https://youtu.be/aMijjBAPYW4

Paskutiniame vaizdo įraše matėme didžiulį Šventojo Rašto įrodymą, įrodantį, kad ištikimi, dievobaimingi vyrai ir moterys, gyvenę prieš Kristų, savo tikėjimu gavo atlygį už įėjimą į Dievo karalystę. Taip pat matėme, kaip Jehovos liudytojų organizacija arba ignoruoja šiuos įrodymus, arba kuria kvailus sprendimus, bandydama juos paaiškinti. Jei nematėte to vaizdo įrašo, čia yra nuoroda į jį, o šio vaizdo įrašo pabaigoje įdėsiu dar vieną nuorodą.

Kokius „įrodymus“ pateikia Valdančioji taryba, palaikydama jų doktriną, kad visi tie ikikrikščioniški tikintieji nepaveldi Karalystės, o tik laikiną išgelbėjimą žemėje, vis dar tūkstantį metų dirbdami apsunkę nuodėmės svorį. jie ištvėrė tikėdami?

Mato 11:11. "O kokius dar įrodymus jie pateikia?" Jūs klausiate. Ne, viskas! Tik vienas Raštas. Jame rašoma:

„Iš tiesų sakau jums: tarp gimusių iš moterų nebuvo prikelta didesnio už Joną Krikštytoją, bet žemesnis žmogus dangaus karalystėje yra didesnis už jį. (Mato 11:11 NWT)

Daugeliui liudytojų tai atrodo įtikinamas organizacijos pozicijos įrodymas. Bet jiems kažko trūksta. Šią temą jau plačiai nagrinėjau savo knygoje, Durų į Dievo karalystę uždarymas: kaip Sargybos bokštas pavogė Jehovos liudytojų išgelbėjimą, ir džiaugiuosi galėdamas pasidalinti šiuo tyrimu čia.

Pastebėsite, kad Organizacijos samprotavimai remiasi viena iš konteksto ištraukta eilute. Tai raudona vėliava tiems iš mūsų, kurie ieško vyšnių eilių. Tačiau tai neapsiriboja tiesiog eilėraščio rinkimu, kaip netrukus pamatysime.

Prieš judant į priekį, pakalbėkime apie unikalų Mato frazę „Dangaus karalystė“. Ši formuluotė pasitaiko tik Mato evangelijoje. Kiti krikščionių Šventojo Rašto rašytojai vartoja frazę „Dievo karalystė“. Niekas nežino, kodėl Matas yra kitoks, tačiau viena teorija teigia, kad jis rašė auditorijai, kuri buvo jautri bet kokiai nuorodai į Dievą, todėl naudojo eufemizmą, kad neatbaidytų savo auditorijos. Šiandien mes neturime galvoti, kad jis turi omenyje vietą. Jis sako ne „dangaus karalystė“, o „dangų“, taip turėdamas omenyje ne tos Karalystės vietą, o jos valdžios šaltinį. Tai svarbu, nes dėl religinės indoktrinacijos daugelis krikščionių pakimba vietoje, o tai nėra problema.

Dabar paskaitykime Mato 11:11 kontekstą Naujojo pasaulio vertime.

Šiems keliaujant, Jėzus pradėjo kalbėti miniai apie Joną: „Ko jūs išėjote į dykumą pamatyti? Nendrę, kurią mėto vėjas? 8 Ko tada išėjai pažiūrėti? Vyras, apsirengęs minkštais drabužiais? Tie, kurie vilki minkštus drabužius, yra karalių namuose. 9 Iš tikrųjų, kodėl tada išėjai? Pamatyti pranašą? Taip, sakau tau ir kur kas daugiau nei pranašas. 10 Tai yra tas, apie kurį parašyta: „Žiūrėk! aš siunčiu mano pasiuntinys prieš tave, kas paruoš tau kelią prieš tave!' 11 Iš tiesų sakau jums: tarp gimusių iš moterų nebuvo prikelta didesnio už Joną Krikštytoją, bet žemesnis žmogus dangaus karalystėje yra didesnis už jį. 12 Nuo Jono Krikštytojo laikų iki dabar dangaus karalystė yra tikslas, kurio link žmonės veržiasi, o besiveržiantys jo siekia.. 13 Juk visi pranašai ir Įstatymas pranašavo iki Jono. 14 Ir jei tu nori tai priimti, jis yra 'Elijas, kuris turi ateiti'. 15 Kas turi ausis, teklauso“. (Mato 11:7-15 NWT)

