[No ws15 / 11 par janvāri 11-17]
“Dievs ir mīlestība.” - 1 John 4: 8, 16
Cik brīnišķīga tēma. Mums vajadzētu būt pusducim Skatu torņi katru gadu tikai par šo tēmu. Bet mums ir jāņem tas, ko varam iegūt.
2. Rindkopā mums tiek atgādināts, ka Jehova ir iecēlis Jēzu tiesāt apdzīvoto zemi. (Akti 17: 31) Būs interesanti ņemt vērā jūsu sanāksmē sniegtās atbildes, lai redzētu, vai brāļi saprot, ka tas nav spriedums Armagedonā, bet gan 1,000 gada tiesas diena, kurā Kristus valdīs.
4. punktā tiek izvirzīts universālās suverenitātes jautājums. Vai tiešām šo jautājumu izvirzīja sātans? Tas var šķist loģiski Sargtorņa publikāciju apmācītam prātam, taču jautājums ir, kāpēc Svētajos Rakstos nav atrodami vārdi “vispārēja suverenitāte”? Kāpēc rindkopā sniegtais skaidrojums nav atbalstīts ar Svētajiem Rakstiem? (Detalizētu šīs tēmas analīzi sk šis raksts.)
5. Rindkopā tiek izteikts parasts atturs: “Mūsdienās pasaules apstākļi turpina pasliktināties.”
Daži no nejaukamajiem vēstures līderiem ir secinājuši, ka jūs varat kādu laiku apmānīt visus cilvēkus, ja atkārtojat tos pašus melus atkal un atkal. Cilvēki to vienkārši pieņem kā evaņģēliju, jo viņi nekad neapstājas par to domāt.
Vai pasaules apstākļi patiešām pasliktinās? Vai tagad ir vairāk karu? Vai vairāk cilvēku mirst tagad, sākot no 1914 līdz 1940? Vai no slimībām mirst vairāk cilvēku nekā pirms 80 vai 100? Kāpēc tagad vidējais dzīves ilgums ir ievērojami lielāks, nekā tas bija toreiz? Vai tagad etniskās un sociālās iecietības ir vairāk nekā pirms gadiem 50, 70 vai 90? Vai ekonomiskā labklājība tagad ir lielāka nekā tā bija jūsu tēva vai vectēva dzīves laikā?
Pajautājiet sev: 'Ja apstākļi pasliktinās, vai jūs nevēlētos dzīvot atpakaļ tad, kad tie nebija tik slikti? Varbūt no 1914 līdz 1920. Vienkārši izvairieties no lodes un neelpojiet pārāk dziļi, kad bija spāņu gripa. Vai varbūt 1930s Lielās depresijas laikā. Tomēr nav jāuztraucas, ka tas ilga tikai 10 gadus. Tad beidzās Otrā pasaules kara izraisītais ekonomikas uzplaukums.
9. Daļā ir izteikts brīdinošs brīdinājums, uz kuru Jehovas lieciniekiem vajadzētu ņemt vērā: “Jehova ienīst vardarbīgus un maldinošus cilvēkus.” Vardarbībai var būt dažādas formas. Piemēram, tas var būt psiholoģisks. Emocionālu vardarbību var vēl grūtāk atgūt nekā fizisku vardarbību vai vardarbību. Kas attiecas uz maldināšanu, ja mūsu vārdi maldina cilvēkus no dzīves virzīties prom no Dieva, cik ļoti mīlestības Dievs ienīst šādu rīcību?
Apmēram 110,000 11 draudzes apmeklētāji visā pasaulē, izpētot 37. punktu, noteikti secinās, ka tieši pēc Armagedona “taisnīgie zemes virsū priecēsies”. Bet vai tiešām ar miljardiem netaisnu cilvēku augšāmcelšanos ir pamatots pieņēmums? Bībelē pat teikts, ka pēc Mesijas valdīšanas beigām būs karš. Tikai tad, kad sātans un viņa bariņi būs galīgi iznīcināti, Ps 11:29 un 20 vārdi redzēs to piepildīšanos. (Atkl. 7: 10–XNUMX)
Lasot 14. un 15. punktu, apsveriet visu minēto Rakstu kontekstu. Tie neattiecas uz kādu uzticīgu kalpu zemes šķiru. Tie ir rakstīti, domājot par Dieva bērniem. Ir taisnība, ka Kristus nomira visas cilvēces dēļ. Tāpēc ir divas augšāmcelšanās. Pirmā, mūžīgā dzīve ir paredzēta Dieva bērniem. Otrais attiecas uz netaisnīgajiem uz zemes, lai viņiem būtu taisnīga un brīva iespēja izmantot Jēzus upura vērtību. Bībele neparedz trešo augšāmcelšanos, trešo grupu. To dara tikai Jehovas liecinieki.
Trešais tēmas jautājums (16. Lpp.) Ir šāds: "Ko mesiāniskā valstība ir darījusi, kas pārliecina jūs, ka tā ir Dieva mīlošā kārtība cilvēcei?"
Atbilde uz to ir: “Nekas”. Mesiāniskā valstība vēl nav sākusies, vai arī mēs uzskatām, ka ir sācies 1,000 gada noteikums? Ja tā, tad ir palikuši tikai 900 gadi. (Skatīt Kad Dieva valstība sāka lemt?)
17. Rindkopā mums liek domāt, ka Jēzus ir pavadījis pirmos 100 gadus pēc mesiāniskās valdīšanas, kad viņš ir pārņēmis lēmumu par Jehovas liecinieku organizāciju. Tas padarītu Jēzu atbildīgu par visu Vudorta medicīnisko bezbēdīgumu redakcija (1919–1945), Rezerforda 1925. gada pasaules gala pareģojums, Franča 1975. gada fiasko, gadu desmitiem ilga un draudoša problēma saistībā ar mūsu nepareizu izturēšanos pret vardarbību pret bērniem un šausminošais veids, kā mazināt bērnus, tika nomākti. Patiešām, ja tas liecina par Jēzus mesiānisko valdīšanu, kurš gan gribētu kādu tā daļu?
Tas ir tikai vēl viens veids, kā 1914 viltus doktrīna ir pārmetusi Jēzus un Jehovas vārdu.
Raksts tiek noslēgts, izceļot mūsu divas lielākās viltus mācības:
“Bībeles pravietojumi rāda, ka Dieva debesu valstība tika izveidota, kad Kristus klājās 1914. gadā. Kopš tā laika ir pulcējušies gan pārējie, kas valdīs kopā ar Jēzu debesīs, gan arī“ liels pūlis ”cilvēku, kas izdzīvos. šīs sistēmas beigas un nonākt jaunajā pasaulē. (Atkl. 7: 9, 13, 14) ”
Ja Bībeles pravietojumi patiesi parādīja, ka Kristus klātbūtne sākās 1914. gadā, kāpēc rakstnieks to nepamato ar atsaucēm uz Rakstiem? Ja vēlaties uzzināt, cik patiesi trausla ir visa interpretācijas struktūra, pārbaudiet 1914 - pieņēmumu litānija. Runājot par viltus mācību, kas izriet no Jāņa 10: 16 (“citu aitu” doktrīnas) nepareizas piemērošanas, atstāsim to apsvērt nākamajā nedēļā.
