Šajā rakstā tiks runāts par to, kā Jehovas liecinieku pārvaldes institūcija (GB), gluži kā jaunākais dēls līdzībā par “Prodigalo dēlu”, izšķērdēja vērtīgu mantojumu. Tajā tiks apsvērts, kā radās mantojums, un izmaiņas, kas to zaudēja. Lasītājiem tiks sniegti dati no Austrālijas Karaliskās komisijas (ARC) par institucionālajām atbildēm uz bērnu seksuālu izmantošanu.[1] izpētīt un izdarīt secinājumus. Šie dati tiks apkopoti, pamatojoties uz sešām dažādām reliģiskām institūcijām. Šis gadījums uzskatāmi parādīs, cik nelabvēlīgas izmaiņas ir ietekmējušas indivīdus. Visbeidzot, ņemot vērā kristīgo mīlestību, GB tiks piedāvāti ieteikumi, lai veicinātu Kristus līdzīgāku pieeju šo lietu risināšanai.
Vēsturiskais konteksts
Edmunds Burks bija vīlies par Francijas revolūciju un 1790 rakstīja brošūru Pārdomas par revolūciju Francijā kurā viņš aizstāv konstitucionālo monarhiju, tradicionālo baznīcu (tādā gadījumā anglikāņu) un aristokrātiju.
Vietnē 1791 grāmatu rakstīja Tomass Pīns Cilvēka tiesības. Eiropa un Ziemeļamerika bija nemierīgi. 13 kolonijas bija ieguvušas neatkarību no Lielbritānijas, un bija jūtamas Francijas revolūcijas sekas. Veco kārtību apdraudēja revolūcija un demokrātijas jēdziena aizsākumi Eiropā un Ziemeļamerikā. Tiem, kas apstrīdēja veco kārtību, radās jautājums, ko tas nozīmē katra indivīda tiesībām.
Tie, kas apskāva jauno pasauli, ieraudzīja Paines grāmatā un tās idejās jauno pasaules pamatu, kuru viņi varēja radīt, izmantojot republikas demokrātisko sistēmu. Tika apspriestas daudzas vīriešu tiesības, taču likumos šie jēdzieni nebija noteikti. Tajā pašā laikā rakstīja Mary Wollstonecraft Sieviešu tiesību apstiprināšana 1792, kas papildināja Paines darbu.
Jo 20th gadsimta Jehovas lieciniekiem (JW) bija liela loma daudzu šo tiesību nostiprināšanā likumā. ASV no 1930. gadu beigām līdz 1940. gadiem viņu cīņa, lai praktizētu ticību pēc sirdsapziņas, izraisīja daudzas tiesas lietas, par kurām ievērojams skaits tika izlemts Augstākās tiesas līmenī. Hayden Covington, JW advokāts, iesniedza 111 lūgumus un apelācijas Augstākajā tiesā. Kopumā bija 44 gadījumi, un tie ietvēra literatūras izplatīšanu no durvīm līdz durvīm, obligātus sveicienus karogiem uc Līdzīga situācija bija Kanādā, kur JW arī uzvarēja savas lietas.[2]
Tajā pašā laikā nacistiskajā Vācijā JW nostāja par savu ticību un saskārās ar nepieredzētiem totalitārā režīma vajāšanas līmeņiem. JW koncentrācijas nometnēs bija neparasti ar to, ka viņi varēja pamest jebkurā laikā, ja izvēlējās parakstīt dokumentu, kurā atsakās no savas ticības. Lielākais vairākums neapdraudēja viņu ticību, bet Vācijas filiāles vadība bija ar mieru kompromisu panākt.[3] Vairākuma statuss ir drosmes un ticības apliecinājums visneiedomājamākajās šausmās un galu galā uzvara pār totalitāru režīmu. Šī nostāja tika atkārtota pret citiem totalitāriem režīmiem, piemēram, Padomju Savienību, Austrumu bloka valstīm un citiem.
Šīs uzvaras kopā ar izmantoto taktiku nākamajās desmitgadēs izmantoja daudzas citas grupas, kas cīnījās par savām brīvībām. JW palīdzēja noteikt un spēlēt nozīmīgu lomu cilvēku tiesību noteikšanā. Viņu nostāja vienmēr balstījās uz personu tiesībām izmantot savu personisko sirdsapziņu pielūgsmes un pilsonības jautājumos.
Cilvēktiesības tika noteiktas un nostiprinātas likumos, un tas ir redzams daudzās lietās, ko JW daudzās pasaules valstīs ir iesniegušas Augstākajās tiesās. Lai arī daudzi uzskatīja, ka JW popularizēšana un viņu literatūras tonis ir nepieklājīgs, viņu attieksme un ticība bija cietsirdīgi cieņa. Katras personas tiesības pilnībā izmantot savu sirdsapziņu ir mūsdienu sabiedrības pamatprincips. Tas bija milzīgas vērtības piešķīrums kopā ar daudzu pareizu Bībeles mācību mantojumu, sākot ar Bībeles studentu kustību, sākot ar 1870. Katra JW cīņas centrā bija indivīds un viņu attiecības ar savu Radītāju un personīgās sirdsapziņas izmantošana.
Organizācijas pieaugums
Kad draudzes pirmo reizi tika izveidotas 1880 / 90, tās bija draudzes struktūras. Visas draudzes (Bībeles studenti Rasela laikā tās sauca) eklēzija; grieķu vārda transliterācija, kas lielākajā daļā Bībeļu parasti tiek tulkota kā “baznīca”), tika sniegta pamatnostādne par struktūru, mērķi utt.[4] Katra no šīm Bībeles studentu draudzēm bija atsevišķas vienības ar ievēlētiem vecākajiem un diakoniem. Nebija centrālās varas, un katra draudze darbojās savu locekļu labā. Draudzes disciplīna tika administrēta visu sanāksmē eklēsija kā norādīts Pētījumi Svētajos Rakstos, sestais sējums.
Kopš 1950 sākuma JW jaunā vadība nolēma iestrādāt Rutherforda koncepciju par Organizācija[5] un pārcēlās uz korporatīvo vienību. Tas ietvēra tādu noteikumu un noteikumu izveidi, kas bija jāievēro - kas uzturētu Organizāciju “tīru” - kopā ar jauno tiesu komitejas kārtību, lai risinātu tos, kuri izdarīja “smagus” grēkus.[6]. Tajā bija paredzēta tikšanās ar trim vecākajiem slēgtā, slepenā sanāksmē, lai novērtētu, vai indivīds nožēlo grēkus.
Šīs nozīmīgās izmaiņas nevar pamatot ar skriptu, kā parādīts rakstā ar nosaukumu “Vai jūs arī esat komunicēts?”[7] Tur tika parādīts, ka katoļu baznīcas ekskomunikācijas praksei nav Svēto Rakstu pamata, bet gan balstīta tikai uz “kanona likumiem”. Pēc šī raksta un par spīti tam, organizācija nolēma izveidot savu “kanonu likumu”[8].
Turpmākajos gados tas ir novedis pie ļoti autokrātiskas vadības formas ar daudziem lēmumiem, kas cilvēkiem ir sagādājuši daudz sāpju un ciešanu. Visaizraujošākais jautājums bija par atteikšanos no militārā dienesta. Bībeles studenti saskārās ar šo izaicinājumu Pirmā pasaules kara laikā. Bija WTBTS rakstīti raksti, kas deva norādes, bet svarīgi uzsvēra, ka katram ir jāizmanto sava sirdsapziņa. Daži kalpoja Medicīnas korpusā; citi neuzvilktu militāro formas tērpu; daži veiks civilo dienestu utt. Visi bija vienoti, lai neņemtu ieročus, lai nogalinātu savu līdzcilvēku, bet katrs izmantoja savu sirdsapziņu, kā šo problēmu risināt. Lieliska grāmata ar nosaukumu Bībeles studentu apzinīgie objekti pasaules karā 1 - Lielbritānija autors Gerijs Perkins, sniedz izcilus stenda piemērus.
