2017, novembris 6 - novembris 12, mūsu kristīgā dzīve un kalpošana

Dārgumi no Dieva vārda un garīgo dārgakmeņu rakšana - 'Jehovas meklēšana un dzīvošana'

Amos 5: 4-6 - mums jāiepazīstas ar Jehovu un jādara viņa griba. (w04 11 / 15 24 par. 20)

Kā teikts atsaucē, ”Nevienam no šīm dienām, kas dzīvo Izraēlā, nebija viegli palikt uzticīgam Jehovam. Ir grūti peldēt pret pašreizējo ... Tomēr mīlestība pret Dievu un vēlme izpatikt viņam tomēr motivēja dažus izraēliešus praktizēt patiesu pielūgšanu ”. Tāpat ikvienam, kurš šodien ir viens no Jehovas lieciniekiem, nav viegli peldēt pretī strāvai, kad viņi ir sapratuši, ka tam, ko mēs mīlējām kā “patiesību”, ir nopietnas nepilnības svarīgās doktrīnas jomās.

Ko darīt, ja kāds arī saprot, ka, neskatoties uz “gaidot, kamēr Jehova izlabos"kā mūs mudina darīt, šāda korekcija nenāk? Tas nav tāpēc, ka Jehova un Jēzus Kristus nevēlas, lai mēs ”pielūgtu ar garu un patiesību”, bet, ja mēs atņemam kļūdaino mācību, ka pēdējās dienas un Jēzus valstība valdīja 1914. gadā, tad uz kāda pamata “Doktrīnas aizbildņi”[I] saglabāt savu pieprasīto autoritāti? (Jāņa 4: 23,24)

Tiem, kam ir mīlestība uz Dievu un taisnība, taisnība un laba mīlestība un vēlme viņu pielūgt patiesībā (ciktāl to var pamanīt jebkurš cilvēks), daudziem ir arvien grūtāk pieņemt organizācijas diktātus. . Patiešām, meklējot Jehovu, paklausot pamudinājumam Amos 5, uz "meklējiet mani [Jehovu] un turpiniet dzīvot", kļūst arvien grūtāk tikt galā ar pretrunām starp Rakstiem un to, ko mums māca ar Organizācijas starpniecību. Turklāt meklēt Jehovu nozīmē, ka mums ir jāpierod studēt pašu Bībeli - pašiem, nevis tikai lasot un pieņemot sagatavoto materiālu, kas mums tiek barots ar karoti. Mums ir nepieciešamas precīzas zināšanas, kuras mēs iegūsim, tikai pārbaudot Dieva vārdu tieši sev. (Jāņa 17: 3)

Izraēliešu laikos izraēliešiem vajadzēja individuāli iestāties par to, kas ir pareizi (1 Kings 19: 18). Vienā reizē 7,000 nebija saliecis ceļgalu pret Bālu, kad visi apkārtējie, ieskaitot valdnieku un lielāko daļu prinču un cilvēku, bija vērsušies pie Bāla pielūgšanas. Mums arī, ja mēs mīlam Dievu un taisnīgumu, mums katram atsevišķi jāstāv par to, kas ir pareizi. Kā mēs to darām, katram pašam ir jānosaka, jo katram ir atšķirīgi apstākļi. Svarīgi ir tas, ka mēs savā sirdī turpinām ienīst to, kas ir slikts, ienīstam netaisnību un neļaujam sevi kompromitēt, lai mācītu nepatiesības vai atbalstītu netaisnības pārvaldīšanu, vai nu ar nelikumīgu apmānīšanu, vai ar citiem līdzekļiem.

