2017, 18 septembris - 24 septembris, mūsu kristīgā dzīve un kalpošana

[Kopējais atsauču skaits: Jehova: 40, Jēzus: 4, organizācija: 1]

Dārgumi no Dieva vārda - lojalitāte Jehovam nes atlīdzību

Daniels 2: 44 Kāpēc Dieva valstībai būs jāsagrauj attēlā attēlotie zemes valdnieki. (w01 10 / 15 6 para4)

Šī atsauce sākas ar citātu Daniela 2: 44 “Šo ķēniņu dienās [valdot pašreizējās sistēmas beigās] Debesu Dievs nodibinās valstību, kuru nekad neiznīcinās.  .... ".

Čau! Tikai pēc minūtes jūs pamanījāt smalko organizatoriskās interpretācijas ieliktni [iekavās]?

Pārbaudīsim kontekstu. Daniels 2: 38-40 piemin Nebukadnecuāru kā zelta un 1 galvu^st Karaliste. Tad sudraba krūtis un rokas [ko visi pieņem kā Persijas impēriju] kā 2^nd Karaliste, vēders un augšstilbi bija no vara, [kas pieņemts kā Grieķijas impērija ”kas valdīs pār visu zemi'] kā 3^rd Valstība un dzelzs kājas un pēdas, kurām kā māls ir sajaukts ar dzelzi kā 4^th Karaliste.

Kāpēc mēs sakām 4?^th Valstība ir arī pēdas ar māliem? Tā kā v41 runā par “valstību”, kas šajā kontekstā ir atsauce uz 4^th karaļvalsts. 4^th Valstību pieņem un saprot kā Romas impēriju. Tātad, kad saskaņā ar Svētajiem Rakstiem 'debesu Dievs izveidoja valstību, kas nekad netiks sagrauta"? “To ķēniņu dienās” par ko jau runāts, nevis jauns ķēniņu komplekts. Nav skriptu pamata sadalīt pēdas no kājām un pārvērst tās par 5^th karaļvalsts. Katra sapņa valstība ir numurēta pēc pirmās, kas attiecas uz Nebukadnecāru, ko Daniēls saka. Ir otrais, trešais un ceturtais. Ja no ceturtās bija piektā daļa vai piektās daļas atvasinājums, kāpēc tas nav norādīts? Tas ir vienkārši apraksts par to, kā dzelzs veida ceturtā valstība zaudētu spēku tuvāk beigām. Vai tas atbilst vēstures ierakstiem? Jā, Romas impērija iekšējo nesaskaņu un nespēka dēļ deģenerējās gabalos, nevis to, ka to iekaroja cita impērija. Visas nākamās 3 impērijas gāza nākamā impērija.

Ezekiels 21: 26,27 paziņoja par Izraēlas Dieva nācijas valdību: “tas noteikti nekļūs par nevienu, kamēr viņš nenāks, kam ir likumīgas tiesības, un man tas viņam jāpiešķir ”. Lūks 1: 26-33 reģistrē Jēzus dzimšanu, kur eņģelis teica:Jehova Dievs viņam piešķirs sava tēva Dāvida troni, un viņš valdīs kā ķēniņš pār Jēkaba ​​namu mūžīgi, un viņa valstībai nebūs gala."

Tad kad Jehova Jēzum piešķīra sava tēva Dāvida troni?

5 laikā bija 4 nozīmīgi notikumi^th Impērija, kad tas varēja notikt:

• Jēzus dzimšana.
• Jēzus kristīja Jānis un svaidīja Dievu ar Svēto Garu.
• Jēzus tika sveikts kā jūdu karalis triumfālā iebraukšanā Jeruzalemē dienas pirms viņa nāves,
• Tūlīt pēc viņa nāves un augšāmcelšanās.
• Kad viņš pēc debesīm pacēlās 40 dienas vēlāk, lai upurētu Dievam savu izpirkuma maksu.

