Keletas pasiūlymų, kaip rasti geriausią būdą išeiti iš Jehovos liudytojų organizacijos

Šio vaizdo įrašo pavadinimas yra „Keli patarimai, kaip rasti geriausią būdą išeiti iš Jehovos liudytojų organizacijos“.

Įsivaizduoju, kad kažkas, neturintis jokių ryšių su Jehovos liudytojų organizacija ar su ja patirties neturintis, gali perskaityti šį pavadinimą ir susimąstyti: „Kas čia per didelis? Jei nori išeiti, tai tiesiog išeik. Ką? Pasirašėte sutartį ar pan?

Tiesą sakant, taip, jūs pasirašėte sutartį ar kažką panašaus. Esu tikras, kad tai padarėte pats to nesuvokdamas, kai pasikrikštijote Jehovos liudytoju. Jūsų krikštas organizacijoje turėjo rimtų pasekmių... pasekmes, kurios buvo paslėptos nuo jūsų, palaidotos „teokratišku smulkiu šriftu“.

Ar ne taip, kad jums buvo pasakyta, kad turite duoti pasiaukojimo įžadą Jehovai ir kad jūsų krikštas buvo to pasiaukojimo simbolis? Ar tai Šventasis Raštas? PRAŠAU! Apie tai nėra nieko Šventojo Rašto. Rimtai, parodykite man Raštą, kuriame sakoma, kad prieš krikštą turime duoti pasiaukojimo Dievui įžadą? Nėra nei vieno. Tiesą sakant, Jėzus mums liepia neduoti tokių įžadų.

„Jūs taip pat girdėjote, kad mūsų protėviams buvo pasakyta: „Negalima sulaužyti savo įžadų; privalai vykdyti Viešpačiui duotus įžadus”. Bet aš sakau, neduokite jokių įžadų!... Tiesiog pasakykite paprastą: „Taip, aš padarysiu“ arba „Ne, aš nedarysiu“. Viskas, kas yra už tai, yra iš blogio.“ (Mato 5:33, 37 NIV)

Tačiau JW reikalavimas prieš krikštą duoti pasiaukojimo įžadą Jehovai, kurį taip lengvai priėmė visi liudytojai (kartu aš ir aš), laiko juos organizacijos įkaitais, nes vadovaujančiajai tarybai „Jehova“ ir „Organizacija“ yra sinonimai. Išstojimas iš organizacijos visada išreiškiamas kaip „palikimas Jehovos“. Taigi, atsidavimas Dievui taip pat yra atsidavimas tam, ką Geoffrey Jacksonas, kalbėdamas prisiekęs, vadino Doktrinos sergėtojais arba DIEVU, turėdamas omenyje Jehovos liudytojų valdymo organą.

Devintojo dešimtmečio viduryje, matyt, norėdami pridengti savo teisinę pusę, jie pridėjo klausimą, į kurį visi krikšto kandidatai turi atsakyti teigiamai: „Ar supranti, kad tavo krikštas tave identifikuoja kaip Jehovos liudytoją, susijusį su Jehovos organizacija?

Atsakydami „taip“ į šį klausimą būsite viešai pareiškę, kad priklausote organizacijai, o organizacija priklauso Jehovai – taigi matote laimikį! Kadangi pažadėjote savo gyvenimą pašvęsti Jehovai, vykdyti jo valią, taip pat pažadėjote pašvęsti savo gyvenimą Organizacijai, kurią viešai pripažinote kaip Jo. Jie turi!

Jei bus teisiškai užginčyti, kad jie neturi teisės jūsų pašalinti iš bendruomenės, nes jūsų dvasiniai santykiai yra ne su jais, o su Dievu, Sargybos bokšto melagiai...atsiprašau, teisininkai... greičiausiai prieštaraus šiam samprotavimui: „Krikšto metu pripažinote, kad priklausote, o ne Dieve, bet organizacijai. Todėl jūs sutikote su Organizacijos taisyklėmis, kurios apima teisę priverstinai, kad visi jų nariai jūsų vengtų, jei išeitumėte. Ar tas autoritetas kyla iš Šventojo Rašto? Nebūk kvailas. Žinoma, ne. Jei taip būtų, jiems nebūtų buvę jokios priežasties pridėti antrojo klausimo.

