Nevar apstrīdēt, ka visā Mt. 24:34. Būdami uzticīgi un paklausīgi liecinieki, tas izpaudās kā klusa distancēšanās no doktrīnas. Lielākā daļa nevēlas par to runāt. Viņi uzskata, ka tas vājina viņu ticību, tāpēc labāk par to pat nedomā un vienkārši turpina sludināšanas darbu.
Organizācijai, kas balstīta uz paklausību tiem, kas uzņemas vadību, tas ir aptuveni tikpat tuvu, cik mēs nonākam pretreakcijā. Tomēr tiem, kas pieraduši neapšaubāmi pieņemt jebkuru “jauno gaismu”, kuru viņi izvēlas atbrīvot no ierindas, tas ir nemierinoši. Pierādījumi tam ir redzami nesenajā aprites asamblejas daļā, kurā bija demonstrācija ar brāli, kurš pauž šaubas par jaunāko izpratni par “šo paaudzi”. Citi pierādījumi, ka tas joprojām ir jautājums, ir redzami no šī gada rajona kongresa programmas (piektdienas pēcpusdienas sesijas), kur kopā ar aicinājumu atkal atsaucās uz paaudzes doktrīnu, lai neapšaubāmi pieņemtu jebkādu jaunu publicētu izpratni. Mūsu izdzīvošana Jaunajā pasaulē ir saistīta ar šo neapšaubāmo paklausību vīriešiem.
Kāpēc mūsu izpratne par Mt. 24:34 gadu desmitiem mums bija tāda problēma? Tas ir pietiekami vienkāršs pareģojums, kura mērķis ir mūs nomierināt, nevis izraisīt ticības krīzi. Tātad, kas ir nogājis greizi?
Šī atbilde ir vienkārša un to var pateikt ar vārdu, pareizāk sakot, gadu: 1914
Apsveriet šo: ja jūs svītrojat 1914. gadu kā pēdējo dienu sākumu, tad kad tie sākās? Jēzus neminēja sākuma gadu. Saskaņā ar viņa patieso teikto visas pazīmes no Mt. 24: 4-31 ir jānotiek vienlaicīgi, lai būtu noteikts laika posms, kuru mēs varam precīzi noteikt kā Pēdējās dienas. Ņemot to vērā, mēs nevaram droši apgalvot, ka pēdējās dienas sākās konkrētā gadā. Tas būtu kā mēģināt izmērīt miglas platumu. Sākuma datums ir neskaidrs. (Sīkāku informāciju par to sk.Pēdējās dienas, pārskatītas")
Piemēram, manā prātā nav šaubu, ka mēs tagad esam pēdējās dienās, jo visas pazīmes, uz kurām atsaucas Mt. 24: 4-14 tiek izpildīti. Tomēr es nevaru jums pateikt gadu, kad visas šīs zīmes sāka piepildīties. Es pat neesmu pārliecināts, ka varētu precīzi noteikt desmitgadi. Tātad, kā es varu precīzi izmērīt pēdējo dienu garumu, izmantojot Mt. 24:34. Vienkārši sakot, es to nedaru. Bet tas ir labi, jo Jēzus nedeva mums tādu pārliecību kā kaut kādu mērīšanas nūju.
Tagad jūs varat redzēt problēmu, kuru mēs sev radījām, nosakot 1914. gada oktobri kā mēnesi un gadu, kad oficiāli sākās Pēdējās dienas? Ar noteiktu gadu mēs varam aprēķināt aptuveno beigu laika ilgumu. Mēs skatījāmies uz domu, ka paaudze ir no 20 līdz 40 gadiem. Tā ir pieņemama termina vārdnīcas definīcija. Kad tas neiznāca, mēs to pagarinājām līdz to cilvēku vidējam dzīves ilgumam, kuri bija liecinieki tā gada notikumiem. Derīga termina sekundārā vārdnīcas definīcija. Protams, tiem cilvēkiem, kas veido paaudzi, jābūt pietiekami veciem, lai saprastu, ko viņi redz, tāpēc viņi būtu dzimuši ap 1900. gadu. Tomēr tas labi iederas 1975. gada datumā, tāpēc, šķiet, ka tas pastiprināja šo nepareizo. galvu minējums. Kad tas neizdevās un mēs devāmies astoņdesmitajos gados bez redzesloka, mēs atkal interpretējām savu “paaudzes” definīciju, iekļaujot ikvienu dzīvu, kad karš sākās. Tātad ikviens, kurš dzimis pirms 1980. gada oktobra, būtu šīs paaudzes sastāvdaļa. Ar Ps. 1914:90, sniedzot mums Svēto Rakstu definīciju par cilvēka dzīves ilgumu, mēs “zinājām”, ka paaudze beigsies no 10. līdz 1984. gadam.
Jēzus vārdi par “šo paaudzi” nevar būt kļūdaini. Tomēr viņš mums nedeva sākuma datumu. Mēs paši to mēbelējām un tagad esam pie tā iestrēguši. Tātad šeit mēs esam gandrīz 100 gadus pēc sākuma datuma, un gandrīz visi dzīvie 1914. gada laikā ir miruši un apglabāti, un vēl nav redzams gals. Tā vietā, lai atteiktos no mīļotā datuma, mēs izgudrojam pavisam jaunu, pilnīgi nekriptālu definīciju vārda paaudzei. Un, kad ierindas ierindā sāk šķist, ka viņu lētticība tiek izstiepta līdz lūzuma punktam, mēs viņiem stipri nolaižamies, apsūdzot viņus par “Jehovas pārbaudīšanu viņu sirdīs” kā dumpīgos, sūdzējušos izraēliešus Mozus tuksnesī.
Savos gadu desmitos, kad esmu bijis Jehovas kalps, esmu no jauna un dziļāk cienījis Bībeles principus un pavēles, piemēram, “pļauj to, ko sēj”; “Sliktas asociācijas sabojā noderīgus ieradumus”; “Nepārsniedziet rakstītajām lietām”; un vēl daudz vairāk. Tomēr tās var viegli kļūt par klišejām. Mēs atzīstam tos par patiesiem, taču daļa no mums vienmēr var domāt, ka katram noteikumam ir izņēmumi. Iepriekš esmu pieķērusi sevi tā domājošu. Šī nepilnīgā dzirksts mūsos visos mēdz domāt, ka zinām labāk; ka mēs esam noteikuma izņēmums.
Nav tā. Nav izņēmumu, un jūs nevarat izsmiet Dievu. Ja mēs ignorējam skaidri izteiktos dievišķos principus un rīkojumus, mēs to darām, būdami bīstami. Mēs cietīsim no sekām.
Tas ir izrādījies gadījumā, ja mēs ignorējam Acts 1: 7 skaidru rīkojumu.

