Sveiki, mano vardas Ericas Wilsonas. Internete yra dar vienas Ericas Wilsonas, kuriantis Biblija pagrįstus vaizdo įrašus, tačiau jis niekaip nėra susijęs su manimi. Taigi, jei ieškote mano vardo, bet sugalvojate kitą vaikiną, pabandykite vietoj mano slapyvardžio Meleti Vivlon. Daugelį metų naudojau tą slapyvardį savo svetainėse - meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study - kad išvengčiau nereikalingo persekiojimo. Tai man gerai pasitarnauja, ir iki šiol juo naudojuosi. Tai dviejų graikiškų žodžių, kurie reiškia „Biblijos studijavimas“, transliteracija.

Tai yra jau ketvirtasis mūsų vaizdo įrašų serijoje apie labai prieštaringai vertinamą ir dažnai klaidingai interpretuojamą Mato skyrelį 24. Jehovos liudytojai tiki, kad tik jie atskleidė Jėzaus žodžių, pasakytų ant Alyvų kalno, paslaptis ir tikrąją reikšmę. Realybėje jie yra tik viena iš daugelio religijų, neteisingai interpretavusių, ką Jėzus pasakojo savo mokiniams, svarbą. 1983, William R Kimball - ne Jehovos liudytojas - apie šią pranašystę savo knygoje turėjo pasakyti taip:

Neteisingas šios pranašystės aiškinimas dažnai sukėlė daugybę klaidingų sąvokų, kvailų teoretikų ir išgalvotų spėlionių dėl pranašiškų ateities prognozių. Kaip ir „domino principas“, kai Oliveto diskursas išstumiamas iš pusiausvyros, visos susijusios pranašystės linijoje vėliau išmušamos iš suderinimo “.

„Verčiant Šventąjį Raštą aiškinti alyvuogių diskursą dažnai būdingi atvejai, kai Raštai verčiami nusilenkti prieš pranašiškos tradicijos„ šventas karves “. Kadangi aiškinimas dažniausiai teikiamas pranašiškai sistemai, o ne aiškiam žodžio turėjimui, buvo bendras nenoras priimti Raštus nominalia verte arba tinkamoje kontekstinėje aplinkoje, kurią Viešpats ketino perduoti. Tyrinėjant pranašystes tai dažnai buvo atleidžiama “.

Iš knygos Ką Biblija sako apie didžiulį suspaudimą by William R. Kimball (1983) page 2.

Aš buvau suplanavęs tęsti diskusiją, pradedant nuo 15 eilutės, tačiau keletas komentarų, kuriuos sukėlė tai, ką sakiau ankstesniame vaizdo įraše, privertė mane atlikti papildomus tyrimus gindamas tai, ką sakiau, ir dėl to aš išmoko kažko labai įdomaus.

Panašu, kad kai kuriems susidarė įspūdis, kad kai sakiau, jog Mato 24:14 įvykdyta pirmajame amžiuje, aš taip pat sakiau, kad tada baigėsi gerosios naujienos skelbimas. Taip paprasčiausiai nėra. Suprantu, kad JW indoktrinacijos galia yra tokia, kad mes net nesuvokiame mūsų proto.

Kaip vienas iš Jehovos liudytojų buvau išmokytas, kad 14 eilutėje Jėzus paminėjo dabartinės dalykų sistemos pabaigą. Todėl buvau priverstas manyti, kad mano skelbiama gera žinia, pasak Jehovos liudytojų, bus paskelbta dar prieš Armagedoną. Tiesą sakant, tai ne tik pasibaigtų prieš Armagedoną, bet ir būtų pakeista kita žinia. Tai tebėra įsitikinimas tarp liudininkų.

