Vai mēs esam pēdējās dienās?

Šis forums ir paredzēts Bībeles izpētei, bez jebkādas īpašas reliģiskas ticības sistēmas ietekmes. Neskatoties uz to, indoktrinācijas spēks, ko praktizē dažādas kristīgās konfesijas, ir tik plaši izplatīts, ka to nevar pilnībā ignorēt, it īpaši attiecībā uz tādām tēmām kā eshatoloģijas izpēte - termins, kas dots Bībeles mācībām, kas saistītas ar pēdējām dienām un pēdējo cīņu par Harmagedons.

Eshatoloģija ir pierādījusi lielu potenciālu kristiešu maldināšanai. Ar pēdējām dienām saistīto pravietojumu interpretācija ir bijusi pamatā tam, ka neskaitāmi viltus pravieši un viltus Kristi (viltoti svaidītie) ir maldinājuši ganāmpulku. Tas, neskatoties uz Jēzus stingro un kodolīgo brīdinājumu, ko Matejs pierakstīja.

Tad, ja kāds jums saka: "Lūk, šeit ir Kristus!" vai 'Tur viņš ir!' neticu tam. ²⁴Jo radīsies viltus kristības un viltus pravieši, kas izdarīs lielas zīmes un brīnumus, lai, ja iespējams, nomaldītos pat izredzētie. ²⁵Redzi, es tev jau iepriekš teicu. ²⁶Tāpēc, ja viņi jums saka: "Skatieties, viņš ir tuksnesī", neejiet ārā. Ja viņi saka: "Paskaties, viņš atrodas iekšējās telpās", neticiet tam. ²⁷Jo kā zibens nāk no austrumiem un spīd līdz rietumiem, tā notiks arī Cilvēka Dēla atnākšana. ²⁸Lai kur būtu līķis, tur pulcēsies plēsēji. (Mt 24: 23–28 ESV)

Īpaši interesanti ir tas, ka šie panti atrodas tajā, ko daudzi uzskata par vienu no nozīmīgākajiem pareģojumiem attiecībā uz Pēdējām dienām. Patiešām, daudzi ir izmantojuši Jēzus vārdus gan pirms, gan pēc šiem pantiem, lai pasaules notikumos mēģinātu atrast zīmes, kas viņu laika periodu identificētu kā Pēdējās dienas, tomēr šeit Jēzus mums liek uzmanīties no šādiem mēģinājumiem.

Ir dabiski, ka cilvēkiem būtu vēlme uzzināt, kad būs beigas. Tomēr negodīgi vīrieši var un ir izmantojuši šo vēlmi kā līdzekli, lai iegūtu kontroli pār cilvēkiem. Jēzus brīdināja to nenorādīt pār ganāmpulku. (Mt 20: 25–28.) Tie, kas tā rīkojušies, atzīst baiļu spēku ietekmēt un kontrolēt citus. Lieciet cilvēkiem ticēt, ka jūs zināt kaut ko, kas saistīts ne tikai ar viņu izdzīvošanu, bet arī ar viņu mūžīgo laimi, un viņi sekos jums līdz pasaules galiem, baidoties, ka, ja viņi jums nepaklausīs, viņi cietīs no sekām. (Apustuļu darbi 20:29; 2Ko 11:19, 20)

Tā kā viltus pravieši un viltus svaidītie turpina nepareizi interpretēt Bībeli, apgalvojot, ka viņi var izmērīt Pēdējo dienu ilgumu un paredzēt Kristus atgriešanās tuvošanos, mums ir izdevīgi šādas mācības pārbaudīt kā pretpunktu tam, ko Bībele patiesībā māca. Ja mums neizdodas izprast Pēdējo dienu nozīmi, mēs tiekam atvērti maldināšanai, jo, kā Jēzus teica, šādi vīrieši “piecelsies un izdarīs lielas zīmes un brīnumus, lai, ja iespējams, maldinātu pat Dieva izredzētie. ” (Mt 24:24 NIV) Neziņa mūs padara neaizsargātus.

Pēdējo divsimt gadu laikā ir bijuši daudzi nepareizi interpretētas eshatoloģijas piemēri, kas noved pie nepatiesām prognozēm un vilšanās. Ir daudz, no kuriem izvēlēties, taču lietderības labad es atgriezīšos pie tā, kuru zinu vislabāk. Tāpēc apskatīsim īsi Jehovas liecinieku mācību par pēdējām dienām.

