[Dėl laiko problemų ir netinkamo bendravimo, už kurį prisiimu visą atsakomybę, esate šios savaitės dviejų apžvalgų naudos gavėjai. Laikrodžių bokšto studija straipsnis. Nauda ta, kad jūs gaunate du (iš tikrųjų tris) akių rinkinius viena tema.]

[Iš ws 10 / 18 p. 22 - gruodžio 17 – 23]

„Tavo lyderis yra vienas, Kristus“. - Matthew 23: 10

Aš išeisiu ant galūnės. Aš ką tik perskaičiau įžangines keturias pastraipas ir toliau nesvarstysiu, kad nors straipsnis kalba apie Jėzų kaip mūsų aktyvų vadovą, jo tikrasis tikslas bus, kad broliai ir seserys pasitikėtų vadovybės Valdymo organas.

Dabar pasitikėti Valdančiąja taryba yra prasminga apmokytam Jehovos liudytojui, tokiam, koks buvau išauklėtas. Matote, mane mokė, kad Armagedonas sukels amžiną visų žemėje mirusių žmonių, kurie nesilaikė perspėjimo, kurį mes, kaip Jehovos liudytojai, skelbėme visame pasaulyje. Mūsiškis buvo gelbstintis darbas, išganymo darbas. Tai buvo gera žinia, kurią mes skelbėme. Perteikta mintis buvo tokia: „Paklausykite mūsų ir gaukite gerų šansų į amžinąjį gyvenimą.[I]  Atleisk mus, ir jei Armagedonas sugauna tave gyvą, tu esi gerbėjas į gera! “

Atsižvelgiant į tai, kad amžinasis milijardų žmonių gyvenimas svyruoja pusiausvyroje, suprantama, kodėl Liudytojai mano, kad šį monumentalų, „niekada nekartotiną, darbą“ galima atlikti tik labai organizuotomis pastangomis.[Ii]

Aiškiai pasakykime vieną dalyką: šis Jehovos liudytojų pamokslavimo darbas, jų žinia ir lūkestis, kas nutiks Armagedone, nėra paremti Biblija. Tai vyrų interpretacija. Geroji žinia, apie kurią kalba Biblija, yra administracijos, sudarytos iš dvasios pateptų Dievo vaikų, surinkimas. Per juos likusios žmonijos išgelbėjimas bus įvykdytas per 1,000 Mesijo valdymo metų. Atidžiai perskaičius Romiečiams 8: 1–25, daroma tokia neišvengiama išvada, darant prielaidą, kad nėra tokios dienotvarkės, kuri priverstų užsiimti reikalavimus atitinkančia grupe, skaičiuojančia milijonus.

Taip, bus toks įvykis kaip Armagedonas, bet tai tik vienas išganymo proceso elementas. Tai yra karas, kurį Kristus vykdo su tautomis, kad išlaisvintų kelią jo teisingam valdymui per žmoniją. (Da 2, 44; Pak 16, 13–16)

Tačiau niekas nereiškia, kad tai bus galutinis sprendimas tuo metu visiems gyviesiems žmonėms. Liudininkai klaidingai taiko parabolės apie avis ir ožkas laiką Armagedonui, tačiau iš tikrųjų Teismo diena, net Liudytojų teologijoje, yra laikotarpis, einantis po Armagedono ir tęsiantis 1,000 metams.

Iš to išplaukia, kad norint įsibrauti į Jehovos liudytojų mąstymą apie jų esminį įsitikinimą apie organizacijos reikalingumą, pirmiausia reikia atkreipti dėmesį į ydingą ir neapibūdintą prielaidą, kuria ji grindžiama: Liudytojų poreikį visame pasaulyje skelbti, kad išgelbėtų milijardus nuo amžinas pasmerkimas

Atsižvelgiant į jų mąstyseną, lengva suprasti, kaip Organizacija gali paslysti mokymuose, paremtuose „duotais“, net nežiūrint jų skaitytojų. Jie tiesiog nurodo ką nors tiesiai, be įrodymų, žinodami, kad pulkas suės.

Pirmasis melagingas teiginys, pagrįstas „duotu“, yra 4 dalyje.

