„Ateikite pas mane visi, kurie dirbate ir esate pakrauti, ir aš jus atnaujinsiu.“ - Matthew 11: 28
[Iš 9 / 19 p.20 tyrimo straipsnio 38: lapkričio 18 - lapkričio 24, 2019]
Sargybos bokšto straipsnyje daugiausia dėmesio skiriama atsakymams į penkis 3 dalyje išdėstytus klausimus. Jie yra šie:
- Kaip mes galime „ateiti“ pas Jėzų?
- Ką turėjo galvoje Jėzus, sakydamas: „Pasiimk savo jungą ant tavęs“?
- Ko mes galime išmokti iš Jėzaus?
- Kodėl darbas, kurį jis mums davė, yra gaivus?
- Ir kaip mes galime ir toliau atgaivinti pagal Jėzaus jungą?
Kaip mes galime ateiti pas Jėzų? („4 – 5“ par.)
Pirmasis straipsnio siūlymas yra „ateiti“ pas Jėzų kuo daugiau sužinoti apie jo pasakytus ir padarytus dalykus. (Luko 1: 1–4) “. Tai yra geras pasiūlymas, kaip matome Luko pavyzdžiu. „... Visus dalykus nuo pat pradžių atsekiau tiksliai, kad juos užrašyčiau logiška tvarka, jums, puikiausias Teofilai, kad galėtumėte visiškai žinoti dalykų, kurių mokėte žodžiu, tikrumą“. Be abejo, jei tai darysime pagal savo galimybes, tada pradėsime suprasti, kur kas nors, įskaitant ir Organizaciją, mus veda nuo Kristaus.
Pažymėtina, kad jau kitas pasiūlymas (5 pastraipoje) siunčia mus tiesiai į kongregacijos vyresniuosius. Laikrodžių bokštas sako: „Kitas būdas„ ateiti “pas Jėzų yra apsilankymas pas kongregacijos vyresniuosius, jei mums reikia pagalbos. Jėzus šias „dovanas žmonėms“ naudoja savo avims prižiūrėti. (Ef 4: 7, 8, 11; Jono 21:16; 1 Pt 5: 1-3) “. Tačiau mintis, kuria naudojasi Jėzus dovanos vyrams rūpintis savo avimis yra klaidinanti. „The Kingdom Interlinear“ naudojamas „Stebėjimo bokšto“ bibliotekoje, rodo, kad teisingas frazės vertimas turėtų būti toks:he [Jėzus] davė dovanų vyrams" kaip patvirtina eilutės, kuriose Paulius tada išvardijo tas dovanas Efeziečiams 4:11: „Ir tai buvo Jis [Jėzus] kurie davė būti apaštalais, kiti pranašais, kiti - evangeliais, o kiti - ganytojais ir mokytojais “(Berojaus studijavimo Biblija). Taip pat žiūrėkite Biblehub.
Biblijos įrašas leidžia suprasti, kad įvairias Šventosios Dvasios dovanas pirmojo amžiaus krikščionims dovanojo Jėzus. Taigi geras ganytojas nebūtinai taip pat buvo geras evangelistas ar pranašas. Kongregacijai reikėjo visų šių dovanų ir visų, kad galėtų jas panaudoti ir dirbti kartu. Paulius atkreipė dėmesį į efeziečiams skirtą 4: 16, kai jis rašė: „Nuo jo visas kūnas yra harmoningai sujungtas ir priverstas bendradarbiauti per kiekvieną jungtį, kuris suteikia tai, ko reikia. Kai kiekvienas narys tinkamai funkcionuoja, tai prisideda prie kūno augimo, nes jis kaupiasi meilėje “.
Kaip matome, Jėzus dovanojo Šventąją Dvasią į vyrams (ir moterims), kad būtų sukurtas ir naudingas kongregacijai, tačiau jis nedavė dovanų vyrams kaip vyresnieji ir tikėtis kiekvieno nario kad jiems paklustų ir vykdytų jų siūlymus. Kaip šiandien Jėzus jaustųsi matydamas, kaip vyrai „rašo tuos, kurie yra Dievo paveldas“? 1 Petro 5:13.
Paimk mano džiaugsmą (par.6 – 7)
6 dalis įtraukia į spekuliaciją sakydama: „Kai Jėzus pasakė: „Imk mano jungą ant tavęs“, jis galvojo: „Priimk mano valdžią.“ Jis taip pat galėjo reikšti: „Leiskis po manimi jungu ir mes kartu dirbsime Jehovos labui.“ Bet kokiu atveju, jungas reiškia: darbas “.