Kuo žemesnis žmogus dangaus karalystėje yra didesnis už Joną Krikštytoją? Organizacija norėtų, kad jūs patikėtumėte, kad ji kalba apie kiekvieno turimą išganymo viltį. Mažiausias dangaus karalystėje paveldės karalystę, tuo tarpu Jonas Krikštytojas, būdamas mažesnis už tai, nepaveldės Karalystės. Bet tai nepaiso konteksto. Kontekstas kalba ne apie kiekvieno išganymo viltį, o apie vaidmenį, kurį kiekvienas atlieka. Bet prie to grįšime po akimirkos. Manau, kad Jehovos liudytojų valdymo tarybos pastangos palaikyti jų požiūrį griauna visą jų argumentą, todėl jie praranda bet kokį pasitikėjimą šiuo konkrečiu mokymu. Kad paaiškinčiau, ką turiu galvoje, dar kartą perskaitysiu 12 eilutę iš 1950 m. Naujojo pasaulio vertimo.

„Nuo Jono Krikštytojo laikų iki dabar dangaus karalystė yra žmonių tikslas paspaustiir tie presavimas puolėjai jį užgrobia“. (Mt 11:12 NWT, 1950)

Kaip matote, per pastaruosius 70 metų šios eilutės formuluotė nepasikeitė. Skaitydami tai suprasite, kad žmonės nuo Jono Krikštytojo laikų veržėsi į Dievo karalystę arba stengėsi į ją patekti. Tai leidžia skaitytojui daryti išvadą, kad kelias į tą Karalystę nebuvo atviras tiems, kurie mirė prieš Joną Krikštytoją. Kaip gražiai tai patvirtina organizacijos propaguojamą doktriną. Dabar noriu, kad perskaitytumėte, kas iš tikrųjų sakoma 12 eilutėje. Pradėsime nuo trumpo vertimų, paimtų iš Biblehub.com, pasirinkimo, bet jei norėsite patikrinti, pamatysite, kad šie atvaizdai atitinka daugybę kitų ten esančių versijų.

Nuo Jono Krikštytojo laikų iki dabar dangaus karalystė buvo smurtaujama, o žiaurūs žmonės siautė joje. (Mato 11:12 nauja tarptautinė versija)

...dangaus karalystė patyrė žiaurių išpuolių, o smurtaujantys žmonės bando ją užgrobti. (Gerų naujienų vertimas)

...dangaus karalystė patyrė smurtą, o smurtaujantieji paima jį jėga. (Standartinė versija anglų kalba)

...Dangaus karalystė buvo smurtaujama, o smurtautojai pretenduoja į jį. (Berean standartinė Biblija)

Tai labai priešinga tam, ką NWT norėtų patikėti. Jėzus kalba apie žmones, kurie puola Dievo karalystę ir ją užgrobia. Galite manyti, kad toks dalykas yra neįmanomas. Kaip paprastas žmogus gali užgrobti Dievo Karalystę? Tačiau negalime paneigti Jėzaus žodžių. Atsakymas slypi laiko intervale, kurį nustato Jėzus: nuo Jono Krikštytojo dienų iki dabar! Tai yra iki tos akimirkos, kai Jėzus ištarė savo žodžius. Ką jis turėjo omenyje?

