„Aš tave vadinau draugais, nes aš jums paskelbiau viską, ką girdėjau iš savo tėvo.“ - Jono 15:15
[Nuo birželio 04 d. Iki 20 d. Birželio 20 d. – birželio 22 d.]
Kodėl verta naudoti šį šventraštį? Kas taip pat kalbėjo Jėzų?
Jono 15 knygoje Jėzus kalbėjosi su savo mokiniais, konkrečiai su 11 ištikimų apaštalų, nes Judas ką tik išėjo išduoti Jėzaus. Jono 15:10 Jėzus pasakė: „Jei laikysitės mano įsakymų, liksite mano meilėje, kaip ir aš laikiausi Tėvo įsakymų, ir liksite jo meilėje“. Jis taip pat pasakė Jono 15:14 “Jūs esate mano draugai, jei darote tai, ką aš tau įsakau “.
Taigi kodėl verta pasirinkti frazę? „Aš tave vadinau draugais“? Prieš atsakydami į šį klausimą, pažvelkime, kaip Jėzus kreipėsi į apaštalus ir mokinius.
Anksčiau Jėzaus tarnystėje įvyko šis įvykis, užfiksuotas Mato, Marko ir Luko evangelijose. Jėzaus kūniška motina ir broliai bandė prie jo priartėti. Luko 8: 20–21 aprašomas nutikimas, Jam [Jėzui] buvo pranešta: „Tavo motina ir tavo broliai stovi lauke norėdami tave pamatyti“. Atsakydamas jis [Jėzus] tarė: „Mano mama ir mano broliai yra tie, kurie girdi Dievo žodį ir jį vykdo“.. Taigi, visi mokiniai, kurie klausėsi Jėzaus mokymo ir jį pritaikė, buvo laikomi jo broliais.
Kalbėdamas su Petru prieš suimant Jėzų, Jėzus pasakė apie ateitį, „Kai grįši, sustiprink savo brolius“. (Luko 22:32). Mato 28:10, netrukus po Jėzaus mirties ir prisikėlimo, Jėzus pasakė moterims: [Marija Magdalena ir kita Marija] "Nebijoti! Eik pranešti mano broliams, kad jie galėtų išvykti į Galilėją; ten jie mane pamatys “.
Apibendrinant, Jėzus vadino mokinius apskritai ir apaštalus, jo brolius. Jis taip pat pareiškė, kad tie, kurie jo klausėsi, ir pritaikė jį ten, kur jo broliai. Tačiau kai Jėzus pasakė „Aš tave vadinau draugais“, jis kalbėjo tik su 11 ištikimų apaštalų. Jis kalbėjo su jais taip, nes užaugo arti jų. Kaip Jėzus pasakė Luko 22:28 „Jūs esate tie, kurie įstrigo su manimi mano bandymuose“. Kol Jėzus mirė „Pamatęs savo motiną ir mokinį, kurį jis mylėjo stovėti šalia, tarė motinai:“ Moteri, pamatyk! Jūsų sūnus!' Tada jis tarė mokiniui; 'Pamatyti! Tavo mama!' Nuo tos valandos mokinys nuvežė ją į savo namus “ (Jono 19: 26–27).
Apaštalų darbų knygoje ankstyvieji mokiniai vadina vienas kitą "broliai", o ne tik „Draugai“.
Todėl akivaizdu, kad imant frazę „Aš tave vadinau draugais“kaip tema ir pritaikant ją kaip studijinį straipsnį, pašalina ją iš konteksto, kaip Jėzus specialiai pritaikė savo ištikimiems apaštalams. Tačiau frazė "Mano broliai" Taikymas visiems jo mokiniams nebūtų iš konteksto.
Kodėl organizacija tai padarė? Priežiūra? Meno licencija? Arba labiau grėsmingas?
