Buvo transliuojamas buvusio policijos pareigūno Dereko Šovino nužudymo teismas, mirus George'ui Floydui. Minesotos valstijoje teisėta transliuoti teismo procesus, jei visos šalys tam pritaria. Tačiau šiuo atveju prokuratūra nenorėjo, kad teismo procesas būtų transliuojamas per televiziją, tačiau teisėjas atmetė šį sprendimą, manydamas, kad dėl spaudos ir visuomenės dalyvavimo apribojimų dėl įsibrovusios pandemijos neleisti televizijos procesui būtų pažeisti abu pirmieji šeštoji JAV Konstitucijos pataisa. Tai privertė mane apsvarstyti galimybę, kad Jehovos liudytojų teisminis procesas taip pat gali būti šių dviejų pakeitimų pažeidimas.
Pirmasis pakeitimas saugo religijos, žodžio, spaudos, susirinkimų laisvę ir teisę kreiptis į vyriausybę.
Šeštoji pataisa apsaugo teisę į greitą prisiekusiųjų viešą teismo procesą, pranešimą apie kaltinimus nusikalstamumu, konfrontaciją su kaltintoju, liudytojų paiešką ir advokato palaikymą.
Dabar Jehovos liudytojai atmes tai, ką sakau, teigdami, kad pirmasis pakeitimas suteikia jiems religijos laisvės apsaugą. Esu įsitikinęs, kad jie taip pat tvirtins, kad jų teisminis procesas remiasi Biblija ir yra ne tik priemonė, leidžianti atsisakyti narystės visiems, pažeidusiems organizacijos taisykles. Jie tvirtina, kad kaip ir bet kuris klubas ar įstaiga, turinti narių, jie turi teisę nustatyti priimtinas narystės gaires ir atsisakyti narystės visiems, kurie jas pažeidžia.
Šį samprotavimų būdą žinau iš pirmų lūpų, nes keturiasdešimt metų tarnavau kaip vyresnysis Jehovos liudytojų kongregacijoje. Jie ir toliau reiškia šį reikalavimą ir tai padarė ne viename teisiniame liudijime.
Žinoma, tai didelis riebus melas, ir jie tai žino. Jie šį melą pateisina remdamiesi teokratinio karo politika, leidžiančia meluoti vyriausybės pareigūnams, kai jiems reikia apsaugoti organizaciją nuo šėtono pasaulio užpuolimo. Jie vertina tai kaip konfliktą „geras prieš blogį“; ir jiems niekada neateina į galvą, kad galbūt šiuo atveju vaidmenys yra pakeisti; kad jie yra blogio, o valdžios atstovai - gėrio pusėje. Turėkite omenyje, kad Romiečiams 13: 4 pasaulio vyriausybės vadinamos Dievo ministru, vykdančiu teisingumą.
„Nes tai tavo Dievo tarnas tavo labui. Bet jei darai tai, kas blogai, bijok, nes ne be tikslo jis turi kardą. Tai yra Dievo tarnas, keršytojas, reiškiantis pyktį prieš tą, kuris praktikuoja tai, kas bloga “. (Romiečiams 13: 4, Naujojo pasaulio vertimas)
Tai iš „Naujojo pasaulio“ vertimo, paties liudytojų Biblijos.
Vienas atvejis yra tas, kai jie melavo Australijos karališkajai komisijai dėl institucinių atsakymų į vaikų seksualinę prievartą. Kai vyriausiasis komisaras pavadino žiauria savo politiką, kuria buvo vengiama seksualinės prievartos prieš vaikus aukų, kurios nusprendė atsistatydinti iš kongregacijos, jie grįžo su melu melu: „Mes jų neišvengiame, jie vengia mūsų“. Tai yra atviras prisipažinimas, kurį jie meluoja sakydami, kad jų teismų sistema yra tik narystės kontrolė. Tai baudžiamoji sistema. Bausmių sistema. Tai baudžia visus, kurie neatitinka reikalavimų.