Turpretī vēlāk Rutherforda prezidentūras laikā tika izdoti ļoti īpaši noteikumi, saskaņā ar kuriem JW nevar pieņemt civilo dienestu. Tās ietekme ir redzama grāmatā ar nosaukumu Es raudāju pie Bābeles upēm: Sirdsapziņas gūsteknis kara laikā Terijs Edvins Valstroms, kurā kā JW viņš izklāsta problēmas, ar kurām viņš saskārās, un absurdu nepieņemt civilo dienestu vietējā slimnīcā. Šeit viņš sīki izskaidro, kā organizācijas nostāja bija jāatbalsta, kamēr viņa paša sirdsapziņa nesaskata problēmu ar civildienestu. Interesanti, ka kopš 1996 tika uzskatīts par pieņemamu, ka JW veic alternatīvu civilo dienestu. Tas nozīmē, ka GB tagad ļauj indivīdam vēlreiz pielietot savu sirdsapziņu.
Vadošās iestādes izdotās mācības, kas izveidotas 1972 un pilnībā darbojas kopš 1976[9], jāpieņem kā “pašreizējā patiesība”, līdz viņi atklāj “jaunu gaismu”. Katrā dzīves aspektā ganāmpulkam ir bijis daudz noteikumu un noteikumu, un tie, kas to neievēro, tiek uzskatīti par “ne priekšzīmīgiem”. Tas bieži noved pie tiesas sēdes, kā jau iepriekš minēts, un iespējamas atkāpšanās. Daudzi no šiem noteikumiem un noteikumiem ir pakļauti 180 grādu atzīmei, taču tie, kas saskaņā ar iepriekšējo noteikumu ir izslēgti, nav atjaunoti.
Šī personu personīgās sirdsapziņas pārkāpšana sasniedz punktu, kurā jāšaubās, vai GB vispār saprot cilvēka sirdsapziņu. Publikācijā Organizēts pēc Jehovas gribas, publicētie 2005 un 2015 8 nodaļas 28 rindkopā pilnībā norāda:
“Katram izdevējam ir jāievēro sava Bībeles apmācītā sirdsapziņa, kad lūgšanā nosaka, kas ir liecības periods. Daži izdevēji sludina blīvi apdzīvotās vietās, turpretī citi darbojas teritorijās, kur ir maz iedzīvotāju un ir nepieciešami ievērojami ceļojumi. Teritorijas atšķiras; izdevēji atšķiras pēc tā, kā viņi uzskata savu ministriju. Pārvaldes institūcija neuzspiež savu sirdsapziņu pasaules draudzēm attiecībā uz lauka dienestā pavadītā laika skaitīšanu, kā arī neviens cits nav iecelts spriest šajā jautājumā. 6: 1; 7: 1; 1 Tim. 1: 5. ”
Nav jēgas apgalvot, ka vīriešu kolektīvam (GB) būtu vienota sirdsapziņa. Cilvēka sirdsapziņa ir viena no lielajām Dieva dāvanām. Katrs no tiem ir unikāls un veidots atkarībā no dažādiem faktoriem. Kā vīriešu grupai var būt tāda pati sirdsapziņa?
Nedalītu personu izvairīsies no JW kopienas indivīdiem un ģimenes locekļiem. Kopš 1980 šis process ir kļuvis daudz stingrāks, jo daudzos videoklipos ir parādīts ganāmpulka veids, kā pilnībā samazināt vai izvairīties no kontakta. Šī instrukcija ir īpaši koncentrēta uz tiešajiem ģimenes locekļiem. Tie, kas neatbilst noteikumiem, tiek uzskatīti par garīgi vājiem, un asociācija ar viņiem tiek samazināta līdz minimumam.
Tas nepārprotami ir pretrunā daudzu atsevišķu JW cīņai ar dažādām tiesu iestādēm, nosakot, ka jāļauj uzplaukt cilvēka sirdsapziņai. Faktiski Organizācija diktēja, kā indivīdam vajadzētu izmantot savu sirdsapziņu. Draudzes locekļiem nevarēja būt nekādas sīkākas ziņas par uzklausīšanu, viņi nevarēja runāt ar personu un tika turēti tumsā. No viņiem tika sagaidīta pilnīga uzticēšanās procesam un vīriešiem, kas atbildīgi par uzklausīšanu.
Ar sociālo plašsaziņas līdzekļu parādīšanos daudzi bijušie JW ir nākuši klajā un parādījuši - daudzos gadījumos ar ierakstiem un citiem pierādījumiem - milzīgo netaisnību vai negodīgu izturēšanos, ko viņi ir saņēmuši šajās tiesas sēdēs.
Šajā pārējā raksta daļā tiks uzsvērts, kā šī Pārvaldes institūcija, gluži kā jaunākais dēls līdzības par Pūpolu dēlu, izšķērdēja milzīgu mantojumu, apsverot dažus no Austrālijas Karaliskā komisija (ARC) institucionālajām atbildēm uz bērnu seksuālu izmantošanu.
Austrālijas Karaliskā komisija (ARC)
ARC tika izveidota 2012. gadā, lai novērtētu bērnu vardarbīgas izturēšanās apmēru un cēloņus, kā arī izpētītu dažādu organizāciju politiku un procedūras. Šajā rakstā galvenā uzmanība tiks pievērsta reliģiskām institūcijām. ARC pabeidza savu darbību 2017. gada decembrī un sagatavoja plašu ziņojumu.
“Vēstuļu patents, kas tika iesniegts Karaliskajai komisijai, pieprasīja, lai tā“ izmeklētu iestāžu atbildes uz apgalvojumiem un bērnu seksuālas izmantošanas gadījumiem un ar tiem saistītām lietām ”. Veicot šo uzdevumu, Karaliskajai komisijai tika uzdots koncentrēties uz sistēmiskiem jautājumiem, būt informētai izprotot atsevišķus gadījumus un sniedzot secinājumus un ieteikumus, lai labāk aizsargātu bērnus pret seksuālu vardarbību un mazinātu vardarbības ietekmi uz bērniem, kad tā notiek. Karaliskā komisija to izdarīja, vadot publiskas uzklausīšanas, privātas sesijas un politikas un pētījumu programmu.[10] "
Karaliskā komisija ir augstākā līmeņa izmeklēšana Sadraudzības valstīs, un tai ir plašs pilnvaru diapazons informācijas un personu sadarbības pieprasīšanai. Tās ieteikumus ir izpētījusi valdība, un viņi lems par tiesību aktiem, lai izpildītu ieteikumus. Valdībai nav jāpieņem ieteikumi.
Metodoloģija
Ir izmantotas trīs galvenās metodes. Tie ir šādi:
1. Politika un pētniecība
Katra reliģiskā institūcija sniedza datus, kas bija tās rīcībā, par ziņojumiem un darījumiem ar vardarbību pret bērniem. Šī informācija tika izpētīta, un publiskās uzklausīšanas rīkošanai tika izvēlēti īpaši gadījumi.