Mums gali kilti klausimas, ką Jėzaus klausytojai būtų iškart pagalvoję, kai būtų paprašyti apimti jo jungą? Pirmiausia jie galėjo pagalvoti apie taip pažįstamą jungą, skirtą dviem galvijams, subalansuotai traukusiam plūgą ar panašų žemės ūkio padargą. Ar čia idėja, kad Jėzus norėjo, kad mes patektume į jo kontrolę priimdami jo autoritetą? Ne. Jėzus niekada nebandė nieko valdyti, nes tai prieštarautų jo žodžiams Jono 8:36, „Taigi, jei Sūnus jus paleis, jūs būsite tikrai laisvas“ (laisvė nuodėmės pavergimo kontekste). Vargu ar tai būtų laisvė, jei mes atsisakytume vienos kontrolės formos ir tada būtume kontroliuojami Jėzaus.
Matas 11: 28-30 atrodo, kad Jėzus prieštarauja savo jungui su kito jungu. Jis sako, "Ateikite pas mane, visi, kurie vargstate ir pasikraunate, ir aš jus atnaujinsiu. 29 Imk ant savęs mano jungą ir mokykis iš manęs, nes aš esu švelnaus ir žemo širdies ir rasite atgaivos sau. 30 Už mano jungas maloniaiir mano apkrova nedidelė". Atkreipkite dėmesį į tris pagrindines frazes. Jėzus pabrėžė, kad jo klausytojai jau dirba per daug, iš tikrųjų vergodami. Jie dirbo ir buvo pakraunami, lenkdamiesi pagal sunkią naštą, kurią jiems davė ne tik nuodėmė, bet ir fariziejai.
Jėzus siūlė prieglobstį tiems, kurie sutiks su Kristaus laisve. Pirma, jie būtų išlaisvinti nuo Įstatymo Sandoros pavergimo ir, antra, jie būtų išlaisvinti iš pavergimo naštos žmonių tradicijoms, kurių laikosi fariziejai. Vietoj to, tikintieji galėjo stengtis įgyvendinti Kristaus mintis (1 Korintiečiams 2: 9-16, Romiečiams 8:21, Galatams 5: 1) ir žinoti jo laisvę. 2 Korintiečiams 3: 12-18 sakoma: „12 Todėl, kadangi turime tokią viltį, esame labai drąsūs. 13 Mes nesame kaip Mozė, kuris uždengtų šydu veidą, kad izraelitai negalėtų žiūrėti į tai, kas pabėgo. 14 Tačiau jų protai buvo uždaryti. Iki šios dienos tas pats šydas išlieka skaitant senąją Sandorą. Jis nebuvo panaikintas, nes tik Kristuje jis gali būti pašalintas. 15 Ir net iki šios dienos, kai skaitoma Mozė, šydas dengia jų širdis. 16 Bet kai kas kreipiasi į Viešpatį, šydas pašalinamas. 17 Dabar Viešpats yra Dvasia, o kur yra Viešpaties Dvasia, ten ir laisvė. 18 Ir mes, kurie su atidengtais veidais atspindi Viešpaties šlovę, mes tampame Jo įvaizdžiu, didėjančia šlove, kylančia iš Viešpaties, kuris yra Dvasia. “ („Beroean Study Bible“).
Jei dalijimas jungu su Kristumi mus atgaivins, ar tai taip pat nepadarys mūsų gyvenimo lengvesniu ir malonesniu? Kristus siūlė sumažinti mūsų naštą dalindamasis su juo, užuot bandęs pats nešti naštą. Kristus neprideda mūsų naštos, nes tai nebūtų gaivus. Tačiau teisinga, Sargybos bokštas 7 dalyje nurodo, kad Organizacija vis dėlto tikisi, kad mes dirbsime jungą, kad atliktume pamokslavimo darbą. Nesvarbu, kad Jėzus dovanojo įvairias Šventosios Dvasios dovanas, kad vieni galėtų būti mokytojai, kai kurie piemenys, kiti pranašai ir kiti evangelistai. Pasak organizacijos, mes visi turime dirbti evangelizatoriais!
