Šonedēļ s Skatu torņi Pētījums sākas ar domu, ka ir liels gods, ka Dievs sūta kā vēstnieku vai sūtni, lai palīdzētu cilvēkiem nodibināt mierīgas attiecības ar Viņu. (w14 5/15 8. lpp., 1,2. punkts)
Ir pagājuši vairāk nekā desmit gadi, kopš mums ir bijis raksts, kurā paskaidrots, kā mūsdienās lielākā daļa kristiešu nepilda lomu, uz kuru ir atsauce šajos mūsu pētījuma raksta sākuma punktos. 2. kor. 5:20 tiešām tiek runāts par kristiešiem, kas kalpo kā vēstnieki, kas aizstāj Kristu, taču Bībelē nekur nav pieminēts, ka kristieši kalpo kā sūtņi šo vēstnieku atbalstam. Tomēr saskaņā ar iepriekšējo jautājumu “Šīs“ citas avis ”var saukt par Dieva valstības sūtņiem [nevis vēstnešiem]”. (w02 11/1 16. lpp. 8. punkts)
Ņemot vērā to, cik bīstami ir kaut ko pievienot vai atņemt iedvesmotajai Dieva mācībai par Jēzus Kristus labo vēsti, ir jābrīnās par to, ka ir ieteicams mācīt, ka Lielākā daļa kristiešu, kuri jebkad ir dzīvojuši nav “vēstnieki, kas aizstāj Kristu”. (Gal. 1: 6–9.) Varētu domāt, ka, ja lielākā daļa Jēzus sekotāju nebūs viņa vēstneši, tad daži to pieminēs Rakstos. Varētu sagaidīt, ka tiek ieviests termins “sūtnis”, lai nebūtu neskaidrību starp vēstnieku klasi un sūtņa klasi, vai ne?

(2 Korintiešiem 5: 20)  Tāpēc mēs esam vēstnieki, kas aizstāj Kristu, it kā Dievs ar mums lūgtu. Kā Kristus aizstājējus mēs lūdzam: “Esiet samierinājies ar Dievu.”

Ja Kristus būtu šeit, viņš lūgtu tautu, bet viņa šeit nav. Tāpēc viņš lūdzēju ir atstājis savu sekotāju rokās. Vai tad, kad mēs ejam no durvīm līdz durvīm, kā Jehovas liecinieki nav mūsu mērķis aicināt satiktos cilvēkus samierināties ar Dievu? Tad kāpēc gan nesaukt mūs visus par vēstniekiem? Kāpēc kristiešiem jāpiemēro jauns termins, izņemot to, ko paši Raksti piemēro? Tas ir tāpēc, ka mēs neticam, ka lielākā daļa Kristus sekotāju ir garā svaidīti. Mēs esam apsprieduši šīs mācības maldīgumu kaut kur citur, bet šai ugunij pievienosim vēl vienu žurnālu.
Apsveriet mūsu vēstījumu, kas teikts 20. pretrunā: “Samierinieties ar Dievu.” Tagad apskatiet iepriekšējos pantus.

(2 korintieši 5: 18, 19) . . . Bet viss ir no Dieva, kurš caur Kristu mūs samierināja ar sevi un deva mums samierināšanas kalpošanu, 19 Proti, ka Dievs Kristus ceļā samierināja pasauli ar sevi, nevis rēķinoties ar viņiem viņu grēkiem, un viņš mums veltīja samierināšanās vārdu.

18. pants runā par svaidītajiem - tiem, kurus tagad sauc par vēstnešiem - samierinājās ar Dievu. Tos izmanto samierināšanai pasaule Dievam. 
Šeit ir tikai divas personu grupas. Tie, kas samierinājušies ar Dievu (svaidītie vēstneši), un tie, kas nav samierinājušies ar Dievu (pasauli). Kad nesamierinātie samierinās, viņi pamet vienu klasi un pievienojas otrai. Arī viņi kļūst par svaidītiem vēstnešiem, kas aizstāj Kristu.
Nav pieminēta trešā klase vai indivīdu grupa, kas nav nedz samierinātā pasaule, nedz samierinātais svaidītais sūtnis. Pat trešās grupas, ko sauc par “sūtņiem”, mājiens nav atrodams šeit vai citur Rakstos.
Atkal mēs redzam, ka, turpinot kļūdaino domu, ka pastāv divas kristiešu klases vai līmeņi, viens ar svēto garu un otrs, kas nav svaidīts, liek mums Svētajiem Rakstiem pievienot lietas, kuru vienkārši nav. Ņemot vērā, ka tie, kas par labām ziņām pasludina kaut ko vairāk par to, ko pieņēma kristieši pirmajā gadsimtā, ir nolādēts 'un, ņemot vērā to, ka mūs mudina ne tikai izvairīties no grēka, bet pat nepieiet tam, vai tiešām mums ir prātīgi šādā veidā papildināt Dieva vārdu?

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    10
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x