Kai buvau Jehovos liudytojas, aš kalbėjau nuo durų iki durų. Daug kartų teko susidurti su evangelikais, kurie man metė klausimą „Ar tu gimei iš naujo?“ Teisybės dėlei reikia pasakyti, kad kaip liudytoja aš tikrai nesupratau, ką reiškia gimti iš naujo. Tiesą sakant, nemanau, kad evangelikai, su kuriais kalbėjau, taip pat nesuprato. Matai, man susidarė aiškus įspūdis, kurį jie pajuto, kad viską, ką reikia išgelbėti, reikia priimti Jėzų Kristų kaip savo gelbėtoją, gimti iš naujo ir tuojau važiuoti. Tam tikra prasme jie niekuo nesiskyrė nuo Jehovos liudytojų, kurie mano, kad norint išsaugoti reikia tik išlikti organizacijos nariu, eiti į susitikimus ir pateikti mėnesio tarnystės laiko ataskaitą. Būtų taip malonu, jei išganymas būtų toks paprastas, bet taip nėra.

Nesupraskite manęs neteisingai. Nesumenkinu ​​gimimo iš naujo svarbos. Tai labai svarbu. Tiesą sakant, tai yra taip svarbu, kad turime tai padaryti teisingai. Neseniai mane kritikavo, kad į Viešpaties vakarienę kviečiau tik pakrikštytus krikščionis. Kai kurie žmonės manė, kad esu elitistas. Jiems sakau: „Atsiprašau, bet aš nesilaikau taisyklių, Jėzus tai daro“. Viena iš jo taisyklių yra ta, kad tu turi gimti iš naujo. Visa tai paaiškėjo, kai fariziejus, vardu Nikodemas, žydų valdovas, atėjo klausinėti Jėzaus apie išganymą. Jėzus jam pasakė tai, kas jį suglumino. Jėzus pasakė: „Tikrai, tikrai, sakau jums, niekas negali pamatyti Dievo karalystės, jei jis negimsta iš naujo“. (Jono 3: 3 BSB)

Nikodemas dėl to sutriko ir paklausė: „Kaip žmogus gali gimti būdamas senas? … Ar jis gali antrą kartą patekti į motinos gimdą, kad gimtų? “ (Jono 3: 4 BSB)

Atrodo, vargšas Nikodemas kentėjo nuo tos ligos, kurią šiandien dažnai matome Biblijos diskusijose: hiperliteralizmas.

Jėzus du kartus vartoja frazę „gimė iš naujo“, vieną kartą trečioje eilutėje ir dar kartą septintoje eilutėje, kurią mes perskaitysime po akimirkos. Graikiškai Jėzus sako: gennaó (ghen-nah'-o) anothen (an'-o-then), kurį praktiškai kiekviena Biblijos versija paverčia „gimusiu iš naujo“, bet ką tie žodžiai reiškia pažodžiui, „gimę iš viršaus“ arba „gimę iš dangaus“.

Ką reiškia mūsų Viešpats? Jis paaiškina Nikodemui:

„Tikrai, tikrai, sakau jums, niekas negali patekti į Dievo karalystę, jei jis nėra gimęs iš vandens ir Dvasios. Kūnas gimsta iš kūno, bet dvasia - iš Dvasios. Nenustebkite, kad pasakiau: „Tu turi būti gimęs iš naujo“. Vėjas pučia, kur nori. Jūs girdite jo garsą, bet nežinote, iš kur jis kyla ar kur jis eina. Taip yra su visais, gimusiais iš Dvasios “. (Jono 3: 5–8 BSB)

Taigi, gimimas iš naujo arba gimimas iš viršaus reiškia „gimimą iš Dvasios“. Žinoma, visi esame gimę iš kūno. Mes visi esame kilę iš vieno žmogaus. Biblija mums sako: „Taigi kaip nuodėmė į pasaulį pateko per vieną žmogų, o mirtis per nuodėmę, taip ir mirtis buvo perduota visiems žmonėms, nes visi nusidėjo“. (Romiečiams 5:12 BSB)

Trumpai tariant, mes mirštame, nes paveldėjome nuodėmę. Iš esmės mirtį paveldėjome iš savo protėvio Adomo. Jei turėtume kitokį tėvą, turėtume kitokį paveldėjimą. Atėjęs Jėzus leido mums būti Dievo įsivaikintiems, pakeisti savo tėvą, kad paveldėtume gyvenimą.

"Bet kas Jį priėmė, Jis suteikė jiems valdžią būti Dievo vaikais - tiems, kurie tiki Jo vardu, vaikams, kurie gimė ne iš kraujo, ne iš žmogaus noro ar valios, o iš Dievo." (Jono 1:12, 13 BSB)

Tai byloja apie naują gimimą. Tai Jėzaus Kristaus kraujas leidžia mums gimti iš Dievo. Būdami Dievo vaikai, mes paveldime amžinąjį gyvenimą iš savo tėvo. Bet mes taip pat esame gimę iš dvasios, nes būtent Šventąją Dvasią Jehova išlieja ant Dievo vaikų, kad juos pateptų, priimtų kaip savo vaikus.