Es mīlu šo 15. punktu, iekavās ir Jāņa 3:16, kad Dievs ir mīlējis [atpestāmās cilvēces] pasauli, tas nav tas, ko saka Svētie Raksti, pagaidiet, tāpēc mēs atgriezīsimies vecās skolas NWT bībelēs un tur iekavās [] tāpēc, ka es viņus palaidu garām, jā, pagaidiet, kad viņi vairs nav kopš NWT Bībeles Nice 2007./2008. gada! !!!, es smejos, kā organizācija iemet tur savas dogmas, kad vien var, un jūs zināt, ka sestdien / vai svētdien vecākais es to norādīšu. Bet es domāju, vai viņi to pasaka cilvēkiem, dodoties tur... Lasīt vairāk "
Marka 8:31 identificē paaudzi. Tad šīs pašas nodaļas 38. pantā mums tiek teikts, ka Jēzus, atgriežoties nākotnē, noraidīs šo pašu paaudzi. Viņš ar viņiem rīkojas tā, it kā atgrieztos. Attēlā redzams, ka paaudze vispirms parādās, kad Jēzus staigāja pa zemi un pavada vienu nepārtrauktu vecumu vai mūžu, līdz viņš atgriežas. Lai arī tas sākas ar Jēzus dienas reliģiskajiem vadītājiem un ebrejiem, paaudze aptver visu pretdabisko sabiedrību, kas gadsimtu gaitā ir turpinājusi noraidīt Kristu. Tādā veidā mēs varam samierināt Jēzu, kurš noraida šo paaudzi... Lasīt vairāk "
Es redzu divus jautājumus par šo pamatojumu, taču no tiem svarīgākais ir tas, ka Jēzus vārdus var saprast divos veidos. Lai to saprastu, kā jūs izskaidrojāt, mums jāpieņem nestandarta viņa vārdu definīcija, acīmredzami tāda, kuru viņa klausītāji nebūtu aptvēruši. Vai arī mēs varētu saprast, ka viņš atsaucas uz ļauno paaudzi, ar kuru viņš uzrunāja. Kā tad viņš varēja tos noraidīt, kad atgriezīsies, ņemot vērā, ka viņi visi ir miruši. Mums jāatceras, ka viņš ir dzīvo un mirušo tiesnesis. (Apustuļu darbi 10:42.) Viņš... Lasīt vairāk "
Pirmkārt, kā mēs labi zinām, Jēzus izteica daudzus paziņojumus, kurus viņa klausītāji nesaprata un nenovērtēja. Par to vairāk un vairāk tiek ziņots Svētajos Rakstos. Viņa paša mācekļi atkal un atkal pārprata. Viņi vienkārši nesaprata, ko viņš saka. Tāpēc iedomājieties tos, kuri viņu tieši noraidīja. Otrkārt, ja paaudze aptver noteiktu laika periodu, tad viņam būtu jāvēršas tikai pie tiem, kuri tajā laikā ir dzīvi. Tā kā tos, uz kuriem tiek vērsta uzmanība, raksturo valdošā noraidījuma attieksme. Tiek aplūkotas nevis konkrētas personas, bet gan... Lasīt vairāk "
Bībeles pieraksti skaidri parāda, ka vispārējais modelis bija tāds, ka Kristus klausītāji reti saprata visu, ko viņš teica. Jēzus komentēja, ka daudzas dziļākas lietas nebija domātas tā, lai tās saprastu tiem, kas viņu noraidīja.
Tas būtu bijis daudz vairāk ebreju reliģisko līderu vidū, kuri bija pilnīgi noslēgti pret visu, ko Kristus teica.
Tiesa, bet mēs to diez vai varam izmantot kā iemeslu nestandarta “paaudzes” definīcijas akreditēšanai. Jūsu otrais punkts netiek izsekots. Ja citām paaudzēm pēc viņa dienas būtu tādas pašas pazīmes kā šai paaudzei, viņš tos arī noraidītu, jo tiktu piemērots tas pats princips. Nav nepieciešams izveidot vārda definīciju, kuru viņa sekotāji nebūtu sapratuši. Piemēram, Mt. 23:35, 36 ir ļoti specifiska attiecībā uz to, kurai paaudzei viņš runā un kāds sods viņiem tiktu piemērots. Kaut arī attieksme, ka paaudze... Lasīt vairāk "
Problēma ir neskaidrība ap vārdu “paaudze” šajā kontekstā. Grieķu valodā ģenē (paaudzē) ir daudz lielāka nozīme nekā vārdam paaudze angļu valodā. Mūsu angļu valodas ekvivalents ir slikts aizstājējs. Tas ir pārāk viena dimensija. Grieķu ģenē tas tā nav. Lai iegūtu pareizu interpretāciju, pirmais pamata solis ir saprast, ko īsti nozīmē ģints. Angļu valodas vārda paaudze ir tālu ierobežota. Dažās Bībelēs tiek lietots vārds age. Tas ir labāk, bet tam ir arī ierobežojumi. Šajā kontekstā paaudze (ģints) ir pareizi saistīta ar ilgumu... Lasīt vairāk "
Es aizmirsu pieminēt, ka mums no prāta jāizraisa šī paaudžu (daudzskaitļa) koncepcija. Tā ir viena paaudze vai vecums, eon.
ANTONINVS, jūs vienkārši atkārtojat savu lietu, nesniedzot pierādījumus. Interpretācija jā, bet ne tāda, kas atbilst visiem faktiem. Varbūt jūs vēlētos atvērt tēmu DTT. Es labprāt piedalītos. Jūs varētu sākt ar pierādījumu tam, ka visu laiku, kad Jēzus atsaucas uz ļauno paaudzi, viņš neizmantoja paaudzi tādā nozīmē, kā mēs to saprotam, bet tādā nozīmē, kā jūs apgalvojat, tas nozīmē grieķu valodā. Šī interpretācija jums arī jāsaskaņo ar visiem citiem atbilstošajiem Rakstiem.
