Vietinis brolis, kurį ką tik sutikau viename iš mūsų krikščionių susibūrimų, man pasakė, kad jis, prieš mirdamas 2010 m., Pasikeitė el. Laiškais su Raymondu Franzu. Aš jo paklausiau, ar jis būtų toks malonus pasidalinti jais su manimi ir leisti man jais pasidalinti su visais tavęs. Tai pirmasis, kurį jis pasiuntė kartu. Jo pirminis el. Laiškas buvo info@commentarypress.com adresas, dėl kurio jis nebuvo tikras, buvo tiesioginė linija į Raymondą, ar ne.

Prisegiau Kevino el. Laišką, po kurio sekė Raymondo atsakymas. Aš pasinaudojau laisve performatuoti skaitomumą ir ištaisyti keletą rašybos klaidų, bet, be to, tekstas nepakeistas.

Tavo brolis Kristuje,

Meleti Vivlon

Pradinis el. Paštas:

Aš perskaičiau knygą „Krizė“ ir dabar skaitau knygą „Laisvė“ ir dabar dėkoju Dievui, kad jos turiu. Išėjau iš organizacijos 1975 m. Būdamas 19 metų, bet mano tėvai, dabar 86 ir 87 m., Vis dar yra pamaldūs. Jie taip pat sugrąžino mano seserį po daugiau nei 30 metų neveikimo. Matote, kad nesu pakrikštytas, todėl jie vis tiek su manimi elgiasi vienodai. Norėčiau parašyti Raymondui Franzui, jei tai būtų būdas padėkoti jam už kaltės jungą, kuri man buvo panaikinta. 30 metų „kodėl tu neužsiimi pozicija?“. Jaučiu, kad tiesiog turiu padėkoti ponui Franzui, kad dabar galiu padėkoti ir Dievui, ir Jėzui už savo naują rastą laisvę.

Pagarbiai Kevinas

Raymondo atsakymas

Nuo: Komentaras spaudai [paštas: info@commentarypress.com]
Išsiųsta: Gegužės penktadienis, 13, 2005 4: 44 PM
į: Eastown
Tema:

Gerb. Kevinai,

Gavau jūsų pranešimą ir dėkoju už tai. Džiaugiuosi, kad radote pagalbos knygas.

Gegužės 8 d. Man yra 83 metai, o 2000 m. Patyriau tai, kas buvo diagnozuota kaip vidutinis insultas. Paralyžius nesukėlė, bet tai privertė mane pavargti ir sumažinti energijos lygį. Taigi, nesugebu suspėti susirašinėti, kaip norėčiau.  Sąžinės krizė dabar yra 13 kalbų, o tai suteikia daugiau pašto. Mano žmonos sveikata taip pat patyrė rimtų problemų, todėl reikėjo skirti laiko ta linkme. Sintijai buvo atliktas širdies kateterizacijos procesas, kurio metu buvo nustatyti šeši jos užsikimšimai. Gydytojai norėjo apeiti operaciją, tačiau ji nusprendė to nedaryti. Rugsėjo 10 d. Man buvo atlikta kairės miego arterijos (vienos iš pagrindinių smegenų kraują tiekiančių arterijų) chirurginė operacija. Tai užtruko pusantros valandos, o operacijos metu buvau sąmoningas, nes buvo taikoma tik vietinė nejautra. Chirurgas padarė maždaug 5 colių įpjovimą kakle, tada atidarė arteriją ir pašalino joje esantį užsikimšimą. Mano dešinė miego arterija visiškai užsiblokavo, sukeldama insultą 2000 m., Todėl buvo svarbu kairę kairę laikyti ir neužkimšti. Man teko praleisti tik vieną naktį ligoninėje, už kurią buvau dėkinga. Dabar man buvo atliktas skydliaukės mazgelio tyrimas, siekiant nustatyti, ar jis yra gerybinis, ar piktybinis, o rezultatai rodo, kad šiuo metu tai nėra problema. Populiarus termino „auksiniai metai“ vartojimas tikrai neapibūdina, ką iš tikrųjų atneša senatvė, tačiau Mokytojo 12 skyriuje pateikiamas realus vaizdas.