Dėžutė 21 puslapyje atiduoda žaidimą, kai sakoma „Taigi draugystė su Jėzumi lemia draugystę su Jehova“. Taip, organizacija subtiliai vis dar vykdo savo darbotvarkę, kad didžioji dauguma liudytojų gali tapti tik Dievo draugais, o ne Dievo sūnumis. Tai patvirtinama 12 dalyje, kai pastraipos antraštė yra „(3) palaikykite Kristaus brolius“, ir tęsia su „Jėzus mano, ką darome dėl jo pateptųjų brolių, tarsi darytume tai dėl jo“. ir „Pagrindinis būdas, kuriuo mes palaikome pateptąjį, yra visiškai pasidalinti karalystės pamokslavimo ir mokinių kūrimo darbais, kuriuos Jėzus nurodė savo pasekėjams“.
Be abejo, jei mes pamokslaujame apie karalystę ir priimame Kristaus mokinius, kaip Jėzus nurodė savo pasekėjams, mes tai darome ar turėtume daryti tiesiogiai dėl Jėzaus, o ne dėl „Kristaus broliai“. Galų gale, ar Galatams 6: 5 to mums nepasakė? „Kiekvienas nešis savo krovinį“. Deja, realybė yra tokia, kad viskas, kas padaryta Organizacijos labui, yra daroma tiems, kurie teigia „Kristaus broliai“, o ne Kristui. Straipsnyje taip pat bandoma sustiprinti dirbtinį organizacijos pasiskirstymą tarp „pateptųjų“ ir „nepateptųjų“ krikščionių - susiskaldymo, kuris niekada neegzistavo Jėzaus mokyme.
Apaštalas Paulius Galatams 3:26 sakė "Tu esi visi, tiesą sakant Dievo sūnūs per savo tikėjimą Kristumi Jėzumi “ ir pasakė Galatams 3:28 „Nėra nei žydo, nei graiko, nėra nei vergo, nei laisvojo; nes jūs visi esate vieningi su Kristumi Jėzumi “ ir prie to galėtume pridurti: „Nėra nei patepto, nei nepatepto, nėra nei brolių, nei draugų; nes jūs visi esate vieningi su Kristumi “. Visi „Dievo sūnūs“ būtų Kristaus, kuris yra pirmagimis Dievo Sūnus, broliai. (1 Jono 4:15, Kolosiečiams 1:15).
1-4 dalyse minimi 3 iššūkiai susidraugaujant su Jėzumi. Jie yra:
- Mes asmeniškai nesutikome Jėzaus.
- Mes nesugebame kalbėti su Jėzumi.
- Jėzus gyvena danguje.
Šie trys punktai, paryškinti pusjuodžiu šriftu, privertė mane sustoti ir galvoti apie pasekmes. Kaip galime susidraugauti su žmonėmis, su kuriais dar nesutikome ir negalime susitikti, nekalbėdami su jais? Tai neįmanoma.
10–14 dalyse buvo siūloma:
- Susipažink su Jėzumi skaitydamas Biblijos pasakojimus apie Jėzų.
- Imituokite Jėzaus mąstymo ir veikimo būdą.
- Palaikykite Kristaus brolius. (Tai apima visą pastraipą, kurioje prašoma finansinės paramos naudojimo atvejams, kuriems mes niekada neduodame informacijos apie tai, kaip jie buvo išleisti)
- Remkite krikščionių kongregacijos susitarimus. (Tai naudojama norint pateisinti „Kingdom Halls“ uždarymą ir pardavimą).
1 ir 2 punktai yra gyvybiškai svarbūs. Tačiau visa tai yra vienpusiška ir beasmenė. Be to, (3) jau buvo atmesta remiantis anksčiau aprašytais šventraščių įrodymais ir (4) yra aktualūs tik tuo atveju, jei organizaciją iš tikrųjų naudoja Kristus.
Taigi kodėl gi mes negalime kalbėti su Jėzumi, kad tai išspręstų problemą? Mes galime kalbėti su Dievu, bet ar neatrodo keista, kad jis mums draudžia kalbėti su savo sūnumi? Biblijoje nėra jokių Dievo įsakymų, kurie mus draudžia tai daryti. Be to, jame nėra Jėzaus pasiūlymo, kad meldžiamės Jam.