Beje, šis klausimas skambėjo: „Ar supranti, kad tavo krikštas įvardija tave kaip Jehovos liudytoją kartu su Jehovos dvasios nukreiptas organizacija?" Tačiau 2019 m. „dvasios nukreiptas“ buvo pašalintas iš klausimo. Jums gali kilti klausimas, kodėl? Teisiškai būtų sunku įrodyti, kad tai vadovauja Dievo šventoji dvasia, manau.

Dabar, jei turite gerą, dorovingą sąžinę, galite nerimauti dėl to, kad sulaužysite Dievui duotą įžadą, net ir tą, kuris buvo duotas nesąmoningai ir ne pagal Raštą. Na, nebūk. Matote, jūs turite moralinį požiūrį, pagrįstą Šventajame Rašte įtvirtintu principu. Skaičių 30:3-15 rašoma, kad pagal įstatymą moters vyras, sužadėtinis arba jos Tėvas gali anuliuoti duotą įžadą. Na, mes nesame pavaldūs Mozės įstatymui, bet esame pavaldūs aukštesniajam Kristaus įstatymui, todėl esame Jehovos Dievo vaikai, sudarantys Kristaus nuotaką. Tai reiškia, kad ir mūsų dangiškasis Tėvas Jehova, ir mūsų dvasinis vyras Jėzus gali anuliuoti ir panaikins įžadą, kurį buvome suklaidinti.

Kai kurie teigė, kad Jehovos liudytojų organizacija yra panaši į „Eagles' Hotel California“: „Galite bet kada išsiregistruoti, bet niekada negalite išeiti“.

Daugelis bando išsiregistruoti neišeidami. Tai vadinama išblukimu. Tokie buvo žinomi kaip PIMO, Physically In, Mentally Out. Tačiau šio konkretaus „Viešbučio Kalifornijos“ savininkai išmintingai laikosi šios taktikos. Jie indoktrinavo eilinius Jehovos liudytojus, kad atkreiptų dėmesį į visus, kurie nėra Gung Ho, remiantys Valdymo tarybą. Dėl to pastebimas tiesiog bandymas tyliai išnykti, o tai, kas dažnai nutinka, yra procesas, vadinamas „švelniu vengimu“. Net jei iš platformos nebuvo paskelbta jokio oficialaus pranešimo, yra neišsakytas supratimas, kad su tuo asmeniu reikia elgtis įtariai.

PIMO nori palikti organizaciją, bet ne savo socialinę struktūrą, šeimą ir draugus.

Atsiprašome, bet beveik neįmanoma išvykti nepaaukojus santykių su šeima ir draugais. Jėzus išpranašavo tai:

„Jėzus pasakė: „Iš tiesų sakau jums: niekas nepaliko namų ar brolių ar seserų, nei motinos, nei tėvo, nei vaikų, nei laukų dėl manęs ir dėl gerosios naujienos, kuris šiuo laikotarpiu negaus 100 kartų daugiau. laiko – namai, broliai, seserys, motinos, vaikai ir laukai, su persekiojimas— o būsimoje dalykų sistemoje – amžinąjį gyvenimą. (Morkaus 10:29, 30)

Tada kyla klausimas, kaip geriausia išeiti? Geriausias būdas yra meilės būdas. Iš pradžių tai gali atrodyti keistai, bet pagalvokite: Dievas yra meilė. Taip rašo Jonas 1 Jono 4:8. Tęsdamas Šventojo Rašto studijas, aš vis labiau suprantu, koks pagrindinis vaidmuo visame kame tenka meilei. Viskas! Jei nagrinėsime bet kurią problemą iš agapės meilės, meilės, kuri visada siekia geriausio visiems interesų, pozicijų, galime greitai rasti kelią į priekį, geriausią kelią į priekį. Taigi, panagrinėkime įvairius būdus, kuriais žmonės pasitraukia, teikdami meilės naudą visiems.

Vienas iš būdų yra lėtas blukimas, kuris retai veikia taip, kaip norėtume.