Amos 5: 14, 15 - mums ir jāpieņem Jehovas labie un sliktie standarti un jāiemācās tos mīlēt (jd90-91 par. 16-17)

Šī atsauce uzdod pamatotu jautājumu, “Vai mēs esam gatavi pieņemt Jehovas labos un sliktos standartus?” Tas turpinās pareizi ar “Šie augstie standarti mums ir atklāti Bībelē”; un, protams, tas ir tas, kur tam vajadzētu apstāties. Kāpēc šiem augstajiem standartiem ir nepieciešams papildu paskaidrojums “Nobrieduši, pieredzējuši kristieši, kas veido uzticīgo un diskrēto vergu”? Vai viņi apgalvo, ka pārējie no mums ir nenobrieduši, nepieredzējuši kristieši? Alternatīvi, vai viņi liek domāt, ka Jehova un Jēzus Kristus nespēja nodrošināt, ka šie standarti Bībelē ir pietiekami skaidri izskaidroti, lai mēs paši varētu tos izlasīt un saprast?

Amos 2: 12 - kā mēs varam izmantot šajā pantā atrodamo mācību? (w07 10 / 1 14 par. 6)

Nazirītus parasti iecēla Jehova, tāpat kā praviešus. Izraēliešiem bija iespēja dot nazirītu zvērestu, taču viņiem bija jāievēro likumi, ko Jehova bija devis tiem naziriešiem, kurus viņš bija iecēlis. Rezultātā "dodot dzert Nazirītu vīnu ”apzināti centās panākt, lai Nazirīti nonāktu pret Jehovas noteikumiem par viņiem. Tas pats bija ar praviešiem. Praviešu (piemēram, Jeremijas) pavēle ​​“jums nav jāprognozē” bija pretrunā ar norādījumiem, ko viņi bija saņēmuši no Jehovas Dieva. Tāpēc bija ļoti nopietna rīcība, lai izdarītu kādu no šīm lietām, jo ​​izraēlieši faktiski rīkotos tāpat kā Nimrods “pretstatā Jehovam”. (Genesis 10: 9)

Ņemot vērā iepriekš minēto, šo versu piemēro pieprasījumam “Neatbaidīt strādīgus pionierus, ceļotājus pārraudzītājus, misionārus vai Bēteles ģimenes locekļus, mudinot viņus atteikties no pilnas slodzes kalpošanas tā dēvētajam normālajam dzīvesveidam”, saprātīgs salīdzinošs pielietojums? Vai pionierus, ceļojošos pārraugus, misionārus un Bēteles ģimenes locekļus izvēlas Dievs Jehova un viņš personīgi vada, kā viņiem rīkoties? Vai sliktas veselības pioniera iedrošināšana kļūt par labu izdevēju tā vietā, lai viņu veselību varētu uzlabot vai vismaz labāk pārvaldīt, būtu pielīdzināms Dieva pavēles pretpasākumiem? Vai Bībele runā par pionieriem? Vai Jehovam ir nepieciešama stundu kvota? Pašaizliedzīga kalpošana savu brāļu un māsu labā ir slavējama, bet vai tas nav pārāk tālu, lai apgalvotu, ka Jehova ir iecēlis jūs par pionieri vai betelieti?

Turklāt kāpēc tiek apgalvots, ka Jehova ir iecēlis iecelšanu? Visus apustuļus, ieskaitot Pāvilu, iecēla Jēzus.[Ii]

Mūsu prasmju uzlabošana ministrijā - atgriešanās vizītes organizēšana

Vēlreiz, "Dzīvo kā kristieši ” šķiet, ka tas attiecas tikai uz sludināšanu, nevis uz mūsu Kristum līdzīgās izturēšanās uzlabošanu.

Rakstā neatbildētie jautājumi ir šādi:

• Kā mēs varam būt draudzīgi un cieņā?
• Kā mēs varam atpūsties?
• Kādus siltus sveicienus mēs varētu izmantot?
• Kāpēc ir Bībeles studija 4?^th vieta, sekojot mūsu iepriekšējam jautājumam (kurā, iespējams, nav iesaistīti Svētie Raksti), Sargtorņa publikācija un Skatu torņa video?
• Kā mēs veidojam sakarus ar kādu?