Apsveriet to sākumā. Mateja 24: 29-31 ir teikts: “Tūlīt pēc triibulācijas Jēzus sūta savus eņģeļus savākt savus izredzētos”. Ja to dienu bēdas notika pirmajā gadsimtā, kā jūs apgalvojat, kad un kā Jēzus tūlīt pēc nosūtīšanas eņģeļiem pulcēja izredzētos. Kā jūs labi zināt, tas nenotika pirmajā gadsimtā. Ja tā būtu, nabadzīgais apustulis Jānis par vienu būtu palicis aiz muguras. Raksti ir skaidri, Jēzus sūta savus eņģeļus, lai savāktu savus izredzētos tūlīt pēc bēdām. Ja mēs ievietojam bēdas... Lasīt vairāk "
>> Iesākumā apsveriet to. Nē, jūs nepareizi izlasījāt manu pēdējo komentāru. Es negribēju, lai jūs šeit sāktu diskusiju. Šī ir komentāru sadaļa, kas nav labi piemērota sarežģītām turp un atpakaļ diskusijām. Es ļoti drīz, cerams, ka nedēļas nogalē izveidošu īpašu diskusiju subforumu ar Apollos. Ja vēlaties sagatavot iesniegumu, mēs varētu to padarīt par mūsu pirmo tēmu. Starp citu, es jau atbildēju uz jautājumiem, kurus esat izvirzījis par ziņām, uz kurām es iepriekšējā komentārā sniedzu saites. Tomēr, sagatavojot iesniegumu, jūs vēlaties pievērsties tam, kā jūs to zināt... Lasīt vairāk "
Sveika, Meleti, paldies, ka sazinājies ar mani, es to novērtēju. Vai jūs uzmanīgi apsvērāt manu pēdējo viedokli? Šķiet, ka jūsu atbilde norāda, ka esat nokavējis manu viedokli. Panti paši nosaka notikuma laiku, nevis es, jo aprakstītie notikumi tiek vispārēji pieņemti kā nākotnes notikumi. Es neesmu pārliecināts, kā es vēl to varu pateikt. Es būtu domājis, ka tas ir pats par sevi saprotams, jo attiecīgie panti nepieļauj nekādu ņurdēšanu. Sīkāka informācija ir specifiska un nepārprotama. Man nav iebildumu to apspriest jūsu ieteiktajā forumā. Es sapratu jūsu uzaicinājumu to darīt. Es tomēr jutos... Lasīt vairāk "
Pārfrāzējot to citā veidā, ne man saka, ka notikumi, kas ieskicēti Mattā 24: 29-31, ir nākotne, tas ir pats Bībeles konts, kas nekļūdīgi ieceļ šos notikumus taisnīgi nākotnē.
Vai kāds norāda, ka viņiem nav nākotnes? Es, iespējams, esmu palaidis garām šo komentāru.
ANTONINVS, es neesmu palaidis garām tavu domu. Es tajā saskatu nopietnus trūkumus. Tomēr komentāru sadaļa - es zinu, ka atkārtoju sevi - nav piemērots forums šim diskusiju laikam. Es jau esmu veicis plašu pētījumu par šo tēmu un publicējis šo pētījumu. Jūsu argumenti nav pievērsušies šiem jautājumiem, taču jūs, šķiet, vēlaties reklamēt savus, ignorējot manējos. Tas ir labi. Mēs esam izveidojuši forumu tieši šādam gadījumam. Kas attiecas uz šo: “Tomēr es jutu, ka mani punkti šajā forumā tiks vairāk apskatīti”, ja jūs varat pierādīt savas domas citā forumā, kas... Lasīt vairāk "
Paldies par piedāvājumu, izklausās labi.
Jauks raksts.
Pēdējā rindkopa: “Ja Bībeles pravietojumi patiesi parādīja, ka Kristus klātbūtne sākās 1914. gadā, kāpēc rakstnieks atsaucas uz Rakstiem, lai to atbalstītu?”
Es zinu, ko jūs domājāt, bet tas ir mazliet jāpārfrāzē. 🙂
Paldies aizejot_klusīgi. Es to izlabošu.
Vienkārši domāt par komentāriem par Jēzus atgriešanos nevar uzskatīt burtiski, jo tie, kas viņu caurdūra, vairs nebūs dzīvi. Vienkārši domājot, ka, ja tie, kas viņu sadursta, nav dzīvi, tad arī viņi viņu neredz pēc uztveres, vai arī viņi nekad to nenozīmē burtiski. Bija viens romiešu karavīrs, kurš viņu burtiski caurdūra, cik es zinu, bet šķiet, ka dzejolis runā par daudziem cilvēkiem, jo tas lieto terminu viņi. Vai tas varētu būt romas karavīru vai ebreju sanhedrin vārds. Vai... Lasīt vairāk "
Sveiks, tēva džeks
Pamatojums no Rakstu vietas 343. lpp. 3. punktā sniedz vienu paskaidrojumu, kas man personīgi nešķiet nevēlams. Ir arī citi derīgi paskaidrojumi, kas viegli noraida jebkuru uztverto problēmu ar to, ka “tie, kas viņu caurdūra”, ir tur, lai viņu redzētu.
Šo īpašo iebildumu var viegli un apmierinoši atslābināt.
Visu labāko.
Prieki, ant ive, pat dod jums tur īkšķus. Skaņa.
Sveika, FJ
Jūs esat laipni gaidīti, viss labākais.
Paldies Meleti, lūdzu, ņemiet vērā, ka vadošais teksts nav no Jāņa 4: 8,16, bet gan no 1. Jāņa 4: 8,16. Kopumā es izlasīju rakstu un domāju, vai šis raksts patiešām palielina cilvēku atzinību par to, ka Dievs ir mīlestība. Nosaukums patiesībā ir nepareizs, jo Viņš nav mīlestības Dievs, bet ir mīlestība. Par. 2, Tas vispirms norāda, ka paklausība ir galvenā, bet patiesa mīlestība nozīmē, ka tā ir dāvana, žēlastība, nevis atlīdzība par paklausību. Bet organizācijai paklausība ir vissvarīgākā ... .. Es neesmu pārliecināts, ka ļaut ciešanām (nāves, kari, izvarošana, uzmākšanās)... Lasīt vairāk "
Sveiki, Menrovs, es novērtēju jūsu komentārus. Tomēr, kad tas viss ir novārīts, rodas viens neizbēgams fakts: “Dievs ir mīlestība”. Ja kāds uzskata, ka Bībele ir Dieva iedvesmots, nekļūdīgs, nepareizs vārds, tad tas, vai apgalvojumam “Dievs ir mīlestība” ir grūti ticēt vai pieņemt, ir strīdīgs jautājums. Mēs nevaram apgalvot, no vienas puses, ka Bībele ir nekļūdīga, un, no otras puses, izvēlēties un izvēlēties to, ko mēs pieņemam no tās lapām. Ja mēs sakām, ka Bībele ir Dieva iedvesmots vārds, mums ir pienākums pieņemt to visu... Lasīt vairāk "
Sveiki, ANTONINVS, paldies par atsauksmēm. Droši vien mans formulējums, bet nav tā, ka es neticu, ka Dievs ir mīlestība. Mans aspekts bija tāds, ka lielākā daļa pētījumu rakstā sniegto piemēru man nesniedz pierādījumu tam, ka Dievs ir mīlestība. Izņemot Viņa dēlu, kas ir mīlestības akts un pierādījums.
Runājot par Bībeles nekļūdīgumu, es varu tikai teikt, ka es pilnībā ticu Bībeles vēstījumam, bet, tā kā visi tulkojumi ir kļūdaini, es automātiski neuzņemos katru vārdu vai frāzi kā 100% pareizu vai patiesu.