Tačiau pagal šio straipsnio 3 dalį Jėzus nenori, kad melstumėmės už jį. Tai mums sako:Tiesą sakant, Jėzus nenori, kad melstume jo. Kodėl gi ne? Nes malda yra garbinimo forma ir garbinti reikėtų tik Jehovą. (Mato 4:10) “.
Ką mums sako Mato 4:10? „Tada Jėzus jam tarė: „Eik šalin, šėtonas! Nes parašyta: „Viešpats, tavo Dievas, turi būti garbinamas, o tik jis turi atlikti šventą tarnystę“. Aiškiai sakoma, kad turėtume garbinti tik Dievą, apie tai nekyla jokių abejonių, tačiau kur sakoma, kad Jėzus nenori, kad melstumėmės už jį, nes malda yra garbinimo forma? Ar tai tiesa?
Malda yra bendravimo forma, pavyzdžiui, kalbėjimas, siekiant paskambinti Dievui ar asmeniui ko nors paprašyti ar už ką nors padėkoti (taip pat žr. Pradžios 32:11, Pradžios 44:18).
Garbinti reiškia parodyti pagarbą ir pagarbinimą dievybei ar garbę atliekant religines apeigas, dalyvauti religinėje ceremonijoje. Krikščioniškose Graikijos šventose knygose garbinamas žodis „proskuneo“ reiškia nusilenkimą dievams ar karaliams (žr. Apreiškimo 19:10, 22: 8-9). Mato 4: 8-9 skyriuje, ką šėtonas norėjo, kad Jėzus darytų? Šėtonas norėjo, kad Jėzus „nusileisk ir padaryk man garbinimo aktą “.
Todėl pagrįsta daryti išvadą, kad nors kai kurios maldos gali būti atliekamos garbinamu būdu arba įtraukiamos į mūsų pamaldas, maldos nėra vien tik garbinimas. Taigi, kai „Watchtower Study“ straipsnis sako, „Malda yra garbinimo forma“, tai yra klaidinanti. Taip, malda gali būti garbinimo forma, tačiau tai nėra vien tik garbinimo forma, kuri yra puikus, bet svarbus skirtumas. Kitaip tariant, malda yra įmanoma, jei ji atliekama taip, kad nereiškia garbinimo.
Kaip šventraščiai sako, kad garbiname Dievą? Jėzus tarė: „Artėja valanda ir dabar, kai tikrieji garbintojai garbins Tėvą dvasia ir tiesa“ (Jono 4: 23–24).
Išvada, kurią galime padaryti iš to, yra ta, kad Jehova Dievas, kaip mūsų Tėvas, yra aiškiai mūsų maldų tikslas ir vienintelis mūsų garbinimo objektas, Biblijos įrašas nedraudžia mums pagarbiai bendrauti su Jėzumi per laikmeną. maldos, bet nė viena ji to neskatina. Tai yra mintis, kuri paliks daugumai liudytojų, įskaitant autorių, keletą minčių.
Galiausiai, norėdamas išlaikyti šią mintį kontekste, Jono 15:14 mums primena, kad Jėzus pasakė:Jūs esate mano draugai, jei darote tai, ką aš tau įsakau “ ir Luko 8:21 “mano broliai yra tie, kurie girdi Dievo žodį ir jį vykdo “. Galbūt dienos pabaigoje Dievo ir Jėzaus akyse kūriniai kalba garsiau nei žodžiaigalų gale, Jokūbo knyga 2:17 sako:tikėjimas, jei neturi darbų, pats savaime miręs “.
