Metjū un Marks piedāvā divas dažādas viena konta renderācijas.
(Mateja 19:16, 17). . .Tagad skaties! kāds pienāca pie viņa un sacīja: "Skolotāj, kas man jādara, lai iegūtu mūžīgu dzīvi?" 17 Viņš viņam sacīja: “Kāpēc tu man jautā par labu? Viens no tiem ir labs ... ”
(Marka 10:17, 18). . . Un kad viņš devās ceļā, kāds vīrietis pieskrēja un nometās ceļos viņa priekšā un uzdeva viņam jautājumu: "Labais skolotāj, kas man jādara, lai mantotu mūžīgo dzīvi?" 18 Jēzus viņam sacīja: “Kāpēc tu mani sauc par labu? Neviens nav labs, izņemot vienu, Dievs.
Tagad a) tas var nebūt viens un tas pats konts, bet divi līdzīga gadījuma gadījumi vai b) tas ir viens un tas pats konts, bet elementi tiek izlaisti no katra konta, vai c) patiesība nav precīzi saistīta ar to, tika teikts, bet pēc būtības.
Domas?
Acīmredzot vīrietis kā glaimojošs nosaukums lietoja vārdus “Labais skolotājs”. Jēzus šo godību pieticīgi novirzīja savam debesu Tēvam, kurš ir labs augstākajā nozīmē. (Salamana Pamācības 11: 2.) Bet Jēzus arī apstiprināja dziļu patiesību. Tikai Jehova ir labā etalons. Tikai viņam ir suverēnās tiesības noteikt, kas ir labs un kas slikts. Ādams un Ieva, dumpīgi baudot labu un sliktu zināšanu koku, paši centās pārņemt šīs tiesības. Atšķirībā no viņiem, Jēzus pazemīgi atstāj standartu noteikšanu Tēvam. Turklāt Jēzus zināja... Lasīt vairāk "
vascagase - pavediens kļūst pārāk šaurs, tāpēc šeit sāksim no jauna. Tāpat kā vispārīgi, es uzskatu, ka tas ietaupa laiku diskusijās tiešsaistē, kad persona sniedz gan argumentus, gan secinājumus, nevis tikai komentē ar vadošajiem jautājumiem, kas dažreiz var šķist neskaidri. Tomēr tā ir jūsu prerogatīva. Jā, mums ir daži nezināmi rokraksta gabali ... un mēs zinām, kas tie ir. NWT un citi tulkojumi tos ir skaidri identificējuši. Ļaujiet lasītājam izmantot izpratni. Tomēr to izmantot, lai veicinātu domu, ka Dieva Vārds kopumā ir neuzticams un ka mēs... Lasīt vairāk "
1 Pilnīgi 2. Absolūti 3. Jā 4. Viņš sagaida, ka viņa radītie cilvēki (cilvēki) tur izmantos Dieva dotās smadzenes, objektīvi pārliecinoties par visām lietām un pielūdzot tikai Viņu, nevis kādu Viņa Radīto. (kā)? cik tālu mēs esam gatavi iet, lai pārvarētu savu indoktrinēto ego. 5. Laika apstākļi, par kuriem jūs zināt daudz vai maz, dzīves ceļojums turpinās ... Atrasts liels palīgs Jāņa 16: 12-14 ... .. Lūdziet Dievu, lai jūs vadītu Jēzus lūgšanu, Mat. 26:39, kā arī visus praviešus. Lai Viņš mūs visus vada ...
Tas šķiet pietiekami skaidrs. Tātad no jūsu viedokļa gars jums ir atklājis, ka evaņģēliji ir iedvesmoti, bet Paulines vēstule nav.
Un OT?
Apollos, The Comforter / helper (paraclete) mazliet tika apspriests citā amatā. OT vajadzētu būt vēl vienam imo.Bet pārbaudiet Jesaja 37 ar 2nd Kings 19
Sveiciens Patiesības meklētājs. kad patiesība tiek mesta uz viltus, nepatiesība iet bojā. Meli pēc savas būtības noteikti mirs ... Meleti V. kā es varu sākt jaunu amatu?
Jūs varētu man nosūtīt materiālu pa e-pastu. Mēs to pārskatīsim un sazināsimies ar jums.