Sveiki Menrovs Paldies par precizējumu. ES to novērtēju. Es atvainojos, šķiet, ka es saņēmu nepareizo nūjas galu. Tas, ko jūs sakāt par Bībeles tulkojumiem, kuros ir kļūdas, ir patiess. Es tomēr teiktu, ka, runājot par vienkāršu faktu izklāstu, piemēram, “Dievs ir mīlestība”, tas nav apgalvojums, kuru var interpretēt. Tas ir pašsaprotams un neprasa pamatojumu. Ir reizes, kad vārda nozīme un nolūks nav apstrīdams. Skaidrs, ka šī ir viena no tām reizēm. Pastāv desmitiem sarežģītu tulkošanas jautājumu. Kā jūs pareizi... Lasīt vairāk "
Es piekrītu, ka dažos Bībeles tulkojumos ir kļūdas. To nevar apstrīdēt. Bet es daudz no tiem neatrodu. Lielākā daļa ir viegli pamanāmas. Manuprāt, es daudzas reizes šīs “kļūdas” uztveru kā “citu garšu”. Tas viss ir saldējums, bet tikai dažādas garšas. Es priecājos, ka Dievs ļāva cilvēkiem daudzveidīgi tulkot Bībeli. Tas tikai dod jums lielāku dziļumu. Tāpat kā Jāņa 1: 1. Vai tas ir “Vārds bija Dievs”, vai tas ir “dievišķs”? Heck, pat "dievs" dod perspektīvu. Tomēr “Dievs” ir nedaudz vairāk atspoguļojošs. Vai mēs sakām, ka Jēzus tika pielūgts, vai... Lasīt vairāk "
Sveiciens Vincent, labi, ja saņemu savas domas. Es baidos, ka nevaru pilnībā piekrist jūsu argumentācijai. Izmantojot tikai vienu no jūsu pieminētajiem punktiem, es parādīšu, kāpēc. Jāņa 1: 1 minētais “vārds”. Jūs varat zināt, ka nezināt, ka visos sākotnējos grieķu rokrakstos lielie burti nekad netika izmantoti. Tāpēc Jāņa 1: 1 tas jātulko kā “vārds”, nevis “vārds”. Jums var rasties jautājums, ko tad? Kā tas kaut ko maina? Vienkāršāk sakot, ja vārds ir lielais, tas kļūst par nosaukumu un attiecas uz personu. Ja tas paliek bez kapitāla, apgriezti... Lasīt vairāk "
Paldies ANTONINVS. Jā, es piekrītu visam, ko jūs teicāt. "Sākumā bija Dieva diženais plāns, un šī deklarācija bija ar Dievu, saistīta ar Viņu kā Viņa projektu, un tā pilnībā izteica pašu Dievu." Man pašam ir tāds tulkojums. Tas ir mans mīļākais! Kristus ir Logoss. Es domāju, Jāņa 1: 1 ir viens no tiem rakstiem, kuru ir vieglāk saprast, jo daudzas Bībeles kļūdas ir saistītas ar cilvēku vēlmi ticēt trīsvienībai. Es domāju, ka tad, kad jums ir izveidojusies vislielākā Kristus aina... Lasīt vairāk "
Sveiks, Vincent, paldies par laipnajiem komentāriem, es tos novērtēju. Es labprāt dalītos ar jums par to, ko esmu uzzinājis par Jāņa 1: 1. Šī ir aizraujoša tēma. Ļoti maz cilvēku patiesībā zina, par ko patiesībā runā Jāņa dzejoļi. Lielākā daļa vienkārši pieņem tradicionālo skaidrojumu. Piemēram, tikai viens ātrs punkts, un tas daudziem un lielākajiem Trinitāristu prātiem, īpaši 20. gadsimta izcilākajiem zinātniekiem, var sagādāt pilnīgu satricinājumu, atklāti atzīst, ka Jāņa nodaļā Jēzus nerodas līdz 10. dzejolis plkst... Lasīt vairāk "
ANTONINVS.
PS: Nekautrējieties sūtīt man e-pastu par šo tēmu. Es atrodos sadaļā “Draugu atrašana” zem vinman. Šis ir viens priekšmets, kuru es mīlu un kas daudzējādā ziņā ir mainījis dzīvi.
Neieslīgt teoloģiskajā diskusijā, bet turot to pie gramatikas, sengrieķu valoda bija ar lielajiem burtiem, tāpēc tulkotāja ziņā ir izlemt, vai lietot lielos vai mazos burtus. Otrkārt, lielo burtu lietošanu var izmantot, lai atsauktos uz personu, taču tas neaprobežojas tikai ar to. Lielo burtu lietošana tiek izmantota, lai izveidotu īpašvārdu, būtībā lietvārdu, kas ir nosaukums. Piemēram, mēs ar lielo burtu liekam Dievam atsaukties uz vienu patieso dievu, pamatojoties uz mūsu teoloģiju. Grieķu valodā tas ir “ho theos”, burtiski “dievs”, turpretī mēs to kapitalizējam ar tādu pašu efektu:... Lasīt vairāk "
Sveika, Meleti,
Nevajag to pārāk smalki norādīt. Bet gandrīz neviena angļu Bībele pirms KJV nebija kapitalizēta ar logotipiem. Šķiet, ka tas netika uzskatīts par atbilstošu lietvārdu.
Es brīvi pārvaldu itāļu, spāņu un portugāļu valodas. Es varu jums apliecināt, ka tas pats attiecas uz agrākajām (16 - 17 gadsimta) Bībelēm šajās valodās.
Formas “vārds” maiņa uz “Word”, šķiet, ir nākusi daudz vēlāk, sākot no KJV.
Angļu valoda šajos gadsimtos ir ļoti mainījusies. Svarīgi ir nevis tas, kas tika darīts toreiz, bet gan tas, vai mūsdienu angļu valodā ir pareizi tulkot logotipus kā īpašvārdu.
Sveika, Meleti,
Apsveriet šo:
Daudzi ievērojamie tritārieši piekrīt, ka Jēzus pirmo reizi nerodas skatā līdz Džons 1: 10. Un tie ir izturīgi trinitāristi.
Starp daudziem citiem ir Raimonds E. Brauns (katoļu), NT Wright (anglikāņu) un Džeimss Dauns.
Acīmredzami tas, ka valoda ir attīstījusies, nav noteicošais faktors. Tas ir faktors, kas nosaka teoloģiju.
Sveiki, vēlreiz, Meleti, tāpat kā tu, es negribu ieslīgt diskusijā par Jāņa 1: 1. Galu galā tas būtu ļoti laikietilpīgs, un paveiktais būtu maz. Es uzskatu, ka jūs tam piekrītat. Ir ļoti spēcīgs arguments, lai apgalvotu, ka Jēzus parādās tikai Jāņa 10. nodaļas 1. pantā. Neapšaubāmi, ka tādu pašu apgalvojumu varētu izvirzīt arī par pamatnostādnes, ka Jēzus ir Vārds, atbalstam. Tomēr tāda paziņojuma nomešana kā “valoda ir mainījusies” nav viens no tiem. Mums pienākas kaut kas solīdāks par to. Lūdzu... Lasīt vairāk "
Neuztraukties. Es to neuztveru kā kritiku. Tomēr es domāju, ka jūs esat nepareizi izlasījis manu nozīmi. Es to neapgalvoju, jo jaunākajos tulkojumos tiek izmantoti lielie logotipi, ka tas ir pierādījums tam, ka logotipi attiecas uz kādu personu. Mans pamatojums bija balstīts uz iespaidu, kas man radās no jūsu rakstītā, ka jūs pamatojāt savu argumentu ar to, kā vecāki tulkojumi atveido šo vārdu. Tāpēc, kad es teicu “valoda ir mainījusies”, es nepiedāvāju, ka veids, kā tulks izvēlas kaut ko atveidot, kādreiz būtu jāuzskata par teoloģiska argumenta pierādījumu. Es to domāju tikai tad, ja mēs tādi esam... Lasīt vairāk "
Sveika, Meleti,
Paldies par jūsu skaidrojumu, ļoti atzinīgi. Iespējams, ka mēs runājām savstarpēji nesaprotot. Viss labi.