Leiskite man tai iliustruoti. Maždaug 9.1 milijono žmonių dirba JAV federalinėje vyriausybėje. Maždaug tiek pat žmonių, kurie skelbiasi esą Jehovos liudytojai visame pasaulyje. Dabar federalinė vyriausybė dėl reikalo gali atleisti bet kurį darbuotoją. Niekas jų neneigia. Tačiau JAV vyriausybė neišduoda įsakymo visiems devyniems milijonams darbininkų vengti bet kurio atleisto. Jei jie atleidžia darbuotoją, tas darbuotojas nebijo, kad kuris nors šeimos narys, kuris dirba JAV vyriausybėje, nebesusikalbės su jais ar neturės su jais reikalų, ir nebijo, kad bet kuris kitas asmuo, į kurį gali patekti kontaktas su tuo, kas atsitinka federalinėje vyriausybėje, elgsis su juo kaip su raupsuotu, net nepasveikindamas draugiškai „labas“.
Jei JAV vyriausybė nustatytų tokį apribojimą, tai pažeistų JAV įstatymus ir JAV konstituciją. Iš esmės tai būtų bausmės ar bausmės paskyrimas kam nors už tai, kad nustoja būti savo darbo jėgos nariu. Įsivaizduokite, jei tokia tvarka egzistuotų ir jūs dirbtumėte JAV vyriausybėje, o tada nusprendėte mesti savo darbą, tik sužinoję, kad tai darydami 9 milijonai žmonių elgsis su jumis kaip su parija, o visa jūsų šeima ir draugai, dirbantys vyriausybėje, nutraukti visus kontaktus su jumis. Tai tikrai priverstų susimąstyti prieš mesti, ar ne?
Būtent taip atsitinka, kai kas nors savo noru ar nevalingai pasitraukia iš Jehovos liudytojų organizacijos, nesvarbu, ar jis yra pašalintas, ar tiesiog eina. Šios Jehovos liudytojų politikos negalima apsaugoti pagal religijos laisvės statutą, numatytą pirmajame pakeitime.
Religijos laisvė neapima visų religinių praktikų. Pavyzdžiui, jei religija nusprendžia aukoti vaikus, ji negali tikėtis apsaugos pagal JAV Konstituciją. Yra islamo sektų, kurios nori įvesti griežtus šariato įstatymus. Vėlgi, jie negali to padaryti ir negali būti saugomi JAV konstitucijos, nes JAV neleidžia egzistuoti dviem konkuruojantiems įstatymams - vienam pasaulietinio, o kitam - religinio. Taigi argumentas, kad religinė laisvė saugo Jehovos liudytojus, kai jie praktikuoja teisminius reikalus, galioja tik tuo atveju, jei jie nepažeidžia JAV įstatymų. Manyčiau, kad jie daugelį jų sulaužo. Pradėkime nuo to, kaip jie pažeidžia pirmąjį pakeitimą.
Jei esate Jehovos liudytojas ir patys kartu su kitais Jehovos liudytojais rengiate Biblijos studijas, naudodamiesi savo laisve susirinkti, kuri yra garantuota konstitucijoje, greičiausiai jūsų bus atstumta. Jei naudojatės žodžio laisve, pasidalindamas savo nuomonėmis tam tikrais religiniais ir doktrininiais klausimais, jūsų beveik neabejotinai reikia vengti. Jei užginčysite valdymo organą, pavyzdžiui, dėl jų dešimties metų narystės Jungtinėse Tautose klausimo, kuris pažeidžia jų pačių įstatymus, tikrai būsite išvengtas. Taigi, žodžio laisvė, susirinkimų laisvė ir teisė kreiptis į vyriausybę - ty dėl Jehovos liudytojų vadovavimo - yra visos pirmojo pakeitimo garantuojamos laisvės, kurioms paneigti Jehovos liudytojai. Jei nuspręsite pranešti apie organizacijos vadovybės pažeidimus - kaip aš darau dabar - tikrai būsite išvengta. Taigi spaudos laisvė, vėl garantuojama pagal Pirmąją pataisą, taip pat paneigia vidutinį Jehovos liudytoją. Dabar pažvelkime į šeštąjį pakeitimą.
