamas ar įvardijamas kaip specialusis jo liudytojas, iš tikrųjų buvo atvirkščiai. Nepaisant daugybės perspėjimų, Izraelio tauta toliau darė nuodėmę, todėl Jehova išliejo ant jų savo pyktį. Jis perspėjo juos, kad išpirkdamas duos Egiptą jų pagrobėjams (kaip ir Kiro sūnui Kambizui II), todėl jie negalėjo kreiptis į Egiptą, kad juos išgelbėtų. Jie turėjo paliudyti galingus Jehovos veiksmus, išpirkdami juos ir išgelbėdami juos iš Babilono, tuo metu dar net ne pasaulinę galią. Atvirkščiai, jis pasirinko juos kaip tarnus (pagal Mozės sandorą), o ne kaip liudytojus, kurie išėjo ir skelbė.
Vaizdo įrašas: atgauk džiaugsmą per studijas ir meditaciją
Vaizdo įrašas daugeliu atvejų yra lygiavertis straipsnio turiniui. Joje pasakojama tikėtina fiktyvi eilinės pionierės sesers istorija. Ji jaučiasi prarandanti džiaugsmą, bet ne todėl, kad daro ką nors blogo. Ji myli kongregaciją ir Jehovą, tačiau liko nemotyvuota. Ji pajuto, kad kažko trūksta, todėl jos entuziazmas išblėso ir nukentėjo jos posėdžiai.
Visa tai yra tikėtina, bet tada ateina mažai tikėtinas nukrypimas nuo realybės. Du mylintys vyresnieji ją pastebėjo ir aplankė, kad padrąsintų [išlaikyti valandos reikalavimą?]. Jie klausė apie jos dvasinę rutiną (skaitydami publikacijas ir pagalvoję apie Bibliją) ir kalbėjo apie Jėzaus motinos Marijos pavyzdį. Ji atidžiai atkreipė dėmesį į tai, ką jai pasakė angelai, ir meditavo. Sesuo skaitė, bet ne virškino, todėl jie padėjo jai kontroliuoti savo grafiką (kuris turėjo būti padarytas prieš paskiriant ją pradininku). Galiausiai jie paskatino ją (teisingai) kasdien daryti asmeninį Biblijos skaitymą ir maldingą meditaciją.
Daugelis liudytojų, apsilankiusių šioje svetainėje, nustatė, kad jiems reikia dar prasmingesnių Biblijos studijų ir maldų, kad jie galėtų susidoroti su motyvacijos stoka, kuri jiems atrodo pamokslaujant ir lankant susirinkimus, šiuo atveju ne dėl nepakankamo tyrimo, o dėl to, kad studijuoja. Dievo žodžio atvėrė jiems akis į klaidinančias prognozes ir organizacijos pateiktus mokymus.
Daugelis pionierių (ir leidėjų) taip pat nukentėjo dėl daugelio priežasčių. Tai apima bandymą pragyventi iš menkų pajamų iš mažai apmokamų darbo vietų, nes trūksta išsilavinimo, kvalifikacijos ir įgūdžių. Taip pat stengiamasi pasiekti dirbtinį žmogaus sugalvotą valandų per mėnesį tikslą, kartais tik tam, kad būtų vadinamas „nuolatiniu pradininku“. Dėl to jie apleido savo asmeninį dvasingumą ir nebegali gaišti laiko padėti savo broliams ir seserims, o kai kuriais atvejais net nepadėti savo (liudytojų) tėvams.
Buvo įdomu pastebėti, kad buvo praleista nuoroda į vieną tinkamiausių šio scenarijaus raštų: romėnai 2: 21, kuris užduoda klausimą „Ar jūs mokote ką nors kitą, o ne mokote savęs?“ Kitaip tariant, mes turime reguliariai maitintis dvasiškai, prieš bandant padėti kitiems. Mes taip pat turime būti įsitikinę asmeniškai studijuodami Raštus, kad visada galėtume kalbėti tiesą iš Dievo žodžio.