Sužinokite iš manęs (par.8 – 11)
„Nuolankūs žmonės buvo patraukti prie Jėzaus. Kodėl? Apsvarstykite Jėzaus ir fariziejų kontrastą. Tie religiniai lyderiai buvo šalti ir arogantiški. (Matthew 12: 9-14) “. Mato 12 skyriuje pabrėžiama, kaip Jėzus rūpinosi sergančiaisiais ir gydė juos net per šabą, vadovaudamasis principu, kuriam buvo sukurtas sabatas - atgaivai tiek fiziniu, tiek dvasiniu gyvenimo aspektais. Tačiau fariziejai galėjo tik pamatyti, kad Jėzus jų akyse dirbo „darbą“ ir todėl pažeidė šabo įstatymą.
Panašiai ir šiandien, ar šių dienų fariziejai nėra suinteresuoti tik valandomis, kurias jūsų mėnesio ataskaita praleido beldžiantis į tuščias duris? Ar jiems rūpi, kiek laiko jūs skiriate pagyvenusiems žmonėms ir ligoniams? Ar jiems rūpi, kiek laiko jūs praleidžiate padėti nelaimės ištiktiems dėl jų gyvenimo įvykių, kurių jie negali kontroliuoti? Iš tiesų, jūs būsite laikomas „neaktyviu“ arba „nepranešėju“, jei bent 1 valandą per mėnesį nueisite nuo durų iki durų. Ar nėra akivaizdu, kad trasos prižiūrėtojams sakoma, kad paskyrdamas paskyrą sutelkite dėmesį į tai, kiek žmogus dirba lauke, o ne į tikrąsias krikščioniškas savybes?
11 dalis mus įspėja: „Niekada nenorėtume būti tokie kaip fariziejai, kurie piktinosi tais, kurie juos abejojo, ir persekiojo tuos, kurie išreiškė priešingą savo nuomonę“. Bet ar neaišku, ar tiems, kurie abejoja, ar raštu abejoja dabartiniu Organizacijos mokymu, vengimas ir atskyrimas yra fariziejiški būdai nuoširdžiam susirūpinimui spręsti?
Jei asmuo, skaitantis šį straipsnį, netiki, kad organizacijos vadovai yra panašūs į fariziejus, kodėl gi neišbandžius to sau? Pažiūrėkite, kas nutinka, kai atvirai sakote daugiau nei vienam vyresniajam, kad negalite patikėti „kartų sutapimo“ mokymu, nes jis neturi logiškos prasmės (o to neturi). Dėl to, kas bus toliau, negalima sakyti, kad buvote neįspėtas.
Toliau ieškokite gaivos pagal „Jesus Yoke“ (par.16 – 22)
Likusi „Stebėjimo bokšto“ straipsnio dalis yra organizacijos nuožulnus požiūris į tai, kas, jų manymu, yra Kristaus „jungą“ ir „darbą“. Deja ir ypač šis darbas nėra aptariamas kaip darbas su krikščioniškosiomis savybėmis, siekiant mėgdžioti Kristų, o veikiau apie iškilų darbą lankant susirinkimus ir atliekant novatoriškumą.
16 dalis atidaroma su „Krovinys, kurį Jėzus prašo mūsų vežti, skiriasi nuo kitų krovinių, kuriuos turime nešti “. Tada jis tęsiamas „Mes galime būti išsekę darbo dienos pabaigoje ir turime prisiversti tą vakarą dalyvauti kongregacijos susirinkime “. Bet kokį krovinį Jėzus prašo mūsų vežti? Kur Raštuose Jėzus paprašė mūsų apsigaubti, kad dalyvautume savaitiniame vakariniame susitikime? Prieš atsakydami atsiminkite, kad hebrajai 10: 25 parašė Paulius, o ne Jėzus. Apaštalas Paulius taip pat neminėjo savaitinių susitikimų, kuriuose buvo naudojamas organizacijos nurodytas formatas, kai visi buvo patiekiami tokiu pačiu nuobodžiu, ne maistiniu maistu.
Vienintelis Jėzaus paminėtas susitikimas ar susirinkimas buvo Matas 18: 20, kur jis sakė:20 Nes kur du ar trys susibūrė mano vardu, ten aš esu jų tarpe “, ir tai nebuvo liepta. Visi susitikimai ir susibūrimai, įrašyti į krikščioniškosios Graikijos šventraščius, atrodo ekspromtu, sukelti tam tikro poreikio ar įvykio ir nebuvo struktūrizuoto reguliaraus susitikimų tvarkaraščio dalis (pvz., Aktai 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).
