[No ws6 / 16 lpp. 6 augustam 1-7]

“Ak, Jehova, . . . tu esi mūsu Podnieks; mēs visi esam jūsu roku darbs."Isa 64: 8

Ja konstatējat, ka šie pārskati nedaudz atkārtojas, tas ir vienkārši tāpēc, ka tie ir pārskati, un tie ir saistīti ar tēmām, kuras katru nedēļu tiek barotas Jehovas liecinieku pulkam visā pasaulē. Lai gan pagājušās nedēļas pētījumā secināts, ka šie pētījumi ir daļa no bagātīgas pārtikas banketa, patiesībā tie ir atkārtoti un virspusēji. Draudzes sapulcēs var paiet mēnešiem ilgi, neuzzinot neko patiesi jaunu un iedvesmojošu.

(Turpretim es piedalos iknedēļas tiešsaistes mācību grupā ar biedriem kristiešiem, kurā mēs lasām vienu Bībeles nodaļu un visi tiek aicināti dalīties savās domās, nebaidoties no sprieduma. Katru nedēļu es uzzinu vairākus jaunus punktus. Atšķirība starp šo un diētu, kuru es baroju gadu desmitiem, ir izcils!)

Šonedēļ s Skatu torņi pētījums turpina Jēzus lomas mazināšanu, kas bija acīmredzama pagājušajā nedēļā ar 28 līdz 0 “Jehova” un “Jēzus” atsauces attiecība. Šonedēļ attiecība ir tuva līdz 20 līdz 1, ar vārdu “Jehova”. līdz 46 reizes pēc vārda un 25 reizes ar nosaukumu “Dievs”, savukārt “Jēzus” ir minēts tikai 4 reizes, visas 10. punktā.

Tas var nešķist nepiedienīgi vidusmēra Jehovas lieciniekam, kurš barojas ar pastāvīgu WT publikāciju diētu. Patiešām, vairāk nekā nejauša Jēzus pieminēšana JW rada zināmu diskomfortu. “Mēs nevēlamies izklausīties pēc evaņģēlistiem” būs doma. Tomēr, ja mēs pievēršam uzmanību, lasot kristīgos Rakstus, mēs sāksim saprast, cik liels uzsvars tajos tiek likts uz Jēzu. Patiešām, ja WT rakstnieks atdarinātu Pāvila, Džona vai Džeimsa rakstīšanas stilu, esmu pārliecināts, ka viņš tiktu izņemts no rakstnieku saraksta.

Ja jūs domājat, ka es pārspīlēju, izmēģiniet to nākamreiz, kad būsiet kopā ar savu Jehovas liecinieku draugu grupu, piemēram, lauka dienesta automašīnu grupā. Ja nepieciešams, piemini Jēzu, nevis Jehovu. Piemēram, ja strādājat ārpus pakalpojuma, jūs varētu teikt:

"Šorīt es gandrīz nevarēju piecelties no gultas, bet Kunga Jēzus spēks mani pamudināja." (1Co 5: 4; Ef 6: 10)

Vai arī, ja runas pārvēršas par dzīvi Jaunajā pasaulē, jūs varētu teikt:

"Vai Jaunajā pasaulē nebūs lieliski, kad visi noliecas Kunga Jēzus priekšā?" (Fils 2: 9-11)

Ja veicat ratiņu darbu, jūs varētu teikt:

"Ziniet, pat ja neviens ar mums nerunā, kamēr mēs stāvam blakus ratiem, mēs joprojām paaugstinām Jēzus vārdu un liecinām par viņa vārdu tikai ar savu klātbūtni." (Akti 19: 17; Atkārtoti 1: 9)

Mana pieredze liecina, ka visas notiekošās sarunas pēkšņi apstājas, kamēr prāti griežas, mēģinot apstrādāt, ko teikt tālāk.

Nu pietiks jautrības. Ķersimies pie pētījuma.