Norėdami aiškiau suprasti šį paveldėjimą kaip Dievo vaikus, perskaitykime Efeziečiams 1: 13,14.

Jame ir jūs, pagonys, taip pat išklausę tiesos Žinios, Geroji žinia apie jūsų išgelbėjimą - tikėdami Juo - buvo užantspauduota pažadėta Šventąja Dvasia; ta Dvasia yra mūsų paveldo įkeitimas ir pranašavimas, tikintis visiško jo išpirkimo - paveldėjimo, kurį Jis įsigijo, kad būtų specialiai Jo garbei išaukštinti. (Efeziečiams 1:13, 14 Naujasis Testamentas)

Bet jei manome, kad tai yra viskas, ką turime padaryti, kad būtume išgelbėti, mes save apgaudinėjame. Tai būtų tarsi sakymas, kad viskas, ką reikia padaryti, kad būtume išgelbėti, yra pakrikštytas Jėzaus Kristaus vardu. Krikštas simbolizuoja atgimimą. Nusileidi į vandenį, o tada, kai iš jo išeini, simboliškai atgimsti. Bet tuo viskas nesibaigia.

Jonas Krikštytojas turėjo tai pasakyti.

„Aš krikštiju jus vandeniu, bet galingesnis už mane ateisiu, kurio basučių diržų nesu verta atrišti. Jis krikštys jus Šventąja Dvasia ir ugnimi “. (Luko 3:16)

Jėzus buvo pakrikštytas vandenyje, o Šventoji Dvasia nusileido ant jo. Kai jo mokiniai pakrikštyti, jie taip pat gavo Šventąją Dvasią. Taigi, norėdamas gimti iš naujo arba gimti iš viršaus, turi būti pakrikštytas, kad gautum Šventąją Dvasią. Bet kas čia per krikštas ugnimi? Jonas tęsia: „Jo šakutė yra rankoje, kad išvalytų kuliamąsias grindis ir surinktų kviečius į savo tvartą; bet jis užgesins pelus nenumaldoma ugnimi “. (Luko 3:17 BSB)

Tai mums primins palyginimą apie kviečius ir piktžoles. Kviečiai ir piktžolės auga kartu nuo jų daigumo, todėl iki derliaus nuėmimo juos sunku atskirti. Tada piktžolės sudegs ugnyje, o kviečiai bus laikomi Viešpaties sandėlyje. Tai rodo, kad daugelis žmonių, kurie mano, jog gimė iš naujo, bus šokiruoti, kai sužinos kitaip. Jėzus perspėja mus: „Ne visi, kurie man sako:„ Viešpatie, Viešpatie “, pateks į dangaus karalystę, o tik tas, kuris vykdo mano Tėvo valią danguje. Tą dieną daugelis man sakys: 'Viešpatie, Viešpatie, ar mes nepranašavome Tavo vardu, o Tavo vardu išvarėme demonus ir padarėme daug stebuklų?'

Tada aš jiems aiškiai pasakysiu: „Aš niekada tavęs nepažinojau; pasitrauk nuo manęs, jūs, neteisybės darbuotojai! ““ (Mato 7: 21-23 BSB)

Kitas būdas tai pasakyti: gimti iš viršaus yra nuolatinis procesas. Mūsų gimimo teisė yra danguje, tačiau ją bet kada galima atšaukti, jei imsimės veiksmų, kurie priešinasi įvaikinimo dvasiai.

Tai yra apaštalas Jonas, kuris užrašo susitikimą su Nikodemu ir kuris įveda gimimo iš Dievo arba kaip vertėjai linkę tai perteikti „atgimęs iš naujo“ sampratą. Jonas paaiškina savo laiškus.

„Bet kas gimęs iš Dievo atsisako vykdyti nuodėmę, nes Dievo palikuonys pasilieka jame; jis negali toliau nusidėti, nes gimė iš Dievo. Tuo Dievo vaikai yra atskirti nuo velnio vaikų: Tas, kuris nepraktikuoja teisumo, nėra iš Dievo, taip pat ir tas, kuris nemyli savo brolio “. (1 Jono 3: 9, 10 BSB)

Kai mes esame gimę iš Dievo, arba gennaó (ghen-nah'-o) anothen (an'-o-then) - „gimę iš viršaus“, arba „gimę iš dangaus“, „atgimę iš naujo“, mes staiga netampa be nuodėmės. Tai nėra tai, ką Jonas reiškia. Gimimas iš Dievo reiškia, kad mes atsisakome praktikuoti nuodėmę. Vietoj to mes praktikuojame teisumą. Atkreipkite dėmesį, kaip teisumo praktika siejama su mūsų brolių meile. Jei nemylime savo brolių, negalime būti teisūs. Jei nesame teisūs, nesame gimę iš Dievo. Jonas tai aiškiai pasako sakydamas: „Kiekvienas, kuris nekenčia brolio ar sesers, yra žudikas, ir jūs žinote, kad joks žudikas neturi amžinojo gyvenimo“. (1 Jono 3:15 NIV).