„Nebus laiko skelbti„ gerosios karalystės naujienos “. Praeis laikas. Atėjo laikas „pabaigai“! (Matas 24: 14) Be jokios abejonės, Dievo žmonės paskelbs griežtą nuosprendžio žinią. Tai gali apimti deklaraciją, skelbiančią, kad šėtono nedorėlis pasaulyje netrukus baigsis. “(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Žinoma, tai visiškai nepaiso Jėzaus teiginio, kad „niekas nežino nei dienos, nei valandos“. Jis taip pat ne kartą sakė, kad ateis kaip vagis. Vagis netransliuoja į pasaulį, kad ketina apiplėšti jūsų namus.

Įsivaizduokite, jei norite, kaimynystėje pasodinsite ženklus ir sakysite, kad kitą savaitę jis apiplėš jūsų namus. Nesąmonė. Tai juokinga. Tai piktina. Vis dėlto būtent tai ketina skelbti Jehovos liudytojai pagal Sargybos bokštą. Jie sako, kad Jėzus jiems pasakys vienaip ar kitaip, arba Jehova pasakys, kad laikas visiems pasakyti, kad vagis ketina pulti.

Šis mokymas, kad gerosios naujienos skelbimas bus pakeistas galutine sprendimo žinia prieš pat pabaigą, yra ne tik neapibūdinamas; tai pasityčioja iš Dievo žodžio.

Tai aukščiausios kategorijos kvailystė. Tai kyla iš pasitikėjimo „didikais ir žemiško žmogaus sūnumi, kuriam nepriklauso išganymas“ (Ps 146: 3).

Šis indoktrinuotas mentalitetas yra giliai įsišaknijęs ir gali mus paveikti subtiliais, beveik nenustatomais būdais. Galėtume manyti, kad atsikratėme, kai staiga pakelia negražią galvą ir vėl įsiurbia mus. Daugeliui liudininkų beveik neįmanoma perskaityti Mato 24:14 ir nemanyti, kad tai tinka mūsų dienai.

Leisk man tai išaiškinti. Manau, kad Jėzus kalbėjo savo mokiniams ne apie pamokslavimo darbų pabaigą, bet apie jo pažangą ar pasiekiamumą. Žinoma, pamokslavimo darbai vyks ilgai po Jeruzalės sunaikinimo. Nepaisant to, jis patikino juos, kad gerosios naujienos skelbimas pasieks visus pagonis iki žydų daiktų sistemos pabaigos. Tai pasirodė tiesa. Nenuostabu. Jėzus nesupranta dalykų.

Bet kaip su manimi? Ar klaidingai darau išvadą, kad Mato 24:14 įvykdyta pirmajame amžiuje? Ar klystu darydamas išvadą, kad pabaiga, kurią Jėzus turėjo omenyje, buvo žydų daiktų sistemos pabaiga?

Arba jis kalbėjo apie žydų daiktų sistemos pabaigą, arba turėjo omenyje kitą pabaigą. Nematau pagrindo tikėjimui pirminiu ir antriniu taikymu. Tai nėra tipo / antitipo situacija. Jis mini tik vieną galą. Taigi, nepaisant konteksto, tarkime, kad tai dar ne žydų daiktų sistemos pabaiga. Kokie dar kandidatai yra?

Tai turi būti „pabaiga“, susijusi su gerosios naujienos skelbimu.

Armagedonas žymi dabartinės daiktų sistemos pabaigą ir yra susijęs su gerosios naujienos skelbimu. Tačiau nematau jokios priežasties daryti išvadą, kad jis kalbėjo apie Armagedoną, atsižvelgiant į visus ankstesniame vaizdo įraše pateiktus įrodymus. Apibendrinant tai, ko mes ten sužinojome: niekas, įskaitant Jehovos liudytojus, šiuo metu ne skelbia tikrosios Gerosios Naujienos visoje apgyvendintoje žemėje ir visoms tautoms.

Jei ateityje Dievo vaikams pavyks pasiekti visas pasaulio tautas su tikromis geromis naujienomis, kurias skelbė Jėzus, mes galime dar kartą apsvarstyti savo supratimą, tačiau iki šiol nėra įrodymų, kurie tai patvirtintų.