Daugelis rašančiųjų pripažino, kad kartumas ir pyktis atima tikimybę iš bet kokių liudytojų diskusijų. Deja, didelė dalis knygų ir medžiagos, kurią išleido „ex-JW“ šaltiniai, yra beveik visiškai neigiamos. Vyras iš Anglijos neseniai rašė:

Šiuo metu esu „aktyvus“ liudytojas iš Anglijos ir norėjau pasakyti, kaip labai palengvėjau skaitydamas jūsų knygas (Sąžinės krizė ir Ieškant krikščioniškos laisvės). Turiu prisipažinti, kad jų skaitymas nebuvo toks, kokio tikėjausi. Vienintelis mano kontaktas su buvusiais JW buvo naršymas internete, ir, tiesą sakant, daug kas parašyta nėra verta daug. Daugelis svetainių yra visiškai apakintos kartėlio, kad net jų pateikiama tiesa yra surūgusi ir neskani.

Galiu užjausti prisitaikymą, su kuriuo susiduriate jūs ir kiti. Investuojama tiek daug į santykius, o daugelio iš jų, atrodo, neišvengiama netektis yra skausminga. Kaip jūs akivaizdžiai pripažįstate, paprasčiausias pasitraukimas iš sistemos, kurioje nustatyta rimtų trūkumų, nėra savaime sprendimas. Tai, ką žmogus daro vėliau, lemia, ar buvo pažangos ir naudos, ar ne. Taip pat tiesa, kad bet koks perėjimas - net jei tik vienas yra perspektyvoje - gali pareikalauti ne tik laiko, bet ir protinių bei emocinių prisitaikymų. Akivaizdu, kad skubėti nepatartina, nes tai dažnai sukelia tik naujų problemų ar naujų klaidų. Visada reikia pasitelkti kantrybę, pasitikėti Dievo pagalba ir nurodymu. - Patarlių 19: 2.

Tačiau atrodo, kad iš „nemalonių“ gyvenimo patirčių dažnai galime išmokti tiek pat, kiek iš malonių - galbūt daugiau, kas yra išliekamoji vertė. Nors atsiskyrimas nuo didelės organizacijos ir buvusių partnerių neabejotinai sukelia tam tikrą vienatvę, net ir tai gali turėti naudingų aspektų. Tai gali pareikšti mums namus labiau nei bet kada anksčiau, kai reikia visiškai pasikliauti mūsų dangiškuoju Tėvu; kad tik Jame turime tikrą saugumą ir pasitikėjimą jo priežiūra. Tai nėra atvejis, kai teka kartu su srautu, o tik asmeninės vidinės stiprybės, įgytos tikėjimo dėka, augimas, kad nebe vaikai, o suaugę vyrai ir moterys; augimas pasiektas augant meilei Dievo Sūnui ir jo gyvenimo būdui. (Efeziečiams 4: 13-16)

Aš savo praeities patirties nelaikau netekimu ir nejaučiu, kad nieko iš to neišmokau. Man labai paguoda Pauliaus žodžiai Romiečiams 8:28 (Naujojo pasaulio vertimas keičia šio teksto prasmę, žodyje „visi jo darbai“ įterpiant žodį „jo“, tačiau taip nėra originalaus graikų teksto. skaito). Pagal daugybę vertimų Paulius teigia:

"Mes žinome, kad viską nukreipdamas į savo gerąjį Dievą, jis bendradarbiauja su visais, kurie jį myli". - Jeruzalės Biblijos vertimas.

Ne tik „savo darbuose“, bet ir „viskuo“ ar „viskame“ Dievas sugeba bet kokias aplinkybes - kad ir kokias skaudžias ar kai kuriais atvejais net tragiškas - paversti jį mylinčių žmonių labui. Tuo metu mums gali būti sunku tuo patikėti, bet jei atsigręšime į jį visiškai tikėdami ir leisime jam tai padaryti, jis gali ir sukels tokį rezultatą. Jis gali paversti mus geresniu žmogumi, turinčiu patirties, praturtinti mus, nepaisant sielvarto, kurį galime patirti. Laikas parodys, kad taip yra ir ta viltis gali suteikti mums drąsos tęsti toliau, pasitikint jo meile.