Turklāt ARC konsultējās ar valdības un nevalstisko organizāciju pārstāvjiem, apgādnieka zaudējuma zaudējušajiem, institūcijām, regulatoriem, politikas un citiem ekspertiem, akadēmiķiem un izdzīvojušo personu aizstāvības un atbalsta grupām. Plašākai sabiedrībai bija iespēja dot ieguldījumu sistēmisku jautājumu un atbilžu izskatīšanā, izmantojot sabiedriskās apspriešanas procesus.
2. Publiskas uzklausīšanas
Es sniegšu rindkopas no plkst Noslēguma ziņojums: 16 sējums, 3. lpp., apakšvirsraksts “Privātas uzklausīšanas”:
“Karaliskā komisija parasti veic savu darbu ar publisku uzklausīšanu palīdzību. Mēs zinājām, ka daudzās iestādēs ir notikusi bērnu seksuāla izmantošana, un visas šīs lietas var izmeklēt atklātā tiesas sēdē. Tomēr, ja Karaliskā komisija mēģinātu veikt šo uzdevumu, ļoti daudzi resursi būtu jāpielieto nenoteiktā, bet ilgā laika posmā. Šī iemesla dēļ komisāri pieņēma kritērijus, pēc kuriem vecākais padomdevējs palīdz noteikt piemērotus jautājumus publiskai uzklausīšanai un izvirzīt tos kā individuālus “gadījumu pētījumus”.
Lēmumu veikt lietas izpēti noteica tas, vai uzklausīšana sekmēs izpratni par sistēmiskajiem jautājumiem un dos iespēju mācīties no iepriekšējām kļūdām, lai visiem Karaliskās komisijas secinājumiem un ieteikumiem turpmākām izmaiņām būtu drošs pamats. Dažos gadījumos apgūstamo nodarbību nozīmīgums būs tikai institūcija, kas ir noklausīšanās tēma. Citos gadījumos tie būs svarīgi daudzām līdzīgām institūcijām dažādās Austrālijas daļās.
Notika arī publiskas uzklausīšanas, lai palīdzētu izprast ļaunprātīgas izmantošanas apmēru, kas varētu būt noticis konkrētās iestādēs vai iestāžu veidos. Tas ļāva Karaliskajai komisijai saprast veidus, kā tika pārvaldītas dažādas iestādes un kā tās reaģēja uz apgalvojumiem par bērnu seksuālu izmantošanu. Ja mūsu izmeklēšanas laikā tika konstatēta ievērojama ļaunprātīgas izmantošanas koncentrācija vienā iestādē, šo lietu varēja nodot publiskai izskatīšanai.
Notika arī publiskas uzklausīšanas, lai pastāstītu dažu cilvēku stāstus, kas palīdzēja sabiedrībai izprast seksuālās vardarbības raksturu, apstākļus, kādos tā var notikt, un, pats svarīgākais, postošo ietekmi, kādu tā var atstāt uz cilvēku dzīvi. Sabiedriskās uzklausīšanas bija atvērtas plašsaziņas līdzekļiem un sabiedrībai, un tās tiešraidē tika straumētas Karaliskās komisijas tīmekļa vietnē.
Komisāru secinājumi no katras uzklausīšanas parasti tika izklāstīti gadījumu izpētes ziņojumā. Katrs ziņojums tika iesniegts ģenerālgubernatoram un katras štata un teritorijas pārvaldniekiem un administratoriem, un attiecīgā gadījumā tika iesniegts Austrālijas parlamentā un publiskots. Komisāri ieteica dažus lietu izpētes ziņojumus man neiesniegt pašreizējā vai iespējamā kriminālprocesa dēļ. ”
3. Privātas sesijas
Šīm sesijām bija jānodrošina upuriem iespēja pastāstīt savu personīgo stāstu par bērnu seksuālu izmantošanu institucionālā vidē. Šis ir no 16. sējuma 4. lapas apakšvirsraksta “Privātās sesijas”:
“Katru privāto sesiju vadīja viens vai divi komisāri, un tā bija iespēja personai pastāstīt savu stāstu par vardarbību aizsargātā un atbalstošā vidē. Daudziem šo sesiju kontiem šajā nobeiguma ziņojumā ir sniegta de-identifikācija.
Rakstiski pārskati ļāva personām, kuras nebeidza privātas sesijas, dalīties pieredzē ar komisāriem. Pārdzīvojušo cilvēku pieredze, kas aprakstīta mums rakstiskos pārskatos, ir sagatavojusi šo nobeiguma ziņojumu tādā pašā veidā kā tā, kas dalīta ar mums privātās sesijās.
Mēs arī nolēmām ar viņu piekrišanu publicēt pēc iespējas vairāk individuālo pārdzīvojušo cilvēku pieredzi, kas tika atdalīti no privātām sesijām un rakstiskiem pārskatiem. Šie stāstījumi tiek pasniegti kā notikumu pārskati, kā stāstījuši pārdzīvojušie bērnu seksuālās izmantošanas gadījumi iestādēs. Mēs ceram, ka, daloties tajos ar sabiedrību, viņi palīdzēs labāk izprast bērnu seksuālās vardarbības dziļo ietekmi un nākotnē palīdzēs padarīt mūsu iestādes pēc iespējas drošākas bērniem. Stāstījumi ir pieejami kā tiešsaistes pielikums 5 sējumam, Privātās sesijas. “
Ir svarīgi pilnībā izprast datu metodoloģiju un avotus. Neviena reliģiska institūcija nevar apgalvot par neobjektivitāti vai nepatiesu informāciju, jo visi dati ir iegūti no organizācijām un upuru liecībām. ARC analizēja pieejamo informāciju, pārbaudīja dažādu reliģisko institūciju pārstāvjus, apstiprināja cietušos un iesniedza savus secinājumus kopā ar ieteikumiem konkrētām institūcijām un kopumā.
Atzinumi
Esmu izveidojis tabulu, kurā parādīta galvenā informācija par sešām ARC izmeklētajām reliģiskajām institūcijām. Es ieteiktu izlasīt ziņojumus. Tie ir 4 daļās:
- Nobeiguma ziņojuma ieteikumi
- Nobeiguma ziņojums Reliģiskās institūcijas 16 sējums: 1 grāmata
- Nobeiguma ziņojums Reliģiskās institūcijas 16 sējums: 2 grāmata
- Nobeiguma ziņojums Reliģiskās institūcijas 16 sējums: 3 grāmata
| Reliģija Un piekritēji | Case Studies | Iespējamie noziedznieki un turētās pozīcijas | Kopējais sūdzību skaits
|
Ziņošana varas iestādēm un atvainošanās upuriem | Kompensācijas, atbalsta un valsts tiesiskās aizsardzības shēma |
| Katoļu
5,291,800
|
15 gadījumu izpēte kopā. Cipari 4,6, 8, 9, 11,13,14, 16, 26, 28, 31, 35, 41, 43, 44
Intervēts 2849 |
1880
iespējamie vainīgie 693 reliģiskie brāļi (597) un māsas (96) (37%) 572 priesteri, ieskaitot 388 diecēzes priesterus un 188 reliģiskos priesterus (30%) 543 neredzēti cilvēki (29%) 72 ar reliģisko statusu nav zināms (4%) |
4444 | Par dažiem gadījumiem tika ziņots civilajām iestādēm. Dota atvainošanās.
1992 notika pirmais publiskais paziņojums, kurā atzīts, ka ir notikusi ļaunprātīga izmantošana. Sākot ar 1996, tika atvainojusies, un no Towards Healing (2000) sniedza skaidru atvainošanos visiem garīdzniecības un reliģijas upuriem. Arī 2013 sadaļā “Izdevumu papīrs…” tika izteikta skaidra atvainošanās. |
2845 prasībās par bērnu seksuālu izmantošanu līdz 2015 februārim tika samaksāts USD 268,000,000, no kura USD 250,000,000 bija naudas maksājums.