Kaip jau minėjau anksčiau, studijuodamas Bibliją aš renkuosi egzegezę. Leisti Biblijai aiškinti save. Jei norime tai padaryti, turime nustatyti kriterijus, kuriais remdamiesi suprantame bet kurio Šventojo Rašto ištrauko prasmę. 14 eilutėje reikia atsižvelgti į tris pagrindinius elementus.

• Žinios pobūdis, ty Gerosios naujienos.
• Pamokslo apimtis.
• Ko pabaiga?

Pradėkime nuo pirmojo. Kokia yra geroji žinia? Kaip mes nustatėme paskutiniame vaizdo įraše, Jehovos liudytojai to neskelbia. Apaštalų darbų knygoje, kuri yra pirmojo šimtmečio pamokslavimo darbo pasakojimas, nėra nieko, rodančio, kad ankstyvieji krikščionys ėjo iš vienos vietos į kitą sakydami žmonėms, kad jie gali tapti Dievo draugais ir taip būti išgelbėti nuo pasaulinio naikinimo.

Kokia buvo gerų naujienų, kurias jie skelbė, esmė? Johnas 1: „12“ beveik viską pasako.

„Tačiau visiems, kurie jį priėmė, jis suteikė valdžią tapti Dievo vaikais, nes jie tikėjo jo vardu“ (Jonas 1: 12).

(Beje, jei nenurodyta kitaip, aš naudoju Naujojo pasaulio vertimą visoms šio vaizdo įrašo šventraščiams.)

Jūs negalite tapti tokiu, koks jau esate. Jei esate Dievo sūnus, negalite tapti Dievo sūnumi. Tai neturi prasmės. Prieš Kristaus atėjimą vieninteliai žmonės, kurie buvo Dievo vaikai, buvo Adomas ir Ieva. Bet nusidėję jie pralaimėjo. Jie tapo niekais. Jie nebegalėjo paveldėti amžinojo gyvenimo. Dėl to visi jų vaikai gimė ne Dievo šeimoje. Taigi, gera žinia yra tai, kad mes dabar galime tapti Dievo vaikais ir griebtis amžinojo gyvenimo, nes vėl galime sugebėti paveldėti tai iš savo tėvo.

„Ir visi, kurie palieka namus ar brolius ar seseris, tėvą, motiną, vaikus ar žemes mano vardo labui, gaus daug kartų daugiau ir paveldės amžinąjį gyvenimą.“ (Mt 19: 29)

Paulius tai sako labai gražiai, kai rašo romėnams:

“. . .Visiems, kuriems vadovauja Dievo dvasia, iš tikrųjų yra Dievo sūnūs. Nes jūs negavote vergijos dvasios, vėl sukeliančios baimę, bet priėmėte įvaikinimo dvasią kaip sūnų, kurios dvasia šaukia: „Abba, Tėve!“ Pati dvasia liudija mūsų dvasią, kad esame Dievo vaikai. Jei tada esame vaikai, mes taip pat esame įpėdiniai - iš tikrųjų Dievo įpėdiniai, bet bendri įpėdiniai su Kristumi. . . “(Romėnai 8: 14 – 17)

Dabar galime paminėti Visagalį pamilimo terminu: „Abba, Tėve“. Tai panašu į tėtį ar papą. Tai terminas, rodantis pagarbų meilę mylinčiam tėvui. Tuo mes tampame jo įpėdiniais, paveldinčiais amžinąjį gyvenimą ir daug kuo kitu.

Tačiau gerosios naujienos žinia yra ir daugiau. Tiesioginė gerosios naujienos žinia yra ne apie išgelbėjimą visame pasaulyje, o apie Dievo vaikų pasirinkimą. Tačiau tai veda prie žmonijos išganymo. Paulius tęsia:

Kas yra kūryba? Gyvūnų neišgelbsti geros naujienos. Jie tęsia toliau, kaip visada. Ši žinia skirta tik žmonėms. Kodėl tada jie lyginami su kūryba? Nes dabartinėje būsenoje jie nėra Dievo vaikai. Jie tikrai nesiskiria nuo gyvūnų ta prasme, kad jiems lemta mirti.