Rasite, kad daugelis iš vadinamųjų „buvusių JW ministerijų“; dažnai tiesiog pasikeitė savo ankstesniais įsitikinimais į tai, kas vadinama „ortodoksija“. Stačiatikybė neabejotinai yra tai, kas yra garsas. Bet jame yra ir elementų, kurie yra religinės valdžios primesties rezultatas, o ne įsitikinimas, aiškiai išdėstytas Šventajame Rašte. Pavyzdžiui, sunku rasti kokio nors gerbiamo informacinio veikalo, kuris nepripažintų Trejybės doktrinos kilmės po Biblijos. Manau, kad pagrindinė Trejybės doktrinos problema yra dogmatizmas ir teismo sprendimas, kuris įprasta ją lydėti. Tai man yra tik dar vienas jo pagrindo trapumo įrodymas. Jei tai būtų aiškiai mokoma Šventajame Rašte, nereikėtų autoritariškai primesti mokymo ir daryti didelį spaudimą.

Tiek daug buvusių liudininkų yra nepalankioje padėtyje, kai kiti juos spaudžia laikytis šių nuomonių. Dogminiai tvirtinimai iš šaltinių, kurie tvirtina, kad savo argumentus grindžia Biblijos graikų kalbos žiniomis, dažnai kelia baimę buvusiems liudytojams, net jei anksčiau juos stebino panašaus pobūdžio sargybos bokšto organizacijos pretenzijos. Tiek daug dalykų būtų galima išaiškinti, jei žmonės paprasčiausiai perskaitytų tą patį tekstą įvairiais vertimais. Tada jie bent jau pamatytų, kad kalbant apie vertimą, dogmatizmas yra didesnis nežinojimo nei mokymosi įrodymas. Manau, kad taip yra su daugeliu, kurie perima Trejybės doktriną.

Paulius pabrėžė, kad žinios turi nuopelnų tik tada, kai jos išreiškia meilę ir jos yra produktyvios; kad nors žinios dažnai pučiasi, meilė kaupiasi. Žmogaus kalba, nors ir yra nuostabi, apsiriboja tuo, kad išreiškia tai, kas susiję su žmogaus sfera. Niekada negalėjo būti tinkamai naudojamas išsamiai ir išsamiai aprašyti dvasios srities dalykų, tokių kaip tiksli Dievo prigimtis, procesas, per kurį Jis galėjo susilaukti Sūnaus, santykiai, atsirandantys dėl tokio gimdymo, ir panašūs dalykai. Tam bent jau prireiktų angelų, dvasinių asmenų, kalbos. Vis dėlto Paulius sako: „Jei kalbu mirtingųjų ir angelų kalbomis, bet neturiu meilės, aš esu triukšmingas gongas ar spengiantis cimbolas. Ir jei aš turiu pranašiškų galių ir suprantu visas paslaptis bei visas žinias ir jei turiu visą tikėjimą, kad kalnus pašalinčiau, bet neturėčiau meilės, aš esu niekas “. - 1 Korintiečiams 8: 1; 13: 1-3.

Kai klausausi tam tikros doktrinos arfos, kuri išpažįsta konkrečiais žodžiais išreikšti dalykus, kuriuos Šventasis Raštas nurodo paprastai, aiškiai išdėstyti dalykus, kuriuose Šventasis Raštas nėra aiškus, ir apibrėžti, ką Šventasis Raštas palieka neapibrėžtas, aš klausiu savęs kiek meilės tai rodo? Kokią, jų manymu, meilės naudą iš to galima gauti? Kuo galėtų būti naudinga diskutuoti apie tai, kas Šventajame Rašte pateikiama tiesiai šviesiai ir nedviprasmiškai ir kurios įvertinimas turėtų realią prasmę ir naudą žmogaus gyvenime? Bijau, kad daug kas, ką girdi, neša triukšmingo gongo ir suspausto cimbolo aidus.

Tai man primena knygoje rastą teiginį, Tikrumo mitas, kuriame rašo universiteto profesorius Danielis Tayloras:

Pagrindinis visų institucijų ir subkultūrų tikslas yra savęs išsaugojimas. Tikėjimo išsaugojimas yra labai svarbus Dievo žmonijos istorijos plane; išsaugoti tam tikras religines institucijas nėra. Nesitikėkite, kad tie, kurie vadovauja įstaigoms, bus jautrūs skirtumui. Dievui nereikia jokio konkretaus asmens, bažnyčios, konfesijos, religijos ar organizacijos, kad įgyvendintų savo tikslą. Jis pasinaudos tais, kurie yra pasirengę naudoti, visomis jų įvairovėmis, bet paliks sau tuos, kurie dirba savo tikslams.