Jei ką nors darote ne taip organizuodami Jehovos liudytojų organizaciją, su jumis susiduria labai greitai, todėl jie nepažeidžia teisės į greitą teismą, tačiau pažeidžia teisę į viešą prisiekusiųjų teismo procesą. Ironiška, kad viešas prisiekusiųjų teismo procesas yra būtent tai, ką Jėzus nurodė savo sekėjams pasitelkti bendraudamas su nusidėjėliais. Jis įpareigojo visą kongregaciją vertinti situaciją. Jis liepė mums kalbėti apie nusidėjėlį:
„Jei jis jų neklauso, pasikalbėkite su kongregacija. Jei jis neklauso net susirinkimo, tegul jis būna tau kaip tautų žmogus ir kaip mokesčių rinkėjas “. (Mato 18:17)
Organizacija nepaklūsta šiam Jėzaus įsakymui. Jie pirmiausia bando sumažinti jo komandos apimtį. Jie tvirtina, kad tai taikoma tik asmeninio pobūdžio byloms, tokioms kaip sukčiavimas ar šmeižtas. Jėzus tokio apribojimo nedaro. Valdančioji taryba tvirtina, kad kai Jėzus kalba apie susirinkimą čia, Mate, jis iš tikrųjų reiškia trijų vyresniųjų komitetą. Neseniai liudytojas manęs paprašė įrodyti, kad Jėzus Mateja kalba ne apie vyresniųjų kūną. Aš pasakiau šiam liudytojui, kad ne mano pareiga įrodyti neigiamą. Įrodinėjimo pareiga tenka organizacijai, kuri pateikia Šventajame rašte nepalaikomą teiginį. Galiu parodyti, kad Jėzus nurodo kongregaciją, nes jis sako, kad „jei [nusidėjėlis] neklauso net kongregacijos“. Su tuo mano darbas yra atliktas. Jei Valdančioji taryba teigia kitaip - ką jie daro - jiems tenka tai patvirtinti įrodymu, ko jie niekada nedaro.
Kai Jeruzalės kongregacija sprendė itin svarbų apipjaustymo klausimą, nes būtent jie buvo šio melagingo mokymo kilmė, pažymėtina, kad galutinę sprendimą patvirtino visa kongregacija.
Skaitydami šią ištrauką atkreipkite dėmesį, kad yra atskirti vyresnieji ir visa kongregacija, nurodant, kad žodis kongregacija teisminių reikalų kontekste neturi būti vartojamas kaip sinonimas jokiam vyresniųjų būriui.
“. . . Tada apaštalai ir vyresnieji kartu su visa kongregacija nusprendė pasiųsti į Antiochiją pasirinktus vyrus kartu su Pauliumi ir Barnabu. . . “ (Apd 15, 22)
Taip, vyresni vyrai natūraliai imsis iniciatyvos, tačiau tai neatmeta likusios kongregacijos sprendimo. Visa kongregacija - vyrai ir moterys - dalyvavo tame pagrindiniame sprendime, kuris mus veikia iki šiol.
Biblijoje visiškai nėra slapto susirinkimo, kai trys kongregacijos vyresnieji teisia nusidėjėlį. Vienintelis dalykas, kuris artimas tokiam piktnaudžiavimui Biblijos įstatymais ir valdžia, yra slaptasis Jėzaus Kristaus teismo procesas, kurį vykdė aukštieji žydų teismo Sanhedrino nedorėliai.