„Aš pasakiau sau apie žmonių sūnus:„ Dievas tikrai juos išmėgino, kad jie pamatytų, jog jie yra tik žvėrys. “Žmonių sūnūs ir žvėrys yra tokie patys. Vienas mirdamas miršta kitas; Iš tikrųjų, visi jie kvėpuoja vienodai ir nėra jokio pranašumo žmogui už žvėrį, nes visa yra tuštybė. “(Bažnyčios 3: 18, 19 NASB)

Taigi žmonija - kūrinys - išlaisvinta iš pavergimo į nuodėmę ir atkuriama Dievo šeimoje, apreiškiant dabar susirinkusius Dievo vaikus.

Džeimsas mums sako: „Kadangi jis to norėjo, jis išvedė mus tiesos žodžiu, kad mes būtume tikri jo tvarinių pirmieji vaisiai.“ (Džeimsas 1: 18)

Jei norime būti pirmavaisiai kaip Dievo vaikai, tai sekantys vaisiai turi būti vienodi. Jei derlių imate derliaus pradžioje, tai derliaus pabaigoje jūs obuolius. Visi tampa Dievo vaikais. Vienintelis skirtumas yra seka.

Taigi, virinant ją iki esmės, gera žinia yra paskelbta viltis, kad visi galime grįžti į Dievo šeimą su visomis sūnaus privalumais. Tai pagrįsta žvilgsniu į Jėzų kaip į mūsų gelbėtoją.

Geros naujienos yra grįžimas į Dievo šeimą kaip Dievo vaikui.

Šis pamokslavimo darbas, visa žmonijos vilties deklaracija, kada jis baigsis? Ar nebūtų taip, kai nebėra žmonių, kuriems tai reikia išgirsti?

Jei gerosios naujienos skelbimas baigsis Armagedone, tai milijardus paliks šaltyje. Pavyzdžiui, ką daryti su milijardais, kurie bus prikelti po Armagedono? Ar jiems prisikėlus nebus pasakyta, kad ir jie gali tapti dievo vaikais, jei tikės Jėzaus vardu? Žinoma. Ir ar tai nėra gera žinia? Ar yra geresnių naujienų nei įmanoma? Nemanau.

Tai yra taip savaime suprantama, kad kyla klausimas, kodėl Jehovos liudytojai reikalauja, kad gerosios naujienos skelbimas baigtųsi dar prieš Armagedoną? Atsakymas yra tas, kad jų skelbiama „geroji naujiena“ prilygsta šiam dalykui: „Prisijunkite prie Jehovos liudytojų organizacijos ir būkite išgelbėti nuo amžinos mirties Armagedone, tačiau nesitikėkite, kad dar tūkstantį metų gausite amžinąjį gyvenimą, jei elgsitės patys. “

Bet, žinoma, tai nėra gera žinia. Geros žinios: „Jei tapsite tikintys Jėzaus Kristaus vardu, jūs galite tapti Dievo vaiku ir paveldėti amžiną gyvenimą“.

O kas, jei netikite Jėzumi, kad dabar taptumėte Dievo vaiku? Na, pasak Pauliaus, jūs ir liekate kūrybos dalimi. Kai paaiškės Dievo vaikai, tada kūrinys džiaugsis matydamas, kad ir jie gali turėti galimybę tapti Dievo vaikais. Jei tuo metu atmesite pasiūlymą su svarbiais įrodymais, tuomet jis bus jums.

Kada buvo skelbiama toji gera naujiena?

Ar nepasakytumėte apie tą laiką, kai prisikėlė paskutinis žmogus? Ar tai susiję su pabaiga?

Anot Pauliaus, taip.