Kitas variantas – vyresniesiems pateikti atsistatydinimo arba atsiribojimo laišką, kartais nusiunčiant jo kopiją vietiniam filialui ar net pasaulio būstinei. Dažnai vietiniai vyresnieji paprašys, kad kas nors abejotų dėl valdymo tarybos, pateiktų tokį laišką, vadinamą „atsiribojimo laišku“. Matote, tai palengvina jų darbą. Nereikia šaukti daug laiko reikalaujančių teismų komitetų. Be to, vengdami teisminių komitetų, vyresnieji apsisaugo nuo PIMO išvykimo priežasties. Kiekvienu atveju mačiau, kaip vyresnieji bijo susidurti su priežastimis, nes sunkūs faktai yra tokie nepatogūs dalykai, kai žmogus tvirtai laikosi patogių kliedesių.

Rašant ir pateikiant atsiskyrimo laišką, patrauklumas yra tas, kad jis suteikia jums pasitenkinimą padaręs švarią pertrauką nuo organizacijos ir galimybę pradėti iš naujo. Nepaisant to, girdėjau, kad kai kurie prieštarauja visai atsiskyrimo laiško idėjai, nes vyresnieji neturi nei teisinės, nei Šventojo Rašto teisės į tokį laišką. Šie teigia, kad duoti jiems laišką yra tylus pripažinimas, kad jie turi autoritetą, kurį apsimeta, nors iš tikrųjų neturi jokios valdžios. Sutikčiau su tokiu vertinimu, atsižvelgiant į tai, ką Paulius pasakė Dievo vaikams Korinte: „. . .visi dalykai priklauso tau; savo ruožtu jūs priklausote Kristui; Kristus savo ruožtu priklauso Dievui“. (1 Korintiečiams 3:22, 23)

Remiantis tuo, vienintelis, turintis galią mus teisti, yra Jėzus Kristus, nes mes priklausome jam, bet jis suteikė mums viską. Tai sutampa su ankstesniais apaštalo žodžiais korintiečiams:

„Bet fizinis žmogus nepriima Dievo dvasios dalykų, nes jam tai yra kvailystė; ir jis negali jų pažinti, nes jie ištiriami dvasiškai. Tačiau dvasinis žmogus tiria viską, bet jo paties niekas netiria“. (1 Korintiečiams 2:14, 15)

Kadangi JW vyresnieji vadovaujasi Sargybos bokšto draugijos leidiniais, tai yra, vadovaujančiosios tarybos vyrai, jų samprotavimai yra „fizinio žmogaus“. Jie negali nei priimti, nei suprasti „dvasinio žmogaus“ dalykų, nes tokie dalykai nagrinėjami mumyse gyvenančios šventosios dvasios pagalba. Taigi, kai jie girdi dvasingo vyro ar moters žodžius, tai, ką jie girdi, jiems yra kvailystė, nes jų galios ištirti yra iš kūno, o ne iš dvasios.

Dėl nurodytų priežasčių nerekomenduoju pateikti oficialaus atsiribojimo laiško. Žinoma, tai yra mano nuomonė ir aš nekritikuosiu asmeninio kiekvieno sprendimo, nes tai yra sąžinės reikalas ir visada reikia atsižvelgti į vietos aplinkybes.

Vis dėlto, jei kas nors nuspręs parašyti oficialų atsiribojimo laišką, niekas nesužinos, kodėl pasirinkote išvykti. Vyresnieji nedalins jūsų laiško su kongregacijos nariais. Matote, pranešimas, kuris bus perskaitytas susirinkimui, yra tas pats žodis žodin, kaip ir pranešimas, kuris skaitomas, kai kas nors pašalinamas dėl sunkios nuodėmės, pavyzdžiui, išžaginimo ar seksualinės prievartos prieš vaikus.

Taigi, visiems jūsų draugams ir bendražygiams nebus pasakyta, kad išvykote dėl sąžinės arba todėl, kad mylite tiesą ir nekenčiate melo. Galiu jus patikinti, kad jie turės pasikliauti paskalomis, ir tos paskalos nebus glostančios. Tikėtina, kad vyresnieji bus to šaltinis. Apkalbų platintojai jus pavers nepatenkintu „atsimetėliu“, išdidžiu priešininku ir visais įmanomais būdais šmeižis jūsų vardą ir reputaciją.