Izraelyje teismines bylas vyresni vyrai sprendė prie miesto vartų. Tai buvo viešiausia vieta, nes visi įvažiuojantys ar išvažiuojantys į miestą turėjo praeiti pro vartus. Taigi teisminiai klausimai Izraelyje buvo viešieji reikalai. Jėzus pavertė viešą reikalą su neatgailaujančiais nusidėjėliais, kaip ką tik skaitėme Mato 18:17, ir reikia pažymėti, kad jis daugiau nedavė nurodymų šiuo klausimu. Ar nėra daugiau mūsų Viešpaties nurodymų, ar neviršijama to, kas parašyta Valdančiajai tarybai, tvirtinimas, kad Mato 18: 15–17 yra susiję tik su nedidelėmis asmeninio pobūdžio nuodėmėmis ir kitomis, vadinamosiomis, pagrindinėmis nuodėmėmis ar nuodėmes turėtų spręsti tik jų paskirti vyrai?
Nesiblaškykime dėl Jono nurodymų 2 Jono 7–11 skyriuose, kurie buvo skirti antikristiniam judėjimui, kurio tikslas buvo priversti susirinkimą nukrypti nuo grynojo Kristaus mokymo. Be to, atidus Jono žodžių skaitymas rodo, kad sprendimas vengti tokių buvo asmeninis, pagrįstas savo sąžine ir situacijos perskaitymu. Jonas neliepė mums to sprendimo pagrįsti žmogaus autoriteto, kaip antai kongregacijos vyresniųjų, nurodymais. Jis niekada nesitikėjo, kad koks nors krikščionis vengs kito, jei kas nors pasakys.
Žmonės neturi manyti, kad Dievas jiems suteikė ypatingą valdžią valdyti kitų sąžinę. Koks įžūlus mąstymas! Vieną dieną jie turės už tai atsakyti prieš visos žemės teisėją.
Dabar prie šeštojo pakeitimo. Šeštame pakeitime reikalaujama, kad prisiekusieji viešai išnagrinėtų bylą, tačiau tikrovė yra ta, kad kaltinamiesiems Jehovos liudytojams neleidžiama viešai svarstyti ir jų nevertina bendraamžių žiuri, kaip turėtų daryti Jėzus. Taigi nėra apsaugos nuo vyrų, kurie viršija savo įgaliojimus ir elgiasi kaip siautulingi vilkai, apsirengę avių drabužiais.
Niekam neleidžiama liudyti teismo posėdžio, todėl jis taip pat tampa žvaigždžių rūmų procesu. Jei kaltinamasis bando įrašyti, kad nebūtų nukentėjęs, jis laikomas maištingu ir neatgailaujančiu. Tai yra maždaug taip toli nuo viešojo teismo, kurio reikalauja šeštasis pakeitimas.
Kaltinamajam tik pasakoma apie kaltinimą, tačiau jis nepateikia jokios informacijos. Taigi jie neturi jokios informacijos, kur galėtų pasiginti gynybą. Labai dažnai kaltintojai slepiami ir saugomi, jų tapatybė niekada neatskleidžiama. Kaltinamajam neleidžiama išlaikyti advokato, bet jis turi stovėti vienas, net neleidžiant draugų palaikyti. Neva jiems leidžiama turėti liudininkų, tačiau praktiškai šis elementas jiems taip pat yra paneigiamas. Tai buvo mano atveju. Čia yra nuoroda į mano paties teismą, kuriame man buvo atsisakyta pateikti patarimą, iš anksto žinoti apie kaltinimus, žinoti kaltinimus pateikiančių asmenų vardus, teisę pareikšti savo nekaltumą Tarybos posėdžių salėje, teisę į mano liudytojus. patekti į teismą, ir teisę įrašyti arba paviešinti bet kurią teismo dalį.
Vėlgi, šeštojoje pataisoje numatyta, kad prisiekusieji viešai nagrinėja teismą (liudytojai to neleidžia), pranešdami apie kaltinimus (liudytojai to taip pat neleidžia), teisę pasipriešinti kaltintojui (taip pat dažnai neleidžiama), teisę gauti liudytojus (leidžiama, bet su daugybe apribojimų) ir teisė išlaikyti patarėją (liudytojų vadovybės to labai neleidžia). Tiesą sakant, jei eisite pas advokatą, jie sustabdys visus procesus.