Jis mums pasakoja per vieną iš savo pranašiškų palyginimų. Skaitymas iš Mato 21:33-43 NIV:

„Paklausykite kito palyginimo: Buvo vienas žemės savininkas, pasodinęs vynuogyną. Aplink jį pastatė sieną, iškasė vyno spaustuvą ir pastatė sargybos bokštą. Tada jis išnuomojo vynuogyną kai kuriems ūkininkams ir persikėlė į kitą vietą. Artėjant derliaus nuėmimo laikui, jis išsiuntė savo tarnus pas nuomininkus surinkti vaisių. “Nuomininkai suėmė jo tarnus; vieną sumušė, kitą nužudė, trečią užmėtė akmenimis. Tada jis daugiau nei pirmą kartą pasiuntė pas juos kitus tarnus, ir nuomininkai su jais elgėsi taip pat.

Vynuogyno savininkas yra Jehova Dievas. Čia Jėzus turi omenyje, kaip žydų vadovai elgėsi su senovės pranašais.

Galiausiai jis atsiuntė pas juos savo sūnų. „Jie gerbs mano sūnų“, – sakė jis. „Bet pamatę sūnų nuomininkai kalbėjo vienas kitam: „Tai paveldėtojas. Ateik, nužudykime jį ir pasiimkime jo palikimą. Taigi jie paėmė jį, išmetė iš vynuogyno ir nužudė.

Akivaizdu, kad Sūnus turi omenyje patį Jėzų. Koks jo palikimas? Ar tai ne Dievo karalystė? Nedorėliai mano, kad nužudę Jėzų gali gauti palikimą sau. Kvaili vyrai.

„Taigi, kai ateis vynuogyno savininkas, ką jis darys tiems nuomininkams?

„Jis pribaigs tuos vargšus iki apgailėtino galo, – atsakė jie, – ir išnuomos vynuogyną kitiems nuomininkams, kurie jam atiduos dalį derliaus derliaus nuėmimo metu. Jėzus jiems tarė: „Ar niekada neskaitėte Šventajame Rašte: „Akmuo, kurį statytojai atmetė, tapo kertiniu akmeniu; Viešpats tai padarė, ir tai nuostabu mūsų akyse?

„Todėl aš jums tai sakau Dievo karalystė bus iš jūsų atimta ir atiduota tautai, kuri duos jos vaisių. (Mato 21:33-43 NIV)

Dabar matome, kaip prasminga Mato 11:12. Nuo Jono laikų žydų religiniai lyderiai žiauriai elgėsi prieš Karalystę, priešinosi jai kiekviename žingsnyje ir galiausiai bandė ją smurtu užgrobti nužudydami Dievo sūnų. Išganymo viltis, kurią reprezentuoja Dievo Karalystė, tuo metu dar nebuvo išsipildžiusi. Iš tiesų, mes vis dar laukiame to išganymo. Tačiau, kaip sakė pats Jėzus, Dievo Karalystė buvo tarp jų.

„Kartą, fariziejų paklaustas, kada ateis Dievo karalystė, Jėzus atsakė: „Dievo karalystės atėjimas nėra kažkas, ką galima stebėti, ir žmonės nesakys: „Štai čia“ arba „ten“. tai yra, nes Dievo karalystė yra tarp jūsų“ (Luko 17:20, 21 NIV)

Apibendrinant galima pasakyti, kad Dievo Karalystė buvo tarp žydų, nes Jėzus buvo tarp jų. Nuo to laiko, kai Jonas įžengė skelbti Mesiją, iki tos akimirkos, kai Jėzus ištarė tuos pranašiškus žodžius, Dievo karalystė (atstovaujama Jėzaus) patyrė smurtinius išpuolius ir smurtaujantys žmonės vis dar bandė ją užgrobti.  

Šis piktas Mato 11:12 griovimas prasidėjo nuo Fredo Franzo ir Nathano Knorro, kurie buvo kaltinami remti juokingas JF Rutherfordo doktrinas. Fredas Franzas buvo pagrindinis Naujojo pasaulio vertimo vertėjas ir nuo pat jo pradžios, 1950 m., pakeitė šios eilutės prasmę, kad paremtų klaidingą Valdymo tarybos mokymą, kad joks ikikrikščioniškas Dievo tarnas neturėjo Karalystės vilties.