Es pilnīgi piekrītu. Varbūt es tevi lasīju nepareizi. Es domāju, ka jūs pamatojat dažus savus argumentus ar to, ka ļoti veci tulkojumi, izmantojot renderēšanu angļu valodā, neizveidoja lielos burtus. Es tiešām piekrītu. Neatkarīgi no tā, vai tas būtu jāuzskata par īpašvārdu angļu valodā vai nē, jāpamatojas uz to, ko pārējie Svētie Raksti atklāj par Logos būtību. Bet jūs jau zināt manu nostāju, ja esat izlasījis kategoriju BP “The Word”.
Sveika, Meleti,
Vienmēr ir nedaudz grūtāk izskaidrot sevi pa daļām, ja ir iesaistīti sarežģīti priekšmeti. Tas ir lielisks līdzsvars starp izvairīšanos no grāmatas paskaidrojumu rakstīšanas un lakoniskuma un tomēr izpratnes.
Vēlreiz paldies.
Pastāsti man par to ... 🙂
Paldies Menrovs. Es to izlabošu.
1. Korintiešiem 11:26 teikts: “Jo ikreiz, kad jūs ēdat šo klaipu vai dzerat šo kausu, jūs vienmēr sludināt Tā Kunga nāvi, līdz viņš atnāk.” NWT
Ja pēc JW apgalvojuma Kristus nāca un bija klāt kopš 1914. gada, kāpēc viņi turpina pieminēt viņa nāvi?
Iepriekš citētais pants norāda, ka Kristus nāvi vajadzētu pieminēt līdz viņa atnākšanai. Loģiski, ja viņš atnāk un ir klāt, nav nepieciešams turpināt pieminēt viņa upuri.
Šī ir vēl viena satraucoša kļūda.
Man bija tas, ko man pirms daudziem gadiem norādīja jauns piedzimis kristietis. Es izpētīju publikāciju jēgu un nācu klajā ar attaisnojumu tam, ka svaidītie vēl nebija ar Kristu un solījumi nebija izpildīti. Realitāte, protams, bija tā, ka Kristus vēl nebija atgriezies tā, kā viņš man mēģināja pateikt. Vīrietis zināja vairāk par Bībeli nekā mani. Bet es neklausījos, jo man bija kļuvis augstprātīgi, domājot, ka patieso patiesību zina tikai mūsu reliģija.
Sveika, FJ
Es dzirdu tevi.
Vienmēr novērtējiet jūsu recenziju par Wt pētījumu Meleti, jūsu atziņas ir vērtīgas. Rodžers K izcēla grieķu vārdu “Naos”, ko es nesen uzzināju pēc gadu desmitiem kā JW. Tātad šeit rev. 7: 4 Un es dzirdēju to cilvēku skaitu, kuri bija aizzīmogoti, 144,000 144,000. Ņemiet vērā, ka viņš saka: “Es dzirdēju skaitli” 9 XNUMX ... šķiet, ka tas nav fiksēts skaitlis, jo XNUMX. VRS viņš saka “viņš redzēja un skatījās liels pūlis, kuru neviens nevar skaitīt ”, tāpēc vispirms viņš dzird, tad viņš“ redz ”to, ko dzirdēja. Es uzskatu, ka skaitlis, ja kaut kas nozīmē pilnību dievu acīs.... Lasīt vairāk "
Sveiki, AR. Tas ir viedoklis, ar kuru es saskāros, un šķiet, ka tam ir jēga. ”Vispirms 144,000 144,000 un lielais pulks nav divas dažādas tautas, bet gan divi dažādi veidi, kā aprakstīt to pašu attīrīto līgavu. Burtiski, 5 5 un lielais pulks ir salīdzināmi ar lauvu un jēru. Tāpat kā Jānim tiek stāstīts par lauvu un viņš vēršas, lai redzētu jēru Atkl. 6: 144,000-7, tāpat viņam tiek stāstīts par 144,000 XNUMX un viņš vēršas, lai redzētu lielu pulku Atklāsmes XNUMX. Tādējādi XNUMX XNUMX ir lielajam pulkam tas, ko lauva... Lasīt vairāk "
Paldies ANTONINVS, es to novērtēju, tam ir jēga. Es novērtēju jūsu komentārus arī visā.
Sveiks, AR
Tu esi gaidīts.
Kaut arī 144,000 XNUMX un lielā pūļa nozīme mums nevar kļūt kristāldzidra pirms Tā Kunga atgriešanās, vienu lietu mēs varam teikt bez šaubām: nav rakstveida pamata uzskatīt, ka lielais pūlis sastāv tikai no kristiešiem, kuri nav Dieva bērni, kristiešu vidusšķira, par kuras pastāvēšanu Rutherford uzskatīja.
paldies Meleti, es novērtēju arī jūsu ieguldījumu, tas ir pārsteidzošs, ko vēl esmu iemācījies no rakstiem un dažādiem komentāru punktiem.
Tev ir pilnīga taisnība. JW neapzinās, ka spriedums nav Armagedonā, bet tas ir 1000 gadu process. Tas vainagosies ar aitu un kazu spriedumu beigās. Kvieši un pelavas ir ebreju laikmeta novākšanas beigās. Kvieši un nezāles ir raža Evaņģēlija laikmetā, un aitas un kazas ir tūkstošgades laikmeta beigās.
Vispārējā augšāmcelšanā būs tautas, kuru dzīves tika pavadītas viltus dievu pielūgšanā. Viņi ticēja, viņi veica upurus dzīvniekiem un cilvēkiem, viņi cīnījās savā starpā, viņi baudīja sava darba augļus. Viņiem nebija zināms mīlestības dievs.
Sargtorņa fantāzija, ka JW drīz pēc Armagedona dzīvos “paradīzē”, ir bērna stāsts.
Džošua
Hi Joshua,
Jūs varētu vēlēties atzīmēt, ka saskaņā ar Atkl. 20: 5 vispārējā augšāmcelšanās nesākas tikai pēc tūkstoš gadu beigām.
Sveiks, ANTONINVS!
Šajā jautājumā mēs nepiekrītam. Šajā ziņā es uzskatu, ka lieciniekiem ir taisnība, vismaz daļēji. Tomēr es to pagaidām atstāšu pie tā, jo es gribētu ievietot visu pamatojumu rakstā, lai, ja loģikā būtu kādi trūkumi, tos varētu analizēt visi.