Ironiška tai, kad Jehovos liudytojai jau kelis dešimtmečius gina žmogaus teises JAV ir Kanadoje, mano gimtojoje šalyje. Tiesą sakant, Kanadoje jūs negalite studijuoti teisės, nesusidūrę su JW teisininkų vardais, kurie iš dalies buvo atsakingi už Kanados teisių įstatymo sukūrimą. Kaip keista, kad žmonės, kurie taip ilgai kovojo dėl žmogaus teisių įtvirtinimo, dabar gali būti priskiriami prie blogiausių tų teisių pažeidėjų. Jie pažeidžia pirmąjį pakeitimą, bausdami už tai, kad vengia žodžio, spaudos, susirinkimų laisvės ir teisės kreiptis į organizacijos vadovybę, vyriausybę. Be to, jie pažeidžia šeštąjį pakeitimą, atimdami bet kuriam, jų vertinamam, teisę į viešą prisiekusiųjų teismą, nors Biblijoje tai reikalaujama. Jie taip pat pažeidžia taisyklę, pagal kurią reikalaujama, kad jie praneštų apie nusikalstamus kaltinimus, teisę susidurti su savo kaltintoju, teisę gauti liudytojus ir teisę išlaikyti advokatą. Visi jie yra paneigti.
Jei esate praktikuojantis Jehovos liudytojas, koks buvau didžiąją savo gyvenimo dalį, jūsų mintys kreipsis į būdus, kaip įveikti šias problemas ir pateisinti JW teisminį procesą kaip iš Jehovos Dievo. Taigi pasvarstykime dar kartą ir tai darykime vadovaudamiesi Jehovos liudytojų organizacijos samprotavimais ir logika.
Kaip vienas iš Jehovos liudytojų žinote, kad gimtadienių šventimas laikomas nuodėme. Jei ir toliau švęsite gimtadienius, būsite pašalintas iš kongregacijos. Tie, kurie yra pašalinti iš Armagedono ir neatgailaujami, mirs kartu su likusia nedora daiktų sistema. Jie nesulauks prisikėlimo, todėl miršta antrąja mirtimi. Visa tai yra įprastas JW mokymas, ir jūs žinote, kad tai būtų tiesa, jei esate Jehovos liudytojas. Taigi neatgailaujančiai švenčiant gimtadienius, amžina pražūtis. Tai yra logiška išvada, kurią turime padaryti taikydami šios praktikos Jehovos liudytojų mokymą. Jei primygtinai reikalaujate švęsti gimtadienius, būsite pašalintas. Jei ateisite iš Armagedono, jūs būsite pašalintas, mirsite Armagedone. Jei mirsi Armagedone, tu nesulauksi prisikėlimo. Vėlgi, standartinė Jehovos liudytojų doktrina.
Kodėl Jehovos liudytojai gimtadienius laiko nuodėmingais? Gimtadieniai Biblijoje nėra smerkiami. Tačiau vienintelės dvi Biblijoje minimos gimtadienio šventės baigėsi tragedija. Vienu atveju Egipto faraono gimtadienio šventė buvo pažymėta nukirtus jo vyriausią kepėją. Kitu atveju žydų karalius Erodas per savo gimtadienį nukirto Joną krikštytoją. Taigi, kadangi nėra duomenų apie ištikimus izraelitus ar krikščionis, kurie švenčia gimtadienius ir kadangi vieninteliai du Biblijoje minimi gimtadieniai sukėlė tragediją, Jehovos liudytojai daro išvadą, kad gimtadienio paminėjimas yra nuodėmingas.
Taikykime tą pačią logiką teismų komitetų klausimui. Nei ištikimi izraelitai, nei po to atvykę krikščionys nėra užregistruoti kaip slapti teismo procesai, kur visuomenei buvo neleista susipažinti, kur kaltinamajam nebuvo leista tinkamai gintis ir palaikyti draugus bei šeimą ir kur vieninteliai teisėjai buvo paskirti vyresniaisiais. Taigi tai atitinka vieną iš tų pačių priežasčių, kodėl gimtadieniai laikomi nuodėmingais.