„Nebūkite panašus į Kainą, kuris priklausė piktajam ir nužudė savo brolį. Ir kodėl Kainas jį nužudė? Nes jo paties darbai buvo pikti, o jo brolio - teisingi “. (1 Jono 3:12 NIV).

Mano buvę kolegos iš Jehovos liudytojų organizacijos turėtų atidžiai apsvarstyti šiuos žodžius. Kaip jie pasirengę kažkieno vengti - jų nekęsti - vien dėl to, kad tas asmuo nusprendžia stoti už tiesą ir atskleisti melagingus Valdančiosios tarybos ir jos bažnytinės valdžios struktūros mokymus bei veidmainystę.

Jei norime gimti iš dangaus, turime suprasti pagrindinę meilės svarbą, kaip Jonas pabrėžia kitoje ištraukoje:

„Mylimieji, mylėkime vienas kitą, nes meilė kyla iš Dievo. Kiekvienas mylintis yra Dievo gimęs ir pažįsta Dievą. Kas nemyli, tas nepažįsta Dievo, nes Dievas yra meilė “. (1 Jono 4: 7, 8 BSB)

Jei mylime, tada pažinsime Dievą ir gimsime iš jo. Jei nemylime, tada nepažįstame Dievo ir negalime iš jo gimti. Jonas tęsia samprotavimą:

„Visi, kurie tiki, kad Jėzus yra Kristus, yra gimę iš Dievo, ir visi, kurie myli Tėvą, taip pat myli tuos, kurie gimė iš Jo. Tuo mes žinome, kad mylime Dievo vaikus: kai mylime Dievą ir laikomės Jo įsakymų. Nes tai yra Dievo meilė, kad mes laikomės Jo įsakymų. Jo įsakymai nėra apsunkinantys, nes visi, gimę iš Dievo, įveikia pasaulį. Ir tai yra pergalė, nugalėjusi pasaulį: mūsų tikėjimas “. (1 Jono 5: 1–4 BSB)

Problema, kurią matau, yra ta, kad dažnai žmonės, kalbantys apie atgimimą iš naujo, ją naudoja kaip teisumo ženklą. Mes tai darėme kaip Jehovos liudytojai, nors mums tai buvo ne „atgimę iš naujo“, o būdami „tiesoje“. Mes pasakytume tokius dalykus: „Aš tiesoje“ arba paklaustume kažko: „Kaip ilgai jūs esate tiesoje?“ Tai panašu į tai, ką girdžiu iš „vėl gimusių“ krikščionių. „Aš gimiau iš naujo“ arba „Kada tu gimei iš naujo?“ Susijęs teiginys apima „Jėzaus radimą“. „Kada radai Jėzų?“ Daugelio evangelikų mintyse rasti Jėzų ir atgimti iš naujo yra maždaug sinonimiškos sąvokos.

Frazės „gimiau iš naujo“ bėda ta, kad ji priverčia galvoti apie vienkartinį įvykį. „Tokią ir tokią dieną aš buvau pakrikštytas ir gimęs iš naujo“.

Oro pajėgose yra terminas, vadinamas „Ugnis ir užmiršimas“. Tai reiškia amuniciją, pavyzdžiui, raketas, kurios yra savarankiškos. Pilotas užsifiksuoja taikinyje, paspaudžia mygtuką ir paleidžia raketą. Po to jis gali nuskristi žinodamas, kad raketa nukreips savo tikslą. Gimimas iš naujo nėra veiksmas, kurį užmiršti. Gimimas iš Dievo yra nuolatinis procesas. Turime nuolat vykdyti Dievo įsakymus. Turime nuolat rodyti meilę Dievo vaikams, tikėjimo broliams ir seserims. Savo tikėjimu turime nuolat įveikti pasaulį.

Gimimas iš Dievo arba atgimimas yra ne vienkartinis įvykis, bet viso gyvenimo įsipareigojimas. Mes esame gimę tik iš Dievo ir gimę iš dvasios, jei Dievo dvasia ir toliau teka mumyse ir per mus sukelia meilės ir paklusnumo aktus. Jei tas srautas atlūgsta, jį pakeis kūno dvasia, ir mes galime prarasti sunkiai įgytą pirmagimtį. Kokia tai būtų tragedija, tačiau jei nesame atsargūs, ji gali paslysti mums net nežinant.

Prisiminkite, kad tie, kurie teismo dieną bėga pas Jėzų, šaukdami „Viešpatie, Viešpatie, ...“, daro tai tikėdami, kad padarė didelius darbus jo vardu, tačiau jis neigia juos pažinęs.

Taigi, kaip jūs galite patikrinti, ar jūsų, kaip Dievo, gimimo statusas vis dar nepakitęs? Pažvelk į save ir savo meilės bei gailestingumo veiksmus. Vienoje frazėje: jei nemylite savo brolių ar seserų, tada negimstate iš naujo, negimstate iš Dievo.

Ačiū, kad žiūrėjote, ir už jūsų palaikymą.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    30
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x