Pašreizējā JW doktrīna apgalvo, ka Kristus klātbūtne atšķiras no viņa atnākšanas vai iestāšanās. Viņi tic, ka viņš 1914. gadā stājās karaļa amatā debesīs. Tādējādi 1914. gads kļūst par gadu, kurā sākās Pēdējās dienas. Viņi tic, ka Mateja 24: 4-14 pierakstītie notikumi ir pazīmes, ka mēs atrodamies pašreizējās pasaules pēdējās dienās. Viņi arī tic, ka pēdējās dienas iztur tikai vienu paaudzi, balstoties uz viņu izpratni par Mateja 24:34.

"Patiesi es jums saku, ka šī paaudze nepazudīs, kamēr visas šīs lietas nebūs notikušas." (Mt 24:34 BSB)

Lai apietu faktu, ka kopš 103. gada ir pagājuši 1914 gadi, tādējādi pārsniedzot jebkuru iespējamo jēdziena „paaudze” definīciju, Jehovas liecinieku pārvaldes padome ir izstrādājusi jaunu doktrīnu, kurā izmantota divu paaudžu, kas pārklājas, jēdziens, viens aptver pēdējo dienu sākums un otrs - to beigas.

Turklāt viņi ierobežo “šīs paaudzes” piemērošanu tikai tiem nedaudzajiem, kuri, viņuprāt, ir gara svaidītie Jehovas liecinieki, kuru skaits šobrīd ir aptuveni 15,000 XNUMX, ieskaitot Pārvaldes locekļus.

Kamēr Jēzus teica, ka viņa atgriešanās "neviens nezina dienu vai stundu" un ka tas mums nāks laikā, kad mēs domājam, ka tā nav, liecinieku doktrīnā teikts, ka mēs varam izmērīt pēdējo dienu ilgumu, pamatojoties uz zīmes, kuras mēs redzam pasaulē, un tādējādi mums var būt diezgan laba ideja par to, cik tuvu gals patiesībā ir. (Mt. 24:36, 42, 44)

Vai tas ir Dieva mērķis, nodrošinot mums zīmes, kas iezīmē pēdējās dienas? Vai viņš to domāja kā sava veida mērauklu? Ja nē, tad kāds ir tā mērķis?

Daļēji atbildot, ņemsim vērā šos mūsu Kunga brīdinājuma vārdus:

“Ļaunā un laulības pārkāpēja paaudze turpina meklēt zīmi…” (Mt 12:39)[I]

Jēzus laikmeta ebreju līderu klātbūtnē bija pats Kungs, tomēr viņi vēlējās vairāk. Viņi vēlējās zīmi, kaut arī visapkārt bija zīmes, kas pierāda, ka Jēzus ir Dieva svaidītais Dēls. Ar tiem nepietika. Viņi vēlējās kaut ko īpašu. Gadsimtu gaitā kristieši ir atdarinājuši šo attieksmi. Neapmierinoties ar Jēzus vārdiem, ka viņš nāks kā zaglis, viņi vēlas uzzināt viņa atnākšanas laiku, tāpēc viņi rūpīgi pārbauda Rakstus, cenšoties atšifrēt kādu slēptu nozīmi, kas viņiem pieliks kāju visiem pārējiem. Tomēr viņi ir veltīgi meklējuši, par ko liecina daudzu dažādu kristīgo konfesiju neveiksmīgās prognozes līdz mūsdienām. (Lūkas 12: 39–42)

Tagad, kad esam redzējuši, kā dažādi reliģiskie līderi ir izmantojuši pēdējās dienas, apskatīsim, ko Bībele patiesībā saka.

Pēteris un pēdējās dienas

Vasarsvētkos pēc mūsu ēras 33. gada, kad Kristus mācekļi pirmo reizi saņēma svēto garu, Pēteris bija aizkustināts, lai ļaudīm, kas liecināja par šo notikumu, stāstītu, ka tas, ko viņi redz, piepilda pravieša Joela rakstīto.

