Uzticieties mūsu aktīvajam vadītājam - Kristum

[Laika problēmu un nepareizas saziņas rezultātā, par kuru es pilnībā uzņemos atbildību, jūs esat ieguvēji no diviem šīs nedēļas pārskatiem Skatu torņu pētījums rakstu. Ieguvums ir tāds, ka jūs saņemat divas (faktiski trīs) acu kopas par vienu tēmu.]

[No ws 10 / 18 p. 22 - decembris 17-23]

“Jūsu vadonis ir viens, Kristus.” - Metjū 23: 10

Es eju ārā uz ekstremitātes. Es tikko esmu izlasījis četrus ievaddaļas, un, nelasot tālāk, es spekulēšu, ka, kamēr raksts runā par Jēzu kā mūsu aktīvo vadītāju, tā patiesais mērķis būs panākt, lai brāļi un māsas uzticētos Pārvaldes institūcija.

Tagad apmācītam Jehovas lieciniekam, piemēram, tādam, kāds es esmu audzināts, ir jēga paļauties uz vadības padomi. Redziet, man mācīja, ka Harmagedona izraisīs mūžīgu nāvi visiem cilvēkiem uz zemes, kas neievēroja brīdinājumu, ko mēs kā Jehovas liecinieki pasludinājām visā pasaulē. Mūsējais bija dzīvību glābjošs, pestīšanas darbs. Tā bija labā ziņa, ko mēs sludinājām. Ideja, kuru mēs nodevām, bija: “Uzklausiet mūs un iegūstiet labas izredzes uz mūžīgo dzīvi.[I]  Atlaid mūs, un, ja Armagedons tevi pieķers dzīvu, tu esi uzmācīgs uz labu! ”

Ņemot vērā, ka miljardiem cilvēku mūžīgā dzīvība karājas līdzsvarā, ir saprotams, kāpēc liecinieki uzskata, ka tikai ar ļoti organizētām pūlēm var paveikt šo monumentālo, “nekad neatkārtojamo darbu”.[Ii]

Būsim skaidri norādīti vienā jautājumā: šis Jehovas liecinieku sludināšanas darbs, viņu vēstījums un cerības uz to, kas notiks Armagedonā, nav balstīts Bībelē. Tā ir vīriešu interpretācija. Labā ziņa, par kuru runā Bībele, ir administrācijas apvienošana, kas sastāv no Dieva garā svaidītiem bērniem. Ar viņu starpniecību 1,000 cilvēku Mesijas valdīšanas laikā tiks panākta pārējās cilvēces pestīšana. Rūpīgi izlasot Romiešiem 8: 1–25, tiek izdarīts šis neizbēgamais secinājums, pieņemot, ka tam nav tādas darba kārtības, kas ļautu aizņemties ar darbu miljoniem atbilstošai grupai.

Jā, būs tāds notikums kā Harmagedons, bet tas ir tikai viens elements pestīšanas procesā. Tas ir karš, ko Kristus rīko ar tautām, lai atbrīvotu ceļu savai taisnīgajai valdīšanai pār cilvēci. (Da 2:44; Atkl. 16: 13-16)

Tomēr nekas neliecina, ka tas būs galīgais spriedums visiem tajā laikā dzīvajiem cilvēkiem. Liecinieki nepareizi piemēro līdzību par Aitām un kazām līdz Armagedonam, bet patiesībā Judgment Day, pat Liecinieku teoloģijas ietvaros, ir periods, kas seko Armagedonam un ilgst 1,000 gadus.

No tā izriet, ka, lai iejauktos Jehovas liecinieku domāšanā par viņu pamata pārliecību par organizācijas nepieciešamību, vispirms ir jāpievēršas kļūdainajam un neraksturīgajam pieņēmumam, uz kuru tā balstās: liecinieku vajadzībai sludināt visā pasaulē, lai glābtu miljardus no mūžīgs nosodījums

Ņemot vērā viņu domāšanu, ir viegli saprast, kā Organizācija var paslīdēt mācībās, kuru pamatā ir “dotības”, ne tikai palūrot no viņu lasītāju loka. Viņi vienkārši kaut ko izsaka tieši, bez pierādījumiem, zinot, ka saime to apēdīs.