„Kadangi Dievo organizacija sparčiai juda į priekį, ar turime rimtų priežasčių pasitikėti Jėzumi, kaip mūsų paskirtu vadovu?“

Yra įrodymų, kad organizacija „sparčiai neina į priekį“. Tiesą sakant, priešingai. Per pastaruosius trejus metus pastebėjome, kad dauguma statybos projektų buvo nutraukti. Vietoj to, tūkstančiai Karalystės salių yra ant bloko, parduodamos, o pinigai patenka į būstinę. Matėme, kad visame pasaulyje darbuotojų skaičius mažinamas 25 proc., O specialiųjų pradininkų pajėgų gretos buvo sunykusios. Niekas iš jų nėra įrodymas, kad organizacija „greitai juda į priekį“. Tiesą sakant, dabar atrodo, kad juda atgal.

Dievo žmonių vedimas į Kanaaną

5–8 dalyse kalbama apie strategiškai nepagrįstus Joshua izraelitams nurodymus prieš imant Jerichą. Ar žmonės pasitikėtų tuo, kad Jehova paskyrė Jozuę savo vadovu? Kodėl jie turėjo? Gerai, manau, kad jie stebėjo daugybę stebuklų Mozės rankoje, o dabar Mozė valdžios darbuotojus perdavė Jozuei. Be to, jie matė, kaip džiūsta Jordano stebuklas, leidžiantis jiems praeiti. (Jozuė 3:13)

Atsižvelgdami į tai, apsvarstykite išvadą, kurią Valdymo organas mums pareikš.

Ko galime išmokti iš šios paskyros? Mes kartais negalime iki galo suvokti naujų iniciatyvų, kurias pateikė organizacija, priežasčių. Pavyzdžiui, iš pradžių galbūt suabejojome elektroninių prietaisų naudojimu asmeninėms studijoms, ministerijoje ir posėdžiuose. Dabar greičiausiai suprasime jų naudojimo pranašumus, jei įmanoma. Kai matome teigiamus tokių pažangų rezultatus, nepaisant galimų abejonių, augame tikėdami ir vieningi. (9 dalis)

Čia „duota“ yra tai, kad yra ryšys tarp Jozuės Jeriche ir Jehovos liudytojų valdymo organo. Jie pradeda nuo Šventojo Rašto fakto, visi sutinka - kad Jozuę paskyrė Dievas - ir tai be įrodymų pateikia Valdančiajai tarybai.

Po to, kai kampanija prieš Jerichą lyginama su nurodymu naudoti elektroninius prietaisus posėdžiuose ir lauko ministerijoje, viskas tampa stulbinama.

Valdančioji taryba norėtumėte manyti, kad lygiai taip, kaip izraelitai galėjo suabejoti Joshua nurodymais, taip ir broliai suabejojo ​​išmaniųjų telefonų ir planšetinių kompiuterių naudojimu, tačiau galiausiai viskas pavyko puikiai. Turime perskaityti mintį, kad Jehova vadovauja Organizacijai ir jie visada yra pažangiausiose pozicijose, vadovaudami geriausiems dalykams. Atrodo, kad jie pamiršo, kad ne taip seniai mes buvome nerekomenduojami naudotis kompiuteriais viskam, kas susiję su kongregacija. Kai jie pagaliau pasidavė ir sukūrė „JW.org“, tada pradėjo gaminti Stebėtojas elektronine forma pradėjau naudoti savo „iPad“, kai dalyvavau savaitiniame „Sargybos bokšto“ tyrime. Tačiau apyvartos prižiūrėtojas man pasakė, kad man to daryti neleidžiama. Štai a nuoroda į lapkričio 8, 2011 laišką senelių kūnams dėl tokių prietaisų naudojimo. Atitinkama ištrauka rašoma:

„… Elektroninė planšetė ar kitas panašus įrenginys neturėtų būti naudojamas platformoje, pavyzdžiui, norint skaityti pastraipas Gatvės bokštas Studijuokite, veskite susitikimą ar kalbėkite bet kokiu būdu ... manoma, kad naudojant elektroninę planšetę iš platformos kiti gali paskatinti pajusti, kad ir jie turėtų investuoti į tokį įrenginį. Be to, kadangi daugelis brolių negali sau leisti tokio prietaiso, akivaizdžiai naudojant jį iš scenos, iš tikrųjų gali atsirasti „klasių skirtumų“ arba atrodyti kaip „demonstruojančių savo gyvenimo priemones“.

Per dvejus metus šis sprendimas buvo pakeistas. Staiga broliai ir seserys, kurie vis dar negalėjo „nusipirkti tokio prietaiso“, buvo nukreipti juos naudoti lauko tarnyboje. Kaip tai gali tapti „demonstratyviu gyvenimo priemonių demonstravimu“ per mažiau nei dvejus metus patvirtintu įrankiu skelbti gerąją naujieną, pasak Jehovos liudytojų? Ir ar tai, kad leidėjai ministerijoje dabar buvo raginami naudoti brangius telefonus ir planšetinius kompiuterius, reiškia, kad skurdesnių liudytojų finansinė padėtis ilgai nebuvo svarstoma?

