Divas reizes es sāku rakstīt ierakstu par šīs nedēļas Skatu torņi pētījums (w12 6/15 20. lpp. “Kāpēc Jehovas kalpošanu likt pirmajā vietā?”) un divas reizes nolēmu izmest atkritumus. Šāda raksta komentētāja rakstīšanas problēma ir tāda, ka to ir grūti izdarīt, ja neizklausās, ka tu esi pret degsmi pret Jehovu. Kas mani beidzot motivēja likt pildspalvu uz papīra, tā teikt, bija divi atsevišķi e-pasti - viens no drauga un otrs no tuvāka radinieka -, kā arī komentāri, kas izteikti mūsu pašu sapulcē. No e-pastiem ir skaidrs, ka šāds raksts izraisa spēcīgu vainas izjūtu. Šie cilvēki dara lielisku darbu, kalpojot Dievam. Mēs šeit nerunājam par margināliem kristiešiem. Faktiski šie e-pasti ir tikai divi pēdējie paziņojumi garā vainu pārņemtu draugu un ģimenes misiju rindā, kas salīdzina sevi ar citiem un nākas justies nepietiekami un necienīgi. Kāpēc konvencijas daļām un iespiestiem rakstiem, kuru mērķis ir motivēt mīlēt, un smalkiem darbiem vajadzētu izraisīt šādu vainu? Tas nepalīdz situācijai, kad labprātīgi brāļi un māsas, veicot šādus rakstus, nepārdomātus komentārus sniedz. Kalpošana Dievam bieži tiek samazināta līdz jautājumam par labu plānošanu un atteikšanos no sevis. Šķiet, ka viss, kas jādara, lai iepriecinātu Dievu un iegūtu mūžīgo dzīvi, ir dzīvot kā zvēram un veltīt 70 stundas mēnesī sludināšanas darbam. De facto pestīšanas formula.
Tas, protams, nav nekas jauns. Tā ir ļoti sena problēma - uzspiest savu personīgo viedokli otra dzīvesveids. Kāda man ļoti pazīstama māsa jaunībā sāka pionierus, jo rajona kongresa programmas runātāja teica, ka, ja varētu pionieri un nē, būtu apšaubāms, vai varētu sagaidīt izdzīvošanu Armagedonā. Tā viņa darīja, un viņas veselība nedeva labumu, un tāpēc viņa pārtrauca pionierus un brīnījās, kāpēc Jehova neatbildēja uz viņas lūgšanām tāpat, kā viņi teica, ka viņš sanāksmes platformā šajās brīnišķīgajās intervijās ar reāliem dzīviem, veiksmīgiem pionieriem.
Var gadīties, ka Jehova atbildēja uz viņas lūgšanām. Bet atbilde bija nē. Jā! Nē pionieriem. Protams, ierosināt šādu lietu tāda raksta priekšā, kādu mēs tikko pētījām, iespējams, izraisīs šausmu izpausmes. Šī konkrētā māsa vairs nekad nav bijusi pionieris. Tomēr līdz šim viņa vairāk nekā 40 cilvēkiem ir palīdzējusi kristīties. Kas ir nepareizs ar šo attēlu? Problēma ir tāda, ka šāda veida raksti visiem, kas ir „taisnīgi par daudz”, dod iespēju pārspēt bungas, nebaidoties no taisnošanas, ņemot vērā, ka viss, kas ir mazāks par entuziasma pilnu atbalstu katrā rakstā, parādās kā nelojāls tā dēvētā uzticīgā verga vadībai.
Mums vajadzētu mudināt pionierus un pionieru garu katrā solī. Ja kāds nespēj sniegt mazāku atbalstu nekā entuziasma pilns atbalsts vai ja vajadzētu pacelt roku un pateikt “Tas viss ir labi un labi, bet ...”, viņam draud negatīva vai sliktāka ietekme.