 Karalistes noteikumi (21. Nodaļa, 1-7. Nodaļa)

Vai jūs esat ticības stiprinājuši, pārskatot Dieva valstības noteikumu grāmatu ar tās pretenzijām, vai ir pretēji?

Cik tieši vēlas sludinātāju armija, kas organizācijas vārdā dodas no durvīm līdz durvīm? Cik liecinieku jūs zināt, ja viņiem tiek dota izvēle, viņi labprātāk apstātos no durvīm līdz durvīm un tā vietā izmantotu citus sludināšanas un liecinieku veidus? Vai tas, visticamāk, nav vairākums?

Cik organizācija ir attīrījusi no nepatiesām mācībām? Apsveriet tikai dažus:

• 1914 neredzamās klātbūtnes doktrīna, kuras pamatā ir antitype, kas nav atrodams Rakstos.
• 1919 uzticīgā verga iecelšana, pamatojoties arī uz antitypes veidu, kas nav atrodams Rakstos.
• Mācība, ka līdz 1919 nebija ticis iecelts vergs.
• Veltīšanas solījums, kas pārkāpj Mt 5: 33-37.
• Izgatavotā paaudžu pārklāšanās mācība?
• Pārējo aitu mācība nav Dieva bērni.

Cik morāli tiek attīrīta Organizācija ...

• Kad šķiršanās ir tāda pati vai biežāka nekā pasaulē kopumā?
• Kad pedofili tiek efektīvi aizsargāti, kamēr viņu upuri tiek izvairīti?
• Kad kāds loceklis tiek izlikts par iestāšanos politiskajā grupā, kamēr organizācija rīkojas slepeni 10 gada dalība Apvienoto Nāciju Organizācijā?

Kristus patiešām ir pietiekami spēcīgs, lai valdītu “savu ienaidnieku vidū" ja viņš to izvēlas darīt, bet vai tā saucamie “Karalistes sasniegumi ” (1. punkts) vai ir kāds pierādījums tam, ka viņš kopš 1914. gada ir valdījis pār Jehovas lieciniekiem? Daudzas grupas tajā pašā laika posmā ir piedzīvojušas vēl lielāku skaita pieaugumu. Interesants ir pēdējais apkalpošanas gada pārskats, kas parāda, ka visā pirmajā un otrajā pasaulē to skaits samazinās. Kā to var uzskatīt par Jesajas 60:22 piepildījumu, Valdes padomes pants ir pastāvīgi piemērots JW sludināšanas darba rezultātiem.

Miera sludināšana

1. Tesaloniķiešiem 5: 2,3 minētā „Jehovas diena” (faktiski „Tā Kunga diena”) ļoti līdzinās tai, kas ir zināma par ebreju tautas iznīcināšanu laikposmā no 67. līdz 70. gadam. (skat. arī Zaharijas 14: 1–3, Malahija 4: 1,2,5.) Interesanti ir atzīmēt, ka ebreji, atzīmējot Kestiusa Galasa sakāvi un viņa atkāpšanos no Jūdejas, sita monētas ar tādiem uzrakstiem kā “Brīvības brīvība”. Ciāna un Svētā Jeruzaleme. Viņi uzskatīja, ka viņi beidzot ir atbrīvoti no romiešu jūga. Tomēr šī jauniegūtā brīvība nebija ilga. Dumpīgajiem ebrejiem ātri notika iznīcība, kad Vespasians un Tīts atgriezās un nākamajos trīs ar pusi gados pameta vispirms Galileju, tad Jūdeju un visbeidzot Jeruzalemi. Tomēr “Jehovas diena” - romiešu pareģotā ceļojošās ebreju tautas iznīcināšana nebija tas pats, kas nākamā “Kunga diena”, kad būs Jēzus klātbūtne. (2. Tesaloniķiešiem 2: 1,2,3-12) (Skat. Arī Mateja 7: 21,22; Mateja 24:42; 1. Korintiešiem 1: 8; 1. Korintiešiem 5: 5, 2. Korintiešiem 1:14; 2. Timotejam 4: 8; Atklāsmes 1:10).