Parastā iedzimtas karaļvalsts praksē likumīgās tiesības tiek mantotas piedzimstot, ja pēcnācēji piedzimst vecākiem, kuri var nodot šīs likumīgās tiesības. Tas norāda, ka Jēzum likumīgās tiesības tika dotas jau dzimšanas brīdī. Tomēr tas ir atšķirīgs notikums, nekā faktiski stāšanās karaļa amatā vai valdīšana, kurā valdīt. Aizsardzību ar bērnu jaunībā parasti ieceļ līdz jaunatnei kļūst pilngadīga. Caur gadsimtiem šis laiks ir mainījies starp vecumiem un kultūrām, tomēr romiešu laikos šķiet, ka vīriešiem bija jābūt vismaz 25 gadiem, pirms viņi ieguva pilnīgu kontroli pār savu dzīvi juridiskā nozīmē.

Ņemot vērā šo fonu, būtu jēga, ka Jehova to darītu iecelt Jēzus kā savas valstības karalis, kad viņš bija pilngadīgs. Pirmais svarīgais notikums, kas notika Jēzus pieaugušo dzīvē, bija tad, kad viņš kristījās un bija Dieva svaidīts.

Starp citiem kolosiešu rakstiem 1: 13 Paul rakstīja, ka “Viņš mūs izglāba no tumsas varas un pārcēla uz karaliste sava mīļotā dēla ”. Šeit kolosiešiem ir tāda nozīme karaļvalsts jau bija iestatīta 4 dienās^th karaliste pretējā gadījumā nebūtu bijis iespējams nokļūt šajā valstībā. Jāatzīmē arī, ka Daniela 2: 44b teksts un saspringtais teksts ļauj Kristu Valstībai visas šīs valstības sagraut vēlāk. Tas, ka valstība tiks izveidota Romas impērijas laikos, ir norādīts Danielā 2: 28 '.. kas notiks dienu pēdējā daļā. … ” un Daniels 10: 14 norāda, ka šīs dienas būs ebreju lietu sistēmas beigās, kad teikts "un es esmu nācis likt jums saprast, kas dienas beigās notiks jūsu (Daniela) cilvēkiem". Ebreji kā tauta pārstāja eksistēt 70CE, kad romieši iznīcināja Jeruzalemi un Jūdeju. Dienas starp Jēzu, kurš sāka sludināt, un 70CE bija ebreju lietu sistēmas dienu pēdējā vai pēdējā daļa. Turklāt neviens nevarēja pieprasīt likumdošanas tiesības, kas minētas Ecēhiēlā pēc 70 CE, jo tajā laikā tika iznīcināti ģenealoģiskie ieraksti.

Saruna (w17.02 29-30) Vai Jehova jau iepriekš novērtē, cik lielu spiedienu mēs varam izturēt, un pēc tam izvēlas pārbaudījumus, ar kuriem mēs saskarsimies?

Liekas, ka tas ir īsts jautājums, jo tas citē brāļa un māsas, kuru dēls izdarīja pašnāvību, bēdīgo situāciju, un šo ir jautājums, ko brālis uzdeva, cenšoties tikt galā ar briesmīgajām sekām.

Vienkārša atbilde būtu nē, vienkārši tāpēc, ka Dievs ir mīlestība, un tā kā Dievs to nemīlētu, Dievs to nedarītu.

Mulsina tas, ka atslēgas rakstu, kas atbildētu uz šo jautājumu, nav tā, kas ir diezgan garš raksts. Rakstos ir Džeimss 1: 12,13. Daļēji tā saka "Tiesas laikā nevienam nesakiet, ka Dievs mani izaicina, jo ar ļaunām lietām Dievs nevar tikt tiesāts, kā arī viņš pats nevienu nemēģina."

Ja Jehova, mūsu Tēvs, izvēlētos, ar kādiem pārbaudījumiem mēs saskaramies un kuri ne, mēs būtu atbildīgi par tiem pārbaudījumiem, kuri mūs uzmeta, tomēr Džeimss 1 skaidri saka, ka nemēģina nevienu ļaunu. Džeimss mūs mudina, sakot iepriekš (v12), sakot “laimīgs ir cilvēks, kurš turpina izturēt pārbaudījumu, jo, apstiprinājies, viņš saņems dzīvības vainagu, ko Tas Kungs apsolīja tiem, kas viņu turpina mīlēt.”