Tāpēc, ja pastāv risks kļūt par disidentu, ļaujiet mums mazliet līdzsvarot svarus vai vismaz mēģiniet to panākt.
Raksts sākas ar šādu 1. punkta pieņēmumu: ”Jehova, es vēlos, lai tu būtu mans Skolotājs visos manas dzīves aspektos. Es esmu tavs kalps. Es vēlos, lai jūs nosakāt, kā man vajadzētu pavadīt laiku, kādām vajadzētu būt manām prioritātēm un kā man izmantot savus resursus un talantus. ”
Labi, pieņemsim, ka tā būtībā ir taisnība. Galu galā, ja Jehova mūs lūdz upurēt savu pirmdzimto, kā viņš darīja Ābrahāmam, mums vajadzētu būt gataviem to darīt. Šī apgalvojuma problēma ir tā, ka visā rakstā mēs domājam mācīt, kā Jehova vēlas, lai katrs no mums pavadītu laiku, kādas prioritātes viņš vēlas, lai katrs no mums būtu, un kā viņš vēlas, lai mēs izmantotu savus resursus un talantus. Apsveriet, ka mēs minam tādus piemērus kā Noa, Mozus, Jeremija un apustulis Pāvils. Katrs no šiem vīriešiem precīzi zināja, kā Jehova vēlējās, lai viņš pavada laiku, nosaka prioritātes un izmanto savus resursus un talantus. Kā tā? Tā kā Jehova runāja tieši ar katru no viņiem. Viņš viņiem skaidri pateica, ko viņš gribēja darīt. Runājot par pārējiem, viņš dod mums principus un sagaida, ka mēs izstrādāsim, kā tie attiecas uz mums personīgi.
Ja šajā brīdī jūs sildāt zīmola dzelzi, ļaujiet man pateikt to: es neatturēju pionierus. Es saku, ka ideja par to, ka visiem jābūt pionieriem, ja apstākļi to atļauj, man šķiet neatbilstoša Bībeles teiktajam. Un ko nozīmē “apstākļi, kas to atļauj”? Ja mēs būtu gatavi kļūt drakoniski, vai tikai ikviens nevarētu mainīt savus apstākļus, lai ļautu pionieriem?
Pirmkārt, Bībelē par pionieriem vispār nekas nav teikts; tāpat arī Bībelē nekas neliecina par ideju, ka patvaļīgs stundu skaits, kas katru mēnesi veltīts sludināšanas darbam - skaitli, kuru ir noteikuši cilvēki, nevis Dievs, kaut kādā veidā nodrošina to, ka viņš Jehovu liek pirmajā vietā? (Ikmēneša prasība sākās no 120, tad samazinājās līdz 100, tad līdz 83 un beidzot tagad ir 70 - gandrīz puse no sākotnējā skaita.) Mēs neapstrīdam, ka pionieri ir palīdzējuši paplašināt sludināšanas darbu mūsdienās. Tam ir sava vieta Jehovas zemes organizācijā. Mums ir daudz pakalpojumu lomu. Daži no tiem ir definēti Bībelē. Lielākā daļa ir mūsdienu administrācijas pieņemto lēmumu rezultāts. Tomēr šķiet, ka maldinoša pārmērīga vienkāršošana liek domāt, ka, veicot kādu no šīm lomām, ieskaitot pionierus, tiek norādīts, ka mēs izpildām savu uzticību Dievam. Tāpat, ja neizvēlaties veidot dzīves stilu no vienas no šīm lomām, tas automātiski nenozīmē, ka mēs nespēsim izpildīt savu uzticību Dievam.