Nepaisant to, institucijų apklausa daugeliui yra Dievo puolimo sinonimas - tai netoleruotina. Esą jie saugo Dievą. . . Tiesą sakant, jie saugo save, savo požiūrį į pasaulį ir savo saugumo jausmą. Religinė institucija suteikė jiems prasmę, tikslo jausmą ir, kai kuriais atvejais, karjerą. Visi, kurie suvokiami kaip grėsmė šiems dalykams, iš tikrųjų yra grėsmė.

Ši grėsmė dažnai patenkinama arba nuslopinama dar jai nekeliant, turint galią ... Institucijos aiškiausiai išreiškia savo galią skelbdamos, aiškindamos ir vykdydamos subkultūros taisykles.

Pamatę tiesos liudytojų religijoje ir jos organizacijoje bei įsitikinimus, neturėtume akivaizdžiai nesuvokti, kokia ji teisinga platesniame religiniame lauke.

Kalbant apie asociacijas ir bendrystę, aš pripažįstu dilemą, su kuria susiduria. Bet aš jaučiu, kad laikui bėgant galima rasti kitų, kurių draugija ir draugystė gali būti sveika ir kurstanti tiek tarp buvusių liudytojų, tiek iš kitų. Kasdieniniame gyvenime sutinkama įvairių žmonių ir per tam tikrą laiką gali būti bent tokių, kurių asociacija yra sveika ir kurianti. Susirenkame su kitais Biblijos diskusijoms ir nors mūsų grupė yra gana maža, manome, kad tai tenkina. Natūralu, kad yra tam tikros naudos iš fono panašumo, tačiau neatrodo, kad tai turėtų būti pagrindinis tikslas. Aš asmeniškai nesu suinteresuotas užmegzti ryšį su konfesija. Kai kurie pareiškė, kad dauguma konfesijų turi daugiau bendro nei taškai, dėl kurių jie nesutaria, o tai turi šiek tiek tiesos. Vis dėlto jie vis tiek nori likti atskiromis konfesijomis, o priklausymas bet kuriam iš jų turi bent jau tam tikrą skaldantį poveikį, nes tikimasi, kad tai palaikys ir palaikys atitinkamos konfesijos augimą ir savitą mokymą.

Naujausiame Kanados laiške brolis rašo:

Aš pradėjau neoficialiai liudyti žmones, kurie turi Biblijos klausimų arba kai matau, kad yra tinkamas laikas liudyti. Siūlau nemokamą diskusiją apie Bibliją, jos temą, susijusią su Jėzumi ir Karalyste, pagrindinius susiskaldymus ir tai, kaip ją studijuoti, norint asmeniškai pasipelnyti. Jokių įsipareigojimų, jokios bažnyčios, religijos, tik Biblijos diskusija. Aš nebendrauju su jokia grupe ir nejaučiu poreikio iš tikrųjų. Aš taip pat neteikiu asmeninės nuomonės visur, kur Šventasis Raštas nėra aiškus ar yra sąžinės sprendimas. Vis dėlto jaučiu poreikį žmonėms pranešti, kad Biblijos būdas yra vienintelis būdas gyventi, o laisvė, tikroji laisvė ateina pažinus Jėzų Kristų. Kartais matau save sakantį dalykus, kuriuos reikia patikrinti, kad būtų teisingai suprasta, bet bent jaučiu, kad žinau pagrindus, kurie padėtų kam nors pasipelnyti iš asmeninio Biblijos tyrimo. Išeiti iš miško užtrunka ilgai, ir aš kartais savęs klausiu, ar įmanoma visiškai išnaikinti WT įtaką. Kai tai buvo jūsų suaugusiųjų gyvenimo dalis taip ilgai, jūs vis dar pastebite save mąstantį a tam tikrą kelią ir tada supranti, kad tai išmoktos mintys, o ne kartais logiškai apgalvotos. Žinoma, yra keletas dalykų, kuriuos norite išlaikyti, tačiau jų programavimas trukdo dažniau, nei norėtumėte tikėti.  

Tikiuosi, kad viskas gali klostytis gerai ir palinkėti Dievo vadovavimo, paguodos ir stiprybės susidūrus su gyvenimo problemomis. Kur tu dabar gyveni?

Pagarbiai,

Spindulys

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    19
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x