Kā mēs varētu turpināt mīlēt kādu, kurš izlēma, ka mums vajadzētu izturēt kādu briesmīgu tiesas procesu, tādu, kāds tika teikts raksta sākumā, nevis glābt mūs no tā?

Piemēram, vai ir jēga, ja Dievs apskatītu pašreizējās ekstremālo laika apstākļu sistēmas, kas skar zemeslodes daļas, un izlemtu: uz šo Karību jūras salu var nest rekordlielo viesuļvētru Irma, bet Karību jūras salas to nevar; vai arī to, ka Hjūstonu var nopietni applūst nedēļas nokrišņi nedēļā, bet Meksikai un tās kaimiņiem ir jācieš zemestrīce? Protams, nē. Drīzāk mēs zinām, ka šie ir dabiski notikumi, kurus, iespējams, daļēji izraisa nepārtraukta planētas iznīcināšana cilvēkā, un dažus no tiem tīri nejauši izraisošu notikumu kopums, kas apvienojas.

Turklāt, lai norādītu, ka mūsu Tēvs raugās nākotnē un izvēlas, ar kādiem pārbaudījumiem mēs saskaramies, nozīmētu, ka mums nav citas iespējas, kā vien stāties pretī tiem. Šī attieksme ir līdzīga kalvinistiskajai mācībai par galamērķi, kur kalvinisti uzskata, ka Dievs “Kas brīvi un nemainīgi tiek ordinēts.”[1]

Šīs mācības ir pretrunā ar to, ka mums ir dota brīva griba, ka laiks un neparedzēti notikumi notiek mūs visus, lai arī Dievs var paredzēt nākotni, viņš to izvēlas darīt tikai notikumiem, kas ietekmē viņa mērķa sasniegšanu. Mēs neesam bezpalīdzīgi marionetes, bet to, ko sējam, to pļaujam. (Galatians 6: 7) Tātad, tas, kā mēs izvēlamies rīkoties notikumos, kas mūs sagaida, ir atkarīgs no mums. Ja mēs ignorējam Dieva un Kristus Jēzus atbalstu, mēs varētu nonākt tiesas priekšā; ja mēs sekojam psalma 55: 22 pamudinājumam, tad mēs varam paciest. Kāpēc? Jo mēs varēsim saņemt viņu atbalstu. Jā, 'mest savu nastu pašam Jehovam, un viņš pats tevi izturēs. Nekad viņš neļaus pļāpāt taisnīgajam. ' (Ps 55: 22)

Esi lojāls kārdināšanas laikā - Video

Šajā videoklipā cietuma komandiera prasība bija “Atteikties no savas reliģijas”. Ja kāds no mums kādreiz atrodas šādā situācijā, mēs gribētu būt pārliecināti, ka mūsu reliģija ir vērts atteikties no ieguvumiem no tās noraidīšanas.

Kas ir “atteikties”? To definē kā "oficiāli paziņot par atteikšanos no kaut kā".

Kas ir reliģija? To definē kā “īpaša ticības un pielūgsmes sistēma”.

Kas ir ticība? Tas tiek definēts kā a “pilnīga uzticēšanās kādam vai kaut kam, piemēram, Jehovam Dievam un Jēzum Kristum” vai kā "spēcīga ticība reliģijas doktrīnām, kas balstīta nevis uz pierādījumiem, bet gan uz garīgu pārliecību."

No iepriekšminētā mēs varam secināt, ka reliģija ir cilvēka veidots konstrukts, un tāpēc mēs varētu no tā atteikties, it īpaši, ja mēs uzskatām, ka tā māca nepatiesības. Tomēr daudz nopietnāks jautājums būtu atteikties no mūsu ticības Dievam un Kristum Jēzum, kas ir mūsu personīgā pārliecība un paļāvība. Vēl svarīgāk ir tas, ka mēs vēlamies nodrošināt, lai mums vienmēr būtu “pilnīga uzticēšanās Jehovas Dievam un Jēzum Kristum ” pārliecinoties, ka mēs regulāri studējam Dieva vārdu un ļoti labi to pazīstam.