5. – 7. Punktā aplūkoti uzbrukumi viltus reliģijai. Atkal mums ir Jēzus pravietojumu piepildīšanās tikai pirmajā gadsimtā, kas ir samazināta līdz minimumam, lai nozīmētu papildu sekundāru piepildījumu. Divkāršai piepildīšanai nav acīmredzamu prasību pēc rakstiem. (Tas ir vēl viens Organizācijas dubultstandarta piemērs. Viņi nosoda antitipus, kas nav atrodami Rakstos, vienlaikus turpinot tos izmantot, kad tas atbilst doktrīnas dienaskārtībai.) Kad šīs pasaules politiskie elementi uzbrūk viltus reliģijai, nav Svēto Rakstu. atbalstu paziņojumam, ka “viena īstā reliģija izdzīvos ”. Citētie Svētie Raksti, kas to atbalsta - psalms 96: 5 - patiešām neko nenozīmē.

Patiesībā, nopietnāk, tie ir tieši pretrunā ar Jēzus vārdiem Metjū 24: 21,22, kur Jēzus saka: “jo tad būs liela nomocīšana, kāda nav notikusi kopš pasaules sākuma līdz šim, nē, un tas vairs neatkārtosies.”(Treknrakstā pievienots). Iepriekšējie panti (Mateja 24: 15-20), kas to skaidri paskaidroja, notiks Daniēla pravietojumu piepildīšanās brīdī, kad pretīgā lieta bija redzama stāvam svētajā vietā. Pirmajā gadsimtā agrīnie kristieši to saprata kā pagānu romiešu standartus Tempļa apkārtnē. Džozefs raksta, ka Jeruzalemes aplenkuma laikā un tūlīt pēc tā sekām tika nogalināti 1,100,000 97,000 550,000 ebreju. 1,500 XNUMX palikušie dzīvie tika paverdzināti, daudzi no tiem mira nākamo piecu gadu laikā. Mūsdienu zinātnieki šaubās par šo skaitli, jo viņiem ir interese to samazināt līdz minimumam, taču, pat ja mēs to uz pusi samazinām līdz XNUMX XNUMX, mums joprojām paliek vislielākais slaktiņš īsākajā laika posmā vēsturē. Vienīgais lielākais slaktiņš (Hitlera ebreju iznīcināšana Otrā pasaules kara laikā) notika daudz ilgākā laika posmā (gados pretstatā mēnešiem). Jēzus vārdi tomēr pārsniedz skaitļus. Ebreji kā tauta un templis ar pielūgsmes veidu, kas bija saglabājies XNUMX gadu garumā, pārstāja būt. Tāpēc paziņojums jālasa “Jēzus vārdi tika piepildīti" un nav turpini tāpat kā viņi “Mazā mērogā."

Tā vietā, lai izdzīvotu viena patiesa reliģiskā konfesija, Jēzus līdzībās visi runā par indivīdu novākšanu no grupas - par “nezāļu vākšanu ... tad ejiet uz kviešu vākšanu” (Mateja 13:30), par “smalko savākšanu”. (zivis) ... bet ”izmetot“ nepiemēroto (zivi) ”(Mateja 13:48), atdalot“ aitas no kazām ”(Mateja 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Džefrijs Džeksons: liecība Austrālijas Karaliskajā augstajā komisijā. Stenogrammas dienas 155 (14 / 08 / 2015) lapa 5.

[Ii] Vēl viens ļoti apšaubāma vārda “Kungs” aizstāšanas ar “Jehova” piemērs. Grieķijas tekstā teikts, ka viņi “kalpo" (leitourgounton) [kalpot valstij vai valdībai \ Karalistei] “Kungam" (Kyrio). Kad viņi sludināja un mācīja labās ziņas par Kristu, konteksts norāda, ka šeit minētais Kungs bija Jēzus, nevis Jehovas Dievs.

Tadua

Tadua raksti.