Piemācošs raksts

Tas ir tas, ko mēs varētu saukt par “ēsmas rakstu”. Tās mērķis ir sagatavot prāta augsni otrajam rakstam, “Mainīt rakstu”. Šonedēļ mums tiek mācīts kaut kas, kam mēs visi varam vienoties. Mūsu Dievs Jehova mūs veido ar disciplīnu, vadību un norādījumiem. Nākamnedēļ nāk "pārslēgšana". Disciplīna, norādījumi un norādījumi no Organizācijas tiek ielikti kā nāk no Jehovas. Jēzus marginalizācija ir daļa no procesa, jo, ja mēs koncentrējamies tikai uz Jehovu, kurš ir tālu, nevis uz Jēzu, kurš ir kopā ar mums visas dienas līdz beigām, tad šo vakuumu var aizpildīt organizācija. (Mt 18: 20; Mt 28: 20)

Piemēram, apskatiet 4. punktu. Jā, Dievs aicina cilvēkus. Jā, viņš izvēlas savus kalpus. Bet Saula piemērā viņam parādījās Jēzus. Tas bija Jēzus, kurš runāja ar Ananiju un sacīja: „Šis ir izredzēts trauks lai es nesu savu vārdu tautām." Tomēr, balstoties no šī stāsta, mūsu Kungs nav minēts. Tas ir tā, it kā Jēzus pat nebūtu iesaistīts, un vienīgais vārds, kas tika saukts tautām, bija Jehovas vārds.

Tēvs, kurš nav tēvs

Kristiešu Rakstos daudzas reizes tiek runāts par Jehovu kā par mūsu Tēvu. Loģiski, ka par mums runā kā par viņa bērniem, jo ​​nav jēgas saukt kādu par savu tēvu, kad neesi viņa bērns. Nekad — ne reizi vien — kristieši netiek saukti par viņa draugiem. Tas ir diezgan neērti Vadošajai padomei, kas pēdējā laikā ir smagi strādājusi, lai pārliecinātu mūs, ka mēs neesam Dieva adoptēti bērni, bet varam tiekties tikai uz draudzību ar Jehovu. Iespējams, ka šis pastiprinātais uzsvars uz draudzību ar Dievu ir daļa no centieniem ierobežot dalībnieku pieaugošo plūdumu, ko esam redzējuši pēdējo desmit gadu laikā.[I]

Tomēr uzsvars, ko kristīgie Raksti liek uz tēva/bērna attiecībām, nozīmē, ka to nevar ignorēt, tāpēc publikācijās šī termina nozīme tiek izplūdusi. Piemēram,

“Viņi uzskata par godu uzrunāt Jehovu kā Tēvu” — 3. XNUMX

Sludinātāji vēlas, lai mēs paturētu prātā absurdu domu, ka mēs varam uzrunāt Dievu kā Tēvu, kaut arī neesam viņa bērni. Daži apgalvotu, ka visi cilvēki ir viņa bērni, jo viņš radīja mūsu priekštevu Ādamu. Tomēr, ja mēs pieņemam šo viedokli, nav atšķirības starp kristieti un pagānu, vai ne? Tas nav gods, kā teikts rakstā, bet gan vienkāršs bioloģijas fakts. Tādējādi tēva un bērna attiecības, ko Jēzus mācīja mums vēlēties, ir sagrozītas. Organizācija vēlas, lai mēs noticētu, ka mēs joprojām varam lūgt: “Mūsu Tēvs debesīs, lai tavs vārds top svētīts…”, vienlaikus paturot prātā pretējo domu, ka Tēvs, uz kuru mēs vēršamies, patiesībā ir tikai labs draugs. (Mt 6: 9)

Fakts ir tāds, ka cilvēce ir kļuvusi par bāreņu no Dieva. Mēs vēlamies atgriezties ģimenē, un vienīgā iespēja atgriezties ir adopcija. Ja mēs neesam Dieva bērni, mēs paliekam bāreņi, un doma, ka mums joprojām ir tas gods saukt Jehovu par “tēvu”, ir tikai muļķīga.

Varbūt jūs neesat pārliecināts. Iespējams, raksta izmantošana Jesaja 64: 8 jums ir sajaucis šo jautājumu.