Tad Pēteris piecēlās kopā ar vienpadsmit, pacēla balsi un uzrunāja pūli: “Jūdejas vīri un visi, kas dzīvo Jeruzalemē, dariet to jums zināmu un uzmanīgi klausieties manos vārdos. ¹⁵Šie vīrieši nav piedzēries, kā jūs domājat. Tā ir tikai trešā stundas diena! ¹⁶Nē, to runāja pravietis Joēls:

¹⁷"Pēdējās dienās Dievs saka:
Es izliešu Savu Garu pār visiem cilvēkiem;
jūsu dēli un meitas pravietos,
jūsu jaunie vīrieši redzēs vīzijas,
tavi vecie vīri sapņos sapņus.
¹⁸Pat uz Maniem kalpiem, gan vīriešiem, gan sievietēm,
Tajās dienās es izliešu Savu Garu,
un viņi pravietos.
¹⁹Es parādīšu brīnumus augšā debesīs
un zīmes zem zemes,
asinis un uguns, un dūmu mākoņi.
²⁰Saule pārvērtīsies tumsā,
un mēness uz asinīm
pirms Kunga lielās un krāšņās dienas atnākšanas.
²¹Un visi, kas sauc Kunga vārdu, tiks izglābti. '
(Apustuļu darbi 2: 14–21, BSB)

Pēc viņa vārdiem mēs skaidri redzam, ka Pēteris uzskatīja, ka Joela vārdi ir izpildīti šajos Vasarsvētku notikumos. Tas nozīmē, ka pēdējās dienas sākās mūsu ēras 33. gadā. Tomēr, lai gan tajā gadā sākās Dieva gara izliešana uz visa veida miesu, nav pierādījumu, ka arī pārējais Pētera 19. un 20. pantā teiktais būtu noticis. viņa dienā vai kopš tā laika. Arī daudzi pravietojuma elementi, no kuriem citē Pēteris, nav izpildīti pat līdz šai dienai. (Skat. Joēla 2: 28–3: 21.)

Vai no tā mums jāsecina, ka pēdējās dienas, par kurām viņš runāja, ilga divus tūkstošus gadu?

Pirms izdarām secinājumus, izlasīsim, ko vēl Pēteris saka par pēdējām dienām.

Pirmkārt, jums jāsaprot, ka pēdējās dienās nāks ņirgātāji, kuri ņirgājas un seko savām ļaunajām vēlmēm. ⁴"Kur ir Viņa atnākšanas solījums?" viņi jautās. "Kopš mūsu tēvi aizmiga, viss turpinās, kā tas ir bijis kopš radīšanas sākuma." (2Pē 3: 3, 4 BSB)

⁸Mīļie, neļaujiet šai lietai izvairīties no jūsu uzmanības: Ar Kungu diena ir kā tūkstoš gadu un tūkstoš gadu ir kā diena. ⁹Tas Kungs nesteidz pildīt savu solījumu, jo daži saprot lēnumu, bet ir pacietīgs pret jums, nevēloties, lai kāds iet bojā, bet visi nāk pie grēku nožēlošanas.

¹⁰Bet Tā Kunga diena nāks kā zaglis. Debesis pazudīs ar rūkoņu, elementi tiks izšķīdināti ugunī, un zeme un tās darbi netiks atrasti. (2.Pe 3: 8-10 BSB)

Šie panti neko nedara, lai kliedētu domu, ka pēdējās dienas sākās Vasarsvētkos un turpinās līdz mūsu dienām. Protams, laika ilgums daudziem liek izsmiet un šaubīties, vai Kristus atgriešanās ir nākotnes realitāte. Turklāt Pēteris ir nozīmīgi iekļāvis Psalmu 90: 4. Apsveriet, ka viņa vārdi tika uzrakstīti ap mūsu ēras 64. gadu, tikai 30 gadus pēc Jēzus augšāmcelšanās. Tātad tūkstoš gadu pieminēšana pēdējo dienu kontekstā viņa tiešajiem lasītājiem varēja šķist neatbilstoša. Tomēr tagad mēs varam pārliecināties, cik patiesi viņš bija brīdinājis.

Vai pārējie kristiešu rakstnieki kaut ko saka, lai būtu pretrunā ar Pētera vārdiem?