Vidēji USD 88,000. Izveidojiet procesu “Ceļā uz dziedināšanu”, lai palīdzētu upuriem. Apsvērs iespēju maksāt Nacionālajā tiesiskās aizsardzības shēmā.
|
| Anglikāņu
3,130,000
|
7 gadījumu izpēte kopā. Cipari 3, 12, 20, 32, 34, 36, 42
Intervēts 594
|
569
iespējamie vainīgie 50% Lay People 43% ordinēti garīdznieki 7% nav zināms |
1119 | Par dažiem gadījumiem tika ziņots civilajām iestādēm. Dota atvainošanās.
2002 Vispārējās sinodes pastāvīgajā komitejā izdod Nacionālo atvainošanos. Vietnē 2004 General Sinods atvainojās. |
472 sūdzības (42% no visām sūdzībām). Līdz 2015 decembra datumam 34,030,000 USD vidēji ir USD 72,000). Tas ietver naudas kompensāciju, ārstēšanu, juridiskās un citas izmaksas.
Vietnē 2001 izveidojiet bērnu aizsardzības komiteju 2002-2003 - Izveidot seksuālās vardarbības darba grupu Dažādi šo grupu rezultāti. Apsvērs iespēju maksāt Nacionālajā tiesiskās aizsardzības shēmā
|
| Pestīšanas armija
8,500 plus virsnieki
|
4 gadījumu izpēte kopā. Cipari 5, 10, 33, 49
Intervēts 294 |
Nevar kvantitatīvi noteikt iespējamo vainīgo skaitu | Par dažiem gadījumiem tika ziņots civilajām iestādēm. Dota atvainošanās.
|
Apsvērs iespēju maksāt Nacionālajā tiesiskās aizsardzības shēmā | |
| Jehovas liecinieki
68,000
|
2 gadījumu izpēte kopā. Cipari 29, 54
Intervēts 70 |
1006
iespējamie vainīgie 579 (57%) atzinās 108 (11%) bija vecākie vai ministru kalpi 28 tika iecelti par vecākajiem vai ministru kalpiem pēc pirmās iespējamās ļaunprātīgas izmantošanas gadījuma |
1800
iespējamie upuri 401 (40%) vainīgie tika apcietināti. 230 tika atjaunots 78 vairāk nekā vienu reizi tika atvienots.
|
Par civilajām iestādēm netika ziņots par gadījumiem, un neviens no upuriem neatvainojās. | Neviens.
Jauna politika, kas informē upurus un ģimenes, ka viņiem ir tiesības ziņot varas iestādēm. Nav paziņojuma par valsts tiesiskās aizsardzības shēmu. |
| Austrālijas kristīgās baznīcas (ACC) un saistītās Vasarsvētku draudzes
350,000 + 260,600 = 610,600
|
Kopā 2. Cipari 18, 55
Intervēts 37 |
Nevar kvantitatīvi noteikt iespējamo vainīgo skaitu | Austrālijas kristīgo baznīcu publiskās uzklausīšanas laikā mācītājs Spinella atvainojās upuriem. | Apsvērs iespēju maksāt Nacionālajā tiesiskās aizsardzības shēmā | |
| Apvienotā baznīca Austrālijā (draudžu, metodistu un presbiteriešu) 1,065,000 | 5 kopā
Cipari 23, 24, 25, 45, 46 Intervēts 91 |
Nav norādīts | 430 | Par dažiem gadījumiem tika ziņots civilajām iestādēm. Ģenerālās asamblejas prezidents Stjuarts Makmilans to izteica baznīcas vārdā. | 102 prasības, kas izvirzītas pret 430 apgalvojumiem. 83 no jums 102 saņēma norēķinu. Kopējā samaksātā summa ir USD 12.35 miljoni. Lielākais maksājums ir USD 2.43 miljoni un zemākais USD 110. Vidējais maksājums ir USD 151,000.
Apsvērs iespēju maksāt Nacionālajā tiesiskās aizsardzības shēmā |
Jautājumi
Šobrīd es neierosinu sniegt savus personīgos secinājumus vai domas. Katrai personai ir lietderīgāk apsvērt šādus jautājumus:
- Kāpēc katra iestāde cieta neveiksmi?
- Kā un kādu atlīdzību katra iestāde ir nodrošinājusi upuriem?
- Kā katra iestāde var uzlabot savu politiku un procedūras? Kādam jābūt galvenajam mērķim, lai to sasniegtu?
- Kāpēc JW vecākie un institūcija neziņoja par lietu laicīgajām varas iestādēm?
- Kāpēc JW salīdzinājumā ar pārējiem ir tik daudz iespējamo vainīgo un sūdzību attiecībā uz tās iedzīvotājiem?
- Kāpēc grupai, kas aizstāvēja tiesības uz sirdsapziņas pārmetumiem, kāpēc neviens vecākais nepamanījās un neuzstājās? Vai tas norāda uz valdošo kultūru?
- Kāpēc pagātnē ir bijušas pretošanās totalitārajām autoritātēm, kāpēc JW institūcijā esošie indivīdi neizrunāja vai neizlaida rindas un neziņoja varas iestādēm?
Ir vēl daudz jautājumu, kurus varētu apsvērt. Ar tiem pietiks iesācējiem.
Ceļš uz priekšu
Šis raksts ir rakstīts kristīgās mīlestības garā. Būtu nepareizi norādīt uz nepilnībām un nesniegt iespēju laboties. Bībelē ticīgi cilvēki grēkoja un viņiem vajadzēja piedošanu. Mūsu labā ir daudz piemēru (Romiešiem 15: 4).
Gans un dzejnieks, ķēniņš Dāvids, bija dārgs Jehovas sirdij, taču tiek reģistrēti divi lieli grēki, kā arī viņa turpmākā grēku nožēlošana un viņa rīcības sekas. Pēdējā Jēzus dzīves dienā mēs varam redzēt Nikodēma un Jāzepa no Arimatejas, divu sanhedrīna locekļu, neveiksmes, bet redzam arī to, kā viņi beigās izlaboja. Ir stāsts par Pēteri, tuvu draugu, kura drosme viņu pievīla, kad viņš trīs reizes noliedza savu draugu un Kungu. Pēc augšāmcelšanās Jēzus palīdz atjaunot Pēteri no kritušā stāvokļa, dodot viņam iespēju parādīt savu grēku nožēlu, atkārtoti apliecinot savu mīlestību un māceklību. Visi apustuļi bēga Jēzus nāves dienā, un viņiem visiem tika dota iespēja Vasarsvētkos vadīt kristīgo draudzi. Piedošanu un labu gribu mūsu Tēvs pārpilnībā nodrošina par mūsu grēkiem un neveiksmēm.
Ceļš uz priekšu pēc ARC ziņojuma ir atzīt grēku, ja cieš no bērnu vardarbības upuriem. Tas prasa šādas darbības:
- Lūdzieties mūsu debesu Tēvam un lūdziet viņa piedošanu.
- Parādiet lūgšanas sirsnību, veicot īpašas darbības, lai iegūtu viņa svētības.
- Bez iebildumiem atvainojos visiem upuriem. Izveidojiet garīgas un emocionālas dziedināšanas programmu upuriem un viņu ģimenēm.
- Nekavējoties atjaunojiet visus upurus, kuri ir atbrīvoti no darba un ir izvairījušies.