Aktualesnis klausimas yra: „Kaip šis šnipštas yra teisingas palyginimas su dieviškuoju nurodymu, kurį Jozuė davė izraelitams apie įsiveržimą į pažadėtą ​​žemę?“

Kristaus lyderystė pirmajame amžiuje

„Duotieji“ ir toliau kaupiasi.

Praėjus maždaug 13 metams po Kornelijaus atsivertimo, kai kurie žydų tikintieji vis dar skatino apipjaustymą. (Apd. 15: 1, 2) Kai Antiochijoje kilo nesantaika, Pauliui buvo pavesta perduoti šį reikalą Jeruzalės valdymo organui. Bet kas buvo už tos krypties? Paulius teigė: „Aš pakiliau dėl apreiškimo.“ Akivaizdu, kad Kristus nukreipė reikalus taip, kad valdymo organas išspręstų ginčą. (10 dalis)

Tai reiškia, kad egzistavo pirmojo amžiaus valdymo organas.[III]  Nėra duomenų, kad būtų buvusi tokia įstaiga, kuri pirmajame amžiuje vadovavo viso pasaulio darbams. Apipjaustymo problema kilo ne iš Antiochijos, bet ją iškėlė tikintieji žydai, „nuėję iš Judėjos“. (Apd 15, 1) Logiškai mąstant, tai reiškia, kad jei jie ketintų išspręsti ginčą, kilusį iš Jeruzalės, jie turėtų vykti į Jeruzalę tai padaryti. Apaštalai buvo ten, ir darbas prasidėjo ten, bet tai nereiškia, kad jie tapo kūnu, kuris valdė krikščionybės plėtrą per pirmąjį šimtmetį. Po Jeruzalės sunaikinimo ir iki pat Nicea patarimo 325 m. Pr. M. Istoriniuose raštuose nėra duomenų apie centralizuoto valdymo organo laikus. Tiesą sakant, Nicea patarimas rodo, kad buvo visiškai priešingai. Tai buvo pagonių imperatorius Konstantinas, kuris iš tikrųjų yra atsakingas už centralizuotos valdžios bažnyčioje pradžią.

11 pastraipoje ir 24 puslapyje esančioje langelyje kalbama apie situaciją, kai vyresni Jeruzalės vyrai įtikino Paulių dalyvauti žydų rituale, stengdamiesi nuraminti žydus. Tai neveikė, o Pauliaus gyvybei iškilo pavojus. Krikščioniški žydai nesuvokė laisvės, kurią jiems pasiūlė Kristus, ir ši nuostata pakilo iki žymiausių vyresnių žmonių.

Baigdamas šią mintį, paskutinėje šios paantraštės pastraipoje teigiama:

Kai kuriems žmonėms reikia laiko prisitaikyti prie aiškinimo supratimo. Žydų krikščionims reikėjo pakankamai laiko, kad pakoreguoti savo požiūrį. (John 16: 12) Kai kuriems buvo sunku sutikti, kad apipjaustymas nebėra ypatingo santykio su Dievu požymis. (Gen. 17: 9-12) Kiti, bijodami persekiojimo, nenorėjo išsiskirti žydų bendruomenėse. (Gal. 6: 12) Vis dėlto laikui bėgant Kristus suteikė daugiau patarimų per įkvėptus Pauliaus laiškus. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (12 dalis)

Tiesa, kad mums, kaip žmonėms, reikia laiko suvokti radikaliai naujas, gyvenimą keičiančias tiesas. Taip pat tiesa, kad Kristus, kaip ir mūsų Tėvas, yra kantrus. Jis pateikė tai, ko reikia, įkvėpdamas Paulių ir kitus rašyti šia tema. Bet nesėkmingas bandymas pataikauti, atnešęs Pauliui tokį sielvartą, nebuvo Kristaus darbas.