“Ak, Jehova, tu esi mūsu Tēvs. Mēs esam māls, un jūs esat mūsu Podnieks; mēs visi esam jūsu roku darbs." (Ir. 64: 8)

Ebreju rakstos par Jehovu tiek runāts kā par Israēla tautas tēvu, un tieši šajā kontekstā runā Jesaja. (De 32: 6, 18) Ne viņš, ne kāds no pārējiem praviešiem nekad neuzrādīja Jehovu kā atsevišķu cilvēku adoptētāju, kā arī nerunāja par personīgām tēva un dēla attiecībām, kā to darīja Jēzus.

Tomēr nekļūdieties. Mēs esam Dieva bērni ļoti, ļoti reālā nozīmē, ja ticam Jēzus vārdam. Mums ir šī autoritāte, un neviens cilvēks vai cilvēku grupa nevar to mums atņemt.

"Tomēr visiem, kas Viņu uzņēma, viņš deva pilnvaras kļūt par Dieva bērniem, jo ​​viņi ticēja Viņa vārdam." (Joh 1: 12)

Iekšā ir gaisma — ārā ir tumsa un izmisums

Man pēdējā laikā ir bijušas dažas sarunas ar ilggadējiem draugiem, kuri atzīst, ka daļa no tā, ko mēs mācām, ir nepatiesa un ka mūsu rīcība attiecībā uz vardarbību pret bērniem un mūsu līdzdalība ANO ir nosodāma. Tomēr viņi neaizies. Viņi gaida, kad Jehova atrisinās lietas. Kāpēc viņi nerīkosies, neiestāsies par patiesību? Bieži vien tas ir tāpēc, ka viņi baidās doties prom. Viņiem nav draugu ārpusē, un viņi nevar samierināties ar sociālā atbalsta struktūras zaudēšanu. Viņi arī patiesi tic, ka, ja viņi aizies, viņiem būs tikai pasaulīgi cilvēki, ar kuriem sazināties, un tas novedīs viņus uz amorālu dzīvesveidu un grēku.

Šo viedokli rūpīgi veicināja tādi paziņojumi kā šis:

”Tāpēc vide, kurā Jehova mūs tagad veido, tiek uzskatīta par a garīgā paradīze kas šobrīd iegūst formu. Mēs jūtamies droši, neskatoties uz ļauno pasauli mums apkārt. Turklāt šajā vidē tie no mums, kas uzauguši bezmīlas, disfunkcionālās ģimenēs beidzot piedzīvo īstu mīlestību. ”- Par. 8

Tāpēc mēs atkal esam pārliecināti, ka patiesu mīlestību var atrast tikai organizācijas iekšienē. Organizācija ir garīga paradīze, kurā mēs varam būt droši un droši. Ārā ir tumsas tuksnesis; ļauna pasaule, kurā mēs būtu vieni, nemīlēti, nedroši un nedroši.

Bollocks, balderdash un vēl viens vārds, kas sākas ar “b”.

Runājot no personīgās pieredzes, kā arī no tiešu novērojumu citiem, patiesa kristīgā brīvība rodas, ja cilvēks meklē “drošu un drošu” vidi nevis uz cilvēkiem vai viņu iestādēm, bet gan uz Kristu. Mūsu mīlestība pret Dievu mūs pasargā no amorālas ietekmes, daudz labāk nekā bailes no cilvēku organizācijas atriebības. Kas attiecas uz apgalvojumu par garīgo paradīzi, kur mēs varam “beidzot piedzīvot īstu mīlestību”, tad pārbaudīsim to.

Ar kāda veida mīlestību kristiešu draudze ir jāatšķir? Vai tā ir nosacīta mīlestība? Mīlestība, kas saka: "Mēs tevi mīlēsim, kamēr būsiet viens no mums?"