Pourquoi vouloir faire une hiérarchie dans notre amour pour Christ et Dieu? Lorsqu'on aime Christ on aime Dieu; lorsqu'on aime Dieu apie aime Kristų. Jean 14: 21 Celui qui accepte mes commandements et y obéit, c'est lui qui m'aime. Et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et moi je l'aimerai et je me montrerai clalement à lui. »23“ Si quelqu'un m'aime, il obéira à ma parole, et mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui et nous ferons chez lui notre buveinė “De l'amour du Christ découle l'amour de Dieu. Apie ne peut pas les dissocier... Skaityti daugiau "
Įdomu, ar kas nors gali paaiškinti, kodėl Abraomas, kuris, kaip sakoma, tapo Jehovos draugu, jei mums sakoma, kad pirmiausia pažįstame Jėzų, kuris tapo jo draugu. Joje buvo sakoma, kad Abraomas, Mozė ir kt. Turi turėti šią draugystę
Labas siūlas,
Galbūt norėsite performuluoti šį klausimą, nebent man kažko trūksta (arba iš tikrųjų neturiu to, ko man reikia), tai nėra labai suprantama ir būtų labai sunku pabandyti paaiškinti, ką svarstote.
Psalmynas
Taigi man tai pasirodė labai įdomu diskusijoje apie budėjimo bokštą šiandien. Patekę į penktą pastraipą, jie perskaitė pastraipą, bet langelių neskaitė. Tai buvo neįprasta, nes jie visada būdavo su dėžėmis. Kai dirigentas paprašė pakomentuoti antrą langelį „Jėzaus vaidmens pusiausvyra“, vyresnysis pakomentavo langelį ir pasakė: „pastraipoje sakoma, kad savo santykiams su Jėzumi neturime skirti nei per daug, nei per mažai svarbos. “. Jokių kitų komentarų ir jie judėjo toliau. Kai pamatysime skirtumą,... Skaityti daugiau "
Kalbėjimo stichija, susijusi su kalbėjimu su Jėzumi, yra Jono 14: 13,14. Jei skaitysite NWT, turėsite naudoti tarpparlamentinę liniją, nes jie praleidžia raktinį žodį ME.
Be to, kad ir ko prašytumėte mano vardu, aš padarysiu tai, kad Tėvas būtų pašlovintas ryšium su Sūnumi. Jei ko nors paprašysi (mano) mano vardu, padarysiu tai “.
Man atrodo, kad šiame „Sargybos bokšto“ straipsnyje kelia nerimą tai, kad vienu metu atrodo, kad JW bando atverti žmonėms akis į svarbų vaidmenį, kurį Jėzus vaidina mūsų gyvenime, tačiau tuo pačiu primena, kad jis yra tik draugas. Kaip nurodote, kaip galite draugauti su nepažįstamu žmogumi. Yra begalė Šventųjų Raštų, kur Jėzus mums sako, kad jei pažįsti Jį, tai ir Jo Tėvą. Taigi logika man sako, kad kaip tu negali siekti pažinti Jėzaus, nes jei jo nepažįsti, nepažįsi ir Tėvo. Todėl aišku... Skaityti daugiau "
Mieli broliai ir seserys, šioje diskusijoje pastebėjau, kad kai kurie abejoja, ar teisinga tiesiogiai kalbėti su Jėzumi Kristumi, mūsų Viešpačiu, ar ne. Norėčiau su jumis pasidalinti mintimis apie maldos ir garbinimo sąvokas. Ir aš norėčiau tęsti gerą LJ komentarą. Atsiprašau už teksto dydį. Kai Jėzus buvo žemėje, jo mokiniai ir paprasti žmonės dažnai prašydavo Jėzaus įvairių dalykų (Mt 8: 2; Luko 18:38). Bet tuo pačiu metu jie negarbino jo kaip Visagalio Dievo.... Skaityti daugiau "
Ačiū už šias puikias mintis, Frankie.