Bībele patiešām runā par visu dvēseli. Bet tas atstāj katra paša ziņā, kā viņš vai viņa demonstrēs šo uzticību Dievam. Vai mēs pārāk uzsveram vienu noteiktu pakalpojumu veidu? Fakts, ka pēc šīm sarunām un rakstiem tik daudz nav ieteicams, liek domāt, ka varbūt esam. Jehova ar mīlestību pārvalda savu tautu. Viņš nemotivē caur vainu. Viņš nevēlas, lai viņu apkalpotu, jo mēs jūtamies vainīgi. Viņš vēlas, lai mēs kalpotu, jo mēs viņu mīlam. Viņam nav vajadzīga mūsu kalpošana, bet viņš vēlas mūsu mīlestību.
Paskatieties, kas Pāvilam jāsaka korintiešiem:
(1. Korintiešiem 12: 28–30). . . Un Dievs ir noteicis attiecīgos draudzē, pirmkārt, apustuļus; otrkārt, pravieši; treškārt, skolotāji; tad spēcīgi darbi; tad dziedināšanas dāvanas; noderīgi pakalpojumi, prasme vadīt, dažādas valodas. 29 Vai ne visi ir apustuļi? Ne visi ir pravieši, vai ne? Ne visi ir skolotāji, vai ne? Ne visi izpilda spēcīgus darbus, vai ne? 30 Vai ne visiem ir dziedināšanas dāvanas? Ne visi runā mēlēs, vai ne? Visi taču nav tulki, vai ne?
Tagad jāņem vērā Pētera teiktais:
(1. Pētera 4:10). . . Proporcionāli katram dāvanu saņēmējam, lieto to kalpojot viens otram kā smalki stūrmaņi par Dieva nepelnīto laipnību, kas izteikta dažādos veidos.
Ja ne visi ir apustuļi; ja ne visi ir pravieši; ja ne visi ir skolotāji; tad izriet, ka ne visi ir pionieri. Pāvils nerunā par personīgo izvēli. Viņš nesaka, ka visi nav apustuļi, jo dažiem trūkst ticības vai apņemšanās sasniegt. No konteksta ir skaidrs, ka viņš saka, ka katrs ir tāds, kāds viņš / viņa ir Dieva dāvātās dāvanas dēļ. Patiesais grēks, pamatojoties uz to, ko Pēteris pievieno argumentam, ir tas, ka cilvēks neizmanto savu dāvanu, lai kalpotu citiem.
Tāpēc apskatīsim to, ko mēs teicām pētījuma sākuma rindkopā, paturot prātā gan Pāvila, gan Pētera vārdus. Ir taisnība, ka Jehova mums stāsta, kā viņš vēlas, lai mēs izmantotu savu laiku, talantus un resursus. Viņš mums ir pasniedzis dāvanas. Šīs dāvanas mūsdienās izpaužas kā mūsu individuālie talanti, resursi un spējas. Viņš nevēlas, lai mēs visi būtu pionieri, vairāk kā viņš gribēja, lai visi pirmā gadsimta kristieši būtu apustuļi, pravieši vai skolotāji. Tas, ko viņš vēlas, ir tas, lai mēs pēc iespējas labāk izmantotu dāvanas, ko viņš mums katram ir devis, un lai mūsu dzīvē Karalistes intereses būtu pirmās. Tas nozīmē, ka tas ir kaut kas mums katram pašam jāizstrādā. (… Turpini izstrādāt savu pestīšanu ar bailēm un drebēšanu ... ”- Filipiešiem 2:12)
Ir taisnība, ka mums visiem vajadzētu būt pēc iespējas aktīvākiem sludināšanas darbā. Dažiem no mums ir dāvana sludināt. Citi to dara, jo tā ir prasība, bet viņu talanti vai dāvanas slēpjas citur. Pirmajā gadsimtā ne visi bija skolotāji, bet visi mācīja; ne visiem bija dziedināšanas dāvanas, bet visi kalpoja tiem, kam tā vajadzīga.