Jūs negalėsite apsiginti nuo šio šmeižto, nes niekas jums nepasisveikins.

Atsižvelgdami į visa tai, galite susimąstyti, ar yra geresnis būdas, leidžiantis padaryti švarią pertrauką? Dar svarbiau, ar yra meilus būdas išeiti, turint omenyje, kad krikščioniška meilė visada ieško to, kas geriausia kitiems?

Na, apsvarstykite tai kaip galimybę. Rašykite laišką, taip, bet nepristatykite jo vyresniesiems. Vietoj to, pristatykite jį bet kokiomis patogiomis priemonėmis – paprastu paštu, el. paštu ar žinutėmis – arba pristatykite ranka – tiems, kurie jums yra svarbiausi: jūsų šeimai, draugams ir visiems kitiems bendruomenės nariams, kurie, jūsų manymu, būtų naudingi.

Kas atsitiks, jei taip elgsitės?

Na, galbūt kai kurie iš jų taip pat galvoja taip, kaip jūs. Galbūt jiems bus naudingi jūsų žodžiai ir jie ateis sužinoti tiesos. Kitiems šie apreiškimai gali būti pirmasis jų pačių pabudimo melo, kuriuo jie buvo maitinami, etapas. Tiesa, kai kurie atmes jūsų žodžius, galbūt dauguma, bet bent jau jie išgirs tiesą iš jūsų pačių lūpų, o ne melagingus paskalus iš kitų lūpų.

Žinoma, vyresnieji apie tai tikrai išgirs, bet informacija jau bus ten. Visi žinos Raštuose nurodytas jūsų sprendimo priežastis, nesvarbu, ar jie su jomis sutinka, ar ne. Jūs padarysite viską, ką galite padaryti, kad pasidalintumėte tikrąja gerąja išganymo naujiena. Tai tikras drąsos ir meilės aktas. Kaip sakoma Filipiečiams 1:14, jūs „rodote dar daugiau drąsos be baimės sakyti Dievo žodį“. (Filipiečiams 1:14)

Ar tie, kurie gaus jūsų laišką, sutiks su jame esančiais punktais, spręs kiekvienas. Bent jau jūsų rankos bus švarios. Jei savo laiške visiems pasakysite, kad atsistatydinate, vyresnieji greičiausiai priims tai kaip oficialų atsiskyrimo pareiškimą ir paskelbs savo standartinį pareiškimą, tačiau jiems bus per vėlu sustabdyti jūsų laiško tiesos žinios sklaidą. bus.

Jei savo laiške nepasakysite, kad atsistatydinate, tada vyresnieji turi sudaryti teisminį komitetą ir „pakviesti“ jus dalyvauti. Galite pasirinkti eiti ar ne. Jei neišeisite, jie jus pašalins už akių. Kita vertus, jei lankysitės jų žvaigždžių salėje – taip ir bus – jie vis tiek jus išskirs, bet jūs galėsite pateikti Rašto įrodymus, patvirtinančius jūsų sprendimą ir parodyti, kad jis yra teisingas. Nepaisant to, tokie teismų komitetai gali būti įtempti ir sukelti daug streso, todėl prieš priimdami sprendimą apsvarstykite tai.

Jei nuspręsite dalyvauti teismo posėdyje, galiu pasakyti du patarimus: 1) Įrašykite diskusiją ir 2) nedarykite pareiškimų, neklauskite. Paskutinis punktas nėra toks lengvas, kaip atrodo. Norą gintis bus labai sunku įveikti. Vyresnieji neabejotinai užduos jums tiriamuosius klausimus ir pateiks įžeidžiančius, o dažnai ir melagingus kaltinimus. Visa tai pagrįsta daugeliu atvejų, kuriuos girdėjau, ir sunkia patirtimi. Bet aš jus patikinu, kad geriausia taktika yra atsakyti į klausimus ir paklausti jų konkretumo. Leiskite pabandyti jums tai iliustruoti. Tai gali vykti taip:

Vyresnysis: Ar nemanote, kad valdymo organas yra ištikimas vergas?