Nuo seniausių laikų pradžios tikintys vyrai ir moterys siekė Dievo Karalystės, o ne tik nuo Jono Krikštytojo laikų, kaip Fredas Franzas norėjo patikėti savo blogu vertimu. Pavyzdžiui,

„Tikėjimu Abraomas gyveno palapinėse, kaip ir Izaokas bei Jokūbas, kurie buvo to paties pažado paveldėtojai. Nes jis nekantriai laukė miesto su pamatais, kurio architektas ir statytojas yra Dievas“. (Hebrajams 11:8-10 BSB)

Tas miestas būtų Naujoji Jeruzalė, Dievo Karalystės sostinė. (Apreiškimo 21:2)

Kalbėdamas apie kitus tikinčius vyrus ir moteris, Hebrajams rašytojas priduria:

„...jie troško geresnės šalies, dangiškos. Todėl Dievas nesigėdija vadintis jų Dievu, nes Jis paruošė jiems miestą“. (Hebrajams 11:16 BSB)

Ta simbolinė „dangiškoji šalis“ yra Dievo Karalystė, kurios sostinė yra Naujoji Jeruzalė.

„[Mozė] labiau vertino Kristaus gėdą už Egipto lobius, nes jis laukė savo atlygio. (Hebrajams 11:26 BSB)

Taigi, jei Jėzus nekalba apie išganymo viltį, suteiktą Jonui ir tiems, kurie miršta prieš jį tikėdami, tai ką jis turi omenyje? Pažiūrėkime į kontekstą.

Jėzus baigia savo patarimą dėl Jono ragindamas savo klausytojus klausytis, atkreipti dėmesį ir įžvelgti to, ką jis pasakė, reikšmę, nes tai juos paveikia. Pirmąsias tris eilutes jis pradeda klausdamas, ko jie išėjo į dykumą ieškoti. Jie matė Joną kaip pranašą, bet dabar Jėzus jiems sako, kad jis yra daug daugiau nei pranašas. Jis yra Dievo pasiuntinys. Taigi šiame kontekste reikia atsižvelgti į kitus jo žodžius. Sakydamas, kad „nebuvo prikeltas didesnis už Joną Krikštytoją“, jis iškelia Joną aukščiau už visus kitus pranašus, įskaitant didžiausią iš jų, Mozę! Tai turėjo būti stulbinantis pareiškimas, kurį išgirdo jo žydų klausytojai.

Kuo Jonas galėjo būti didesnis už Mozę, kuris buvo naudojamas išvesti žmones į laisvę iš Egipto, išnešdamas dešimt nelaimių ir suskaidydamas Raudonąją jūrą per jį veikiančia Dievo jėga? Atsakymas yra todėl, kad atėjo kažkas didesnio už Mozę ir visus pranašus! Atėjo Dievo Sūnus, o Jonas buvo Sandoros pasiuntinys, paruošęs jam kelią. (Malachijo 3:1) Jonas pristatė Dievo Karalystės karalių.

Taigi būtent šiame kontekste turime žiūrėti į Jėzaus žodžius, kad „mažesnis žmogus dangaus karalystėje yra didesnis už“ Joną. Niekas šiame kontekste nekalba apie Jono išganymo viltį, o apie jo, kaip pranašo ir sandoros, skelbiančios Mesijinį Karalių, pasiuntinio vaidmenį.

Pats Jonas kalba apie savo vaidmenį, o ne į išganymo viltį! Kitą dieną jis pamatė Jėzų artėjant prie jo, ir Jonas pasakė: „Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę! Tai yra tas, apie kurį sakiau: „Už manęs yra žmogus, kuris pažengė prieš mane, nes jis egzistavo anksčiau nei mane“. Net aš jo nepažinojau, bet atėjau krikštyti vandenyje, kad jis būtų apreikštas Izraeliui. (Jono 1:29-31)

Kaip tada šis didis pranašas Jonas Krikštytojas yra mažesnis už mažiausią iš dangaus karalystės? Atsakydami apsvarstykite jo paties žodžius:

„Kas turi nuotaką, tas ir yra jaunikis. Tačiau jaunikio draugas, stovėdamas ir jį girdėdamas, labai džiaugiasi dėl jaunikio balso. Taigi mano džiaugsmas buvo baigtas. Tai turi ir toliau didėti, bet aš turiu ir toliau mažėti. (Jono 3:29, 30)