Pāvils un pēdējās dienas

Kad Pāvils rakstīja Timotejam, viņš sniedza zīmes, kas saistītas ar pēdējām dienām. Viņš teica:

Bet saprotiet to, ka pēdējās dienās pienāks grūtības. ²Cilvēki būs sevis mīļi, naudas cienītāji, lepni, augstprātīgi, aizskaroši, nepaklausīgi vecākiem, nepateicīgi, nesvēti, ³bezsirdīgs, nepieņemams, apmelojošs, bez paškontroles, brutāls, nemīl labu, ⁴nodevīgi, pārgalvīgi, iedomības pietūkuši, drīzāk prieka mīļi, nevis Dieva mīlētāji, ⁵kam piemīt dievbijība, bet noliedzot tā spēku. Izvairieties no šādiem cilvēkiem. ⁶Jo viņu vidū ir tādi, kas ielīst mājsaimniecībās un sagūstā vājas sievietes, kuras apgrūtina grēki un kuras dažādas kaislības nomalda, ⁷vienmēr mācās un nekad nespēj sasniegt patiesības zināšanas. ⁸Tāpat kā Janness un Džambress iebilda pret Mozu, tā arī šie vīrieši iebilst pret patiesību, prātā samaitāti un ticības dēļ diskvalificēti vīrieši. ⁹Bet viņi netiks ļoti tālu, jo viņu neprātība būs skaidra visiem, tāpat kā šiem diviem vīriešiem.
(2. Timotejam 3: 1–9 ESV)

Pāvils pareģo kristīgās draudzes vidi, nevis pasauli kopumā. No 6. līdz 9. pantam tas ir skaidrs. Viņa vārdi ir drausmīgi līdzīgi tiem, ko viņš rakstīja romiešiem par pagātnes ebrejiem. (Skat. Romiešiem 1: 28-32.) Tātad sabrukums kristiešu draudzē nebija nekas jauns. Jehovas pirmskristietības cilvēki, ebreji, izturējās vienā un tajā pašā uzvedības modelī. Vēsture mums rāda, ka attieksme, ko atklāj Pāvils, kļuva izplatīta Baznīcas sākumā un turpinās līdz mūsdienām. Tāpēc Pāvila papildinājums mūsu zināšanām par apstākļiem, kas iezīmē pēdējās dienas, turpina atbalstīt ideju par laika periodu, kas sākas 33. gada Vasarsvētkos un turpinās līdz mūsu dienām.

Džeimss un pēdējās dienas

Džeimss piemin tikai pēdējās dienas:

“Tavs zelts un sudrabs ir sarūsējis, un viņu rūsa būs liecinieks pret tevi un iznīcinās tavu miesu. Tas, ko esat uzkrājis, būs kā uguns pēdējās dienās. ” (Jāņa 5: 3)

Šeit Džeimss nerunā par zīmēm, bet tikai par to, ka Pēdējās dienās ir iekļauts tiesas laiks. Viņš pārfrāzē Ecēhiēla 7:19, kurā teikts:

Viņi izmetīs sudrabu ielās, un viņu zelts viņiem būs riebīgs. Ne viņu sudrabs, ne zelts nespēs viņus glābt Jehovas dusmu dienā ... ” (Ezē 7:19)

Arī šeit nekas neliecina par to, ka pēdējās dienas ir citas, kā Pēteris.

Daniels un pēdējās dienas

Kaut arī Daniels nekad neizmanto frāzi “pēdējās dienas”, līdzīga frāze - “pēdējās dienas” - viņa grāmatā parādās divas reizes. Vispirms Daniēla 2:28, kur tas attiecas uz Cilvēku valstību iznīcināšanu, kas tiks iznīcināta pēdējo dienu beigās. Otrā atsauce ir atrodama Daniēla 10:14, kurā teikts:

“Un nāca, lai jūs saprastu, kas notiks ar jūsu cilvēkiem pēdējās dienās. Jo vīzija ir paredzēta vēl dienām. ” (Daniēla 10:14)

Lasot no šī punkta līdz Daniēla grāmatas beigām, mēs varam redzēt, ka daži no aprakstītajiem notikumiem ir pirms Kristus atnākšanas pirmajā gadsimtā. Tā vietā, lai tā būtu atsauce uz pašreizējās lietu sistēmas pēdējām dienām, kas beidzas Armagedonā, šķiet, ka tas, kā teikts Daniēla 10:14, attiecas uz jūdu lietu sistēmas pēdējām dienām, kas noslēdzās pirmajā gadsimtā.