No otras puses, kam ir spēcīga ticība organizētas reliģijas doktrīnām -kas ir pakļauts kļūdām, ir cilvēka radīts - balstīts nevis uz pierādījumiem, bet gan uz garīgu pārliecību, kas varētu mūs likt pieņemt potenciāli bīstamu lēmumu. Jā, mums ir jāpierāda tas, kam mēs sev ticam, un jāveido sava ticība, nevis lēnprātīgi jāpieņem tas, ko māca citi vīrieši. Kā Romiešiem 3: 4 teikts: "Bet lai Dievs tiek atzīts par patiesu, kaut arī katrs cilvēks tiek atrasts kā melis."

(Papildu rakstnieki rakstnieki vienmēr mudināja šīs vietnes rakstu lasītājus pašiem pārbaudīt Rakstus un savā prātā pārliecināties, ka uzrakstītais atbilst Dieva Vārdam. Mēs vienmēr cenšamies rakstīt saskaņā bet mēs, būdami nepilnīgi vīrieši, pieļaujam kļūdas. Tāpēc šie raksti jāuzskata par esejām, kurās mēs aicinām komentēt.)

Esiet lojāls, ja radinieks tiek izlaists - video.

Galvenais attēlotais jautājums ir tas, ka Sonjai nebija naida pret to, kas ir slikts. Šī ir problēma, ar kuru var saskarties visi kristieši. Sonja tika atbrīvota no darba par nožēlošanu. Video norāda uz netiklību. Tā rezultātā vecāki neļāva Sonjai palikt mājā, jo viņa turpināja dzīvot nepareizā dzīvesveidā un slikti ietekmēt savus brāļus un māsas.

Minētajā piemērā, kad Āronam bija jāatsakās no sērām par saviem diviem dēliem, kurus Dievs bija nogalinājis, pats Jehova caur Mozu deva skaidru pavēli. Sērošana ilgst arī tikai īsu laiku, nevis uz nenoteiktu laiku. Visbeidzot, tā kā dēlus bija nogalinājis Jehova, tas, ka viņus nerunāja un nekaunējās, bija vismazākā viņu problēma.

Skumji, ka daudzi liecinieku vecāki šo attieksmi attiecina arī uz saviem bērniem, kuri tiek izlaisti, kamēr viņi komitejā netiek uzklausīti, bet vairs neatbalsta šo dzīvesveidu. Situācija Korintā, kas ierakstīta 2 korintiešu 2 nodaļā, turpinājās tikai līdz brīdim, kad ļaundaris pārstāja praktizēt grēku. Nebija skaidri noteikts, ka šādam likumpārkāpējam ir nepieciešams minimāls izvairīšanās laiks. Patiešām pretēji, 2 korintieši 2: 7 ieraksta: “Tieši pretēji, tagad jums vajadzētu laipni piedot un mierināt, ka kaut kā šādu cilvēku nevar norīt, jo viņš ir pārāk skumjš.” Tomēr video redzams, kā Sonja mēģina sazinieties ar vecākiem pa tālruni, kuri vienkārši ignorēja zvanu un nemēģināja atzvanīt. Tas ir pretrunā ar Svēto Rakstu aicinājumiem, ko tikko minējuši 2 korintieši. Vecākiem nebija iespējas uzzināt, vai Sonja joprojām izdara pārkāpumus, kuru dēļ viņa tika pārtraukta, taču viņi neatkarīgi no tā ignorēja zvanu. Nav runas par to, ka nerunāju ar ģimenes locekli, it īpaši ar to, kurš nemēģina reklamēt un praktizēt pārkāpumus. Tā ir pilnīga Svēto Rakstu nepareizā piemērošana 2 John 9-11.