Atminkite, kad Jėzaus žodžių kontekste Mato 11:7-15 kalbame ne apie išgelbėjimą, o apie kiekvieno atliekamą darbą. Jonas pranašavo, o tai graikiškai reiškia sakyti Dievo žodžius. Bet jis nepamokslavo Karalystės. Jėzus skelbė Karalystę, o jo pasekėjai po jo. Jonas pamokslavo karalių. Jis pristatė Karalių, o paskui jis sumažėjo, o Jėzus didėjo. 

Jėzus padarė didesnius darbus nei Jonas.

"Bet aš turiu didesnį liudijimą nei Jonas, nes patys darbai, kuriuos man paskyrė atlikti mano Tėvas, patys darbai, kuriuos darau, liudija apie mane, kad mane pasiuntė Tėvas. (Jono 5:36)

Tačiau Jėzaus pasekėjai darytų didesnius darbus net už Jėzų. Taip, kad ir kaip nuostabiai tai skambėtų, negalime tuo abejoti, nes tai kyla tiesiai iš mūsų Viešpaties lūpų:

„Iš tiesų sakau jums: kas manimi tiki, tas darys ir tuos darbus, kuriuos darau aš. ir jis darys darbus, didesnius už šiuos, nes aš einu pas Tėvą“. (Jono 14:12)

Prieš užbaigdami analizę, turime šiek tiek išprogramuoti. Matote, mūsų kultūroje pranašas pranašauja ateitį, bet graikų kalba tai nebuvo pagrindinė „pranašo“ reikšmė. Graikų kalbos žodis pranašas yra pranašai kuri turi daug platesnę reikšmę nei anglų kalba.

Pagal HELPS Word-studies

Pranašas (4396 /prophḗtēs) skelbia Dievo protą (žinią), kuris kartais numato ateitį (pranašauja) – ir dažniau kalba apie savo žinią konkrečiai situacijai.

Taigi, kai krikščionys kalba Dievo žodį, jie elgiasi kaip pranašai bibline prasme.

Taigi logikos grandinė yra akivaizdi:

Jonas Krikštytojas buvo pranašesnis už pranašus prieš jį, nes jo, kaip pranašo ir sandoros pasiuntinio, vaidmuo pranoko juos. Jis paskelbė Dievo Karalystės karalių. Jie to nepadarė. 

Bet tas Karalius Jėzus padarė didesnius darbus nei Jonas, nes skelbė Dievo karalystę. Jėzaus mokiniai taip pat skelbė Dievo karalystę ir, jo paties žodžiais, pranoko Jėzų. Todėl mažesnysis dangaus karalystėje yra didesnis už Joną, nes mes elgiamės kaip „pranašai“, didesni už jį, nes skelbiame gerąją Karalystės naujieną.

Kaip parodėme ankstesniame vaizdo įraše, beprotiška ir visiškai prieštaraujanti Raštams vadovaujančios tarybos teologija, neigianti ištikimiems ikikrikščioniškiems vyrams ir moterims teisingą atlygį, atsirado kaip priemonė palaikyti kitų avių doktriną. Šiuo tikslu Fredas Franzas, kaip pagrindinis 1950 m. Naujojo pasaulio vertimo leidimo vertėjas, sąmoningai neteisingai išvertė Mato 11:12 (be daugelio kitų eilučių).

Ką Jehova turi pasakyti apie tuos, kurie keičia jo žodžio prasmę?

Liudiju kiekvienam, kuris girdi pranašystės žodžius šioje knygoje: jei kas juos papildys, Dievas pridės prie to nelaimių, aprašytų šioje knygoje. Ir jei kas atims iš šios pranašystės knygos žodžių, Dievas atims jo dalį gyvybės medyje ir šventajame mieste, kurie aprašyti šioje knygoje. (Apreiškimo 22:18, 19 BSB)

Nors tie žodžiai yra konkrečiai parašyti atsižvelgiant į Jonui duotą Apreiškimą, nemanau, kad būtų saugu sakyti, kad Dievas nejaučia to paties dėl visų savo įkvėptų žodžių, ar ne?