- Piekrītiet cietušajiem finansiāli atlīdzināt un nesniedziet tos tiesā.
- Vecākiem nevajadzētu risināt šos gadījumus, jo viņiem nav vajadzīgās zināšanas. Padariet obligātu pienākumu ziņot par visiem apgalvojumiem civilajām iestādēm. Esiet pakļauts “ķeizaram un viņa likumiem”. Romāna 13: 1-7 rūpīga lasīšana parāda, ka Jehova viņus ir ielicis, lai risinātu šādus jautājumus.
- Visiem zināmajiem likumpārkāpējiem nevajadzētu ļaut uzņemties sabiedriskas kalpošanas draudzē.
- Bērnu un upuru labklājībai jābūt visu politikas jomu centrā, nevis organizācijas reputācijai.
Iepriekš minētie ieteikumi būtu labs sākums un sākotnēji varētu satraukt ganāmpulku, bet, sirsnīgi izskaidrojot kļūdas un parādot pazemīgu attieksmi, tiktu noteikts labs kristiešu vadība. Saime to novērtēs un laika gaitā atbildēs.
Jaunākais dēls līdzībā atgriezās mājās nožēlojot grēkus, bet, pirms viņš kaut ko varēja pateikt, tēvs viņu sagaidīja ar tik lielu sirdi. Vecākais dēls tika pazaudēts savādāk, jo viņš īsti nepazina savu Tēvu. Abi dēli var sniegt nenovērtējamas mācības tiem, kas uzņemas vadību, bet vissvarīgākais ir tas, kāds brīnišķīgs Tēvs mums ir mūsu Dievā. Mūsu brīnišķīgais valdnieks Jēzus perfekti atdarina savu Tēvu un ļoti interesējas par katra no mums labklājību. Viņš ir vienīgais, kam ir pilnvaras pārvaldīt katru no mums. (Metjū 23: 6-9, 28: 18, 20) Izmantojot Svētos Rakstus, izveidojiet ganāmpulku un ļaujiet katram īstenot savu sirdsapziņu par to, kā vislabāk kalpot mūsu Kungam un valdniekam.
____________________________________________________________________
[1] https://www.childabuseroyalcommission.gov.au Visa izmeklēšanas joma un programma no 2012 novembra līdz 2017 decembrim, kad Austrālijas valdībai tika iesniegti galīgie ziņojumi
[2] Skatīt Džeimsa Pentona s Jehovas liecinieki Kanādā: runas un pielūgsmes brīvības čempioni. (1976). Džeimss Pentons ir bijušā Jehovas liecinieks, kurš kopš tā laika ir uzrakstījis divas grāmatas par Skatu torņu vēsturi.
[3] Skatīt Detlefa Gārbe's Starp pretošanos un moceklību: Jehovas liecinieki trešajā reihā (2008) Tulkoja Dagmāra G. Grimma. Turklāt, ja konts ir neobjektīvāks, lūdzu, skatiet Jehovas liecinieku gadagrāmata, 1974 publicējusi Bībeles un traktāta biedrība “Watchtower”.
[4] redzēt Pētījumi Svētajos Rakstos: jaunā radīšana 6. sējums, 5. nodaļa, “Organizācija”, mācītājs Čārlzs Taze Rasels 1904. gadā. Iepriekšējos Ciānas Sargtorņa izdevumos daudzi no šiem ieteikumiem un domām arī tika apskatīti.
[5] Interesanti, ka Rutherford vārdu “organizācija” un “Church” lietošana varētu būt savstarpēji aizstājama. Tā kā Bībeles studentu kustība nepieņēma centralizētu baznīcas struktūru, Rutherford šķita apdomīgāk izmantot terminus “Organizācija” un “President” ar absolūtām pilnvarām. Līdz 1938 organizācija bija pilnībā izveidojusies, un Bībeles studenti, kuri tam nepiekrita, bija aizgājuši. Tiek lēsts, ka apmēram 75% Bībeles studentu no Rasela laika pameta organizāciju no 1917 līdz 1938.
[6] Šī jaunā metode, kā rīkoties ar draudzes grēkiem, pirmo reizi tika ieviesta martā 1, 1952 Skatu torņi žurnāla 131. – 145. lpp., trīs nedēļu studiju rakstu sērijās. 3. gados bija divas augsta līmeņa lietas ar personām, kuras bija nozīmīgas Sargtorņa Bībeles un traktātu biedrības (WTBTS) organizācijā: Olin Moyle (juriskonsults) un Walter F. Salter (Kanādas filiāles vadītājs). Abi atstāja attiecīgo mītni un viņiem draudēja visas draudzes tiesas process. Šos pārbaudījumus atbalstīja Svētie Raksti, taču tika uzskatīts, ka tie izraisa nesaskaņu rindās.
[7] Skatiet Awake 8, Janvāris 1947 lapas 27-28.
[8] Iespējams, tas notika tāpēc, ka no organizācijas tika izņemti divi augsti pazīstami indivīdi - Olin Moyle (WTBTS jurists) un Walter F. Salter (Kanādas filiāles vadītājs). Izmantotais process notika visā vietējā mērogā eklēsija sapulce, lai pieņemtu lēmumu. Tāpat kā abos gadījumos, jautājumi radās ar prezidentu (Rutherford), un, ja tas būtu atklāti apspriests, no ganāmpulka būtu radušies vēl citi jautājumi.
[9] Pašreizējais apgalvojums ir būtisks novirziens mācībā, kurā tiek teikts, ka Pārvaldes padome darbojas kopš 1919. gada un ir tāda pati kā Uzticīgais un Apdomīgais Vergs, kā izklāstīts Mateja 24: 45–51. Nevienam no šiem apgalvojumiem nepiedāvā pierādījumus, un apgalvojumu, ka šī GB darbojas kopš 1919. gada, var viegli atspēkot, taču tas neietilpst šī raksta darbības jomā. Lūdzu, skatiet ws17 februāra lpp. 23–24 “Kas šodien vada Dieva tautu?”