Jēzus un pēdējās dienas

Tie, kuri meklēs zīmi veltīgā mēģinājumā pareģot mūsu Kunga Jēzus atnākšanu, visticamāk, to noraidīs. Daži apgalvos, ka Bībelē ir divi laika periodi kā pēdējās dienas. Viņi apgalvo, ka Pētera vārdi Apustuļu darbu 2. nodaļā attiecas uz ebreju lietu sistēmas beigām, bet ka pirms Kristus atnākšanas notiek otrs laika posms - otrās “Pēdējās dienas”. Tas prasa, lai viņi Pētera vārdiem uzliek sekundāru piepildījumu, kas Svētajos Rakstos netiek atbalstīts. Tas arī prasa viņiem paskaidrot, kā šie vārdi tika izpildīti pirms 70. gada, kad tika iznīcināta Jeruzaleme:

"Es radīšu brīnumus augšpusē debesīs un zīmes zem zemes, asinis, uguni un dūmu tvaikus, pirms nāk Tā Kunga diena - lielā un lieliskā diena." (Apustuļu darbi 2:19, 20)

Bet viņu izaicinājums nebeidzas. Viņiem arī jāpaskaidro, kā Pēdējo dienu otrajā piepildījumā tiek izpildīti Apustuļu darbi 2: 17-19 vārdi. Kur mūsdienās ir pravietojošās meitas, jaunu vīriešu vīzijas, vecu cilvēku sapņi un gara dāvanas, kas izlietas pirmajā gadsimtā?

Šie divkāršās piepildīšanās aizstāvji tomēr norāda uz paralēlajiem Jēzus vārdu aprakstiem, kas atrodami Mateja 24., Marka 13. un Lūkas 21. nodaļā. Tādi reliģiozi bieži tos dēvē par “Jēzus pravietojumu par zīmēm. no pēdējām dienām. ”

Vai tas ir precīzs moniker? Vai Jēzus mums deva līdzekļus, lai izmērītu pēdējo dienu ilgumu? Vai viņš vispār lieto frāzi “Pēdējās dienas” kādā no šiem trim kontiem? Pārsteidzoši, ka daudziem atbilde ir Nē!

Nevis zīme, bet gan brīdinājums!

Daži joprojām sacīs: "Bet vai Jēzus mums nesaka, ka pēdējo dienu sākumu iezīmē kari, mēbeles, bada un zemestrīces?" Atbilde ir nē divos līmeņos. Pirmkārt, viņš neizmanto terminu “Pēdējās dienas”, kā arī nevienu saistītu terminu. Otrkārt, viņš nesaka, ka kari, sērgas, bads un zemestrīces ir pēdējās dienas sākuma pazīmes. Drīzāk viņš saka, ka tie ir pirms jebkuras zīmes.

"Šīm lietām jānotiek, bet beigām vēl ir priekšā." (Mt 24: 6 BSB)

"Nav panikas. Jā, šīm lietām ir jānotiek, bet beigas nesekos uzreiz. ” (Marka 13: 7, NLT)

“Nebaidies. Šīm lietām ir jānotiek vispirms, bet beigas nenāks uzreiz. ” (Lūkas 21: 9, NIV)

Visu laiku sliktākā mēri pēc jebkura standarta bija 14 gadu melnā nāve^th Gadsimts. Tas sekoja simts gadu karam. Tajā laikā bija arī bads un arī zemestrīces, jo tās regulāri notiek kā daļa no dabiskās tektonisko plākšņu kustības. Cilvēki domāja, ka ir pienācis pasaules gals. Ikreiz, kad notiek mēris vai zemestrīce, daži māņticīgi cilvēki vēlas ticēt, ka tas ir Dieva sods vai kāda veida zīme. Jēzus mums saka, lai šādas lietas neapmānītu. Faktiski viņš savu pravietisko atbildi uz mācekļu uzdotajiem trīsdaļīgajiem jautājumiem pauž ar brīdinājumu: “Uzmanieties, ka neviens jūs nemaldina ...” (Mt 24: 3, 4)