Asmeniškai, kai sužinojau, kaip Naujojo pasaulio vertimas buvo pakeistas nuo pat jo įkūrimo, beveik nuo mano gimimo metų, aš buvau labai įžeistas ir supykęs dėl nedorybių, kurios paskatins žmones daryti tokius dalykus ir tyčia tiek daug apgauti. Man tai yra įrodymas, kad Šėtono dvasia ilgą laiką dirbo užkulisiuose kaip šviesos angelas, kad pakirstų milijonų Jehovos liudytojų tikėjimą ir neleistų daugeliui pasiekti tikrojo Karalystės prizo. Dievo. Galų gale, jei tokie žmonės kaip Mozė, Elijas, Danielius ir Jonas Krikštytojas nėra pakankamai geri, kad sukurtų karalystę, pasak Jehovos liudytojų, kokią viltį turi vidutiniai Jehovos liudytojai?

Ačiū už dėmesį. Dėkoju už jūsų man teikiamą paramą ir komandą, kuri man padeda kurti šiuos vaizdo įrašus.

4.3 6 balsai
Straipsnio įvertinimas
Prenumeruok
Pranešti apie

Ši svetainė naudoja "Akismet", kad sumažintų šlamštą. Sužinokite, kaip apdorojamas jūsų komentaras.

18 komentarai
Naujausias
seniausia labiausiai balsavo
Inline atsiliepimai
Peržiūrėti visus komentarus
thegabry

La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ”dove c'è SOLO GRANO” e veno zizzanie. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione o Movimento Religioso che abbia al suo Interno “solo veri Cristiani” o Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Skaityti daugiau "

Jamesas Mansooras

Labas rytas visiems,

1 Petro 5:4 Ir kai bus paskirtas vyriausiasis ganytojas akivaizdus, gausite neblėstantį šlovės vainiką.

biblehub.com : Žodis manifestas pagal stiprią graikų kalbą: 5319 Padaryti aišku (matomas, pasireikšti), padaryti žinomu. Iš phaneros; padaryti akivaizdžiu.

Kaip, po velnių, GB gali mokyti, kad broliai Kristaus prisikėlimas įvyko 1919 m., kai visi išvys Jėzų Kristų?

Jamesas Mansooras

Labas rytas visiems,

Šį rytą skaitydamas Bibliją aptikau šią eilutę 2 Korintiečiams 13:1. Tai trečias kartas, kai ateinu pas jus. „Kiekvienas dalykas turi būti nustatytas remiantis dviejų ar trijų liudytojų parodymais.

Žiūrėdami į biblehub.com, komentatoriai nesutaria dėl tikrosios apaštalo Pauliaus prasmės.

Buvau užaugintas tikėti taisykle, jei abejoju, atsisakyk.

Gero ryto visiems

fani

Notre condition d'humain, si grande soit elle Comme celle de Jean Baptiste, est forcément plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11 : 11 „Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personalne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) sielos opozicija entre la condition humanine sous la condamnation du péché par rapport au "plus petit dans le royaume du Christ" libéré de la loi... Skaityti daugiau "

„Ad_Lang“

Iš visų dalykų, kurių nepadariau, džiaugiuosi, kad turėjau išminties ir drąsos suvokti ir atvirai skelbti, kad valdymo organas yra mūsų šiuolaikinis Korah. Na, iš tikrųjų jie yra tik dalis mūsų šiuolaikinio Koraho, dar žinomo kaip „Didysis Babilonas“ (Apr 17,18). Dalinuosi jūsų įžeidimu ir smilkalu dėl žmonių nedorumo. Jį rasite religijoje, vyriausybėse, švietime ir bet kurioje kitoje vietoje, kur turi būti valdoma. Laimei, yra didelė grupė krikščionių ir nekrikščionių, kurie, nors ir yra visiškai suklaidinti (todėl nerasdami siauros... Skaityti daugiau "