[10] Tiešs citāts no Noslēguma ziņojums: 16 sējums priekšvārda lapa 3
Paldies Eleasaram par darbu šajā darbā. Es zinu, ka skaitļi ne vienmēr atklāj patiesību, un ar tiem var manipulēt, bet man bija bažas, ka 78 bija atkārtoti pārkāpēji un par viņiem joprojām netika ziņots. Nez, cik reizes cilvēkam ir jāapvaino, pirms tas tiek uzskatīts par pietiekami nopietnu, lai ziņot par viņiem? Iepriekšējos ierakstos mēs runājām par līdzībām, kas JWorg piemīt vecajam padomju režīmam, iespējams, vēlēsities uzklausīt puisi ar vārdu Jurijs Breszenovs, bijušais VDK aģents, kura uzdevums bija izplatīt melus un propagandu, lai destabilizētu... Lasīt vairāk "
"Man jāsaka, ka es neesmu galīgs liekulis. Dienesta laikā es neesmu pagriezies desmit gadus. Es nesaku sarunas. Es nekad nekomentēju. Mēs neziedojam naudu organizācijai kā ģimene. Es pārliecināju savu sievu, ka mēs būsim vainīgi, atbalstot politiku, kas noved pie mūsu bērnu seksuālas izmantošanas, piešķirot naudu šīs briesmīgās politikas legālai aizsardzībai - viņa man piekrita. Neliela kauja uzvarēja lielākajā, gaidāmajā karā. Tā vietā es esmu garīgs putnubiedēklis, kas tur putnu putnus prom no manas jaukās sievas un bērniem. Un tas ir... Lasīt vairāk "
Liels tev paldies. Tā kā tiešsaistē uzturēju kontaktus ar citiem garīgajiem brāļiem un māsām, piemēram, sevi, Marija, es tagad saprotu, ka neesmu tik viena. Neatkarīgi no tā, kas, manuprāt, ir patiesība, daudzi zāles brāļi un māsas ir patiesi mīloši un labi cilvēki, un es pastāvīgi cenšos sev atgādināt, ka mans jautājums nav saistīts ar viņiem, bet gan ar vadības vadību un totalitāro vidi, ko viņi Esmu izveidojis. Daudzi mani vietējie brāļi un māsas varētu būt ļoti vienā laivā kā es, bet es nezinātu, jo tas nav tā, kā mēs... Lasīt vairāk "
Otra lieta, kas mums jāpatur prātā, ir tāda, ka tāda reliģija kā katolicisms neprasa, lai tās locekļi būtu savstarpēji informēti, kā arī tai nav tiesas komiteju, kas iesaistītu sevi katrā ganāmpulka pārkāpumā. Tātad, kaut arī katoļu baznīcā ir tikpat daudz pedofilu kā JW.org, viņiem netiek pievērsta priesteru uzmanība, un tāpēc garīdznieki nav atbildīgi par šo lietu izskatīšanu. Baznīca ir atbildīga tikai par tiem, kas strādā, tāpēc priesteri un nespeciālisti, kas tieši iesaistīti Baznīcā... Lasīt vairāk "
Ļoti labs punkts, lai izceltu Ēriku. Paldies.
Šī statistika liek JW izskatīties briesmīgi. Bet tas var būt nedaudz maldinošs. No visiem katoļiem un anglikāņiem es ļoti šaubos, vai ir pieejama statistika par visiem draudzes locekļiem, ārpus garīdzniecības, lai gan ir diezgan skaidrs, ka JW (ar tiesas procesu palīdzību) ir skaitļi, kas varētu būt diezgan tuvu pilnīgai.
Mani satrauc tas, ka obligāti jāziņo varas iestādēm par visiem apgalvojumiem, jo pat nepatiesa apsūdzība var sagraut indivīda dzīvi, taču ir grūti saprast, kāda ir alternatīva.
Šie skaitļi ir paziņoti katrai baznīcas pārvaldei. Tas ir vienīgais svarīgais pamats, jo tas parāda, kā šī lieta tiek risināta, kad tiek apgalvots. Katoļu problēma bija aizsegt un noliegt notikušo. Tas turpinājās līdz pirmajai atvainošanai un atzīšanai. Pēc tam viņi pārcēlās uz upuriem un apskatīja procesus un procedūras. Viņu skaitļos ietilpst arī skolas utt. Ar JW netiek atzīta, upuriem joprojām nav iespējas dzirdēt viņu balsis vai saņemt jebkādu dziedināšanu vai atbalstu. Pārsūdzība ir pieejama tikai caur... Lasīt vairāk "
Vienojās Eleasar. Tomēr lietas realitāte ir tāda, ka tā nenotiks.
Es personīgi zinu divas nepatiesas apsūdzības, kas tika izvirzītas ar skaidriem ārējiem motīviem. Kā mēs pasargājamies no nevainīgu sāpināšanas, vienlaikus aizsargājot reālos upurus? No draudzes viedokļa tas var nebūt šāds jautājums. Galu galā, ja kāds vēlas nodot nepatiesu apsūdzību, lai sabojātu brāļa reputāciju, iespējams, lai nodrošinātu aizbildnību laulības šķiršanas laikā, ir daudz ticamāk, ka šāda apsūdzība tiks iesniegta tieši policijai. Tādā veidā viņi saņems daudz vairāk sprādziena, pēc tam dodoties pie vecajiem, kuru ir daudz vairāk... Lasīt vairāk "
Jebkura ziņošana varas iestādēm nav apsūdzētā automātiska notiesāšana. Dzimuma noziegumu izmeklētāji atsijā tik daudz nepatiesu apsūdzību, cik likumīgu. Šie speciālisti ir vienīgie, kuriem ir apmācība un pieredze, lai noteiktu vainu vai nevainību. Viņi zina, kurus jautājumus uzdot. Kādu uzvedību meklēt gan cietušajā, gan cietušajā. Es domāju, diemžēl, tas ir vispārpieņemts pieņēmums, ka sazināšanās ar varas iestādēm apsūdzētajiem nozīmē tūlītēju cietumsodu, lai gan tas faktiski nozīmē tikai to, ka profesionāļi var veikt pienācīgu izmeklēšanu. Šāda šaura domāšana diemžēl ir radījusi... Lasīt vairāk "
Man vienā jautājumā jums nav jāpiekrīt. Organizācijas “tiesas process” notiek tikai tad, ja ir divi liecinieki. Tāpēc to upuru figūras, kuri ieradušies pie vecajiem, pat netiks atpazīti, ja vien notikumam nebūs vismaz 2 liecinieki.
Citiem vārdiem sakot, Tiesnešu komiteja vairumā gadījumu pat netiks izveidota, jo bez diviem lieciniekiem viņi nevar turpināt darbu. Tātad, kā jūs domājat, ka JW ziņojumos, visticamāk, būs lielāka precizitāte?
Jā, es neesmu ņēmis vērā gadījumus, kas nekad nav nodoti JDC. Tomēr šie skaitļi joprojām padara JW stāvokli sliktu. RC baznīcā mani nekas nepārsteidz, jo ir daži briesmīgi stāsti par valsts skolām, kuras vada mūki / priesteri. Tas viss ir saistīts ar pieejamajām iespējām. Esmu tikai pārsteigts, ka apkārt ir tik daudz plēsoņu.
Paldies par jūsu ieskatu, Speedy.
Sveiks, LJ!
Jauki no tevis dzirdēt.
Org tas kļūst vēl sliktāk. Piemēram, ja Austrālijā ir 1006 lietas, kurām bija kāda veida papīra izsekojamība, potenciālo upuru skaits varētu būt ievērojami lielāks, jo visdrīzāk nekad nav bijusi Tieslietu komiteja, tāpēc arī papīra izsekošanas nav.
Bērnu seksuālās izmantošanas problēma rodas visās organizācijās, neatkarīgi no tā, vai tā ir laicīga vai reliģiska. Satraucošais jautājums ir tas, kā Sargtornis tos risina ...
Velku ātrums,
Lūdzu, ņemiet vērā, ka 1006 iespējamie vainīgie NAV gadījumi. Bija 1800 gadījumi, jo daži no iespējamiem vainīgajiem vairāk nekā vienu reizi bija aizskāruši.
Paldies par šo nozveju. Tad vēl sliktāk.
Starp citu E, tiešām novērtēju šo rakstu!
Vienīgajos divos gadījumos, kad es jebkad esmu saskāries, upura vecāki devās uz tiesu.
Tomēr, Ēriks, jūs sakrājat derīgus punktus. Reiz JWs aizstāvēja patiesību, zināmu sirdsapziņas brīvību, un viņi cīnījās par tiesībām šo brīvību izmantot bez ierobežojumiem.
Par kuru no šīm brīvībām mēs varam teikt, ka JW šodien iestājas?
Patiesībā tas bija Eleasars, kurš izvirzīja derīgos punktus. Kad es pirmo reizi publicēju šo pētījumu kā galvenais redaktors, es aizmirsu pareizi iestatīt autora vārdu. (Tas pēc noklusējuma ir mans vārds, un tas ir manuāli jāatsaka.) Es šo kļūdu novērsu.