(Apustuļu darbi 1: 7). . .Viņš viņiem sacīja: “Jums nepieder zināšanas par laikiem vai gadalaikiem, kurus Tēvs ir nodevis savā jurisdikcijā;

Zemsvītras piezīmē “laiki vai gadalaiki” kā “atveidojums” ir norādīti “noteiktie laiki”. “Jurisdikcijas” zemsvītras piezīmē “autoritāte” ir burtiski atveidota. Mēs apstrīdam Jehovas autoritāti, cenšoties iegūt zināšanas par noteiktajiem laikiem. Arī šī panta savstarpējās atsauces norāda:

(5. Mozus 29: 29) “Slēptā lieta pieder Jehovam, mūsu Dievam, bet atklātās lietas pieder mums un mūsu dēliem laiku uz nenoteiktu laiku, lai mēs varētu pildīt visus šī likuma vārdus.

(Metjū 24: 36) “Par dienu un stundu neviens nezina, ne debesu eņģeļi, ne Dēls, bet tikai Tēvs.

Mēs, protams, atbildēsim, ka attiecībā uz 1914. gadu viņš mums šīs lietas ir atklājis pēdējās dienās. Tiešām? Kur Bībelē teikts, ka tas notiktu? Un, ja tas tā patiešām būtu, tad kāpēc gan visas sāpes un apmulsums, kas izriet no mūsu izpratnes par 1914. gadu?

(Salamana Pamācības 10:22). . . Jehovas svētība ir bagāta, un viņš ar to nesāp.

No mūsu puses ir pārdrošība domāt, ka mēs varam nojaust datumus, kurus Jehova ir paslēpis pat no sava Dēla. Cik ilgi mēs vēl varam izstiept šo pārliecību, es nezinu, bet mums noteikti jābūt tuvu lūzuma punktam.
 

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    3
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x