Be to, Jėzus pasmerkė praktiką, žinomą kaip „korbaną“, minimą Matthew 15: 5 “.Kas sako savo tėvui ar motinai: „Tai, kas turiu tau naudos, yra dovana, skirta Dievui“. 6 jis visai neturi gerbti savo tėvo “. Taigi jūs padarėte Dievo žodį negaliojantį dėl savo tradicijų"
"Rašto žinovai ir fariziejai mokė, kad pinigai, turtas ar bet kas, ką žmogus skyrė kaip dovaną Dievui, priklausė šventovei. Pagal šią tradiciją sūnus galėjo laikyti skirtą dovaną ir panaudoti ją savo interesams, teigdamas, kad ji buvo skirta šventyklai. Kai kurie akivaizdžiai vengė atsakomybės rūpintis savo tėvais, atiduodami savo turtą tokiu būdu “.[2]
Nebuvo patarimo vengti šiuolaikinės praktikos, kai daugelis pradininkų tikisi, kad broliai ir seserys, kurie nėra pionieriai, ir kiti liudininkai pasirūpins savo senais tėvais, nes jie yra užimti.atlikti svarbesnį darbą '. Vyresniems tėvams taip pat nebuvo patariama užtikrinti, kad užuot palikę organizacijai visas savo pasaulines gėrybes, jie pirmiausia turėtų pasirūpinti atžala.
Taip, deja, visa šio vaizdo įrašo esmė buvo paskatinti juos išlikti pionieriais, tuo tarpu nekreipiant dėmesio į kitas gyvybiškai svarbias krikščioniškas pareigas. Jamesas 1: „27“ pateikė visiškai kitokią nuolaidą nei vaizdo įrašas apie tai, kas svarbu kaip krikščioniui, kai jis parašė „Garbinimo forma, kuri yra švari ... mūsų Dievo ir Tėvo požiūriu yra tokia: prižiūrėti našlaičius ir našles jų varge ir saugoti save be dėmės iš pasaulio“. ugdant į Kristų panašias savybes.
Dievų karalystės taisyklės (kr. 14 para 1-7)
1 pastraipos turinys prieštarauja 2 pastraipos įvadiniam sakiniui. Kaip tai? Atidaroma 2 dalis su: „Po Karalystės įkūrimo 1914“. Tačiau šis teiginys prieštarauja Johnui 18: 36, cituojamam 1 pastraipoje. Jėzus pasakė: „Mano karalystė nėra šio pasaulio dalis“. Jis kalbėjo esamuoju laiku, nurodydamas, kad jo karalystė jau turi egzistuoti. Tai buvo jo atsakymas į Poncijaus Piloto klausimą: ar tužydų karalius? Todėl Jėzaus atsakyme buvo nurodyta, kad jis jau turi savo karalystę, todėl jis neketina būti žydų karaliumi, konkuruodamas su Poncijumi Pilotu ir Roma. Jis tai patvirtino sakydamas „Jei mano karalystė būtų šio pasaulio dalis, mano palydovai būtų kovoję, kad nebūčiau atiduotas žydams. Bet kokia yra mano karalystė ne iš šio šaltinio “. Pilotas neturėjo ko bijoti, Jėzaus karalystė nebuvo iš žmonių paramos.
Vis dėlto turėtume atkreipti dėmesį, kad nors karalystė tuo metu jau buvo įkurta, panašu, kad Jėzus tuo metu dar nebuvo karalius, pasak parabolės, kurią jis davė Luko 19: 12-27 ir Luko 1: 33.