Pirmais nepatiesais apgalvojums, kura pamatā ir “dots”, ir atrodams 4.

"Tā kā Dieva organizācija strauji virzās uz priekšu, vai mums ir pamatoti iemesli uzticēties Jēzum kā mūsu ieceltajam vadītājam?"

Pierādījums ir tāds, ka Organizācija “strauji netiek uz priekšu”. Patiesībā tieši pretēji. Pēdējo trīs gadu laikā mēs esam novērojuši lielāko daļu būvniecības projektu. Tā vietā tūkstošiem karaļvalsts zāļu atrodas blokā, tiek pārdotas, un nauda nonāk galvenajā mītnē. Mēs esam redzējuši, ka visā pasaulē darbinieku skaits ir samazināts par 25%, un īpašo pionieru spēku rindas ir iznīcinātas. Neviens no tiem neliecina par organizācijas strauju virzību uz priekšu. Faktiski, šķiet, ka tas tagad virzās atpakaļ.

Dieva cilvēku vadīšana Kanaānā

5. līdz 8. punkts runā par stratēģiski nepamatotajām instrukcijām, ko izraēliešiem Džošua sniedza pirms Jērikas uzņemšanas. Vai cilvēki uzticētos Jehovas ieceltajam Jozuam par savu vadītāju? Kāpēc viņiem to vajadzēja darīt? Nu, ņemiet vērā, ka viņi Mozus rokās bija pieredzējuši daudzus brīnumus, un tagad Mozus bija nodevis varas darbiniekus Jozuai. Turklāt viņi bija redzējuši, ka Jordānas brīnums izžūst, lai ļautu tiem tikt garām. (Džošua 3:13)

Paturot to prātā, apsveriet secinājumus, ko pārvaldes iestāde mums izdarītu.

Ko mēs varam mācīties no šī konta? Reizēm mēs varbūt pilnībā nesaprotam organizācijas ierosināto jauno iniciatīvu iemeslus. Piemēram, sākumā mēs, iespējams, apšaubījām elektronisko ierīču izmantošanu personīgām studijām, ministrijā un sanāksmēs. Tagad mēs, iespējams, saprotam ieguvumus no to izmantošanas. Kad mēs redzam šādu sasniegumu pozitīvos rezultātus, neskatoties uz iespējamām šaubām, mēs augam ticībā un vienotībā. (9. Daļa)

“Dots” šeit ir tas, ka pastāv sakarība starp Džošua Džerikā un Jehovas liecinieku pārvaldošo padomi. Viņi sāk ar Svēto Rakstu faktu, visi atzīst, ka Džošua ir Dieva iecelts, un tad bez pierādījumiem to izvirza Vadošajai padomei.

Tad lietas tiek izstieptas līdz bezjēdzībai, kad tās salīdzina kampaņu pret Jēriku ar virzienu izmantot elektroniskās ierīces sanāksmēs un lauka ministrijā.

Vadošā padome, vai jūs ticētu, ka tāpat kā izraēlieši, iespējams, ir apšaubījuši Džošua norādījumus, tā arī brāļi apšaubīja viedtālruņu un planšetdatoru lietošanu, taču galu galā tas viss izdevās lieliski. Mums ir paredzēts izlasīt domu, ka Jehova vada Organizāciju, un viņi vienmēr ir līderpozīcijās, uzņemoties vadību labākajā. Šķiet, ka viņi ir aizmirsuši, ka ne tik sen mūs atturēja izmantot datorus jebkuram, kas saistīts ar draudzi. Kad viņi beidzot piekāpās un izveidoja JW.org un pēc tam sāka ražot Skatu torņi elektroniskā formā es sāku lietot savu iPad, kad es piedalījos iknedēļas Sargtorņa pētījumā. Tomēr manevrēšanas pārraugs man teica, ka man tas nav atļauts. Lūk, a saite uz novembra 8, 2011 vēstuli vecajiem ķermeņiem par šādu ierīču izmantošanu. Attiecīgais fragments skan šādi:

“… Uz platformas nedrīkst izmantot elektronisku planšetdatoru vai citu līdzīgu ierīci, piemēram, rindkopu lasīšanai Skatu torņi Studējiet, vadiet sapulci vai runājiet par jebkāda veida runu ... tiek uzskatīts, ka elektroniskās planšetdatora izmantošana no platformas varētu mudināt citus justies, ka arī viņiem būtu jāiegulda šādā ierīcē. Turklāt, tā kā daudzi brāļi nevar atļauties šādu ierīci, tās redzama lietošana no skatuves faktiski var radīt “klases atšķirības” vai šķiet, ka tā ir “eksponējoša savu dzīves līdzekļu parādīšana”.

Divu gadu laikā šis lēmums tika atcelts. Pēkšņi brāļi un māsas, kuri joprojām nevarēja atļauties šādu ierīci, tika pamudināti tos izmantot lauka kalpošanā. Kā tas varēja pārvērsties par “sava dzīves veida demonstrēšanu” - mazāk nekā divu gadu laikā - par apstiprinātu labo vēstu sludināšanas rīku saskaņā ar Jehovas lieciniekiem? Un vai fakts, ka izdevēji tagad tika mudināti ministrijā izmantot dārgus tālruņus un planšetdatorus, nozīmē, ka nabadzīgāko liecinieku finansiālie apstākļi ilgi netika apsvērti?

Atbilstošāks jautājums ir: "Kā šis šķipsnas kalpojums ir taisnīgs salīdzinājums ar dievišķajām norādēm, ko Džošua sniedza izraēliešiem par iebrukumu apsolītajā zemē?"

Kristus vadība pirmajā gadsimtā

“Dāvinātie” turpina uzkrāties.

Apmēram 13 gadus pēc Kornēlija pārveidošanas daži ebreju ticīgie joprojām veicināja apgraizīšanu. (Akti 15: 1, 2) Kad Antiohijā izcēlās nesaskaņas, Pāvilam tika nolemts nodot šo lietu Jeruzalemes pārvaldes institūcijai. Bet kurš bija aiz šī virziena? Pāvils paziņoja: “Es devos augšup atklāsmes rezultātā.” Acīmredzot Kristus vadīja lietas tā, lai pārvaldes institūcija izšķirtu strīdu. (10. Daļa)

Tas nozīmē, ka bija pirmā gadsimta pārvaldes institūcija.[Iii]  Nav pierādījumu, ka pirmajā gadsimtā būtu bijusi šāda organizācija, kas vadītu darbu visā pasaulē. Apgraizīšanas problēma nenāca no Antiohijas, bet to izraisīja ticīgie ebreji, kas “nāca no Jūdejas”. (Apustuļu darbi 15: 1.) Loģiski izriet, ka, ja viņi gatavojas atrisināt strīdu, kas radies no Jeruzalemes, viņiem tas jādodas uz Jeruzalemi. Apustuļi bija tur, un darbs sākās tur, bet tas nenozīmē, ka viņi kļuva par ķermeni, kas vadīja kristietības paplašināšanos pirmajā gadsimtā. Pēc Jeruzalemes iznīcināšanas un līdz pat Nicea padomam 325. gadā mūsu ēras vēsturiskajos rakstos nav pierādījumu par centralizētas pārvaldes iestādes laiku. Patiesībā Nikijas padoms parāda, ka pastāv gluži pretēji. Pagānu imperators Konstantīns bija tas, kurš patiešām ir atbildīgs par centralizētas varas sākumu baznīcā.

11. punkts un lodziņš 24. lpp. Runā par situāciju, kad vecākie Jeruzalemes vīrieši pierunāja Pāvilu iesaistīties ebreju rituālā, cenšoties mierināt ebrejus. Tas nedarbojās, un Pāvila dzīvība tika apdraudēta. Kristietotie ebreji neaptvēra brīvību, ko Kristus viņiem bija piedāvājis, un šī attieksme līdz pat visredzamākajiem vecākiem vīriešiem.