Sveika, Meleti
Jūs varat pamanīt, ka es nevienu paziņojumu neizteicu. Es tikko ziņoju, ko patiesībā saka Bībele. Manuprāt, tas ir strīdīgs jautājums, tāpēc es izvairījos no komentāru sniegšanas.
To saka Bībele. Ikviens var izdarīt savu secinājumu.
Tas ir strīdīgs jautājums, un es novērtēju jūsu apdomību nesākt diskusiju par to tagad, jo tas man dod laiku, lai sagatavotu rakstu un pēc tam uzaicinātu komentārus, ar kuriem mēs varētu izveidot kopīgu valodu visiem. Jums ir taisnība arī, sakot “to saka Bībele”. Jēzus arī teica, ka viņš pacels savu ķermeni uz augšu, liekot dažiem domāt, ka viņš pastāv mūžīgi miesā. Jēzus arī teica: ““. . .un visi, kas dzīvo un izmanto ticību man, nekad nemirs. . ” (Joh 11:26.) Viņš runāja ar Lācara māsu, kura... Lasīt vairāk "
Sveika, Meleti, laba ideja. Lūdzu, uzrakstiet par to. Es atkal atturēšos no komentāru sniegšanas tagad. Tā kā jūs plānojat par to rakstīt, es nezagšu jūsu pērkonu. Tomēr es vienkārši pieminēšu, ka, runājot par jūsu komentāru par Jēzus izteikumiem par sevi, daži Bībeles komentētāji nošķir fizisko augšāmcelšanos un miesas augšāmcelšanos. Šī atšķirība attiecas arī uz visu Kristus brāļu augšāmcelšanos. Tagad daži to var uzskatīt par neko citu kā vārdu spēli un secināt, ka būtībā tie ir viens un tas pats. Kaut kas. Rūpīgāk to pārbaudot, tas atklājas... Lasīt vairāk "
Sveika, Meleti, tikai vienkāršs piemērs tam, kā pareizs un precīzs tulkojums var izskaidrot Bībeles tekstu. Izmantojot pantu, uz kuru atsaucaties, Jāņa 11:26. MCT to izsaka šādi: "Un ikvienam, tam, kurš dzīvo un paļaujas uz mani, nē, nevajadzētu nomirt līdz nākamajam vecumam." Tas, kā Mikelsons šeit tulko, padara acīmredzamu, ka Kristus saka, ka tie, kas dzīvo, nemirst mūžīgi un var teikt, ka perspektīvi dzīvo mūžīgi. Īsumā šis tulkojums novērš visas šaubas par to, ko Kristus domāja. Tulkošanai ir izšķiroša nozīme. Ar tādiem tulkojumiem kā MCT nozīme un... Lasīt vairāk "
Starp citu, papildus manam iepriekšējam komentāram par Jāņa 11:26. Jāatzīmē, ka pat saskaņā ar Grieķijas Svēto Rakstu Karalistes starplīniju tulkojumu šis pants burtiski skan šādi: “Un visiem, kas dzīvo un tic Man, nav jāmirst laikmetā”. Tad, tāpat kā daudzi tulkojumi, arī NWT sajauc šo jautājumu, tulkojot pantu šādi: "Un visi, kas dzīvo un izmanto ticību man, nekad nemirs." Šeit nozīme ir sagrozīta. Šis tulkojums nekādā veidā, formā vai formā, nenodod domu par mūžīgu dzīvi nākotnē... Lasīt vairāk "
Sveiks, Meleti, es minēšu tikai vienu pamata, bet izšķirošu punktu, kas būtu jāņem vērā attiecībā uz Atkl. 20: 5. Konteksts atklāj taisnu pirmās augšāmcelšanās aprakstu, nekas vairāk un mazāk. Nav neviennozīmības. Gandrīz vispāratzīts ir uzskats, ka šis Rakstu fragments ir LITERĀLS realitātes apraksts, izmantojot to, kas no pirmā acu uzmetiena var šķist kvazimboliski tēlojums, lai mēs varētu saprast, kas tiek teikts. Bet paliek fakts, ka neatkarīgi no izmantotajiem attēliem subjekts ir burtisks. Jautājums ir šāds. Kāds ir pamats, ja konteksts ir LITERĀLS... Lasīt vairāk "
Personīgi es gribētu redzēt šo Rakstu analīzi, jo tas mani iepriekš ir mulsinājis un JW skaidrojums nebija pārliecinošs.
Tas ir darbos, life2come. Es strādāju tikai ar neizpildīto darbu, bet ceru, ka drīz tiksim galā.
Sveika dzīve2come!
Uzgaidiet, tuvojas Atklāsmes 20: 5 analīze. Taisnības labad mēs Meletim dosim iespēju vispirms uzrakstīt savu rakstu.
Tikmēr šeit ir (draudzīgs) izaicinājums. Atrodiet vienu Svēto Rakstu, ko darīsit, kas PAREIZI māca citādi par vispārējo augšāmcelšanos.
Ja jūs to atradīsit, es jūs tagad apsveicu. Tā kā jūs būsiet bijis vienīgais cilvēks vēsturē, kas to darījis. LOL
Visu labāko.
Rezerforda grāmatas pareģojumi 1929. gadā teica: “Svēto Rakstu pierādījums ir tas, ka Kunga Jēzus Kristus otrā klātbūtne sākās mūsu ēras 1874. gadā.” (65. lpp.)
Hei. Es esmu Bībeles students, un mēs tam ticam. Rezerfords visu mainīja. Viņš mēģināja pārvietot datumu no 1914. gada uz 1918. gadu un savā grāmatā “Ienaidnieki” paziņoja, ka, ja mēs šo datumu nepieņemsim, mēs būtu Dieva ienaidnieki. Viņš to darīja, lai raža būtu sākusies 1918. gadā un pilnībā izslēgtu visus Rasela sekotājus no patiesības un Raselu no patiesības mācīšanas un diskreditētu visu, ko viņš mācīja, un panāktu, ka biedri tic Rutherford. Kad tas neizdevās, viņš sāka zvanīt Bībeles pētniekiem... Lasīt vairāk "
Vai jūs uzskatāt, ka laika posms no 1843./1844. Līdz 1873./1874.gadam bija “līgavaiņa kavēšanās”? Vai esat lasījis Jonas Wendells “Patiesība vai gaļa pašreizējā sezonā”, lai uzzinātu, kā uzskaitīta 30 gadu starpība? Tas viss radās no Viljama Millera, un man tiek zaudēta visa uzticamība. Šie vīrieši visi bija akli ceļveži, sekotāju sekotāji, tāpēc viņi iekrita bedrē (viņu prognozes neizdevās)
Mēs neticam, ka 1843./1844. Gads ir pareizs datums Nr. Mēs tomēr ticam, ka pret tipisko Elijas pamodināšanu, kad mūs pamodināja un paēdināja, kad Dievu cilvēki (Baznīcas klases antīkpolika) pirmo reizi uzjundīja Kungu atgriešanās interesēs. Kristietis Churdh ir parādā interesi par kungu atgriešanos pie šīs kustības, jo baznīcās nebija daudz diskusiju par kungu atgriešanos. Bet Millera kustība izraisīja interesi. Tas atbilst neprātīgajām jaunavām, kuras pamodināja un devās satikt līgavas līgavaini. Elija atgriezās... Lasīt vairāk "
Arī Rasels domāja tā, acīmredzot * nopūtās *
Šeit ir grāmata.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
Palasiet pēdējo lapu. Cik smieklīgi. Šie vīrieši atrada jebko, kas apstiprinātu viņu viedokli. Šajā dienā saule satumsa ... .. tajā dienā zvaigznes nokrita no debesīm ... .. bla bla bla. Problēma ir tā, ka šie vīrieši pārāk daudz bija nonākuši viņu pašu privātajā atgremošanā. Ja es šodien izšļakstītu tās pašas nejēdzības, mani uzskatītu par neprātīgu. Apreibinošais augstums, kad parastie cilvēki seko katram tavam vārdam, un Svēto Rakstu skaidrojums dažiem vīriešiem ir par daudz, un viņi nespēja saprast, kas viņi kļuva. Viltus pravieši, kas kutina cilvēku ausis.