Tu: Ar aš turiu tai pasakyti? Kas, pasak Jėzaus, bus ištikimas vergas?

Seniūnas: Kas dar skelbia gerąją naujieną visame pasaulyje?

Jūs: Nesuprantu, kaip tai aktualu. Esu čia dėl to, ką rašiau savo laiške. Ar mano laiške yra kažkas klaidingo?

Seniūnas: Iš kur gavai tokią informaciją? Ar skaitėte apostatų svetaines?

Jūs: Kodėl neatsakei į mano klausimą? Svarbu, ar tai, ką parašiau, yra tiesa, ar klaidinga. Jei tai tiesa, kodėl aš čia, o jei melas, parodykite man, kaip tai klaidinga iš Šventojo Rašto.

Vyresnysis: Mes čia ne tam, kad su tavimi diskutuotume?

Jūs: Aš neprašau jūsų diskutuoti su manimi. Aš prašau jūsų įrodyti man, kad padariau ką nors nuodėmingo. Ar aš melavau? Jei taip, nurodykite melą. Būk specifiškas.

Tai tik pavyzdys. Aš nesistengiu jūsų paruošti tam, ką turite pasakyti. Jėzus mums liepia nesijaudinti dėl to, ką turime pasakyti kalbėdami prieš oponentus. Jis tik liepia mums pasitikėti, kad dvasia duos mums reikalingus žodžius.

„Žiūrėk! Aš siunčiu jus kaip avis tarp vilkų. Taigi būkite atsargūs kaip žalčiai ir vis dėlto nekalti kaip balandžiai. Saugokitės žmonių, nes jie jus atiduos vietiniams teismams ir plaks jus savo sinagogose. Dėl manęs būsite vesti prieš valdytojus ir karalius, kad paliudytumėte juos ir tautas. Tačiau, kai jie jus atiduos, nesirūpinkite, kaip ir ką kalbėti, nes tą valandą jums bus duota tai, ką turėsite kalbėti; nes kalbate ne tik jūs, bet jūsų Tėvo dvasia kalba per jus. (Mato 10:16-20)

Kai vieną avį supa trys vilkai, ji natūraliai susinervins. Jėzus nuolat susidurdavo su į vilkus panašiais religiniais lyderiais. Ar jis nuėjo į gynybą? Būtų natūralu, kad žmogus taip elgtųsi susidūręs su užpuolikais. Tačiau Jėzus niekada neleido tiems priešininkams pastatyti jo į gynybą. Vietoj to jis pradėjo puolimą. Kaip, ne tiesiogiai atsakant į jų klausimus ir kaltinimus, o pastatant juos į gynybą įžvalgiais klausimais.

Šie pasiūlymai yra tik mano nuomonė, pagrįsta mano patirtimi ir informacija, kurią per daugelį metų surinkau iš kitų, kurie patyrė šį procesą. Galutinis pasirinkimas, kaip geriausiai elgtis, turi būti jūsų. Dalinuosi šia informacija tik siekdamas kuo geriau jus informuoti, kad galėtumėte pasirinkti išmintingiausią veiksmų būdą atsižvelgdami į savo aplinkybes.

Kai kurie manęs klausė, kas turėtų būti tokiame laiške. Na, tai turėtų būti iš jūsų širdies ir atspindėti jūsų asmenybę, asmeninius įsitikinimus ir įsitikinimus. Labiausiai tai turėtų būti paremta Šventuoju Raštu, nes „Dievo žodis yra gyvas, turi galią ir yra aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją ir perveria net sielą ir dvasią bei sąnarius nuo kaulų čiulpų. ir geba atskirti širdies mintis bei ketinimus. Ir nėra kūrinio, kuris būtų paslėptas nuo jo akių, bet viskas yra nuoga ir atvira akims to, kuriam turime atsiskaityti. (Hebrajams 4:12, 13)

Sudariau šabloną, kuris gali padėti jums parengti savo laišką. Paskelbiau savo svetainėje Beroean Pickets (beroeans.net) ir šio vaizdo įrašo aprašymo lauke įdėjau nuorodą į jį arba, jei norite, galite naudoti šį QR kodą, kad atsisiųstumėte jį į savo telefoną ar planšetinį kompiuterį.