Tada, atrodo, turime pastangų atsisakyti visko, kas panašu į pagrįstai patogų gyvenimą, ir tampame apgaulingi sukdami sąskaitą Marke 10: 17-22. Pastraipa (17) sako: „Jėzus įteikė jaunajam valdovui kvietimą. „Eik, parduok, ką turi, - sakė Jėzus, - ir ateik, būk mano sekėjas.“ Žmogus buvo suplėšytas, bet, atrodo, jis negalėjo atsisakyti savo „daugybės daiktų“ (Markas 10: 17-22). Dėl to jis atmetė Jėzaus jam pasiūlytą jungą ir toliau vergojo „už turtus“.
Ar yra Jėzaus duotų įrodymų, kad turtuolis vergovo dėl turtų? Iš tikrųjų turtai greičiausiai buvo paveldimi, nes valdovai tuo laikotarpiu dažnai kildavo iš turtingų šeimų. Ar netiesa, kad sunku atsisakyti kažko labai skirtingai, nei labai sunkiai dirbant, kad gautum daugiau? Argi tai nėra kažkas, ko neturėtume nepastebėti? Ar neatrodo, kad organizacija trokšta, kad Raštai atitiktų jos pačios darbotvarkę?
Ar galime pamatyti susuktą šio Rašto taikymą, kad paskatinčiau Liudytoją atsisakyti dieninio pasaulietinio darbo ir vergijos Organizacijai kaip pionieriui, Organizacijos statytojui, o ne Biblijai? Pionieriaus statusas buvo ir nėra krikščionio reikalavimas arba Kristaus reikalaujamas „darbas“.
19 dalyje matome, kad yra įtaka remti ne šventraščių mintį, jog mes galime pakeisti Jėzaus jungą apeliuodami į Jehovos „autoritetą“ dirbti! Sargybos bokšto rašytojas teigia: „Mes darome Jehovos darbą, todėl jis turi būti atliekamas Jehovos būdu. Mes esame darbininkai, o Jehova yra Mokytojas “.
Išvada
Šio Sargybos bokšto straipsnio darbotvarkė yra tai, kad Organizacija pabrėžia, kad ji tikisi, jog jos šalininkai ją vergins, ir kad jos valdžia yra Jehovos valdžia. Bandydama paaiškinti Jėzaus jungo prasmę, Organizacija rodo fariziejišką požiūrį ir nurodo, kad tikras krikščionis turėtų vergauti pamokslaudamas už tai ir nesijaudindamas dėl pajamų. Organizacija, kaip ir kolektyvinė fariziejų grupė, prisidengdama bandymu pasirodyti panaši į Kristų, primeta sunkų vergijos jungą, nesurašant pamokslauti. Kristaus gaivus jungas buvo sukaltas piktu tikslu. Ar ne visi turėtume suvokti, kad kai esame išlaisvinti nuo privalomos veiklos, kurią mums iškėlė Organizacija, tada iš tikrųjų pradedame jausti Kristaus laisvę?
Bonjour „je ne faisais que reikalautojas“ Je suis sur ce site depuis quelques mois. Je suis contente de vous retrouver. J'ai souvent beaucoup aimé vos commentaires. Tęsinys. Vous répondez justement à des questions. Vous vous êtes mal compris avec Psalmbee. „C'est notre ego qui nous joue de mauvais“ turai. Ne soyons pas trop méchants les uns avec les autres. Psalmbee. Pourquoi dire: retournez dans une salle du royaume près de chez vous? C'est trop triste de dire cela. J'apprécie aussi vos commentaires. Tęsinys. Nous sommes tous là parce que nous recherchons ce qui est vrai et bon.... Skaityti daugiau "
Sveiki, Tadua, ačiū už apžvalgą? Kaip mes einame pas Jėzų ar kaip mes paklūstame tam kvietimui?
Ačiū Tadua. Jūsų WT tyrimo apžvalgos daro PIMO gyvenimą pakenčiamą daugeliui.
Jūsų sąžiningi ir drąsūs pasvarstymai paskatino mane užsiimti Dievu, Kristumi ir Šventuoju Raštu kartais, kai jaučiuosi įsismelkęs į ateizmo sūkurį.