Sveiki visi! Ar kas nors pastebėjo akivaizdų subtilų pokytį, ką reiškia sąvokos „paskelbta teisia / susitaikiusia“? Atkreipkite dėmesį į žemiau pateiktą WT straipsnio tekstą: „Draugystė su Jėzumi veda į draugystę su Jehova Dėl paveldėtos nuodėmės niekada negalėtume patys džiaugtis draugyste su Jehova. Mes visi pradedame gyvenimą ne kaip Dievo draugai, bet kaip jo priešai. Todėl norėdami tapti jo draugais, PRIVALOJAME su juo susitaikyti. (Rom. 5: 6–12.) Jehova numatė šį susitaikymą aukodamas savo viengimį Sūnų už išpirką. Tikėdami Jėzumi ir vykdydami jo įsakymus, galime tapti jo draugais.... Skaityti daugiau "
Ar galiu pasikalbėti su Jėzumi? Taip. Ar turėčiau kalbėtis su Jėzumi? Tai yra klausimas. Leisk man pateikti šiek tiek logikos: - Duonos riekė geriau nei nieko. Nieko nėra geresnio už Dievą. Todėl duonos riekė yra geresnė už Dievą. Ar mes supratome savo logiką šia tema? Jėzus pareiškė (Mato 4:10), kad „Tu turi garbinti Jehovą, tavo Dievą, ir tik jam privalai atlikti šventą tarnystę“. (NWT). arba „Garbink Viešpatį, savo Dievą, ir tik jam tarnauk“ (Anglų standartas).... Skaityti daugiau "
Taip, mes esame jo broliai ir seserys, ne tik draugai. Arba draugai kaip nesusiję. Romiečiams 8:29 sakoma: „Tiems, kuriems jis [Dievas] numatė, jis taip pat iš anksto buvo numatytas atitikti savo Sūnaus atvaizdą, kad jis būtų pirmagimis tarp daugelio brolių“. Dabar ten yra dvigubas tikslas, jo nėra. Viena iš jų yra atitikimas Dievo Sūnaus atvaizdui, kad dėl šios vienybės, šios atitikties, šios sąjungos su Kristumi mes iš tikrųjų galime būti vadinami broliais. Mes esame broliai pagal panašumą ne tik teisiškai, bet ir pagal jo įvaizdį. Ir... Skaityti daugiau "
Ačiū, kaip visada už jūsų tyrimus ir WT apžvalgas Tadua. Ačiū visiems už jūsų komentarus ir kartais gyvas diskusijas. Aš tiek daug sužinojau iš šių puslapių ir gavau daug naujų ir įdomių idėjų iš kiekvieno jūsų komentaro. Tai toks gaivus Biblijos diskusijų forumas - man tai patinka! Aš dar neskaitau WT straipsnio, tačiau stengiuosi kiekvieną savaitę, kad galėčiau sekti šiuos BP straipsnius ir pamatyti, ko moko mano PIMI žmona, PIMI vyriausias sūnus ir jaunesnis PIMO sūnus.... Skaityti daugiau "
Patiko šis straipsnis ir laukiu jų kiekvieną savaitę !!!
Kaip ir krikščionybės gyventojai, ankstyvieji Biblijos tyrinėtojai per klaidą leido savo MEILEI JĖZUI užgožti savo santykius su Jehova ... aukščiau kitų ir tuo padarydamas kitas RELIGIJAS į blogą šviesą. Kaip galima suklysti, kai BIBLIJOS STUDENTAI laikosi Kristaus šventumo, kai Biblijoje aiškiai parašyta Mato 4:10. Ar Mato 4:10 buvo parašyta po BIBLIJOS STUDENTO mirties? NE yra atsakymas. Tikrovėje jie tiesiog sukūrė Bibliją... Skaityti daugiau "
Čia vyksta kažkas, kas mane labai domina. Nei apžvalgoje, nei komentarų skiltyje nėra užsimenama apie tai, kas yra 22 puslapio langelyje „subalansuotas požiūris į Jėzaus vaidmenį“. Manau, kad ten yra vienas šiurpiausių pareiškimų, kurį kada nors padarė ši organizacija. Paskutiniame sakinyje rašoma: „Mes turime ne per daug ar per mažai reikšti savo meilės Jėzui“. Dabar įsivaizduokite, kas nors tai sako: „Mes neprivalome per daug ar per mažai reikšti savo meilės valdymo organui. Dabar, kaip tu galvoji... Skaityti daugiau "
Ačiū, kad atkreipėte į tai mūsų dėmesį. Aš nebeskaitau Sargybos bokšto ir mažiau iliustracijų. Tai išties šiurpus pareiškimas.