Štai laiško tekstas:

Gerb. {insert name of recipient},

Manau, kad žinai, kad esu tiesos mylėtojas ir ištikimas mūsų Dievo Jehovos bei jo Sūnaus Jėzaus Kristaus tarnas. Tai mano meilė tiesai skatina mane rašyti jums.

Visada didžiavausi galvodama, kad esu tiesoje. Žinau, kad tu jauti tą patį. Štai kodėl noriu pasidalinti keliais rimtais susirūpinimą keliančiais klausimais, kurie mane neramina. Tikri broliai ir seserys guodžia ir padeda vieni kitiems.

MANO PIRMAS RŪPIS: Kodėl Sargybos bokštas dešimt metų buvo susijęs su Jungtinių Tautų organizacija?

Galite įsivaizduoti mano šoką, kai sužinojau iš Jungtinių Tautų interneto svetainės (Www.un.org), kad Niujorko Sargybos bokšto Biblijos ir Traktų draugija kreipėsi dėl asociacijos su JT kaip NVO, nevyriausybine organizacija, ir jai buvo suteikta dešimčiai metų.

Tai mane vargino, todėl atlikau keletą tyrimų Sargybos bokšto bibliotekoje, kad išsiaiškinčiau, kokiu pateisinimu galima tai paremti. Aš aptikau šį straipsnį Stebėtojas 1 m. birželio 1991 d., pavadintas „Jų prieglobstis – melas! Štai keletas citatų iš jos, su kuriomis aš sutinku.

„Kaip ir senovės Jeruzalė, krikščionybė ieško pasaulinių sąjungų saugumo, o jos dvasininkai atsisako ieškoti prieglobsčio pas Jehovą. (w91 6/1 p. 16 par. 8)

„Nuo 1945 m. ji deda viltį į Jungtines Tautas. (Palyginkite Apreiškimo 17:3, 11.) Kaip plačiai ji dalyvauja šioje organizacijoje? Neseniai išleistoje knygoje pateikiama mintis, kai teigiama: „JT atstovauja ne mažiau kaip dvidešimt keturioms katalikiškoms organizacijoms.

Galvojau, ar yra koks nors skirtumas tarp Sargybos bokšto draugijos ir dvidešimt keturių šiame straipsnyje minimų katalikiškų organizacijų. Pažiūrėjau į JT svetainę ir radau štai ką: https://www.un.org/en/civil-society/watchtowerletter/

JT akimis nėra jokio skirtumo. Abi organizacijos yra įregistruotos kaip NVO. Kodėl Sargybos bokštas yra susijęs su Apreiškimo knygos laukinio žvėries atvaizdu? Jei įstočiau į politinę partiją ar JT, būčiau pašalintas, ar ne? Aš šito nesuprantu.

ANTRAS MANO RŪŠIS: Organizacijos nesugebėjimas pranešti apie žinomus seksualinius plėšrūnus aukštesnei valdžiai

Ar įsivaizduojate, kaip sugadintų jūsų gyvenimą, jei vaikystėje būtumėte patyrę seksualinę prievartą? Žmonės, dirbantys pamokslavimo darbe, mane kaltino, kad Jehovos liudytojai neapsaugo mūsų vaikų nuo pedofilų. Buvau tikras, kad tai melas. Taigi, atlikau kai kuriuos tyrimus, kad galėčiau jiems įrodyti, kad esame skirtingi.

Tai, ką sužinojau, mane tikrai sukrėtė. Radau naujienų istoriją, kurioje buvo kalbama apie seksualinį vaikų išnaudojimą Australijos religijose, kuriose dalyvavo Jehovos liudytojai. Tai buvo vyriausybės naujienų istorija, kurioje buvo ši nuoroda. https://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-studies/case-study-29-jehovahs-witnesses. Šioje nuorodoje nėra vaizdo įrašo, bet yra oficialus proceso stenogramas, įskaitant vyresniųjų ir skyriaus komiteto narių, net brolio Džofrio Džeksono iš Valdymo tarybos, prisiekusį liudijimą.