Kontekstā Svētie Raksti attiecas uz tiem, kas māca pretēji Kristus mācībai: “Ikviens, kurš virzās uz priekšu un nepaliek Kristus mācībā”.  Tas neatsaucas uz tiem, kuri grēko citādos veidos; tāpat tas neatsaucas uz vienas organizācijas definīciju par Kristus mācībām.

Uzņemt kādu savās mājās nozīmē izrādīt viesmīlību un meklēt šādas personas sabiedrību. Skaidrs, ka tas nebūtu ieteicams, ja viņi veicina pārkāpumus, bet vai tas liedz atzīt viņu klātbūtni vai mēģināt mudināt viņus atgriezties pie kalpošanas Dievam un Jēzum un atteikties no nepareizā kursa? Vai tas liedz pieņemt vienkāršu tālruņa zvanu no viņiem? Nē, protams nē. Runāšana ar kādu nav tas pats, kas meklēt viņu intīmo uzņēmumu vai izrādīt viesmīlību.

Līdzībā līdzībai labajam samarietim, kaut arī samarieši un ebreji pirmajā gadsimtā izvairījās no sociālās mijiedarbības, kautrīdamies viens no otra, Jēzus parādīja, ka joprojām ir nepieciešama cilvēka pieklājība, kad samarietis apstājās un sniedza palīdzību ievainotajam un mirstošajam ebrejam.

Ko darīt, ja Sonja būtu nonākusi smagā negadījumā un būtu izsaukusi vecākus pēc palīdzības?

“Klusa izturēšanās”, ko vecāki veic pret bērnu, kurš rīkojas nepareizi, vai laulātais pret savu draugu, kad viņš viņus neapmierina, tiek vispārīgi nosodīts, jo tas nodara daudz vairāk ļauna nekā laba. Patiešām, to uzskata par nežēlīgu. Apvienotajā Karalistē to sauc par “kāda nosūtīšanu uz Koventriju”. Kāda ir šī teiciena nozīme? Tas ir 'apzināti kādu pārvilināt. Parasti tas tiek darīts, nerunājot ar viņiem, izvairoties no viņu uzņēmuma un parasti izliekoties, ka viņi vairs nepastāv. Upurus izturas tā, it kā viņi būtu pilnīgi neredzami un nedzirdami. ”

Vai Jēzus kādreiz kādu izstumja? Kritizēt, jā; ostracise, nē. Viņš vienmēr izrādīja mīlestību un centās palīdzēt pat ienaidniekiem. Svēto Rakstu padoms patiešām ir sakārtot lietu pirms saulrieta tajā pašā dienā. (Efeziešiem 4:26.) Vai tad mums vajadzētu pret kristīgajiem brāļiem un māsām izturēties atšķirīgi?

Ko šādā veidā izvairīšanās noved pie:

“Apdullināšanu parasti apstiprina (ja dažreiz ar nožēlu) grupa, kas iesaistās apšaušanā, un parasti to ļoti noraida apšaubīšanas mērķis, kā rezultātā viedokļi tiek polarizēti. Personas, uz kurām attiecas prakse, reaģē atšķirīgi, parasti atkarībā no notikuma apstākļiem un piemērojamās prakses veida. Ekstrēmās formas apdullināšanas ir sabojāja dažu cilvēku psiholoģisko un relatīvo veselību.

Dažu ar šušanu saistītās prakses nelabvēlīgā ietekme ir saistīta ar to ietekmi uz attiecībām, īpaši ģimenes attiecībām. Savā galējībā - prakse var iznīcināt laulības, izjaukt ģimenes un šķirt bērnus un viņu vecākus. Šokēšanas efekts var būt ļoti dramatisks vai pat postošs izliktajam, jo tas var sabojāt vai iznīcināt izvairītā locekļa tuvākās ģimenes, laulātā, sociālās, emocionālās un ekonomiskās saites.