Jono 16:27 yra naudojamas ir išverstas NWT kaip: Nes pats Tėvas jus myli, nes jūs manęs mylėjote ir tikėjote, kad aš atėjau kaip Dievo atstovas. Bold yra mano.
Tai prastas vertimas, darbotvarkė. Dievas gali turėti daug atstovų, kaip jis turėjo Mozę ir kitus. Bet yra tik tokių, kurie atvyko iš Dievo, Dievo siunčiami.
Sveiki, CLM, kaip ir Meleti, aš taip pat nebeskaitau WT, ne todėl, kad skaityčiau visą laiką, kaip dauguma čia patyrė. Kiekvieną kartą, kai skaičiau vieną, mane nustebino, kaip lengva buvo išsiskirti. Aš išgyvenau kai kuriuos senus išilgai, bet jie nebėra geri, o šiandieninis GB būtų daugiau nei laimingas, jei jie būtų sunaikinti, nes jūs galite grįžti tik tiek toli, o tada žengiate į apaštalų ribas ir sena šviesa, kuri gali paskatinti jus nebendrauti, jei... Skaityti daugiau "
„Moi non plus je ne lis plus les Tour de Garde“. Je n'arrive plus à avoir un bon état d'esprit connaissant maintenanceenant la malhonnêteté de ceux qui les écrivent ou les supervizor. Parfois, je les survole lorsque je veux mieux comprendre la raison d'un commentaire sur ce site. Mais je suis d'accord avec ce que tu dis. Ne peut pas mesurer ou limiter notre affection pour le Christ. Je ne sudaro même pas pourquoi ils ont mis comme référence jean 16: 27 (je suis allee voir ce qu'ils disaient suite à ton commentaire). Jeanas ditas: „Car le... Skaityti daugiau "
Dalis, kurioje sakoma ... .. Tačiau nuo 1919 m. Jie suprato, kad JEHOVA ir jų santykiai su Juo turėtų būti jų garbinimo dėmesys.
Ką jie garbino iki 1919 m. Tie patys JĖZUS KRISTUS kiti konfesijos tebėra laikomi AUKŠTU RAŠTU. Šios savaitės straipsnio šio langelio turinys yra kažkas kita.
Aš taip pat neskaitau WT, tačiau šio straipsnio arogancija privertė mane trumpai perskaityti WT leidime mano gimtąja kalba. Ir dabar jūsų komentare perskaičiau anglišką sakinio variantą: „Mes neturime skirti nei per daug, nei per mažai svarbos savo meilei Jėzui“. Tačiau slovakų kalba WT šis sakinys po vertimo rašo kitaip: „Tačiau turime būti atsargūs, kad nemylėtume Jėzaus labiau nei Jehovos“. Taigi manau, kad rašytojai tikriausiai bandė nurodyti svarbumo tvarką - 1-ą... Skaityti daugiau "
J'ai moi aussi, tout de suite sudarytas iš WT voulait nous emmener ir parlant devenir „Kristaus Amis de Puis“, „Amis de Jéhovah“. „Quoi de plus naturel que d'adresser à Christ nos remerciements pour the son nukentėjimo auka qui nous délivre de nos péchés“, ir ar ne, jei ne, jūs neteksite pagalbos? Jeano 6: 4 „Oi, tu leisk, būk nepagydomas: būk vienas ant kito, celui qui croit“. I Jean 5: 1 „Tiesioginis Dievo Motinos Jėzaus Kristaus vardas“ Et... Skaityti daugiau "
Ačiū Tadua. Gražus straipsnis.
Aš taip pat dažnai galvojau, ar dera kalbėtis su Jėzumi. Vieną dieną man pasirodė, kad Steponas taip ir padarė. Apd .: 7; 56–59
Labas Tadua. Ačiū už gerą apžvalgą. Manau, kad jūsų pastangų šioje apžvalgoje pakako; o). Šis straipsnis yra pavojingas (be TJO). Tai dvasinis maistas, pilnas gražių žodžių ir pagardintas trupučiu nuodų. Jūs užfiksavote šio straipsnio esmę, kurio tikslas: 1. Gilinti atotrūkį tarp mokslinių tyrimų ir plėtros bei Jėzaus, 2. pabrėžti organizacijos narių suskirstymą į dvi klases - šeimininkus ir vergus, per žodį „draugas“. Jūsų mintys „Kaip mes galime susidraugauti su žmogumi, kurio nesutikome ir negalime susitikti, nekalbėdami... Skaityti daugiau "
Graži apžvalga. Su organizacija yra taip: jie arba visai nemini Jėzaus (žr. Ankstesnį studijų straipsnį), arba padaro Jėzų tik kaip savo Tėvo pasiuntinį ar tarną.