Iš esmės šie dokumentai rodo, kad daugiau nei 1,800 liudytojų vaikų toje šalyje buvo skriaudžiami daug metų. Filialas saugojo daugiau nei 1,000 brolių, kurie tvirkino vaikus, bylas, bet niekada nepranešė apie vieną iš jų policijai, o kai kurie iš šių pedofilų niekada nenustojo tarnauti susirinkime. Kodėl filialas slėpė jų vardus nuo valdžios?

Romiečiams 13:1-7 liepia paklusti aukštesnei valdžiai, nebent jų įsakymai prieštarautų Dievo įsakymams. Kaip pedofilų vardų slėpimas nuo aukščiausios valdžios prieštarauja Jehovos Dievo įsakymams? Nematau jokios priežasties, kodėl jie neapsaugotų mūsų vaikų. Ką tu manai apie tai?

Galbūt manote, kad ne mūsų pareiga pranešti pasaulietinei valdžiai apie prievartautojus ir seksualinius plėšrūnus. Aš taip pat susimąsčiau, bet tada prisiminiau šią eilutę

„Jei jautis apgraužia vyrą ar moterį ir tas miršta, jautis turi būti užmuštas akmenimis, o jo mėsa nevalgyti; bet jaučio savininkas yra laisvas nuo bausmės. Bet jei jautis buvo įpratęs ryti ir jo savininkas buvo įspėtas, bet jis jo nesaugojo ir jis užmušė vyrą ar moterį, jautis turi būti užmuštas akmenimis, o jo savininkas taip pat turi būti nubaustas mirtimi. “ (Išėjimo 21:28, 29)

Ar tikrai galime tikėti, kad Jehova priimtų tokį įstatymą, pagal kurį būtų reikalaujama, kad žmogus būtų mirtinai užmėtytas akmenimis už tai, kad jis neapsaugo savo kaimynų nuo buliaus, už kurį buvo atsakingas, bet leistų žmogui slysti nenubaustam už tai, kad jis neapsaugo pažeidžiamiausių jo kaimenė – maži vaikai – nuo ​​seksualinio plėšrūno? Nors tai buvo Mozės įstatymo dalis, ar jame esantis principas ir toliau negalioja?

TREČIAS MAN RŪPIS: Kur yra Šventojo Rašto palaikymas, kaip vengti to, kas nenusidėja?

Aukščiau minėtame pranešime pateikiamas oficialus prisiekusių jaunų moterų, kurias vaikystėje išnaudojo vyrai liudytojai, liudijimo nuorašas. Mano širdis plyšo. Šios vargšės mergaitės, kurių gyvenimas buvo sugriautas, dabar taip supyko, kad jų neapsaugo vyresnieji, kad manė, kad vienintelė išeitis buvo palikti savo bendruomenę. Kai kuriais atvejais smurtautojai iš tikrųjų tebetarnavo susirinkimo vyresniaisiais ir patarnautojais. Ar galite įsivaizduoti, kad esate jauna mergina ar moteris ir turite sėdėti auditorijoje ir klausytis savo smurtautojo kalbos?

Taigi problema ta, kad kai šios aukos norėjo palikti kongregaciją, jų buvo vengiama ir buvo elgiamasi kaip su nusidėjėliais. Kodėl mes vengiame žmonių, kurie nenusidėjo? Tai atrodo taip neteisinga. Ar Biblijoje yra kažkas, kas mums liepia tai daryti? Nerandu ir dėl to labai nusiminęs.

KETVIRTAS MANO RŪPIS: Ar tampame panašūs į pinigus mylinčias krikščionybės Bažnyčias?

Visada labai didžiavausi tikėjimu, kad skiriamės nuo krikščionių bažnyčių, nes aukojame tik savanoriškai. Kodėl dabar turime kas mėnesį aukoti, atsižvelgdami į skelbėjų skaičių mūsų bendruomenėje? Be to, kodėl organizacija pradėjo pardavinėti mūsų Karalystės sales, kurias pastatėme savo rankomis, net nepasitarę su mumis? Ir kur dingsta pinigai?