Lielisks raksta brālis. Man nav problēmu ar šo rakstu, bet man jāsaka viena lieta, ka ROKTORIS, tāpat kā Bībeles studenti, Bībeli nelasa pareizi, jo, ja viņi to vēlētos nekad, EVER māca doktrīnu, kas tam neder ko Bībele patiesībā māca. Piemēram, 1914. gadam nav nozīmes nevienam Bībeles rakstam. Bībele ir ļoti skaidra par Jēzus klātbūtni, KATRAS Acs VIŅU REDZĒS.
Tātad, ja es neesmu ļoti zinošs par Rakstiem, es labāk apklusinu, nevis maldu, manipulēju un kaitēju cilvēkiem fiziski, garīgi un emocionāli.
Shalom.
Kamī. Es esmu Bībeles students. Un es jums apliecinu, ka mēs izmantojam Bībeli.
Kas attiecas uz jūsu rakstiem. Esmu pievienojis divas saites, kas jums parādīs, ka vārds “acs” un “redzēt” nozīmē ar iekšēju uztveri un metaforisku izjūtu. Nav burtiski redzēt vai acis.
Tā ir stīgu saskaņa. Un mēs arī zinām, ka tas ir simboliski, jo tie, kas viņu izdūra, nav dzīvi. Ceru tas palīdzēs.
http://biblehub.com/greek/3788.htm
http://biblehub.com/greek/3708.htm
Sveiks, Kriss, šeit tev jābūt uzmanīgam. Saskaņā ar jūsu norādīto otro saiti, Atkl. 1: 7 nepārprotami ietilpst vārda “redzēt ar acīm” pirmās dabiskākās un burtiskās nozīmes kategorijā. Otrā nozīme attiecas uz “redzēt ar prātu, uztvert vai zināt”. Spēcīgs nepiešķir šo sekundāro nozīmi Atkl. 1: 7. Viena lieta ir citēt vai citēt avotus, taču mums jāpārliecinās, ka mēs tos pareizi lasām un lietojam. Ja kaut kas Stongs atbalsta Kamila secinājumu. MCT, kas ir pastiprināts un papildinošs darbs, kas paredzēts darbam kopā... Lasīt vairāk "
ANTONINVS, vai ir pieejama tiešsaistes saite uz MCT? Es labprāt to izpētītu.
Sveika, Meleti, Google “Plowshare Mission” jūs to atradīsit. Man pieder visas drukātās kopijas. Tie ir pieejami caur Amazon utt., Un tie nav īpaši dārgi. Komplektā ietilpst grieķu un ebreju vārdnīcas, starplīnijas, ar vārdu morfoloģiju, saskaņotību, rakstu mācītāja, zinātnieku un profesoru izdevumi - visi atsevišķi sējumi, lai risinātu dažādas mācību vajadzības, un daudz kas cits. Ātrai uzziņai ir iekļauti Strong numuri ar paša Mikelsona numerācijas sistēmu. Tas darbojas šādi: pieņemsim hipotētisku piemēru, Strong skaitlis var būt 1005. Tad Mikelsons pievieno 1005.2. Tagad vārdam 1005 var būt vairākas nozīmes. Mikelsona skaitļu skaistums ir tāds... Lasīt vairāk "
Paldies ANTONINVS. Es tos pārbaudīšu. Izklausās kā lielisks resurss. Ļoti pateicīgs.
Sveika, Meleti,
Tas ir superīgi! Viņa Bībeles tulkojums ir neticami!
Hm ar visiem respektē tos grieķu vārdus, ko tieši saka ar garīgu uztveri. Un fakts, ka mēs zinām, ka tā ir patiesība, jo tie, kas ir caurduruši Jēzu, nav dzīvi. Paskaties vēlreiz. Abi šie vārdi saka ar metafizisku nozīmi. Es domāju, ka jūs piedēvējat tikai to, kas atbilst jūsu viedoklim, ja vārdi “redzēt” un “acs” GAN saka, ka nav burtiski. :). Laimīgas studijas.
Sveiks, Kriss, es biju ļoti uzmanīgs, lai neizteiktu viedokli. Es vienkārši vērsu uzmanību uz to, ka jūs nepareizi izmantojāt jūsu norādīto informāciju. Lūdzu, neuztveriet manus komentārus personīgi. Viņiem nav paredzēts aizskart. Es vienkārši paziņoju faktus. Stiprās jēdzieni, vienlaikus piešķirot nozīmes, dod skaidru pielietojumu Atkl. 1: 7. Attiecībā uz jūsu otro viedokli, ka tas nevar būt burtiski, jo tie, kas viņu izdūruši, vairs nav, to var viegli atskaitīties, neradot vardarbību pret tekstu. Es varu jums apliecināt, ka nevienu komentāru neuztveru personīgi.... Lasīt vairāk "
Sk .: “3708 horáō - pareizi, skat, bieži vien ar metaforisku nozīmi:“ redzēt ar prātu ”(ti, redzēt garīgi), ti, uztvert (ar iekšēju garīgu uztveri). Acs: Definīcija: Es redzu, skatos, piedzīvoju, uztveru, saskatu, piesargājos. Stiprās. Acs: oftalms: acs Oriģinālvārds: ὀφθαλμός, οῦ, ὁ Runas daļa: Lietvārds, Vīrišķā Transliterācija: oftalmos Fonētiskā pareizrakstība: (of-thal-mos ') Īsā definīcija: acs Definīcija: acs; fig: prāta acs Um ar visiem respektē tos grieķu vārdus, ko tieši saka ar garīgu uztveri. Un fakts, ka mēs zinām, ka tā ir patiesība, jo tie, kas ir caurduruši Jēzu, nav dzīvi. Paskaties vēlreiz. Abi no tiem... Lasīt vairāk "
Sveiks, Kriss, iespējams, esat nokavējis manu viedokli. Es atvainojos, ja biju neskaidrs. Visas jūsu sniegtās nozīmes ir labas atkarībā no konteksta “acs” un “redzēt” var nozīmēt jebkuru no šīm lietām. Bet tas nemaina faktu, ka Strong piedēvē burtisku nozīmi attiecībā uz Atkl. 1: 7. Jūs būsiet pamanījis, ka katrā iespējamo nozīmju virsrakstā Strong ir uzskaitīti panti, kas satur attiecīgo domu. Runājot par attiecīgo pantu, viņš tam tieši piedēvē pirmo nozīmi, ko nozīmē redzēt ar burtisku aci. Viņa otrais raksts par uztveri, izpratni... Lasīt vairāk "
Tikai daži JW zina, ka 1914. gadu kā pagānu laiku beigas pirmo reizi ierosināja NH Barbour, Herald of the morning redaktors. "1914. gada datums pirmo reizi tiek tieši minēts 1875. gada septembra numurā, 52. lpp."