Mums nevajadzētu likt mūsu brāļiem justies vainīgiem, jo viņi izvēlas neveidot pionieru karjeru. No kurienes tas rodas? Vai tam ir pamats Bībelē? Kad jūs lasāt Dieva svēto vārdu grieķu rakstos, vai jūtaties vainīgs? Visticamāk, ka pēc Rakstu lasīšanas jūs jutīsities motivēti darīt vairāk, taču tā būs motivācija, kas dzimusi mīlestības, nevis vainas dēļ. Daudzos Pāvila rakstos viņa laika kristīgajām draudzēm, kur mēs atrodam pamudinājumus sludināt vairāk stundas stundās no durvīm līdz durvīm? Vai viņš visus brāļus cildina par misionāriem, apustuļiem, pilna laika evaņģelizatoriem? Viņš patiešām mudina kristiešus darīt visu iespējamo, taču konkrētās iespējas tiek atstātas katra paša ziņā. Pēc Pāvila rakstiem ir skaidrs, ka pirmā gadsimta kristiešu šķērsgriezums jebkurā pilsētā bija līdzīgs tam, ko mēs redzētu šodien, un daži sludināšanas darbā bija ļoti dedzīgi, bet citi bija mazāk dedzīgi, bet vairāk kalpoja citos. veidos. Šie paši visi dalījās cerībā valdīt ar Kristu debesīs.
Vai mēs nevaram rakstīt šos rakstus tā, lai līdz minimumam samazinātu vainas izjūtu, nezaudējot motivācijas spēku vienmēr censties panākt lielāku kalpošanu? Vai mēs nevaram mudināt uz labiem darbiem caur mīlestību, nevis vainas apziņu. Līdzekļi neattaisno Jehovas organizācijas beigas. Mīlestībai ir jābūt mūsu vienīgajam motivatoram.
Mana galvenā liellopu gaļa ar rakstu bija 15. punkts: “Ja tuvojaties no jums prasītās skolas beigām, jūs varat atrast labu veselību un maz atbildību. Vai esat nopietni apsvēris iespēju iekļūt regulāro pionieru rindās? Nav šaubu, skolu konsultanti patiesi tic, ka jūsu interesēs ir iegūt augstāko izglītību un plānot laicīgo karjeru. Tomēr viņu uzticība slēpjas sociālajā un finanšu sistēmā, kurai nav ilgstošas nākotnes. No otras puses, turpinot teokrātisko karjeru, jūs īstenosit patiesi vērtīgus un paliekošus mērķus. Un jūs... Lasīt vairāk "
Jūsu norīkošana ir devusi man daudz domāt. Viena no manām galvenajām raizēm ir tā, ka es nevarēšu ceļot no durvīm līdz durvīm. Ja un kad esmu pilnībā uzticīgs Jehovam. Tāpēc jau ir vainas izjūta, pat pirms es esmu sācis. Es saprotu, ka mums vajadzētu izmantot savas personīgās dāvanas / talantus, lai palīdzētu citiem utt. Bet, ja jums nav talanta / dāvanas, kas ir acīmredzami (sp) acīmredzama, tad rodas vairāk nepietiekamības sajūtu (sp). Man pašam būs vajadzīga daudz domu un meklējumu. Arī tad, kad atsāku studijas, domāju vairāk... Lasīt vairāk "
Doma sludināt citiem var būt drausmīga. Tomēr atšķirībā no pionieru darba sludināšana ir Jēzus Kristus tieša Rakstu pavēle saviem mācekļiem. Mēs visi to darām atšķirīgi, ņemot vērā mūsu ierobežojumus un talantus, taču tas ir viens no veidiem, kā mēs demonstrējam savu mīlestību pret Jehovu un savu līdzcilvēku. Jehovas dēļ, jo mēs cilvēku un eņģeļu (un dēmonu) priekšā mēs sniedzam liecības vai liecības, ka Jehovam ir taisnība visā, ko viņš dara, un ka viņš ir vienīgais, kurš tiek pielūgts un paklausīts. Mūsu līdzcilvēkam tāpēc, ka mūsu vēstījums ir dzīvību glābjošs, un tāpēc, ka... Lasīt vairāk "