Neskatoties uz to, stingrie “zīmes, kas pareģo galu” aizstāvji norādīs uz Mateja 24:34 kā pierādījumu tam, ka viņš mums ir devis mērlīmi: “šī paaudze”. Vai Jēzus bija pretrunā ar saviem vārdiem, kas atrasti Apustuļu darbi 1: 7? Tur viņš mācekļiem teica, ka “jums nav jāzina laiki vai datumi, kurus Tēvs ir noteicis ar savu varu.” Mēs zinām, ka mūsu Kungs nekad nerunāja nepatiesību. Tāpēc viņš nebūtu pretrunā ar sevi. Tāpēc paaudzei, kas redzētu “visas šīs lietas”, ir jāatsaucas uz kaut ko citu, nevis uz Kristus atnākšanu; kaut ko viņiem ļāva zināt? Mateja 24:34 paaudzes nozīme tika detalizēti apspriesta šeit. Apkopojot šos rakstus, mēs varam teikt, ka “visas šīs lietas” attiecas uz to, ko viņš teica, esot templī. Tieši šie nolemtības paziņojumi pamudināja mācekļus uz jautājumu. Acīmredzot, formulējot viņu jautājumu, viņi domāja, ka tempļa iznīcināšana un Kristus atnākšana ir vienlaikus notikumi, un Jēzus nevarēja viņus atkailināt no šī jēdziena, neatklājot kādu patiesību, kuru viņam vēl nebija atļauts izplatīt.

Jēzus runāja par kariem, sērgām, zemestrīcēm, badu, vajāšanām, viltus praviešiem, viltus Kristiem un labās vēsts sludināšanu. Visas šīs lietas ir notikušas pēdējo 2,000 gadu laikā, tāpēc nekas no tā neko nedara, lai mazinātu izpratni, ka pēdējās dienas sākās mūsu ēras 33. gadā un turpinās līdz mūsdienām. Mateja 24: 29-31 uzskaitītas pazīmes, kas paredzēs Kristus atnākšanu, bet mums tās vēl nav jāredz.

Divas tūkstošgades garas pēdējās dienas

Mums varētu būt grūtības ar jēdzienu par laika periodu, kas ilgst 2,000 vai vairāk gadus. Bet vai tas nav cilvēka domāšanas rezultāts? Vai tas neizriet no cerības vai pārliecības, ka mēs varam dievināt laikus un datumus, kurus Tēvs ir nodevis savā ekskluzīvajā pakļautībā vai, kā NWT izsaka, “viņa jurisdikcijā”? Vai šādi cilvēki neietilpst to Jēzus nosodīto kategorijā, kuri vienmēr “meklē zīmi”?

Jehova ir devis cilvēcei ierobežotu laiku pašnoteikšanās praktizēšanai. Tā ir bijusi kolosāla neveiksme, un tās rezultāts ir šausminošas ciešanas un traģēdija. Kaut arī šis laika posms mums var šķist garš, Dievam tas ir tikai sešas dienas garš. Kas notiks, ja šī perioda pēdējo trešdaļu, pēdējās divas dienas, viņš nosauks par “Pēdējām dienām”. Kad Kristus nomira un augšāmcēlās, tad par Sātanu varēja tiesāt un sapulcināt Dieva bērnus, un pulkstenis, kas iezīmē pēdējās Cilvēka valstības dienas, sāka iezīmēties.

Mēs esam pēdējās dienās - bijuši kopš kristīgās draudzes darbības sākuma - un mēs pacietīgi un gaidoši gaidām Jēzus atnākšanu, kurš naktī pēkšņi nāks kā zaglis.

_________________________________________________

[I]  Kamēr Jēzus atsaucās uz sava laika ebrejiem un it īpaši uz ebreju reliģiskajiem līderiem, pārdomāti Jehovas liecinieki šajos vārdos varētu saskatīt dažas neērtas paralēles. Vispirms viņiem tiek mācīts, ka tikai ar garu svaidītie Jehovas liecinieki, kas ietver visus viņu Pārvaldes locekļus, veido paaudzi, par kuru Jēzus runāja Mateja 24:34. Runājot par termina “laulības pārkāpējs” piemērošanu šai mūsdienu paaudzei, nesen ir nācis gaismā, ka šie, kuri apgalvo, ka ir daļa no Kristus līgavas, pēc sava mēra ir izdarījuši garīgu laulības pārkāpšanu, kļūstot saistīti ar Apvienoto Karalisti. Nācijas. Kas attiecas uz Jēzus vārdu “zīmes meklēšana” aspektu, šīs “gara svaidītās paaudzes” sākums ir noteikts laikā, pamatojoties uz viņu interpretāciju par zīmēm, kas radušās 1914. gadā un pēc tā. Ignorējot Jēzus brīdinājumu, viņi turpina meklēt pierakstās līdz šai dienai kā līdzeklis, lai noteiktu viņa atnākšanas laiku.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.