Lai pabeigtu šo domu gājienu, pēdējā apakšvirsraksta apakšpunktā teikts:

Dažiem ir vajadzīgs laiks, lai pielāgotos skaidrojuma izpratnei. Ebreju kristiešiem bija vajadzīgs pietiekami daudz laika, lai mainītu savu viedokli. (Džons 16: 12) Dažiem bija grūti pieņemt, ka apgraizīšana vairs neliecina par īpašām attiecībām ar Dievu. (Ģ. 17: 9-12) Citi, baidoties no vajāšanas, negribēja izcelties ebreju kopienās. (Gal. 6: 12) Tomēr ar laiku Kristus sniedza papildu norādījumus, iedvesmojot vēstules, kuras rakstīja Pāvils. 2: 28, 29; Gal. 3: 23-25. (12. Daļa)

Ir taisnība, ka mums kā cilvēkiem ir vajadzīgs laiks, lai tiktu galā ar pilnīgi jaunām, dzīvi mainošām patiesībām. Tāpat ir taisnība, ka Kristus, tāpat kā Mūsu Tēvs, ir pacietīgs. Viņš sniedza nepieciešamo, iedvesmojot Pāvilu un citus rakstīt par šo tēmu. Bet neveiksmīgais mierināšanas mēģinājums, kas Pāvilam sagādāja tādas skumjas, nebija Kristus darbs.

Tas, kam mēs šeit esam izveidoti, ir vēl viens “dots”. Kristus iedvesmoja Pāvilu rakstīt, lai izlabotu kristiešu domāšanu. Tomēr Pāvils nebija šīs neveiksmīgās domāšanas iniciators, bet gan tās upuris. Kristus neiedvesmoja Jeruzalemes vecākos vīriešus labot viņu pašu kļūdaino domāšanu, bet tika izmantots kāds no malas. Tātad līdzība neizdodas. Patiešām, ja mēs salīdzināsim, tad, kad Vadošā padome nāks klajā ar instrukcijām, kas jāpielāgo vai pat radikāli jāmaina, Jēzus tās neizmantos, lai sevi labotu, bet drīzāk izmantos nepiederošo.

Kristus joprojām vada savu draudzi

Ir taisnība, ka Kristus joprojām vada savu draudzi. Šeit “dots” ir tas, ka JW.org ir tā draudze.

Kad mēs pilnībā neizprotam dažu organizatorisku izmaiņu iemeslus, mēs labi pārdomājam, kā Kristus agrāk vadīja savu vadību. Gan Jēzus dienās, gan pirmajā gadsimtā Kristus vienmēr ir sniedzis gudrus norādījumus, kā aizsargāt Dieva tautu kopumā, stiprināt viņu ticību un uzturēt vienotību starp Dieva kalpiem. (13. Daļa)

Šajā rindkopā ir tik daudz lietu, ka es gandrīz nezinu, ar ko sākt. Pirmkārt, viņi piedēvē Organizācijas veiktās izmaiņas Kristus vadībā. Mēs tikko izlasījām vēstuli, kurā brāļiem tika norādīts nelietot planšetdatorus uz platformas, un paziņoja, ka to lietošana var tikt uzskatīta par demonstrējošu dzīves veidu parādīšanu un motivē nabadzīgākos tērēt naudu, kuras viņiem nav, lai nejustos kā viņi bija zemākā klasē. Tad mēs redzējām, ka šī politika ir mainīta. Tātad, ja abas izmaiņas bija “Kristus, kurš īstenoja savu vadību”, tad mums par to ir jāvaino Kristus. Tas būtu nepiemēroti, jo Kristus nepieļauj dumjš kļūdas. Tātad, kad šāds jautājums tiek izvirzīts kā izaicinājums, Pārvalde iepriekšējo izpratni attiecina uz kļūdām, kuras pieļaujam cilvēku nepilnību dēļ. Lieliski, bet kuras izmaiņas ir cilvēka nepilnību rezultāts? Pirmais, vai otrais? Vai vienā bija iesaistīts Kristus, bet otrā - cilvēki? Un ja tā, tad kuram no tiem Kristus mums lika sekot? Vai Kristus mums lika nelietot tabletes, bet cilvēciskas nepilnības dēļ pašreizējā Pārvaldes padome skrien priekšā Kristum un lika mums nepaklausīt un tās lietot? Vai arī neviens virziens nav no Kristus, bet tikai no cilvēkiem?