O kaip dėl kitos priežasties, kad vienintelis gimtadienio šventimas Biblijoje yra neigiamas? Biblijoje yra tik viena vieta, kur paskirtieji Dievo kongregacijos vyresnieji slaptai, be visuomenės vertinimo, surengė posėdį. Tame susitikime kaltinamajam buvo atsisakyta šeimos ir draugų palaikymo ir nebuvo suteikta galimybė tinkamai pasirengti gynybai. Tai buvo slaptas, vėlai vakare vykęs teismo procesas. Tai buvo Jėzaus Kristaus teismas prieš vyresniųjų kūną, kuris sudarė žydų sanhedriną. Niekas sveiko proto negintų to teismo kaip teisingo ir garbingo. Taigi tai atitinka antruosius kriterijus.
Prisiminkime. Jei gimtadienį švęsite neatgailaudamas, procesas galų gale sukels jūsų antrąją mirtį, amžiną sunaikinimą. Jehovos liudytojai daro išvadą, kad gimtadieniai yra neteisingi, nes nei ištikimi izraelitai, nei krikščionys jų nešvenčia, o vienintelis Biblijos gimtadienių pavyzdys lėmė mirtį. Taip pat sužinojome, kad nei ištikimi izraelitai, nei krikščionys nevykdė slaptų, privačių, teisminių posėdžių, kuriems vadovavo paskirtas vyresniųjų organas. Be to, sužinojome, kad vienintelis užregistruotas tokio klausymo atvejis nulėmė mirtį - Dievo sūnaus Jėzaus Kristaus mirtį.
Taikant Jehovos liudytojų logiką, tie, kurie dalyvauja teisėjais teismo posėdžiuose, ir tie, kurie paskiria tuos teisėjus ir juos palaiko, nusideda ir taip mirs Armagedone ir niekada nebus prikelti.
Dabar aš nepriimu teismo sprendimo. Aš tiesiog taikau Jehovos liudytojų sprendimą. Manau, kad Jehovos liudytojų argumentai dėl gimtadienių yra absurdiški ir silpni. Nesvarbu, ar norite paminėti savo gimtadienį, ar ne, labai priklauso nuo asmeninės sąžinės. Nepaisant to, Jehovos liudytojai ne taip galvoja. Taigi, aš naudoju jų pačių argumentus prieš juos. Jie negali samprotauti vienaip, kai patogu, ir kitaip, kai ne. Jei jų argumentai dėl pasmerkimo gimtadienio šventimo yra pagrįsti, jie turi galioti ir kitur, pavyzdžiui, nustatant, ar jų teisminės procedūros taip pat yra nuodėmė.
Žinoma, jų teisminės procedūros yra labai neteisingos ir dėl daug stipresnių priežasčių nei tos, kurias aš ką tik pabrėžiau. Jie klysta, nes pažeidžia aiškų Jėzaus įsakymą, kaip vykdyti teisminius reikalus. Jie peržengia tai, kas parašyta, ir taip pažeidžia Dievo ir žmogaus įstatymus, kaip ką tik matėme.
Taip praktikuodami teisminius reikalus, Jehovos liudytojai priekaištauja dėl Dievo vardo ir jo žodžio, nes žmonės sieja Dievą Jehovą su Jehovos liudytojų organizacija. Šio vaizdo įrašo pabaigoje įdėsiu nuorodą į kitą vaizdo įrašą, kuriame analizuojama JW teismų sistema raštu, kad galėtumėte pamatyti, jog jų teisminė praktika yra visiškai antibiblinė. Jie turi daug daugiau bendro su šėtonu nei su Kristumi.
Ačiū, kad žiūrėjote, ir ačiū už palaikymą.
