Šodienas 13. punktā Skatu torņi Pētījumā mums tiek teikts, ka viens no Bībeles iedvesmas pierādījumiem ir tās neparastais uzmundrinājums. (w12 6/15, 28. lpp.) Tas liek atcerēties notikumu, kurā iesaistīts apustulis Pāvils, kad viņš publiski norāja apustuli Pēteri. (Gal. 2:11.) Viņš ne tikai pārmeta Pēterim visu vērotāju priekšā, bet arī sīkāk izklāstīja vēstuli vēstulē, kuru galu galā nodos visai kristiešu kopienai. Acīmredzot viņš neuztraucās par to, kā šī atstāstīšana varētu ietekmēt brālību, jo tajā bija iesaistīts viens no toreizējās pārvaldes struktūras vadošajiem locekļiem. Fakts, ka tas ir iekļauts Dieva iedvesmotajos Rakstos, ir vairāk nekā pietiekams pierādījums tam, ka labums, kas iegūts no šādas vaļsirdīgas atklāsmes, krietni atsver visus iespējamos negatīvos aspektus.
Cilvēki novērtē atvērtību un godīgumu. Mēs ļoti vēlamies piedot tiem, kas godīgi atzīst trūkumu vai pārkāpumu. Lepnums un bailes liedz mums būt atklātiem par viņas neveiksmēm.
Nesen vietējam brālim tika veikta nopietna zarnu operācija. Operācija bija veiksmīga, taču viņš ieguva trīs dažādas pēcoperācijas infekcijas, kas viņu gandrīz nogalināja. Pēc izmeklēšanas slimnīca noteica, ka viņš pēc apendektomijas tika ievietots operācijas telpā, kas nebija pienācīgi izskalota. Ārsti un slimnīcas administrators ieradās pie viņa gultas un atklāti paskaidroja notikušo un par viņu neveiksmi. Es biju satriekts, dzirdot, ka viņi veiks tik atklātu uzņemšanu, jo tas viņus varētu pakļaut dārgām tiesas prāvām. Brālis man paskaidroja, ka tagad tā ir kļuvusi par slimnīcu politiku. Viņi ir atklājuši, ka atklāta kļūdu atzīšana rada daudz mazāk tiesas prāvu nekā līdzšinējā politika - visu pārkāpumu piesegšana un noliegšana. Būt godīgam un atvainojamam patiesībā ir finansiāls ieguvums. Izrādās, ka cilvēki retāk iesūdz tiesā, ja ārsti brīvi atzīst, ka ir kļūdījušies.
Tā kā Bībele tiek slavēta par labvēlību un tā kā pat pasaule atklāti atzīst atklāta godīguma priekšrocības, kad ir pieļautas kļūdas, mēs varam nebrīnīties, kāpēc tie, kas uzņemas vadību Jehovas organizācijā, nerāda tajā piemēru. Mēs nerunājam par indivīdiem. Katrā organizācijas līmenī ir labi, godīgi un pazemīgi vīrieši, kuri brīvi atzīst, kad ir kļūdījušies. Var droši teikt, ka šī īpašība ir izcila Jehovas tautas īpašība mūsdienās; tādu, kas mūs viegli atšķir no visām citām reliģijām. Ir taisnība, ka ir arī draudzes locekļi, bieži vien ievērojami, kuri nav tik gatavi atzīt, kad ir kļūdījušies. Tāds vērtē viņu tik augsto stāvokli, ka viņi darīs visu iespējamo, lai piesegtu vai novirzītu jebkādas nepareizas darbības. Tas, protams, ir sagaidāms, ņemot vērā, ka organizāciju veido nepilnīgi cilvēki, no kuriem ne visi sasniegs pestīšanu. Tas nav viedokļa jautājums, bet gan pravietisks pieraksts.
Nē, tas, uz ko mēs atsaucamies, ir institucionāls apžēlošanas trūkums. Tas jau daudzus gadu desmitus ir raksturīgs Jehovas tautai. Ilustrēsim vienu īpaši drausmīgu tā piemēru.