Lielisks skaņdarbs, Eleasar. Paldies par plašo pētījumu apjomu, ko veicāt, lai visu to destilētu.
Sveiks, Eleaser!
Kad jūs sakāt, ka GB tiks piedāvāti ieteikumi, kā jūs paredzat, ka tas notiks? Vai viņi šobrīd maina savu attieksmi un pieņem priekšlikumus?
Psalmbee, mēs zinām, ka šī vietne tiek lasīta no galvenā biroja. Kā kristieši mēs vēlamies parādīt sava Kunga un mūsu Debesu Tēva īpašības. Gatavojoties piemiņai pēdējo 4 nedēļu laikā, mēs redzam Jēzu un viņa parādīšanos, kā cieņu, žēlsirdību, piedošanu, mīlestību utt. Mums jāpaliek augstāk par mūsu miesīgajām tieksmēm un attieksmi. Nav svarīgi, vai viņi vēlas klausīties vai nē. Neviens no mums nevēlas, lai bērni tiktu ļaunprātīgi izmantoti, cilvēki izvairījās un dod visiem iespēju apgriezties. GB ir un tiek pieļautas lielas kļūdas. Prodigalajā Dēlā, vecāks... Lasīt vairāk "
Tas ir interesanti. Kā mēs zinām, ka GB lasa šo vietni?
Mums ir avoti ... bhua ha ha.
Ēriks, tu man liki smieties. Man tas bija vajadzīgs.
Organismam ir brāļi, kuri uzrauga lielāko daļu “atkritušo” vietņu, lai viņi varētu mums pateikt, no kā jāizvairās. Piemēram, Gerijs Brūuks novembra raidījumā. "Tas ir tas, ko atkritēji izliek ... .."
Paldies Eleasar, es pieņēmu, ka viņi bija un nešaubās, ka viņi šo vietni ievēro kopā ar citiem.
Es piekrītu dot otro iespēju cilvēkiem, kamēr viņi man nesaka, ka šī ir mana pēdējā iespēja. Es arī gribu tikai pateikt tiem, kas ir PIMO, ka jūs esat izdarījuši vieglo daļu, tagad nāk cietā daļa (Eze 13: 22).
Sveika Psalmbee!
Tikai ziņkārīgs, kurā gadā jūs kristījāties un cik ilgi bijāt PIMO, pirms veicāt smago daļu?
Dalīšanās pieredzē varētu palīdzēt citiem šeit (arī es) strādāt pie drosmes darīt smago darbu.
Paldies,
WS
Velku ātrums, kā jau minēju iepriekšējos komentāros, nekad neesmu ticis kristīts JW, man vissmagākā ir palikšana ārpus mājas. Gadu gaitā mani ir ietekmējuši gadu desmitiem ilgas nepatiesas JW doktrīnas, galvenokārt ģimene un ne tikai tuvākā. Mana lielākā cīņa ir pierādīt, ka Kristus izpirkšanas spēks ir patiess, un JW doktrīna ir nepatiesa. Šī cīņa tagad vairs nav handikaps, un tā nav bijusi jau ilgu laiku. Man tiešām ir liela pieredze liecinieku liecināšanā pēdējos piecdesmit gados un ja... Lasīt vairāk "
Sveika Psalmbee!
Paldies par jūsu atbildi. Es novērtēju jūsu domas. Es domāju, kas man ir jautājums, kāda ir liecinieka “grūtā daļa”, kurš patiesībā tiek kristīts un pēc tam kļūst par PIMO?
Velku ātrums, tas, kā es to redzu, ir tas, ka vieglākā daļa ir atbrīvot jūsu prātu no lietām, kuras jūs zināt, ka neatbilst patiesībai, un nespēju koncentrēties uz savas doktrīnas nepatiesību. “Smagā daļa” būtu fiziski atbrīvot sevi no indoktrinācijas fiziskās noturēšanas. Jūs varat reģistrēties, bet jūs nevarat pārbaudīt daļu, kuru esat ieslodzījis, tomēr jūs faktiski varat pārbaudīt, vai to darāt pats, ja vien, protams, jūs negaidāt uz “jaunas gaismas”, lai varbūt mainītu savas domas atpakaļ uz sākotnējo doktrīna. Vienkāršs piemērs būtu... Lasīt vairāk "
Lūk, kas notiek, kad jūs izstumjat sevi no organizācijas, ja jums ir ticīga sieva un bērni. Citi vīrieši piepūšas, balti bruņinieki, kas bruņo jūsu ģimeni ar jums, un tur nespēj viņus turēt līcī. Viņi slavē jūsu sievu par viņas spēku šajā ievērojamajā pārbaudē un slogā, kas viņai tagad jāuzņemas. Bastardizējot Svētos Rakstus, viņa kļūst par “atraitni”, bet jūsu bērni par “beztēvu bērniem”. (Es uzskatu, ka pagājušā gada reģionālajās sanāksmēs bija virkne videoklipu, kas ilustrē šo pašu lietu.) Tā vietā, lai faktiski meklētu likumīgas atraitnes un bāreņus, jo viņiem scenārijā ir pienākums to darīt... Lasīt vairāk "
Āmen Džozefs Antons! Manas lūgšanas ir kopā ar jums un jūsu ģimeni.
Es esmu pateicīgs par šīm lūgšanām WS. 😉
Nepiekrīt Džozefam ir ok, mums visiem ir sava situācija, ar kuru dzīvot. Jūsu aprakstītā situācija izklausās kā parasta Orgu ģimenēs. Būt garīgam putnubiedēkļiem nav ērti atrasties (Ps 69: 5). Kamēr jūs gūstat panākumus, turpiniet darīt to, ko darāt, un man šķiet, ka jūs gūstat panākumus. Vislabākie novēlējumi.
Paldies Psalmbee. Es turpinu pieslēgties. Progresē tā, kā jūtos pirmo reizi mūžā.
Vai es esmu liekulis, to var izlemt citi, lai gan puse no manis tā jūtas. Es joprojām griezos lauka dienesta ziņojumos - bet tie kļūst mazāki un tas, ko es saku, noteikti nav partijas līnija - es nopietni domāju par naudas apturēšanu organizācijai. Es sapulcēs saņemu komentārus sanāksmēs, vienmēr norādot, ka ir vērts pateikt, un līdz šim neviens mani nav jautājis. Mana sieva ir gājusi garu ceļu pie manas domāšanas, lai gan viņai ir arī savas šaubas. Aizsardzība sākas šeit.... Lasīt vairāk "
Mani ziedojumi bija pirmā lieta, kuru es pārtraucu. Tā ir viena lieta, ko varat pārtraukt darīt, un to neviens nevar apšaubīt vai par to pat vajadzētu zināt.
HI Meliti. Šonedēļ sanāksmē (vietējām vajadzībām) bija nepāra jautājums par to, ka asamblejas zāles tiek atbalstītas ar apmeklētāju tiešajām iemaksām, nevis par regulārajiem draudžu maksājumiem. Labestība zina, kas tas bija par lietu, jo var būt, ka varas iestādes iebilst, bet neviens jums nepaskaidro, kāds ir tā iemesls. Tur VIENMĒR ir iemesls pārmaiņām.
Ja tiešās iemaksas asamblejā nesedz budžetu, draudzēm ir “privilēģija” kompensēt iztrūkumu. Varbūt tas ir tas, ko viņi domā.