Paldies par atsauci. Es zinu, ka viņš ticēja, ka Kristus neredzamā klātbūtne sākās 1874. gadā - datumā un interpretācijā, kuru mēs turējāmies līdz 1931. gadam, es uzskatu. Es domāju, ka viņš paredzēja, ka pasaules galam vajadzētu būt 1878. Kas, pēc viņa domām, notiks 1914. gadā?
“1889. gadā publicētajā grāmatā“ Laiks ir roka ”, kas vēlāk Svētajos Rakstos tiek dēvēta par pētījumu otro sējumu, Rasels paziņoja, ka ir Bībeles pierādījumi, kas apliecina, ka 1914. gada datums būs vistālākā nepilnīgo vīriešu varas robeža. Kādas būtu tā sekas? Rasels septiņos punktos uzskaitīja savas cerības uz 1914. gadu. ” Es jums nosūtīšu septiņus punktus, kurus Rusels paredzēja 1914. gadam. Visi no tiem cieta neveiksmi un tiem nebija nekāda sakara ar pašlaik mācīto. Es jums tos nosūtīšu rīt, ja tas ir labi. Šeit ir vēls, un es... Lasīt vairāk "
Protams. Bez steigas. Paldies.
Sveiki, Meleti, Rasela publicētā un publiskotā cerība attiecībā uz 1914. gadu ir šāda: 1) “Pirmkārt, ka tajā laikā Dieva valstība… būs ieguvusi pilnīgu, universālu kontroli un ka pēc tam tā tiks“ izveidota ”vai stingri izveidota. , uz zemes. ” 2) “Otrkārt, tas pierādīs, ka tas, kura tiesības ir iegūt valdību, tad būs klāt kā jaunais zemes valdnieks ...” 3) “Treškārt, tas pierādīs, ka kādu laiku pirms 1914.g. AD beigām pēdējais tiks godināta dievišķi atzītā Kristus baznīca, “karaliskā priesterība”, “Kristus ķermenis”... Lasīt vairāk "
Jā, es domāju, ka mums visiem jābūt uzmanīgiem, ja mēs apgalvojam, ka mēs uzskatām, ka tie ir absolūti patiesības apgalvojumi. Man ir tendence kautrēties no tā tagad un tā nav pārsteidzoši, ja uzskatu, ka gadiem ilgi kā viens no Jehovas lieciniekiem es sludināju to, kas, manuprāt, bija patiesība, mēs visi bijām tik pārliecināti, lai tikai tagad uzzinātu, ka daudzos gadījumos esam kļūdījušies gar. Tāpēc es vairs neesmu pārāk dogmatisks
Lielisks pārskats. Es nezinu, kas tas ir, bet Sargtornis pat nevar tuvoties Dieva mīlestības sagūstīšanai ar Kristus Jēzus palīdzību. Kopš aiziešanas esmu lasījis daudzus rakstus un komentārus par Kristus mīlestību, kas izplūst asarās. Bet Sargtornis ir “sterils”, bez emocijām. Varbūt tas ir tāpēc, ka viņi vienmēr runā par paradīzi un mesiānisko valstību. Kā jūs teicāt, viņi runā par šīs mīlestības “pierādījumu” kopš 1914. gada. Apskatiet pārskata jautājumus. Tas ir tas, ko viņi vēlas, lai jūs aizvedat mājās. Tukšums! Pat tad, ja tiek citēti Svētie Raksti, dziļums netiek dots.... Lasīt vairāk "
Paldies par pārskatīšanas meleti. Man pašam nebija milzīgu problēmu ar rakstu. Tikai daži punkti, lai arī pēc 5. punkta, norāda 2. trešā 3. Timoteja pantus kā pravietojumu, nevis paulu dienas notikumu aprakstu un 2 tim 3 v13, parasti vīriešiem, iespējams, uz pasaules skatuves, bet man ir sajūta ka Pauls varētu būt runājis par to cilvēku īpašībām, kuri apgalvo, ka ir reliģiozi, varbūt pat kristīgi. 2. nodaļa runā par viltus skolotājiem, 5. nodaļas 3. pants runā par tiem, kas... Lasīt vairāk "
Starp citu, pēdējā rindkopa par mēs zinām, ka hristu klātbūtne sākas 1914. Tas man atgādināja Jēzus vārdus par mājas celtniecību uz smiltīm. Atšķirība ir tā, ka šī doktrīna nav pat uz smilšu pamatiem, un tā vispār nav nekāda. Kā jūs teicāt, nav minēts neviens Svēto Rakstu atbalsts. Nav brīnums, jo tāda nav. Liekas, ka viņiem ir attieksme pret savām tiesībām, jo mēs teicām savas tiesības. Ja es gribētu būvēt mājas bez pamatiem, man drīz būtu lielas nepatikšanas.
Izcila diskusija! Skaidrs, ka saskaņā ar Dieva vārdu VISI kristieši ir svaidīti ar garu. Tāpēc Atklāsmes grāmatā 7:15 ir attēlots, kā ”lielais pūlis” pielūdz Dievu garīgā tempļa svētnīcā [grieķu valoda = dievišķā mājvieta], nevis ārpagalmā, kā mums mācīja kā JW. Reliģiskie kulti saprot, ka VISU laiku jūs varat apmānīt DAUDZU cilvēku. Un ar to pietiek!
Es lūdzu atšķirties, lai gan es piekrītu, ka lielais pūlis ir daļa no līgavas! 1.Jāņa 2: 2 'daudzi UN pasaule'; Rom 8:19; daži ar nepacietību gaida kādu citu ... v21 tie, kas gaida, arī kļūst bērni.
Man nav. Es uzskatu, ka līgava ir 144,000 XNUMX, kas sēž kopā ar Kristu viņa tronī, kā viņš solīja, un lielais pūlis atrodas troņa priekšā, kas tajā nav. Tomēr es uzskatu, ka lielais pūlis ir debesīs.
ES piekrītu; blakus esošais “Tēvs” - Jes 9: 6 - kopā ar savu līgavu Jaunajā Jeruzalemē sasniedz zemi - Atkl 21: 2,3 - atdzīvinot visu cilvēci. Atklāsmes 22: 7
Lai gan rev. 22: 7 ir labs, domāts sacīt, red. 22: 17.