Grāmatā Saskaņošana Autors: JF Rutherford, publicēts 1928, 14 lapā ir padziļināta šāda apmācība:
Šķiet, ka septiņu Zvaigžņu zvaigznājs, kas veido Plejādes, ir vainagošanās centrs, ap kuru zināmās planētu sistēmas griežas pat tad, kad Saules planētas pakļaujas saulei un ceļo pa savām orbītām. Ir ierosināts un ar lielu svaru ir tā, ka viena no šīs grupas zvaigznēm ir Jehovas mājvieta un augstāko debesu vieta; ka tā ir vieta, uz kuru atsaucās iedvesmotais rakstnieks, sakot: “Dzirdi no savas dzīves vietas, pat no debesīm” (2. Laiku 6:21); un ka tā ir vieta, uz kuru Ījabs atsaucās, iedvesmojoties rakstījis: “Vai tu vari sasaistīt Plejādes saldos iespaidus vai atlaist Oriona saites?” - Ījaba 38:31. ”
Papildus tam, ka šī mācība ir acīmredzami nezinātniska, tā ir neraksturīga. Tās ir mežonīgas spekulācijas un acīmredzami autora personīgais viedoklis. No mūsu mūsdienu viedokļa ir neērti, ka mēs kādreiz ticējām šādai lietai; bet tur tas ir.
Šī mācība tika atsaukta 1952.
w53 11 / 15 lpp. 703 lasītāju jautājumi
? Ko is nozīmēja by 'saistošs o salds ietekmēm of o Plejādes or zaudēt o joslās of Oriona ' or 'celšana Tālāk Mazzaroth in viņa gadalaiki ' or 'vadot Arcturus ar viņa dēli, ' as minēts at Darbs 38: 31, 32? —W. S., Jaunumi York.
Daži šiem zvaigznājiem vai zvaigžņu grupām piešķir pārsteidzošas īpašības, un, pamatojoties uz tām, viņi piedāvā privātas Ījaba 38 interpretācijas: 31, 32, kas izbrīna viņu klausītājus. Viņu viedoklis ne vienmēr ir pareizs no astronomijas viedokļa, un, raugoties Rakstiski, tie ir pilnīgi bez pamata.
Kāds atribūts ...? Privātas interpretācijas ... ?! JF Raterfords, Sargtorņa Bībeles un traktātu sabiedrības prezidents, būs “daži”. Un, ja tās bija viņa “privātās interpretācijas”, kāpēc tās tika publiskotas grāmatā, kuras autortiesības ir aizsargātas, publicētas un izplatītas mūsu sabiedrībā.
Šis, lai arī varbūt mūsu sliktākais piemērs pārmetumiem par pamestu mācību, nebūt nav unikāls. Mums jau sen ir tādas frāzes kā “daži ir domājuši”, “ticēja”, “tika ierosināts”, kad mēs visu laiku domājām, ticējām un ieteicām. Mēs vairs nezinām, kas raksta konkrētu rakstu, bet mēs zinām, ka Pārvalde uzņemas atbildību par visu publicēto.
Mēs tikko publicējām jaunu izpratni par Nebukadnecara sapņa māla un dzelzs pēdām. Šoreiz mēs nemainījām vainu. Šoreiz mēs nemaz nepieminējām savas iepriekšējās mācības - tās ir bijušas vismaz trīs, ar diviem flip-flops. Iesācējs, lasot rakstu, nonāktu pie secinājuma, ka mēs nekad iepriekš nebijām sapratuši šī pravietiskā elementa nozīmi.
Vai tiešām vienkārša, tieša atzīšana tiešām tik ļoti kaitē ierindas ticībai? Ja tā, kāpēc Rakstos ir tik daudz tieši tā piemēru? Daudz ticamāk ir tas, ka dzirdot sirsnīgu atvainošanos par to, ka mūs ir maldinājuši labas gribas, bet visu cilvēku spekulāciju dēļ, būtu daudz jāatjauno zaudētā ticība tiem, kas uzņemas vadību. Galu galā mēs sekotu godīguma, pazemības un godprātības piemēram, ko uzticīgi veco laiku kalpi ir parādījuši.
Vai arī mēs iesakām, ka mums ir labāks ceļš, nekā noteikts Dieva iedvesmotajā Vārdā?