Jamesas Mansooras

Norvegijos vyriausybė atšaukė Jehovos liudytojų NVO statusą. Daugiau jokių mokesčių lengvatų. Anthony'is Morrisas tvirtino, kad priežastis yra dėl šio pasipriešinimo disfellowshipping. Valdymo organas labai sumaniai pasako jums pusę tiesos, kai atliekate savo tyrimus. Valdymo organas ne tik atšaukia kažkieno narystę. Jie iš esmės griauna kažkieno socialinį gyvenimą, net šeimos nariai skatinami nekalbėti su pašalintu žmogumi. Nežinau, ar kas nors jį pasiėmė? Tai buvo valdymo organo atnaujinimas. Pirmiausia jie klastoja žodį... Skaityti daugiau "

Kondoriano

Taip pat pastebėjau, kaip Morrisas paprašė visų JW, kad šis klausimas su Švedija taptų maldos reikalu. Tikrai įdomu, ar jis nuoširdžiai nori ir tiki, kad maldos padės WT, ar jis tiesiog žino, kad tai geras būdas informuoti narius ir „įtraukti“.

„Ad_Lang“

Jie tai daro norėdami sukurti persekiojimo kompleksą dėl suvokiamo bendro priešo. Jėzus taip pat pasakė Mato 10:17-18, kad jie (jo mokiniai) bus vežami į teismus ir žmonės plaks juos savo sinagogose. Atminkite, kad valdytojai ir karaliai taip pat atlieka teisminį vaidmenį. Be to, prisimenu, kad vietoj „teismo“ buvo naudojamas žodis „tribunolas“. Ar dabar Teismų komitetas nėra būtent tribunolas? Man pasirodė keisčiausia, kad nuo Apaštalų darbų 4 skyriaus iki šių dienų krikščionis labiausiai persekiojo ne visi nekrikščionys, o jų pačių broliai. Kiek žmonių sudarė sinedrionas (žydas... Skaityti daugiau "

Paskutinį kartą prieš 1 metus redagavo Ad_Lang
Kondoriano

Kalbant apie „netikras naujienas“, mes esame 2022 m. pabaigoje ir WT pagaliau ką tik išleido vaizdo įrašą pavadinimu „Apsaugokite save nuo dezinformacijos“. Dvasinis maistas vėliau, tiesa? Juokinga... vaizdo įraše cituojamas Jobo 12:11 ir sakoma, kad „kai paragauji ko nors naujo, gali jį išspjauti, jei jis blogas, kol nepraryji“. Tai iš tikrųjų yra didžiulis dalykas, nes tai reikštų, kad JW gali „išbandyti“ viską, ką sako „apostatas“, o ne tiesiog atmesti. Abejoju, kad vidutinis JW užmegs šį ryšį... Dar blogiau, vaizdo įrašas... Skaityti daugiau "

Leonardo Josephus

Sveikas Džeimsai
Lengva pastebėti pusę tiesos, ar ne?
„Vaikų ir šeimų ministerija (Norvegijoje) padarė išvadą, kad JW pašalinimo praktika vaikams iki 18 metų ir atitinkamos pasekmės vaikams, kurie atsisako dalyvauti religinėje bendruomenėje, pažeidžia vaikų teises“.
Tai aš perskaičiau CNE tinklaraštyje.
Teigti, kad Norvegija pasisakė prieš Disfellowshipping, yra labai klaidinanti, nes tai skamba kaip koks nors religinis dalykas.
Likusią dalį, žinoma, galite perskaityti patys.