Paldies Meleti V. Man nav jūsu e-pasta adreses
Vienkārši noklikšķiniet uz saites Sazinieties ar mums lapas augšdaļā
No manas perspektīvas ir pilnības pakāpes, Debesu Tēvam atrodoties koka galā vai kāpnēm attiecībā uz pilnību. Ja Debesu Tēvs pats par sevi ir labestība (mīlestība), tad visi, kas no viņa radīti, būtu zemāki par Debesu Tēva mīlestību un pilnību. Tātad Jēzus kā Dieva Dēls pēc pilnības ir relatīvi salīdzināms ar savu Debesu Tēvu. Jā, Jēzus ir ideāls relatīvā nozīmē, bet ne salīdzinājumā ar viņa Debesu tēva pilnību. Ādams un Ieva, iespējams, bija ideāli kā materiālās būtnes, bet ne... Lasīt vairāk "
Jūs esat pamudinājis mani padomāt par raksta veidošanu par pilnību pret bezgrēcību un uzaicināt dažus komentārus par šo tēmu. Pa to laiku es pieņemu, ka Ādams un Ieva būtu sasnieguši “pilnību” (ti, kļuvuši pilnīgi, kā Dievs bija iecerējis), ja nebūtu grēkojuši, bet šī pilnība nebūtu bijusi tāda pati kā Dieva. Tātad, kaut arī es nepiekrītu, ka Ādams un Ieva bija ideāli - viņi vienkārši bija bez grēkiem, - jūsu viedoklis principā joprojām pastāv. Līdzīgā veidā es piekrītu, ka, lai gan Dieva Dēls tiek pilnveidots caur ciešanām (Ebr 2:10), tas ir ideāls... Lasīt vairāk "
Apollos, vai pats Jēzus kādreiz teica, ka Viņš ir precīzs Dieva attēlojums? Vai arī tas bija Pāvils, kurš nekad nesatika, neēda, nestaigāja un neredzēja Jēzu .. Paula strīdi ar Jēzus mācekļiem atklāj viņa viedokli ... Pāvila jēdziens ārkārtīgi atšķiras ar to, ko Jēzus mācīja ...
Pirmkārt, es Pāvila vēstules pieņemu kā iedvesmotas. Otrkārt, es neredzu nekādu pretrunu starp šīm vēstulēm un apustuļu rakstiem. Treškārt, apustulis Jānis arī stingri apstiprina Jēzus unikālo statusu un paskaidro, ko patiesībā nozīmē būt dievišķajam Dieva Dēlam. Arī šajā gadījumā vispār nav nekādu konfliktu ar Pāvila rakstiem.
Kurš (vai kas), jūsuprāt, Jēzus bija?
Pirmkārt, Kor 7:12. Nav iedvesmots .. Otrkārt, Mets. 5: 17-19. Kontrasts Galatiešiem 3:10. Treškārt, jā, Jēzum patiešām ir unikāls statuss, bet nē, Viņš nav dievišķs ... .. Jēzus piedzima brīnumaini, Veica brīnumus, piemēram, augšāmcēla mirušos, dziedināja spitālīgo, neredzīgo utt. Viņš bija Mesija, kas tika sūtīta tikai izraēliešiem Mat. 15:24, 10: 5,6. Viņš atgriezīsies un sakārtos Mattu. 7: 21-23 un vēl daudz vairāk!
Lieki piebilst, ka mēs neatrodamies tajā pašā lapā. Mans pamats sakņojas visa Svēto Rakstu kanona iedvesmā. 1. Kor. 7:12 nenoliedz iedvesmu, ja Pāvils rakstīja gara vadībā. Fakts, ka dažas atklāsmes notika tieši no Jēzus, bet dažas nē, nemazina pēdējā autoritāti, ja tās tiek dotas, kaut arī tās ietekmē svētais gars. Starp Mat. 5 un Gal 3 nav konflikta. Pāvils nesaka, ka likumam vairs nav nozīmes, bet vienkārši tas, ka kristieši vairs nav zem tā. Jēzus... Lasīt vairāk "
Apollos, uzmanīgi izlasi Mat. 5:19. Tāpēc, kurš pārkāpj vienu no vismazākajiem baušļiem un māca to cilvēcei, to sauks par “vismazāko”. attiecībā uz debesu valstību. Atpakaļ pie Mateja 19: 17b. Ja jūs vēlaties ienākt dzīvē, nepārtraukti ievērojiet baušļus ... Es patiesi ticu un sekoju tam, ko Jēzus patiesībā mācīja. Kas attiecas uz Marka 16: 9-20 un Jāņa 7: 53-8: 11, tā ir acīmredzama ... interpolācija? Iedvesmojies? vai ko? Lūdzu, paskaidrojiet.
Jēzus ir Dieva Dēls. Viņš ir pakļauts savam Tēvam (1. Kor. 11: 3). Es to saprotu.
Bet kāds tam sakars ar labestību?
Un, lai pievienotu manam komentāram ... ja salīdzinājums neizdodas, kāpēc mums tas vispār tiek dots?
Vai tas tiešām ir salīdzinājums?