Jei pateptieji laikomi Jėzaus broliais, tai kokie buvo apaštalai? "tik draugai? Be to, brolis nėra žingsnis aukštyn, palyginti su broliu. Bent jau ne tuo, ką Jėzus norėjo čia pasakyti. Galite turėti brolį, kurio nenorite pažinti, tačiau galite turėti mylimų draugų.
„Laikrodžių bokštas“ niekada neišmoks pamokos, kad neturėtume sudaryti doktrinos iš vienos eilėraščio, mes galime įrodyti ką tik norime. Tokiu būdu mes pateikiame tik įrodymų tekstų sąrašą. Tiesą sakant, kas nors vis dar aktyvus „Laikrodžių bokšte“. savo širdies gilumoje supras, kad taip yra, bereanai nepatikrino Laikrodžių bokšto, norėdami sužinoti, ar šie dalykai buvo tokie, jie tikrino Raštus. Yra pora Raštų, kurie gyvena Jono 6: 28,29, kalbant apie kūrinį. reikalingas ir 1: 5 1: XNUMX, nes tai leidžia mums... Skaityti daugiau "
Sveikinimai JA, Šios svetainės autoriai tikrai nebijo kritikos ir priešingų nuomonių, nei jūs tikrai žinote, bet aš norėčiau atsakyti į šią jūsų komentaro dalį: „Aš pradedu suprasti jūsų nenumaldomą maniją. pulti WT kiekviename žingsnyje “, bet būtų efektyviau, jei už nugaros turėtum kokių nors pagrįstų argumentų. Tai, ką čia parašei, yra tiesiog nerūpestinga ir menkai apgalvota. Prašau šiek tiek daugiau pastangų “. JA jūs suprantate, kad pagrindinė „Beroean Pickets“ prielaida (mano nuomone) yra remti daugiausia... Skaityti daugiau "
JA, kad nesumenkintų šio pliuso, Tadui nereikia, kad aš jį ginčiau, bet aš šiek tiek nusiraminu, kai kas nors „nušauna pasiuntinį“ arba šiuo atveju apžvalgininką. Jūs pareiškėte: „Kai skaitau„ Meleit “straipsnius, net tuos, su kuriais nesutinku, man vis tiek lieka garbingos stipendijos įspūdis ir dėmesys tiek detalėms, tiek emociniam poveikiui, kurį ji turės skaitytojams“. Žinau, kad perskaitėte kai kuriuos „Tadua“ ne WT apžvalginiai straipsniai, rasti autoriuose, susieja ir sutinka, kad daugelis jų yra labai išsamūs ir moksliniai, tad kodėl šis komentaras? "Ką aš... Skaityti daugiau "
Ačiū, kad pasidalijote tuo su mumis, BC.
Taigi jie nori, kad aukotų broliai, nes jie „naudoja mūsų finansinius išteklius vadovaujamam darbui paremti“. Jie priduria: „Pavyzdžiui, mes galime prisidėti prie viso pasaulio darbo, kuris apima gerosios naujienos pamokslavimą izoliuotose vietovėse, tikrų pamaldų palaikymo patalpų statybą ir palaikymą bei materialinės pagalbos teikimą tiems, kurie patyrė nuostolius“. Kokie puikūs žodžiai! Kokie aukšti tikslai !! Kokia butaforija !!! Jie išardė specialius pionierių gretas, kurie buvo pagrindinė pamokslavimo priemonė izoliuotose vietovėse. Jie mažina užsienio... Skaityti daugiau "