„Tačiau dabar Kristus yra prikeltas iš numirusių, pirmųjų vaisių, kurie užmigo [mirus]. Kadangi mirtis vyksta per žmogų, mirusiųjų prisikėlimas vyksta ir per žmogų. Nes visi kaip Adomas miršta, taip ir Kristuje visi bus gyvi. Bet kiekvienas pagal savo rangą: Kristus yra pirmasis vaisius, paskui tie, kurie priklauso Kristui jo buvimo metu. Kitas, pabaigos, kai jis perduos karalystę savo Dievui ir Tėvui, kai jis nieko nenuvedė prie valdžios ir visos valdžios bei galios. Nes jis turi valdyti kaip karalius, kol [Dievas] nepaleis visų priešų po kojomis. Kaip paskutinis priešas, mirtis turi būti beviltiška. („1Co 15“: 20-26)

Pabaigoje, kai Jėzus panaikino visą valdžią, valdžią ir galią į nieką ir netgi atnešė mirtį į nieką, galime drąsiai teigti, kad gerosios naujienos skelbimas bus pasibaigęs. Taip pat galime pasakyti, kad kiekvienas žmogus, kuris kada nors gyveno bet kada, bet kurioje vietoje, iš bet kurios genties, kalbos, tautos ar tautos, bus gavęs gerosios žinios žinią.

Taigi, jei jums patinka žiūrėti į tai kaip į absoliutų išsipildymą, o ne į subjektyvų ar santykinį, mes galime vienareikšmiškai pasakyti, kad tūkstantmečio Kristaus valdymo metu ši gera žinia bus skelbiama visoje apgyvendintoje žemėje kiekviena tauta iki pabaigos.

Matau tik du būdus, kaip Mato 24:14 gali taikyti ir atitikti visus kriterijus. Vienas yra santykinis, o kitas - absoliutus. Remdamasis mano skaitytu kontekstu, manau, kad Jėzus kalbėjo palyginti, bet negaliu to pasakyti visiškai užtikrintai. Žinau, kad kiti pirmenybę teiks alternatyvai, o kai kurie ir dabar, toliau, tikės, kad jo žodžiai tinka ir Jehovos liudytojų mokymui, kad gerosios naujienos skelbimas baigiasi prieš pat Armagedoną.

Kaip svarbu tiksliai suprasti, ką jis turėjo omenyje? Na, o šiuo metu vertinant Jehovos liudytojus vienoje pusėje, dvi mūsų aptartos galimybės šiuo metu mūsų niekaip neveikia. Nesakau, kad neturėtume skelbti geros naujienos. Žinoma, turėtume, kai tik pasitaiko galimybė. Tai sakant, su Mato 24:14 mes nekalbame apie ženklą, kuris numato pabaigos artumą. Tai liudytojai neteisingai tvirtino ir žvelgia į jos padarytą žalą.

Kaip dažnai grįžtama namo iš apygardos susirinkimo ar regiono suvažiavimo ir užuot pasijutus pakylėtam, apninka kaltė? Aš, kaip vyresnysis, prisimenu, kaip kiekvieno bangos stebėtojo apsilankymas buvo tai, ko bijojome. Jie buvo kaltės žygiai. Organizacija motyvuoja ne meile, o kaltės jausmu ir baime.

Neteisingas Mato 24:14 aiškinimas ir netinkamas taikymas uždeda didelę naštą visiems Jehovos liudytojams, nes verčia juos manyti, kad jei jie nepadarys visko ir daugiau, pamokslaudami nuo durų iki durų ir su vežimais, jie tai padarys. būk kaltas krauju. Amžinai mirs žmonės, kuriuos būtų galima išgelbėti, jei tik jie būtų šiek tiek daugiau dirbę, aukoję dar šiek tiek. Sargybos bokšto bibliotekoje ieškojau savęs aukojimo, naudodamas ženklą: „pasiaukojimas *“. Aš gavau daugiau nei tūkstantį hitų! Spėk, kiek gavau iš Biblijos? Ne vienas.

- tarė Nufas.

Dėkojame, kad žiūrėjote.