Salīdziniet Mattu 16: 15-17. Jautājums “kāpēc mani saukt par labu, ja tikai Dievs ir labs absolūtā nozīmē?” varētu būt līdzīgi - izraisīt auditorijas domas par viņa patieso identitāti un tieši to, ko tas izraisīja. Nevienu grēcīgu cilvēku nevar saukt par “labu”, bet par grēcīgo Dieva Dēlu - par.
Kā pierakstīts (Mateja 19:16, 17), kad Jēzus bija izteicis šo paziņojumu, es uzskatu, ka viņš ticēja, ka attiecībā pret Dieva pilnību (Labo) viņš nav tik ideāls (ne tik labs), un tāpēc viņš ir paziņojis, ka nē viens bija labs, izņemot Dievu.
Neviens nebija patiesi ideāls kā viņa Tēvs.
Sveiks meklētājs
Ja Jēzus bija bez grēka (Ebr 4: 15) un bija precīzs Dieva attēlojums (Heb 1: 3), tad kādā nozīmē jūs domājat, ka viņš ir mazāk labs nekā Dievs?
Apollos
Ja es varētu iejaukties manos divos centos, jebkurš salīdzinājums, kurā iesaistīts Jehova, neizdodas, jo viņš visos veidos ir bezgalīgs. Jūs varat salīdzināt vienas ierobežotās līnijas garumu ar citu, bet nevar salīdzināt ierobežoto līniju ar bezgalīgo. Tie pastāv divos dažādos mērogos.
Sveicināti Apollos, es nedomāju izkļūt no tēmas ,,, ... mans sliktais!… .. Salīdzinot Mattu. 19: 16,17 un Marka 10: 17.18 šķiet, ka vairums šo nodaļu pantu ir viens un tas pats notikums. Es daudz izmantoju šos pantus kalpošanā, lai atspēkotu trīsvienību ... Bet, kad jūs pieminējāt aramiešu valodu, tas paver pilnīgi citu izpratnes veidu! Jēzus bija no Galilejas, un lielākā daļa vēsturnieku piekrīt, ka Viņš bija Galilejas ebrejs, tāpat kā Pēteris, Mat. 26: 73. Punkts ir dialekts…. Ievērojiet Jāņa 5:18, 10:36, 19: 7 ... Vārds “Dieva dēls” vai “kalps” aramiešu valodā ir talija Allaha, taču to nepareizi saprot... Lasīt vairāk "
Es piekrītu appollosOfalexandria. Lai iegūtu pilnīgu priekšstatu, abi konti ir jāapvieno:
"Un, kad viņš devās ceļā, skaties! kāds vīrietis pieskrēja un nokrita ceļos viņa priekšā un uzdeva viņam jautājumu: “Labais skolotāj, kas man labs, lai iegūtu mūžīgu dzīvi?” Jēzus viņam sacīja: “Kāpēc tu mani sauc par labu; un kāpēc tu man jautā par to, kas ir labs? Neviens nav labs, izņemot vienu, Dievs. ”
Meleti V. Tāpēc Mets, Marks un Lūks tiek saukti par sinoptiskiem evaņģēlijiem. Google to ... Apollos, tik patīkami redzēt, kādu valodu Jēzus, iespējams, runāja ... Bet šeit ir doma, vārdam “talija” (kalps) Galilejas aramiešu valodā, salīdzinot ar jūdu aramiešu “talju” (dēls), ir dažādas nozīmes nokrāsas. Tajā vietā, kur viņi gribēja mest akmeņus uz Jēzu, lai zaimotu ... To var atrast aramiešu valodas meklēšanas leksikā ...
Šķiet, ka nedaudz ārpus tēmas ir vascagese. Nav apvainojuma, bet, ja mēs vienkārši gribētu meklēt Google, mēs šeit neapspriestu lietas. Varbūt jūs varētu dalīties savos pētījumos vai vismaz sniegt svēto rakstu atsauci uz to, par ko jūs runājat.
Es gribētu iet ar b), kas, ja pareizs, arī nozīmētu, ka c) būtu nedaudz taisnība. a) ir vienkārši pārāk liela SJO daļa, jo pārskati (atbildes un rezultāti) ir citādi pārāk identiski. Interesanti, ka “Textus Receptus” (uz kura balstās KJV) Metjū kontā ietver “labu” tiešā saistībā ar “skolotāju” vai “meistaru”. Pilnīgi iespējams, ka viss uzdotais jautājums ietvēra gan “labu skolotāju”, gan “ko labu man darīt”. Jautājums būtu vēl jēdzīgāks, ja vīrietis vārdu iekļautu abās vietās. Citiem vārdiem sakot... Lasīt vairāk "