Man ir greznība, jums nav. Citā rakstā es teicu, ka, lai arī esmu dzimis reliģijā, man lielāko daļu savas dzīves ir izdevies dzīvot draudzes malā - lai gan patiešām bija laiks, kad es runāju, es pagriezos laikā un biju iesaistīts papildu pionieros. Bet reiz es sāku zemapziņā “pretoties” (labāka termina trūkuma dēļ) literatūras mācībām un turēt tos pret tiem, kurus mācījos, tikai bez iespaida lasot savu Bībeli un pamodoties no tā, ka lielākoties , veči patiesībā nebija... Lasīt vairāk "
Paldies JA. Tas bija iepriecinoši. Cerams, ka šodien nav mīnu lauka. Nav tikšanās.
Sveiks, Psalmbee, es domāju, ka jūs piekristu, ka jūsu situācija ir ļoti atšķirīga no mums, kas esam kristīti un tāpēc turēti orgānu gūstā tādā veidā, kādu jūs nekad nepiedzīvosiet. Tas nozīmē, ka tas var izklausīties ļoti dobi un gandrīz liekulīgi, kad jūs kristītiem JW iesakāt fiziski noņemt sevi no sajaukuma, ja mums jāņem vērā dažādi faktori. Izlasiet Džozefa Antona komentāru zemāk, lai uzzinātu kopsavilkumu par to, ar ko daudzi no mums nodarbojas. Es ceru, ka jūs to neuztverat negatīvi, bet gan lai spētu... Lasīt vairāk "
Nekas negatīvs šeit Warp Speed, es cienu jūsu uzskatus.
Šeit noteikti ir pozitīvi. Es ceru, ka nākotnē jūs apsvērsit manus komentārus no tā, kurš nenokļuva slazdā, un es skatīšos uz tiem, kas to izdarīja, un cenšos viņiem palīdzēt.
Paldies Psalmbee
Seksuālu noziegumu uzskatīšana par grēkiem, nevis noziegumiem ir radījusi viesmīlīgu biotopu plēsoņām, kuri, iespējams, ir gatavi riskēt, ka dažus gadus viņi tiks izstumti, saskaroties ar kompromitējošu situāciju, bet nevis divpadsmit savas dzīves gadus penitenciārā kā sliktāko no vissliktākajiem. (Un pedofili patiešām ir vissliktākie no mums) Tā kā es uzskatu, ka vairums no šiem plēsējiem lolo bērnus neatkarīgi no tā, vai viņi to apzinās vai ne, viņi galu galā nonāks darīšanas vai nomiršanas brīdī. Ir punkts, kurā viņi beidzot nonāk pie lēmuma starp risku vs... Lasīt vairāk "
IHB,
Es domāju, ka katram no mums ir svarīgi strādāt, izmantojot skaitļus, un tas ir tas, kam mums vajadzētu pievērst uzmanību ar jebkuru jw. Mums jāparāda, ka šos datus sniedz organizācija. Ja viņi joprojām neiesaistās. Mums ir jāapmāca šī informācija un tad jāuzdod domājoši provocējoši jautājumi.
Savā turpmākajā secinājumā jūs sakāt: “Visiem zināmajiem likumpārkāpējiem nevajadzētu ļaut veikt draudzes kopīgu kalpošanu.” Es uzskatu, ka jums vajadzētu izskaidrot un kvalificēt terminu “valsts kalpošana”. Bērnu vardarbība ir milzīga uzticības nodevība, un, tā kā tiek nodarīts tik liels kaitējums un tik liela uzticība tiek iznīcināta, es uzskatu, ka pareiza nostāja ir tāda, ka zināmam likumpārkāpējam uz mūžu jāaizliedz jebkad ieņemt jebkādus varas amatus, piemēram, vecāka gadagājuma cilvēkiem vai dalībvalstīm vai kādreiz skatīts jebkādā statusā, kas nozīmē uzticību viņiem. Viņiem vajag vairāk nekā perfunctory uzsitiens uz rokas. Jā,... Lasīt vairāk "
Roberts, Ar valsts ministrijas starpniecību es domāju to, ko jws izsauc pēc pirmā zvana (māja no mājas) un ratiņu / ratiņu liecinieki. Tās ir vietējās draudzes veiktas vienošanās, kuras parasti atbalsta daži cilvēki, un viņiem ir īsa tikšanās. Es piekrītu jūsu uzskatiem, bet kristieša izaicinājums nav tiesāt. Ķēniņam Mannasam tika piedots, un viņš sadedzināja savus dēlus. Jēzus ir tas, kurš izlemj. Man ir jācīnās neticami smagi ar katru pūliņu, lai izietu no domāšanas veida. Mans komentārs par sabiedrisko kalpošanu ir tāds, ka draudze... Lasīt vairāk "
Jā, ķēniņam Manassam tika piedots, bet ne tāpēc, ka viņš to būtu pelnījis. Likums noteica, ka apzināti slepkavas ir jānosoda nāvē, piemēram, 35. Mozus 16:XNUMX. Dievs izvēlējās apžēlot Manasu tāpēc, ka viņš bija karalis, nevis tāpēc, ka viņam tas bija parādā. Es bieži esmu cīnījies, kad cilvēki sāk runāt par tiesāšanu un piedošanu. Jā, Jēzus teica, lai netiesātu, bet ko viņš domāja? Viņš mums saka, ka mūsu vietā nav izlemt, vai kāds cilvēks ir pelnījis Dieva žēlastību, piedošanu vai augšāmcelšanos. Godīgi. Tomēr mums saka... Lasīt vairāk "
Dažiem cilvēkiem ir jāatturas no citu cilvēku dzīves bojāšanas - it īpaši nevainīgāko bērnu -, mums visiem zināmā mērā ir jātiesā par citiem - Jēzus mums teica, ka “mazo” sabojāšana bija ļoti nopietns pārkāpums - ir jābūt ļoti nopietnas sekas - jūs joprojām varat piedot personai, kuru varas iestādes ir ieslodzījušas vai nogalinājušas
Nav liels punkts, bet anglikāņu baznīca ir Anglijas baznīca. Francija bija katoļu baznīcas cietoksnis. Ja vien es kaut ko neesmu sapratis (vai arī jūs neesat izlaidis dažus galvenos punktus), jūsu komentāri par Edmundu Burke, Francijā un Anglikāņu baznīcu nešķiet pareizi. Varbūt jūs iesakāt Edmundam Burkam vēlēties, lai francūži pamestu katoļu baznīcu un pievienotos Anglijas baznīcai? Esmu apjukusi.
Roberts, Edmunds Burks sākotnēji atbalstīja Francijas revolūciju. Kad nāves sodi utt. Un vardarbība saasinājās, viņš bija ļoti nožēlojies un nolēma, ka tradīcijas utt. Ir labākais veids, kā uzturēt kārtību. Bija briesmas, ka Lielbritānijā varētu izplatīties revolucionārais drudzis. Viņa traktāts bija iestāžu aizstāvēšana ar visu to seno vēsturi. Viņš rakstīja no angļu valodas viedokļa. Viņš būtu atbalstījis frančus, kas uztur viņu tradicionālo baznīcu. Viņu uzskata par Torijas partijas (Konservatīvā partija) tēvu. Revolūcija gāja pāri iedibinātai kārtībai, un jaunajai kārtībai bija vajadzīgs jauns komplekts... Lasīt vairāk "
Es domāju, ka viņš tikai tad apgalvoja, ka Anglijai būtu jāsaglabā savas tradīcijas, nevis ka Francijai būtu jāpieņem angļu tradīcijas. Ja tā, tad jā, tagad tam ir jēga.