Tai, kam mes esame čia sutvarkyti, yra dar vienas „duotas“. Kristus įkvėpė Paulių rašyti, kad pakoreguotų krikščionių mąstymą. Tačiau Paulius buvo ne šio nesėkmingo mąstymo pradininkas, bet jo auka. Kristus neįkvėpė vyresnių Jeruzalės vyrų taisyti savo ydingą mąstymą, tačiau buvo naudojamas pašalinis asmuo. Taigi, analogija žlunga. Iš tiesų, jei ketiname palyginti, tada, kai Valdančioji taryba pateiks instrukcijas, kurias reikia koreguoti ar net radikaliai pakeisti, Jėzus jų nenaudos, kad ištaisytų save, o jis pasitelks pašalinį asmenį.

Kristus vis dar vadovauja savo kongregacijai

Tiesa, kad Kristus vis dar vadovauja savo kongregacijai. Čia „duota“ yra ta, kad JW.org yra ta kongregacija.

Kai iki galo nesuprantame kai kurių organizacinių pokyčių priežasčių, gerai susimąstome, kaip Kristus anksčiau vadovavo savo vadovybei. Jozuės laikais ar per pirmąjį šimtmetį Kristus visada teikė išmintingą nurodymą, kaip apsaugoti visą Dievo tautą, stiprinti jų tikėjimą ir išlaikyti vienybę tarp Dievo tarnų. (13 dalis)

Šioje pastraipoje yra tiek daug dalykų, kad beveik nežinau nuo ko pradėti. Pirma, jie priskiria Organizacijos atliktus pokyčius Kristaus vadovavimui. Mes ką tik perskaitėme laišką, kuriame nurodoma broliams nenaudoti planšetinių kompiuterių ant platformos, ir teigiama, kad jų naudojimas gali būti vertinamas kaip demonstruojantis savo gyvenimo priemonių demonstravimas, o vargingesni žmonės motyvuojami leisti pinigus, kurių jie neturėjo, kad nesijaustų jie buvo žemesnės klasės. Tada pamatėme, kad politika pasikeitė. Taigi, jei abu pokyčiai buvo „Kristus, kuris vadovavo“, turime dėl to kaltinti Kristų. Tai būtų netinkama, nes Kristus nedaro kvailų klaidų. Taigi, kai toks klausimas yra iškeltas kaip iššūkis, Valdančioji taryba ankstesnį supratimą priskiria klaidoms, kurias darome dėl žmogaus netobulumo. Puiku, bet kas tada yra žmogaus netobulumo rezultatas? Pirmasis, ar antrasis? Ar viename dalyvavo Kristus, o kitame - žmonės? Ir jei taip, kurį iš jų Kristus nurodė mums sekti? Ar Kristus liepė nenaudoti tablečių, tačiau dėl žmogaus netobulumo dabartinis Valdančioji taryba bėga prieš Kristų ir liepia nepaklusti jam ir juos naudoti? Arba nė viena kryptis nėra iš Kristaus, o tik iš žmonių?

Tada jie kalba apie Kristaus nurodymą Jozuės laikais? Kristus reiškia pateptą, o Jėzus tapo Kristumi tik po krikšto, ilgai po Jozuės mirties. Tai buvo angelas, aplankęs Jozuę. Jėzus niekada nebuvo tik angelas. Paulius sako:

Pavyzdžiui, kuriam iš angelų kada nors sakydavo Dievas: „Tu esi mano sūnus; šiandien tapau tavo tėvu “? Ir vėl: „Aš tapsiu jo tėvu, o jis taps mano sūnumi“? Bet kai jis vėl atveda savo pirmagimį į apgyvendintą žemę, jis sako: „Ir tegul visi Dievo angelai jam paklūsta.“ (Žyd 1: 5, 6)

Čia Paulius aiškiai prieštarauja visiems angelams ir Dievo Sūnui. Tada jis parodo, kad angelai buvo naudojami bendraujant su ištikimais senų laikų žmonėmis, tarp kurių būtų ir Jozuė, tačiau krikščionys gauna nurodymą iš Dievo Sūnaus.

„Jei žodis, pasakytas per angelus, pasirodė tvirtas, o kiekvienas nusižengimas ir nepaklusnus poelgis buvo atgautas harmonijoje su teisingumu; kaip mes galime išsigelbėti, jei pamiršome tokio didybės išgelbėjimą, kai jis buvo pradėtas kalbėti per [mūsų] Viešpatį ir buvo patikrintas už mus tuos, kurie jį išgirdo ... “(Heb 2: 2, 3)

Mes vis dar esame 12 pastraipoje, o dar yra. Dabar prieiname prie galutinio pareiškimo:

Kristus visada teikė išmintingą nurodymą, kaip apsaugoti visą Dievo tautą, sustiprinti jų tikėjimą ir išlaikyti vienybę tarp Dievo tarnų.