Ļoti ekstrēmi var izraisīt traumas uz izvairīšanos (un viņu apgādājamiem) līdzīgi tam, kas pētīts spīdzināšanas psiholoģija. "[2] (Treknrakstā mūsējie)

Tiem, kuriem ir kārdinājums praktizēt nepatīkamas personas izvairīšanos, vajadzētu sev uzdot šādus meklējamos jautājumus:

• Vai shunning vienmēr sasniedz savu mērķi? Liekas, ka tas reti notiek, vismaz nekaitīgā veidā.
• Kādas ir šovācijas sekas? Tas sabojā dažu cilvēku psiholoģisko stāvokli un attiecības. Tas var izraisīt traumas, līdzīgas spīdzināšanas pieredzēm. Tas var iznīcināt laulības un izjaukt ģimenes.
• Vai visas šīs spīdzināšanas, traumas un zaudējumi ir tāda veida prakse, kas jums šķiet līdzīga Kristum?

Video neapzināti atdod patieso iemeslu. Emocionāla šantāža! Sonja atzīst, ka vecāki ar viņu nav sazinājušies "jo viena neliela asociācijas deva, iespējams, mani ir apmierinājusi' un 'pārtrauca mani atgriezties pie Jehovas'.

Šādas apstrādes rezultāts ir neproduktīvs: 'Sociologa Endrjū Holdena pētījumi liecina, ka daudzi liecinieki, kuri citādi kļūtu defekti, jo vīlušies organizācijā un tās mācībās, saglabā piederību, baidoties, ka viņus atturēs un zaudēs kontaktus ar draugiem un ģimenes locekļiem."[3]

Noslēgumā jāsaka, vai Sonjas vecāki bija lojāli Jehovam? Nē, viņi bija uzticīgi cilvēku veidotajiem noteikumiem, ko veidoja cilvēku veidota organizācija. Izpildītie noteikumi nav līdzīgi Kristum vai kādā formā.

Draudzes grāmata (kr. 18 para 1-8)

6 sadaļas ievads

Šī sadaļa sākas ar iedomātu scenāriju. Kāpēc mēs sakām iedomātu? Tā saka 'tādā veidā, kādā jūs pat tagad esat lepnāks, jo Karalistes zāle uz laiku ir pārveidota par palīdzības centru. Pēc nesenās vētras jūsu reģionā izraisīja plūdus un postījumus, Nozares komiteja ātri organizēja veidu, kā katastrofas upuriem iegūt pārtiku, apģērbu, tīru ūdeni un citu palīdzību. ”.

Vai šī ir jūsu pieredze? Pagatavošanas laikā (8^th 2017. Septembris) JW.Org ziņu telpā nebija nekā par to, kas tiek darīts, lai atvieglotu Hjūstonas, Teksasas štatā, ASV plūdus, kas notika 2017 augusta pēdējās dienās. 30,000 bija kļuvis bez pajumtes līdz 29 augustam. Ir ziņa par māsas nejaušu sadursmi Somijā 10 dienas iepriekš (18 augusts), kas tika ievietota 4^th Septembris, tāpēc varbūt mums jāgaida un jāredz. Varbūt kāds var mūs informēt. Autors: 13^th septembra viesuļvētras “Irma” rīcībā bija divi priekšmeti, taču joprojām nekas par Hjūstonu.

Jebkurā vārdnīcā parādīsies, ka visi šie vārdi ir sinonīmi:

• Sāciet - nopietni jautājiet.
• Lūgumraksts - oficiāls rakstisks pieprasījums. (lūgums, lūgums
• Apelācija - verbāls (potenciāli televīzijas) pieprasījums.
• Lūgt
• Mudiniet
• Zvani
• jautāt
• Pieprasīt
• Meklējiet
• Nospiediet, lai
• Uzmundrināt
• lūgums
• Lūgšana
• Iedomājies

1-8

Ļoti interesanti redzēt Br. Oriģinālo attieksmi. Rasels, kā citēts 1. Rindkopā no jūlija 15, 1915, Skatu tornis 218 – 219. Tur viņš teica “Kad cilvēks saņem svētību un viņam ir kādi līdzekļi, viņš vēlas to izmantot Kunga labā. Ja viņam nav līdzekļu, kāpēc gan lai mēs viņam to atbalstītu. ” Tātad veselā saprāta noteikums bija “kāpēc mums par to vajadzētu prasīties”.