Jēzus mūs brīdināja, ka nedrīkst sajaukt šāda veida mīlestību ar mīlestību, ko viņš rādīja. Viņš teica:

“Jo, ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kāda alga jums ir? Vai arī nodokļu iekasētāji nedara to pašu? 47 Un, ja TU sveicini tikai Savus brāļus, ko tad tu dari ārkārtēju lietu? Vai arī tautu cilvēki nedara to pašu? (Mt 5: 46, 47)

Man ir bijuši dažādi stāsti par to, kā viņus draudzē ir atbalstījuši daži, kas par viņiem rūpējās grūtību laikā. Tas ir brīnišķīgi. Bet vai tā ir mīlestība, par kuru runāja Jēzus? Viņš lika mums mīlēt savus ienaidniekus.

“Tomēr es JUMS saku: turpiniet mīlēt SAVUS ienaidniekus un lūgt par tiem, kas TEVI vajā; 45 lai jūs varētu izrādīties sava Tēva dēli. . ”. (Mt 5: 44, 45)

Tāda mīlestība ir Dieva bērniem, un tā to labprāt parāda.

Pēdējo dažu gadu laikā, strādājot šajā forumā, daudzi ir rakstījuši, lai dalītos savā personīgajā pieredzē. Es arī pazīstu vairākus personīgi un esmu bijis viņu stāstu liecinieks. Tad ir savs.

Ja pārtrauksit apmeklēt sapulces, šī “īstā mīlestība”, ar ko lepojas rakstā, Nāves ielejā iztvaiko ātrāk nekā rasa. Ja paudīsit šaubas par kādu no WT mācībām, jūs piedzīvosiet vajāšanas. Ievērojiet, ka Jēzus neteica mīlēt tos, kurus jūs vajājat, jo patiesa mīlestība nekad neliks mums kādu vajāt. Bet mīlēt tos, kas jūs vajā, tas ir izaicinājums, vai ne?

Kopš attālinājos no organizācijas, es esmu pazinis vairāk patiesas Kristum līdzīgas mīlestības, nekā jebkad tajā pieredzēju.

Potera organizācija

Tā vietā, lai gaidītu nākamo nedēļu, pāreja sākas tagad.

Jehova mūsdienās veido savus kalpus galvenokārt ar savu Vārdu, savu svēto garu un kristiešu draudzi. – Par. 11

Jehova izmanto kristiešu draudzi un tās pārraugus, lai veidotu mūs personiskā līmenī. Piemēram, ja vecākie saprot, ka mums ir garīgas problēmas, viņi cenšas mums palīdzēt, taču ne uz cilvēka gudrības pamata. (Gal. 6: 1) Drīzāk viņi pazemīgi raugās uz Dievu, lūdzot ieskatu un gudrību. Ņemot vērā mūsu situāciju, viņi rīkojas saskaņā ar savām lūgšanām, pētot Dieva Vārdu un mūsu kristīgās publikācijas. Tādējādi viņi var sniegt mūsu vajadzībām pielāgotu palīdzību. Ja viņi nāk pie jums, lai piedāvātu laipnu, mīlošu palīdzību, piemēram, par jūsu ģērbšanās stilu, vai jūs pieņemsit viņu padomu kā Dieva mīlestības izpausmi pret jums? To darot, jūs izrādāties kā mīksts māls Jehovas rokās, kas ir gatavs formēšanai jūsu labā. – Par. 13

“Tavs ģērbšanās stils”!? No visiem garīgās veidošanās piemēriem, ko viņi varētu izdomāt, lai parādītu, kā Jehova mūs veido, viņi pieņem lēmumu par personīgo ģērbšanos un kopšanu!

Tas ir tikai ļoti caurspīdīgs mēģinājums nostiprināt organizācijas darba kārtību. Ģērbšanās atbilstība ir svarīga augsta kontroles vidē, tāpēc šeit mēs esam radījuši pārliecību, ka tas nenāk no vīriešiem, bet Jehova ir tas, kurš liek mums ģērbties noteiktā veidā. Ja mēs pretojamies, mēs neļaujam Dievam mūs veidot.

Mēs turpināsim šo pārskatu nākamajā rakstā nākamajā nedēļā.

____________________________________________

[I] Sk. W12 7 / 15 lpp. 28 par. 7: “Jehova savus svaidītos ir pasludinājis par taisnīgiem kā dēliem un pārējās aitas par taisnīgiem kā draugiem”

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    14
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x