2 dalis pateikia teiginį, kurio negalima pagrįsti „Mūsų vienybė pateikia įtikinamų įrodymų, kad Dievo karalystė viešpatauja“. Vienybė ar bent jau suvokta vienybė gali atsirasti dėl daugybės priežasčių ir nėra vien tik Jehovos liudytojų reikalas. Pavyzdžiui, nacistinėje Vokietijoje buvo suvokiama vienybė dėl engiančios diktatūros ir bendraamžių spaudimo. Yra daugybė politinių, socialinių ir kitų organizacijų, kurios vienija tikslus ir mintis, nes dėl šios priežasties jos susiburia ir buriasi. Tai neįrodo, kad jų tikslas yra būtinas teisingas arba siekiant bendro labo. Tačiau vienybė greičiausiai rodo, kad yra stipri centrinė kontrolė.
3–5 dalyse aptariami supratimo apie nebuvimą pasaulio dalimi pokyčiai ginkluotų konfliktų atžvilgiu. Ankstyviesiems Biblijos tyrinėtojams tam tikros gairės buvo suteiktos tik praėjus metams po Pirmojo pasaulinio karo pradžios 1915 m. Rugsėjo mėn. Turime paklausti, ar šie ankstyvieji Biblijos tyrinėtojai buvo Dievo išrinktoji tauta, kodėl jie nežinojo, kaip daug anksčiau susilaikyti nuo karo? Toliau išvardytos religinės grupės laikėsi pacifistinės ar panašios karų pozicijos: amišai / menonitai nuo 1500-ųjų pabaigos, kvakeriai - nuo 1600-ųjų pabaigos, o kristadelfai ir septintosios dienos adventistai - nuo 1860-ųjų. Kai kurios idėjos, tokios kaip 1914 m., Kilo iš Septintosios dienos adventistų, kodėl šis supratimas taip pat nebuvo priimtas?
6 pastraipoje aprašoma brolio Herberto vyresniojo patirtis, kuri sekė rugsėjo 1, „1915 Watchtower“, pasiūlymu. Su juo buvo dar keturi Biblijos studentai. Kodėl jie taip pat nebuvo paminėti?[3] Daugiau informacijos apie „Richmond 16“ galite rasti čia.[4] Šie sąžinės priešininkai apėmė metodistus, kongregacijos specialistus, kvekerius, Anglijos bažnyčią („Lay Reader“) ir socialistus.
7 dalis rodo, kad iki Antrojo pasaulinio karo pradžios reikėjo aiškiau apibrėžti neutralumą. Tvirtinama, kad tai buvo dvasinis maistas tinkamu laiku. Buvo tai? O gal tai buvo per vėlai per 60 metus? Iš tiesų, šimtais metų vėliau nei kiti krikščioniški tikėjimai.
__________________________________________
[1] Žr. Ankstesnius šios svetainės straipsnius, kuriuose aptariamos 607 BC pažinties su Jeruzalės griūtimi problemos.
[2] Tyrimo pastabos: Matthew 15: 5 NWT Matthew Study Notes.
[3] Clarence Hall, Charles Rowland Jackson (vėliau paliko IBSA, bet liko Biblijos studentas), taip pat kiti 2
[4] http://www.english-heritage.org.uk/visit/places/richmond-castle/richmond-graffiti/c-o-stories/
Tadua, tik mintis. Jei tai būtų koks nors kitas leidinys, tai būtų galima tiesiog vadinti Karalystės taisyklėmis, nes tokia yra mūsų daugybė publikacijų, tiesiog žmogaus sukurtos taisyklės. Nenoriu to vadinti Dievo karalystės taisyklėmis, nes jo taisyklės paprastai yra aiškiau išdėstytos Šventajame Rašte.
Atsiprašome, jei kas nors šioje svetainėje jau galvojo apie tai, bet aš negaliu neprisiminti, kad tai mačiau čia.
Kažkas kartą pasakė, kad knyga turėtų būti pavadinta Karalystės taisyklės, taisyklės ir dar daugiau taisyklių.
Aš sudariau susitarimą su savo žmona, kad Bibliją skaitysiu tik kaip šeimos studiją, nieko daugiau, kad CLAM susirinkimas yra ne kas kita kaip maištaujantis dalykas ir kad „Kingdom Rules“ knyga turėtų būti siunčiama iš naujo, „Lies of the Kingdom“.
