Par. 7 - “Sniedzot norādījumus ticīgajiem līdzcilvēkiem, vecākie sniedz pamudinājumus un padomus, pamatojoties vai nu uz pašiem Rakstiem, vai uz Rakstu principiem.”  Kāda ir atšķirība starp padomiem, kuru pamatā ir “paši Raksti” un “Rakstu principi”? Visi Rakstu principi ir atrodami Rakstos. Vai ir cits Svēto Rakstu principu avots? Protams, nē. Tad kāpēc lietot vārdu “viņi paši”? Tāpēc, ka minētie principi nāk ne tikai no pašiem Rakstiem, bet arī no avotiem, kas nav Svētie Raksti. Ikviens, kurš ir kalpojis par vecāko, zina, ka principi un vadlīnijas un pat ārpustiesas noteikumi nāk no Pārvaldes padomes, izmantojot mūsu publikācijas, korespondenci un ceļojošos pārraugus. Tie visi it kā balstās uz likumiem un principiem, kas atrodami Rakstos. Tomēr daudzos gadījumos to pamatā ir vīriešu interpretācija. Minot tikai vienu piemēru, 1972. gada janvārī Kunga cilvēkiem tika piemērots šāds “Rakstu princips”, kas aizliedza sievietei šķirties no vīra, kurš praktizē homoseksuāli vai nodarbojas ar zvēru. (w72 1/1 31. lpp.)
Par. 8 - "Turklāt pirms iecelšanas viņi parādīja, ka viņiem ir skaidra izpratne par Rakstiem un ka viņi ir kvalificēti mācīt to, kas ir veselīgs."  Es vēlos, lai šis idilliskais apgalvojums būtu patiess. Sēdējis neskaitāmās vecāko sapulcēs, es varu apliecināt, ka daudzos gadījumos vecākie bieži neizmanto Bībeli vecāko sapulcēs, lai pieņemtu lēmumus. Labā ķermenī būs viens vai divi, kuri prasmīgi lieto Bībeli ar taisnību un iesaistīs diskusijā Rakstus, lai principā palīdzētu pārējiem iemesliem. Tomēr visbiežāk ietekme, kas nosaka jautājuma virzienu, ir viena vai divu ķermeņa locekļu personības spēks. Bieži vien veči pat neapzinās mūsu pašu publikāciju principus, piemēram, Gans ir Dieva ganāmpulks grāmata. Tādējādi bieži tiek ignorēti ne tikai Bībeles principi, bet arī pašas organizācijas vadlīnijas un noteikumi. Dzīves laikā esmu kalpojis daudzās vietās šajā valstī, kā arī ārpus Amerikas Savienotajām Valstīm, un esmu strādājis plecu pie pleca kopā ar patiešām izciliem garīgiem vīriešiem, bet es varu apliecināt, ka ideja, ko visi vecākie - vai tas, ka pat lielākajai daļai vecāko - ir “skaidra Rakstu izpratne”, labākajā gadījumā ir vēlama domāšana.
Par. 9, 10 - “Ar savas organizācijas starpniecību Jehova nodrošina garīga ēdiena pārpilnību…”  Es patiešām vēlos, lai tā būtu patiesība. Es vēlos, lai es varētu doties uz sapulcēm un iedziļināties “Dieva dziļajās lietās”. Es vēlos, lai mūsu 30 minūšu ilgās draudzes Bībeles studijas būtu īsts Svēto Rakstu pētījums. Nesenās izmaiņas Tuvojies Jehovam grāmata ir milzīgs uzlabojums salīdzinājumā ar iepriekšējo organizācijas pētījumu, taču mēs tomēr neiedziļināmies lietās. Tā vietā mēs pārstrādājam to, kas iepriekš ir mācīts neskaitāmas reizes. Mēs izmantojam attaisnojumu, ka tie ir atgādinājumi, kas mums jādzird atkārtoti. Es mēdzu nopirkt šo attaisnojumu, bet ne vairāk. Esmu redzējis, ko var paveikt, un es vēlos, lai visi mani brāļi varētu šajā forumā piedzīvot brīvību, kas man patika pēdējos mēnešos. Mudinājumu apmaiņa un kopīgi Bībeles pētījumi man ir palīdzējuši uzzināt vairāk Svēto Rakstu patiesību, nekā esmu ieguvis no vairāku gadu desmitu ilgas regulāras sapulču apmeklēšanas.
Jehova nodrošina bagātīgu garīgo ēdienu, Jā. Bet tā avots ir viņa iedvesmotais Vārds, nevis kādas organizācijas vai reliģijas publikācijas. Piešķirsim kredītu tur, kur pienākas kredīts.
Par. 11 - “Šādi indivīdi var pamatot:“ Viņi ir nepilnīgi cilvēki tāpat kā mēs. Kāpēc mums būtu jāuzklausa viņu padomi? ”  Patiesību sakot, mums nevajadzētu. Mums vajadzētu uzklausīt Dieva padomus, kas izteikti ar vecāko starpniecību. Ja saņemtie padomi neatbilst Bībelei, tad mums nevajadzētu viņus klausīties. Neatkarīgi no tā, vai vecākais ir spilgts kristīgā garīguma piemērs, vai cilvēkam, kurš ir pilnīgi noraidošs, nevajadzētu būt nekādai atšķirībai. Jehova ļauno Kaifu izmantoja, lai izteiktu iedvesmotu brīdinājumu nevis tāpēc, ka viņš būtu cienīgs, bet gan tāpēc, ka iecelts par augstā priestera amatu. (Jāņa 11:49.) Tāpēc mēs varam neņemt vērā vēstnesi, bet pielietot vēstījumu; pieņemot, ka tas nāk no Dieva.