Tikrai gaivinanti ir stiprinanti.
nous ne voudrions jamais ressembler aux pharisiens, qui n'appréciaient pas du tout qu'on leur pose trop de questions sur ce qu'ils disaient et faisaient, et qui persécutaient ceux qui exprimaient une vélemény différente de la leur ”J'en perds ma kvėpavimas… Comme beaucoup d'autres j'ai été excommuniee parce que j'ai dit que somes enseignements de l'organisation n'avaient aucun fondement biblique. Ils se condamnent eux mêmes. Ils šrifto tikslumas comme les pharisiens. Je suis curieuse de connaître les réponses qui vont être données lors de l'étude. J'attends les réponses des PIMO. („je pense qu'ils vont parler juste de la maison et du travail…“)... Skaityti daugiau "
Sveiki visi, ačiū už šį straipsnį Tadua. Aš ilgą laiką buvau skaitantis šioje svetainėje paskelbtus straipsnius, ir daugelis jų man padėjo suprasti Šventuosius Raštus, kaip aktyvų PIMO JW.
Gerb. Tadua Visų pirma norėčiau padėkoti jums už šią WT straipsnio apžvalgą (btw, vaizdas puikus), taip pat už jūsų paciento darbą, naudingą ypač PIMO, likusiems WTS kongregacijose, bet ir kitiems šiame forume. Jūsų analizė yra labai gera, ypač turint omenyje organizacijos vadovybės atšiaurų ne Biblijos Biblijos spaudimą WTS kongregacijose. Šis spaudimas sukelia tą gerą ir džiaugsmingą veiklą, pavyzdžiui, pamokslą apie Dievo karalystę, dažnai tampa neapykantos kupina veikla. Geras virsta blogu. Ir žodis DARBAS tampa kažkuo nepageidaujamu... Skaityti daugiau "
Nuostabu, kaip daug geriau skamba krikščionybė, kai ją laikome paprasta. Ačiū Frankie.
Sveiki, tiesiog klausiu, kad ateityje peržiūrėsiu, kaip aš naudoju „recenzentą“. Tačiau gindamasis nesitikiu, kad kiti priims mano patirtį nepatikrinę, jei jie mano, kad patirtis netiesa, ar nori papildomo patikrinimo. Be to, mes nedarome vienodų sąlygų su organizacija. Daugelis šioje svetainėje (ir gali būti, kad manęs neįtraukiau) yra PIMO. Todėl daugeliu atvejų pateikę patikrinimą ar papildomą informaciją, organizacija „medžiotojus iš apostatos“ galėtų duoti užuominų apie tai, kas jie yra. Tai netaikoma nepatikrinamų „Stebėjimo bokštų“ atvejais.... Skaityti daugiau "
„Atsimetusių medžiotojai“ *. Anksčiau negirdėtas terminas. Ačiū Tadua.
Jie turėtų medžioti aktyvius JW, kad surinktų premijas. Ar tai būtų teisinga?
Tačiau antra mintis - teisiniai „WT Corp.“ ereliai turi savo būdus ir priemones, kad galėtų pareikšti ieškinį ne JW aktyvistams, nors kol kas apie daug ką nesu girdėjęs.
„Psalmbee“ („1Cor 6“: 1)
kas yra PIMO, jis taip pat naudojamas?
Kelis kartus perskaičiau visus komentarus čia ir esu visiškai sutrikęs dėl JA pradėtos problemos! Manau, kad tai yra daug ką nuveikti! Visi turėtų sustoti ir tiesiog pagalvoti, kiek laiko užtrunka „apžvalgininkui“. Kiekvieną savaitę visų labui paruošiama Sargybos bokšto „apžvalga“. Peržiūrima pagrindinis įrankis (WT mag.), Kurį organizacija naudoja mokydama kai kurias tiesas, tačiau dažnai klaidinti MTTP? Turiu omenyje, kaip kitaip Tadua turėtų kreiptis į save, pateikdamas savo nuomonę, patirtį ar supratimą apie aptariamą temą? Neprisimena nė vieno... Skaityti daugiau "
Aš antrinu tam Gogetteriui. Aš šioje svetainėje esu nauja ir niekada neprisiminė, kad Tadua atkreipė į save dėmesį. Puikus brolis Tadua!