Pažįstu žmonių, kuriems tenka važiuoti didelius atstumus bet kokiu oru, kad patektų į salę, kurioje niekada nenorėjo lankytis, nes jų salė buvo išparduota. Kaip tai mylinti nuostata?

MANO PENKTAS NŪRIS: nerandu Šventojo Rašto pagrindo doktrinai „Sutampančios kartos“

1914 metų karta išmirė. Pirmajame amžiuje nebuvo sutampančių kartų, o tik paprasta karta, kaip mes visi apibrėžiame šį terminą. Tačiau dabar publikacijose kalbama apie dvi pateptųjų kartas – vieną, kuri buvo gyva 1914 m., bet dabar jos nebėra, ir apie antrąją, kuri bus gyva, kai ateis Armagedonas. Šios dvi skirtingos žmonių kartos sutampa, „remiantis jų patepimo laiku“, cituojant brolį Splane'ą, kad suformuotų kažkokią „super kartą“, bet prašau, pasakykite man, kur yra Šventojo Rašto įrodymai? Jei jo nėra, kaip mes galime žinoti, kad tai tiesa? Mane tikrai trikdo, kad organizacija nesinaudoja šventraščiais, kad įrodytų šią sudėtingą doktriną. Vienintelė Rašto eilutė, kurią leidiniai naudojo bandydami paremti šią naują šviesą, yra Išėjimo 1:6, tačiau tai aiškiai nenurodo sutampančios kartos, o tik paprastos kartos, kurią visi supranta kaip kartą.

ŠEŠTAS MANO RŪPIS: Kas yra kitos avys?

Aš visada tikėjau, kad esu viena iš kitų avių, aprašytų Jono 10:16. Aš suprantu, kad tai reiškia:

• Aš esu Dievo draugas
• Aš nesu Dievo vaikas
• Jėzus nėra mano tarpininkas
• Aš nesu naujoje sandoroje
• Aš nesu pateptas
• Negaliu turėti emblemų
• Aš vis tiek būsiu netobulas, kai prisikelsiu

Niekada negalvojau tuo suabejoti, nes publikacijos mane įtikino, kad visa tai pagrįsta Biblija. Kai iš tikrųjų pradėjau ieškoti Šventojo Rašto pagrindo, neradau. Mane tikrai trikdo tai, kad tai yra mano išsigelbėjimo viltis. Jei negaliu rasti tam pritarimo Šventajame Rašte, kaip galiu būti tikras, kad tai tiesa?

Jonas mums tai sako bet kas kas tiki Jėzumi, gali būti priimtas kaip Dievo vaikas.

„Tačiau visiems, kurie jį priėmė, jis suteikė teisę tapti Dievo vaikais, nes jie tikėjo jo vardu. Ir jie gimė ne iš kraujo ar iš kūno valios ar iš žmogaus valios, bet iš Dievo“. (Jono 1:12, 13)

Apibendrinant, aš atidžiai išnagrinėjau Bibliją, naudodamasis publikacijomis, bet vis tiek negaliu rasti Šventojo Rašto pagrindo nė vienam iš dalykų, kurie man rūpi, kaip paaiškinau šiame laiške.

Jei galėtumėte man padėti atsakyti į šiuos klausimus iš Biblijos, būčiau labai dėkingas.

Su šilta krikščioniška meile,

 

{tavo vardas}

 

Na labai ačiū, kad išklausei. Tikiuosi, kad tai bus naudinga. Vėlgi, laiškas yra šablonas, modifikuokite jį taip, kaip jums atrodo geriausia, ir galite atsisiųsti jį PDF ir Word formatu iš mano svetainės. Vėlgi, nuoroda yra šio vaizdo įrašo aprašymo lauke. Kai uždarysiu, paliksiu du QR kodus, kad galėtumėte jį naudoti norėdami atsisiųsti į savo telefoną ar planšetinį kompiuterį.

Ačiū jums dar kartą.