Tad 2 punkta beigās teikts: “Kad mēs domājam, kā šodien tiek finansētas Karalistes [lasīt JW organizācijas] aktivitātes, katram no mums būtu labi pajautāt:“ Kā es varu parādīt savu atbalstu Valstībai? ” Vai tas nav prod vai iedunkāt?

6. Rindkopā mums tiek atgādināts, ka ne Mozum, ne Dāvidam nebija jāpiespiež Dieva tauta dot. Tad "Mēs labi zinām, ka darbs, ko veic Dieva Valstība [lasīt JW.org], prasa naudu."

Izskatīsim 7. punkta apgalvojumu, ka Mēs uzskatām, ka Ciānas sargtornī ir JEHOVAH par savu atbalstītāju, un, lai gan tas ir šajā gadījumā, tas nekad nelūgs un nelūgs vīriešus pēc atbalsta. Kad Tas, kurš saka: “Viss kalnu zelts un sudrabs ir mans”, nenodrošinās vajadzīgos līdzekļus, mēs sapratīsim, ka ir pienācis laiks apturēt publikāciju.

Atcerieties iepriekš minētos “ubagošanas” un “lūgumraksta” sinonīmus un apsolījumu par “punduru” neesamību?

Kāds bija Skatu torņu pētījums nedēļā 28 augusts - 3 septembris, 2017 ar virsrakstu 'Meklē patiesības bagātības“ja tas nav izstrādājums; lūdzot vai iesniedzot lūgumu par līdzekļiem?

Vai šis teikums jums neizklausās kā ieteikums, lūgums, lūgums, lūgums, lūgums, lūgums? “Acīmredzams veids, kā pierādīt, ka esam uzticīgi savām materiālajām lietām, ir finansiāls ieguldījums pasaules sludināšanas darbā”. [4]

Daudzi varbūt nesaprot, bet šāds raksts tiek publicēts vismaz reizi gadā, un pēc tam parasti tiek sniegta kopsavilkuma saruna dienesta sanāksmē (Tagad CLAM meeing), pamatojoties uz šo rakstu, parasti gada beigās, kad cilvēki saņem darba prēmijas.

8. Rindkopā tiek izteikts treknraksts: 'Jehovas tauta nelūdz naudu. Viņi neizlaiž kolekcijas plates un neizsūta lūguma vēstules. Viņi arī naudas iegūšanai neizmanto bingo, bazārus vai izlozes ”. Tas viss ir taisnība, bet organizācija organizē tīmekļa pārraides, pieprasot naudu projektiem, ko viņi vēlētos, un publicē Skatu torņu pētījumu rakstus, kas pamudina auditoriju atcerēties ieguldījumu, lasīt finanšu pārskatus Circuit asamblejās, vienmēr parādot deficītu, "kuru mēs droši varam atstāt pie jums". Organizācija patiešām aicina, lūdz, lūdz, ierosina un aicina veikt ieguldījumus, izmantojot tādus attaisnojumus kā "tas ir atgādinājums", "nepieciešamības apzināšanās".

Pēdējais jautājums. Ja organizācija izmanto ubagošanu, piedāvāšanu, jautāšanu utt., Lai veiktu iemaksas, tad mums noteikti ir jāsecina, ka organizācijai vajadzētu (saskaņā ar 7. Punkta vārdiem) ”.saprotiet, ka ir pienācis laiks apturēt publikāciju ' un citas literatūras.

______________________________________________________________

[1] Vestminsteras ticības atzīšanās III, 1

[2] Izvilkumi no Wikipedia: izvairīšanās

[3] Holdens, Endrjū (2002). Jehovas liecinieki: mūsdienu reliģiskās kustības portrets. Maršruts. 250–270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Parametrs 8, lapa 9, jūlijs 2017 pētījuma Skatu torņi