Kelis kartus perskaičiau šį straipsnį, norėdamas sužinoti, ką apie Tadua apžvalgą bando pasakyti PIMO konkursas. Kuo daugiau skaitau, tuo labiau matau, kaip jis teisus su savo teiginiais. Reikalas tas, kad kai kurie, padarę JW karjerą, nori čia atvykti ir atsinešti lygiai tuos pačius daiktus, nuo kurių bando pabėgti. Dabar jie mano, kad vien dėl to, kad tame pačiame sakinyje sako „Jehova ir Jėzus“, jie padarė tam tikrą didžiulį žingsnį atsiskirdami nuo Orgo.... Skaityti daugiau "
Ačiū, kad išnagrinėjote straipsnį, jis yra labai informatyvus. Nėra liudytojo Christiano, atliekančio tą patį dalyką, peržiūrint kiekvieną WT studijų straipsnį, jis taip pat dirba gana gerai. Jis suteikia ne ex liudytojo kampą, kitaip tariant, jo neveikia praeities indoktrinacija, kurios dar nepaleido, kaip tai nurodo „Leonado Josephus“ ir „Tiesiog prašau“.
https://www.youtube.com/watch?v=YQz0NDBj_zE&feature=em-uploademail
Labai ačiū, „Wish4truth2“ už jūsų nurodymą į „michaeljfelker“ „YouTube“ svetainę. Jis nėra Liudytojas, tačiau jo nepriklausomos apžvalgos rodo, kaip lengvai pašalinis asmuo gali pamatyti, ką Orgas bando išmokyti. Taigi dabar turime (manau) buvusio (arba PIMO) liudytojo vaizdą ir ne liudytojo požiūrį, tačiau abu naudojame Raštus su daug įgūdžių. Jei kas nors mano, kad čia esantys užpuola Liudytojus, pamatysite, kad MJK gali gerai pamatyti ir sugalvoti tuos pačius gedimus, kuriuos mums žino visi kiti. Manau, turėčiau... Skaityti daugiau "
JA, nemanau, kad tu esi Sargybos bokšto apologetas, bet tu čia gana naujas ir jau daug ką padarei, tačiau gali būti sunku atsisakyti WT pamokymų. Tikiuosi, kad neįsižeisite, jei pasakysiu, kad kai kurie jūsų komentarai rodo, jog taip gali būti. Asmeniškai man nesvarbu, ar Tadua pasirenka vartoti posakį „recenzentas“. Jei kas nors nepripažįsta to, kas Tadua sako, yra tiesa, tai yra pakankamai sąžininga. Aš taip pat negaliu įrodyti tų teiginių tikslumo ir paprasčiausiai juos imsiuosi... Skaityti daugiau "
Tik klausiu,
Aš iš tikrųjų su jumis sutinku dėl šio klausimo, neturėtų būti daroma tai, kam patariama.
Vis dėlto viešas jūsų nuomonės pateikimas yra toks agresyvus.
Ar tu piktas? Ar yra kažkas, ką iš mūsų šioje bendruomenėje galėtų padėti?
Galbūt aš siūlau pasvarstyti apie kolosiečius 4: 6 prieš kitus pranešimus.
Malonė ir ramybė.
JM
Sveiki visi,
Turėjau pasakyti, kad tai, kaip aš vertinu Tadua vartojamą frazę „recenzentas“, yra „gaivus“ progreso ženklas.
"Jei kas nors abejoja, paklauskite jo, bet nebandykite jo išmokyti".
Šis apžvalgininkas „Psalmbee“ vertina jo naudojimą ir iš tikrųjų norėtų pamatyti daugiau.
Tai, ką Tadua pasakė tik viena pastraipa, nubrėžia gerą regimojo provėžos vaizdą.
„Psalmbee“ („Ho 11: 6“)
Ei, tiesiog klausiu,
Mane labai įžeidžia jūsų komentarai Tadua. Kas padarė tave taisyklių kūrėju? Tai nėra jūsų svetainė, ir jei jums tai nepatinka, esu tikra, kad netoli jūsų yra Karalystės salė, kurioje galite lankytis.
Nuo tada, kai pradėjote rašyti čia, bandėte perimti kontrolę ir, viena vertus, manau, kad esate teisus asmuo, turintis JW polinkį.
Tai ne jūsų vieta pateikti tokius komentarus.
Psalmynas
Aukščiau, arba tą, kurį ištrynėte ir taisėte du kartus?