Jamesas Mansooras

Labas rytas Leonardo, Labai ačiū už informaciją, gavau straipsnį, apie kurį kalbate: Norvegijos Jehovos liudytojai negaus dotacijos nuo 2021 m. Vaikų ir šeimų ministerija taip nusprendė po to, kai bendruomenė apskundė valstybės administratoriaus nutarimą m. Šių metų kovo mėn. „Vaikų ir šeimų ministerija padarė išvadą, kad Jehovos liudytojų vykdoma vaikų iki 18 metų pašalinimo praktika ir atitinkamos pasekmės vaikams, kurie atsisako iš religinės bendruomenės, pažeidžia vaikų teises. Taip ministerija rašė elektroniniame laiške Vartui Landui. Dabar sprendimas yra galutinis ir negali būti... Skaityti daugiau "

Jamesas Mansooras

Ačiū Leonardo,

Nukopijavau ir įklijavau teismų sprendimus šiuo klausimu. Tai laukia patvirtinimo.

jwc

Ačiū Erikai, vieną kartą žiūrėjau ir supratau, kad turiu dar kartą pažiūrėti ir perskaityti scenarijų. btw – ačiū, kad davei mums scenarijaus kopiją; tai daug pasako apie jūsų motyvaciją padėti mums suprasti Tiesą taip dalijantis. Jonas Krikštytojas man buvo nepaprastas žmogus. Jono įkūnijo „nuolankaus tarno“ reikšmė yra pamoka, kurią mums visiems reikia nepamiršti. Jis neieškojo „savęs šlovės“ ir aš visiškai neabejoju, kad jo vieta Dievo karalystėje (kad ir kokia ji būtų) garantuota! Daugiau... Skaityti daugiau "

Kondoriano

Dar viena netikra šventraščio vieta NWT… Dar blogiau, pažiūrėjau ją dabartinėje studijuojamoje Biblijoje ir čia yra tos eilutės studijų pastaba. tikslas, kurio link vyrai spaudžia. . . tie, kurie veržiasi į priekį: Du čia vartojami susiję graikiški žodžiai perteikia pagrindinę ryžtingo veiksmo ar pastangų idėją. Kai kurie Biblijos vertėjai jas suprato neigiama prasme (kaip elgtis su smurtu arba kenčiant smurtą), tačiau kontekstas ir vienintelis kitas Biblijoje pasitaikantis graikų veiksmažodis (Lk 16:16) leidžia suprasti terminus teigiamai. jausmas „su entuziazmu ko nors siekti; Ieškau... Skaityti daugiau "

Leonardo Josephus

Ačiū, kad iškėlėte Luko 16:16. Tą eilutę gali būti sunku tiksliai išversti, jei ją skaitote atskirai. Bet kam kalbėjo Jėzus? 16 eilutėje, pasakytoje fariziejams, rašoma: „Jūs esate tie, kurie skelbiasi esą teisūs žmonių akivaizdoje, bet Dievas pažįsta jūsų širdis; nes tai, kas išdidu tarp žmonių, yra bjauri Dievo akyse“. Atrodo, kad 16 eilutė nėra bendras teiginys, o labiau skirtas tiems fariziejams, kurie nieko nesustoja, kad pasiektų savo norą ir patektų į Karalystę, nors, žinoma, jie to nenorėtų.... Skaityti daugiau "

Kondoriano

Kiek suprantu, panašu, kad Jėzus mokė minias. Tada fariziejai, kurie buvo pinigų mėgėjai, šaipėsi iš Jėzaus. Tada Jėzus, pažindamas jų širdis, nukreipė į juos 14 ir 15 eilutes, bet toliau kalbėjo / mokė visus (įskaitant ir fariziejų klausymą) 16 ir toliau.

Aš jokiu būdu nesu ekspertas. Kaip tik taip ir supratau, kai perskaičiau.

Leonardo Josephus

Tiesą sakant, negaliu pasakyti, kaip įsiutinau perskaičiusi šį straipsnį. Kalbėkite apie tyčinę apgaulę! Turiu sąrašą daug prastai išverstų Šventojo Rašto eilučių, kai kurios – visiškai tyčia. Tačiau Mato 11 eilučių vertimas paima biskvitą (ar tai patenka į kitas kalbas? ). Tai yra tyčinio klaidingo pateikimo įrodymas, be jokio kito tikslo, kaip tik remti netvirtai doktriną. Tai blogiau nei „sąjungoje su“, kuri nėra graikų kalba ir yra įterpta į daugybę eilučių, padedančių atpažinti pateptąjį. Tai blogiau nei... Skaityti daugiau "

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.