Par. 12, 13 - Šie punkti, tāpat kā pārējais pētījums, ir pilni smalku principu. Tomēr šo principu piemērošana Jehovas liecinieku draudzei ir nesaistīta. Tiesa, Dāvidam un daudziem citiem Jehovas tautas pārraugiem bija nopietni trūkumi. Tomēr, kad viņu aprūpē esošie cilvēki viņiem norādīja uz šīm nepilnībām, šie vīrieši - kuriem bija dzīvības un nāves spēks - pazemīgi klausījās. Dāvids bija slepkavības dusmās, bet klausījās sievietes balsī, tāpēc tika izglābts no grēka. Viņu neuztrauca tas, ka varbūt tas viņam lika izskatīties vājam savu cilvēku priekšā. Viņš to neuzskatīja par uzbrukumu savai autoritātei; kā pārgalvīgu vai dumpīgu rīcību no viņas puses vai kā necieņas pazīmi. (1. Sam. 25: 1–35.) Cik bieži tas notiek šodien? Vai jūs varētu vērsties pie kāda no saviem vecākajiem, lai dotu viņiem padomu, kad esat redzējuši, kā viņi maldās? Vai jūs to darītu pilnīgi, nebaidoties no atriebības? Ja tā, tad jums ir brīnišķīgs vecāko ķermenis, un jums tos vajadzētu lolot.
Par. 14, 15 - “Ļoti svarīga ir paklausība tiem, kas šodien uzņemas vadību mūsu starpā.” Vārda “vitāls” lietojums šeit, balstoties uz kontekstu, atbilst šai īsākas Oksfordas vārdnīcas definīcijai: “Būtiska, lai kaut kas eksistētu; absolūti neaizstājams vai nepieciešams; ārkārtīgi svarīgi, izšķiroši. ” Balstoties uz pagājušās nedēļas rakstu, kā arī šeit teikto par Mozu, paklausība vecākajiem ir vai būs dzīvības un nāves jautājums.
Ja Jehova visu laiku to ir iecerējis, jābrīnās, kāpēc viņš iedvesmoja Pāvilu rakstīt Ebrejiem 13: 17 - vienīgo Rakstu vietu, kurā tiek apspriesta paklausība tiem, kas uzņemas vadību - tā, kā viņš to darīja. Ir grieķu vārds, peitharcheó, kas nozīmē “paklausīt” tāpat kā tā kolēģis angļu valodā. To atradīsit Apustuļu darbos 5:29. Tad ir saistīts grieķu vārds, peithó, kas nozīmē “mudināt, pārliecināt, pārliecināties”. Tas ir vārds, ko ebreju valodā 13:17 nepareizi tulkojam kā “paklausīt”. (Pilnīgāku diskusiju skat Paklausīt vai nepaklausīt - tas ir jautājums.)
Mēs bieži esam izmantojuši Mozu kā kolēģi Valdei. Tie, kas sacēlās pret Mozu vai kurnēja pret viņu, tiek pielīdzināti tiem, kas apšauba mūsdienu pārvaldes struktūras absolūto autoritāti. Mozum patiešām ir Svēto Rakstu līdzinieks: Jēzus Kristus, Lielais Mozus. Viņš ir draudzes vadītājs. Mozus deva vitāli svarīgu - lasiet, dzīvības glābšanas—Virziens uz izraēliešiem, kā paskaidrots rindkopā. Tomēr 10th punktā minētā sērga notika pēc deviņiem citiem. Deviņi iemesli zināt un ticēt, ka Dievs runāja caur Mozu. Viņš bija lielisks pravietis. Viņš nekad nav pareģojis nepatiesi. Salīdzināt mūsu organizācijas vadību no 1919. gada ar viņu ir pārdrošs apvainojums visiem, ko viņš pārstāv. Mums ir nepārtraukta virkne neizdevušos un neizdevušos pravietojumu. Mums nav neviena Mozus akreditācijas dokumenta. Ir taisnība, kā teikts šajā rindkopā, ka Jehova vienmēr ir runājis ar savu tautu ar kāda cilvēka, kāda pravieša muti. Tomēr nekad ar praviešu komitejas muti. Vienmēr indivīds. Un Bībelē nav neviena pravieša, kas pirms šī fakta pasludinātu sevi par pravieti. Neviens īsts pravietis nekad nav nācis klajā un teicis: ”Es tagad nerunāju iedvesmots, un Jehova nekad nav ar mani runājis, bet kaut kad nākotnē Jehova to darīs, un tad jums labāk būtu mani uzklausīt, citādi jūs nomirsiet.”
Tomēr šie vārdi iekšā Skatu torņi tas var iedvesmot bailes daudziem ticīgajiem. "Ja viņš nerunās ar vadības padomes starpniecību, tad kam viņš runās?", Daži sapratīs. Nedomāsim, ka zinām, ko Jehova plāno darīt, jo mēs neredzam alternatīvu. Tomēr, ja jums nepieciešama kāda veida pārliecība, apsveriet šo agrīnās kristiešu draudzes vēsturisko notikumu:

“Bet, kamēr mēs bijām palikuši diezgan daudzas dienas, no Judeānas nokāpa kāds pravietis vārdā Ag'bus. 11 un viņš pienāca pie mums un paņēma Pāvila jostu, sasēja pats savas kājas un rokas un sacīja: “Tā saka svētais gars:“ Cilvēks, kuram pieder šī jūdi, jūdiem šādā veidā iesies un nodos tautu cilvēku rokas. ”” (Apustuļu darbi 21:10, 11)

Agabuss nebija Valdes loceklis, bet viņš bija pazīstams kā pravietis. Jēzus neizmantoja Pāvilu, lai atklātu šo pareģojumu, kaut arī Pāvils bija Bībeles rakstnieks un (pēc mūsu mācības) pirmā gadsimta pārvaldes orgāna loceklis. Kāpēc tad Jēzus izmantoja Agabusu? Jo tas ir veids, kā viņš dara lietas, tāpat kā viņa tēvs darīja visu izraēliešu laiku. Ja Agabuss būtu sludinājis pravietojumus, kas nepiepildījās - kā mēs to esam darījuši vairākkārt mūsu vēsturē - vai jūs domājat, ka Jēzus būtu viņu izmantojis? Kā tādā gadījumā brāļi varēja zināt, ka šis laiks neatkārtos viņa pagātnes neveiksmes? Nē, viņš bija zināms par pravieti laba iemesla dēļ - viņš bija patiess pravietis. Tāpēc viņi viņam ticēja.
“Bet Jehova šodien neceļ praviešus tā, kā viņš toreiz darīja”, daži pretosies.
Kurš zina, ko Jehova darīs. Gadsimtiem ilgi pirms Kristus laika neviens pravietis netiek lietots. Jehova ir izaudzinājis praviešus, kad tas ir piemērots tā darīt, un viena lieta ir konsekventa: vienmēr, kad viņš uzaudzina pravieti, viņš iegulda viņu nenoliedzami.
15. pantā teikts: ”Ļoti iespējams, jūs varat iedomāties daudzus citus gadījumus Bībeles vēsturē, kad Jehova ar cilvēku vai eņģeļu pārstāvju starpniecību sniedza dzīvības glābšanas instrukcijas. Visos šajos gadījumos Dievs uzskatīja par piemērotu deleģēt autoritāti. Vēstneši runāja viņa vārdā, un viņi pastāstīja viņa tautai, kas viņiem jādara, lai izdzīvotu krīzē. Vai mēs nevaram iedomāties, ka Jehova varētu darīt kaut ko līdzīgu Armagedonā? Protams, visi vecākie šodien, kuriem ir deleģēts pienākums pārstāvēt Jehovu vai viņa organizāciju... "
Cik smalki mēs paslīdam savā mācībā, apejot saprātu. Jehova nav deleģējis pilnvaras. Pravietis bija vēstnesis, kurš nesa ziņu, nevis viens, kas bija pilnvarots. Pat tad, kad eņģeļi tika izmantoti kā viņa iemutnis, viņi deva norādījumus, bet nepieņēma komandu. Pretējā gadījumā nebūtu bijis ticības pārbaude.
Varbūt Jehova atkal izmantos eņģeļu pārstāvjus. Kvieši no nezālēm vākt ir eņģeļi, nevis kāda cilvēku organizācija. (Mat. 13:41.) Vai varbūt viņš izmantos tādus cilvēkus kā tie, kas mūsu starpā uzņemas vadību. Tomēr, ievērojot perfektu iedvesmoto vārdu modeli, viņš vispirms ieguldīs šādus vīriešus ar nepārprotamu apliecinājumu par savu dievišķo atbalstu. Ja viņš izvēlas to darīt, tad, ievērojot mūžseno paraugu, vīrieši mums paziņos Jehovas vārdu, bet viņiem nebūs īpašas pilnvaras pār mums. Viņi mudinās un pārliecinās mūs rīkoties (peithó), bet katram no mums būs jāseko šim aicinājumam; uzticēties viņu pārliecināšanai; un tā, lai izdarītu mūsu pašu izvēli kā ticības aktu.
Atklāti sakot, viss šis virziens, uz kuru mēs ejam, mani ļoti satrauc. Ir bijuši daudzi kulta vadītāji, kuri ir piecēlušies un maldina daudzus, nodarot lielu kaitējumu, pat nāvi. Ir viegli noraidīt tādas bažas kā nereālu paranoju. Mēs varam justies esam pāri šādām lietām. Galu galā šī ir Jehovas organizācija. Tomēr mums ir mūsu Kunga Jēzus pravietiskais vārds, pie kura jāapstājas.