Atkreipkite dėmesį, kad dėmesys nebuvo perkeltas iš organizacijos. Jėzus saugo Dievo tautą „kaip visumą“. Kitas būdas tai suformuluoti - atsižvelgiant į pranešimą Šios Stebėjimo bokšto straipsnis aiškiai suformuluotas: „Kristus visada pateikia išmintingą nurodymą, kaip apsaugoti organizaciją, stiprinti organizacijos tikėjimą ir išlaikyti organizacijos vienybę“.

Kur tai palaiko Šventasis Raštas? Jei norime sukurti asmeninį santykį su Dievu per Jėzų, mums reikia asmeninio požiūrio. Jėzus saugo mus atskirai, o ne kaip visumą. Jis stiprina mūsų tikėjimą individualiu lygmeniu. Kalbant apie vienybę, viskas yra gerai ir gerai, tačiau Jėzus niekada neliepia mūsų išlaikyti vienybę tiesos kaina. Tiesą sakant, jis prognozavo visiškai priešingai.

Nemanykite, kad atėjau atnešti ramybės į žemę; Aš atėjau atnešti ne ramybės, o kardą. Nes aš atlikau pasidalijimą ... “(Mt 10: 34, 35)

Kodėl tik visos kalbos apie Kristų, bet ne apie Jėzų. Šiame straipsnyje „Kristus“ pasirodo 24 kartus. „Jehova“ pasirodo 12 kartų. Bet „Jėzau“ tik 6! Jei bandote primesti pagarbą autoritetui, tuomet kalbate apie autoritetingą vaidmenį, kurį kažkas atlieka, taigi, nurodote juos pagal jų pavadinimą. Jei norite užmegzti asmeninius santykius, naudokite jų vardą.

16 pastraipoje nustatytą dvilypumą yra šiek tiek sunku pašalinti:

Be rūpinimosi savo dvasiniais poreikiais, Kristus padeda mums ir toliau sutelkti dėmesį į svarbiausius darbus, kurie šiandien daromi žemėje. (Perskaitykite Marką 13: 10.) André, naujai paskirtas vyresnysis, visada buvo dėmesingas pokyčiams Dievo organizacijoje. Jis sako: „Sumažėjęs filialų darbuotojų skaičius primena mums, kad laikas yra skubus ir kad reikia sutelkti savo energiją į pamokslavimo veiklą.“

Jiems trūksta pinigų ir užuot pripažinę juos ir turėdami paaiškinti, kur eina pinigai, jie padaro klaidingą situaciją. Melas visame tame akivaizdus iš to, kad jie taip pat iki kaulų kaulų atiteko Specialiųjų pionierių gretoms? Tai asmenys, kurie sugeba pamokslauti tose srityse, kurias gali pasiekti nedaugelis. Jie tai daro, nes Organizacija juos palaiko pinigais. Taigi, jei mums reikia sutelkti dėmesį į „pamokslavimo veiklą“, kodėl taip smarkiai sumažinkime savo svarbiausius ir produktyviausius pamokslininkus?

Be to, jei iš tikrųjų sutelktas dėmesys į pamokslavimą, kodėl reikia atleisti vyresnius, ilgą laiką gyvenusius betelius. Ar turite problemų dėl sveikatos ir ištvermės? Kadangi jie dešimtmečius nebeturėjo darbo jėgos, jiems bus sunku įgyti pelningą darbą, kuris leistų jiems dalyvauti viso darbo dieną. Kodėl nepaleidus visų jaunų žmonių; turinčių mažiausiai sonoriškumo? Jie vis dar turi energijos, sveikatos ir uždarbio potencialą, kad galėtų būti veiksmingi visą darbo dieną dirbantys evangelizatoriai.

Atrodo, kad Organizacija bando pateikti teigiamos informacijos apie blogėjančią situaciją. Šios pastangos bus tęsiamos kitos savaitės straipsnyje.

_________________________________________________________

[I] Liudininkai moko, kad tie, kurie išgyveno Armagedoną, ir toliau lieka nusidėjėliais, tačiau per 1,000 Kristaus karalystę gali siekti tobulumo, tada, jei išlaikys paskutinį išbandymą, jiems bus suteiktas amžinasis gyvenimas.

[Ii] „w12 12“ / „15“ p. 13 par. 21

[III] Pirmojo amžiaus valdymo organai visada naudoja mažąsias raides, tačiau modernioji yra didžiosiomis raidėmis.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    7
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x