Laukinė alyvuogė
Tai geras sandoris. Tai viskas, ką turėjo ankstyvieji krikščionys, ir viskas, ko mums reikia. Karalystės taisyklių knyga. Tai buvo pirmasis leidinys, kurio niekada nebuvau skaitęs. Sutikčiau, kad geriau būtų pavadinti „Melas apie karalystę“.
Tadua. Glaustas ir tiesus. Pradėsite nuo kai kurių priežasčių, kodėl mums gali kilti sunkumų pamokslaujant, ir užsimenate, kad mūsų sąžinė neleis mums skelbti to, kas nėra mokoma Biblijoje. Jūs taip pat minite klaidinančias prognozes ir mokymus. Galbūt galiu paaiškinti šias priežastis. 1. Meilės ir rūpesčio stoka, rodoma iš viršaus į apačią. 2. Žiaurus požiūris į 2 Jono prieš 10 atleidimą ir pritaikymą visiems išvykusiems. 3. Gana nereikalingos moteriškos aprangos ir barzdos namų taisyklės, net jei dauguma protingų moterų, gyvenančių mieste, dėvi pėdkelnes ar kelnių kostiumus, net... Skaityti daugiau "
Aš mačiau Filipinų 3 prieš 8, „Aš viską laikau atsisakymu“, taikytą tolesniam švietimui, kai man atrodo, kad kontekstas kalba apie Pauliaus paliktos religijos, religijos, paremtos žmogaus sukurtais įstatymais, beprasmiškumą, ir pasirodymą, skambink bet kokiais varpais
Dėkojame už glaustą daugelio priežasčių sąrašą. Pradėjus darbą, jų yra tiek daug, kad sunku žinoti, kada reikia sustoti. Tai tikrai baugina. Kalbėk tik apie ledkalnio viršūnę. Vis dėlto tai galiausiai paskandins titanišką organizaciją.
Sveikas, Leonardo Josephus
Tik perskaičiusi jūsų dalinį probleminių doktrinų ir elgesio sąrašą, aš negaliu nepagalvoti, kiek jų tinka su narrisistiniais elgesio modeliais, pažvelgti, kas yra narsistas ir kokie yra jų elgesio žymenys, o tada palyginti su kaip orgas veikia, gana atskleisdamas
Praėjau vakarop po daugelio mėnesių nedalyvavimo. Niekas nepasikeitė. Tai panašu į vejos pjovimą ar dantų valymą. Tapyti sieną. Kai kuriuos dalykus mes darome naudodami automatinį pilotavimą - mes tiesiog darome juos taip, kaip reikia, ir darėme juos taip dažnai, kad galėtume atlikti miegodami. Aš vis užmigdavau. Kai aš nemiegojau, kiti pasirodė apsvaigę. Maždaug 4 ar 5 metai atėjo ir paspaudė man ranką prieš prasidedant susitikimui. Jei apsilankysiu, naudosiu keletą taškų (atsargiai) iš... Skaityti daugiau "
Ačiū Tadua, gera analizė. Jūs išvedėte daug dalykų, man asmeniškai patinka samprotavimai, iš „Dievų karalystės taisyklių“ (kr 14 skyriaus 1 pastraipa) dėl 1914 m. Įsteigtos karalystės prieštaravimo ir Jėzaus žodžių, kad jo karalystė (dabartinė) nėra pasaulio dalis. Esu tikras, kad Rusijos draudimas bus įtrauktas į knygų studiją. Su liudininkų šeima gauna medalį ir pats Putinas prisitraukė ant ekstremisto! Ironija, arba dievų humoro jausmas. Tikrai daug teisingumo pionierių atžvilgiu. Kai aš pradėjau beveik dešimtmetį. Aš anksti supratau, kad tau reikia... Skaityti daugiau "