“Tad, ja kāds tev saka:“ Paskaties! Šeit ir Kristus ”vai“ Tur! ” netici tam. 24 Jo radīsies viltus kristi un viltus pravieši, kas dos lielas zīmes un brīnumus maldināt, ja iespējams, pat izredzētie. ”(Metjū 24: 23, 24)

Ja un kad ir kāds no nepraktiskiem, nestratēģiskiem Dieva norādījumiem, kas nāk caur Pārvaldes ķermeni, atcerēsimies iepriekšminētos vārdus un piemērosim Jāņa padomu:

"Mīļie, neticiet katram iedvesmotam izteicienam, bet pārbaudiet iedvesmotos izteicienus, lai redzētu, vai tie radušies pie Dieva, jo pasaulē ir izgājuši daudzi viltus pravieši." (1. Jāņa 4: 1.)

Jebkuram, kas mums tiek darīts, visādā ziņā jāatbilst Dieva vārdam. Jēzus, Lielais Gans, neatstās savu ganāmpulku, akli klīstot. Ja “iedvesmotais virziens” ir pretrunā tam, par ko mēs jau zinām, ka tā ir patiesība, tad mēs nedrīkstam ne šaubīties, ne ļaut bailēm aizmiglot savu spriedumu. Šādā gadījumā mums jāatceras, ka pravietis runā ”ar pārdrošību. Mēs nedrīkstam no viņa nobīties. ' (18. Mozus 22:XNUMX)

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    119
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x