Pēc tam viņi runā par Kristus virzību Jozuas dienā? Kristus nozīmē svaidīto, un Jēzus kļuva par Kristu tikai pēc viņa kristības, ilgi pēc Jozuas nāves. Turklāt tas bija eņģelis, kas apmeklēja Džošua. Jēzus nekad nebija tikai eņģelis. Pāvils saka:

“Piemēram, kam Dievs kādreiz teica eņģeļus:“ Tu esi mans dēls; šodien es esmu kļuvis par tavu tēvu ”? Un atkal: “Es kļūšu par viņa tēvu, un viņš kļūs par manu dēlu”? Bet, kad viņš atkal ienes savu pirmdzimto apdzīvotajā zemē, viņš saka: “Un lai visi Dieva eņģeļi viņam paklausa.” ”(Ebrijs 1: 5, 6)

Šeit Pāvils padara skaidru kontrastu starp visiem eņģeļiem un Dieva Dēlu. Pēc tam viņš demonstrē, ka eņģeļi tika izmantoti saziņai ar uzticīgiem senatnes cilvēkiem, kuru vidū būtu arī Jozuā, bet kristieši saņem norādījumus no Dieva Dēla.

“Jo ja vārds, ko runā caur eņģeļiem, izrādījās stingrs, un katrs pārkāpums un nepaklausīgā rīcība tika atlīdzināta saskaņā ar taisnīgumu; kā mēs varēsim izbēgt, ja mēs esam atstājuši novārtā tādas diženuma pestīšanu, ka par to sāka runāt caur [mūsu] Kungu un mūs pārbaudīja tie, kas viņu dzirdēja… ”(Ebr. 2: 2, 3)

Mēs joprojām esam 12. punktā, un tur ir vēl kas priekšā. Tagad mēs nonākam pie galīgā paziņojuma:

Kristus vienmēr ir sniedzis gudrus norādījumus, kā aizsargāt Dieva tautu kopumā, stiprināt viņu ticību un uzturēt vienotību starp Dieva kalpiem.

Ievērojiet, ka uzmanība nav novirzīta no organizācijas. Jēzus aizsargā Dieva tautu “kopumā”. Vēl viens veids, kā to formulēt - saskaņā ar ziņojumu Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Skatu torņu raksts ir skaidri izteikts - “Kristus vienmēr sniedz gudrus norādījumus organizācijas aizsardzībai, organizācijas ticības stiprināšanai un organizācijas vienotības uzturēšanai”.

Kur tas ir atbalstīts Rakstos? Ja mēs caur Jēzu vēlamies veidot personīgas attiecības ar Dievu, mums ir nepieciešams personīgs viedoklis. Jēzus mūs aizsargā individuāli, nevis kopumā. Viņš stiprina mūsu ticību individuālā līmenī. Kas attiecas uz vienotību, tas viss ir labi un labi, taču Jēzus nekad neliek mums saglabāt vienotību par patiesības cenu. Patiesībā viņš paredzēja gluži pretējo.

“Nedomājiet, ka es atnācu, lai nestu mieru uz zemes; Es atnācu atnest nevis mieru, bet zobenu. Jo es nācu izraisīt dalījumu ... ”(Mt 10: 34, 35)

Kāpēc tikai visas runas par Kristu, bet ne par Jēzu. “Kristus” šajā rakstā parādās 24 reizes. “Jehova” parādās 12 reizes. Bet “Jēzum” tikai 6! Ja jūs mēģināt uzspiest cieņu pret autoritāti, tad jūs runājat par autoritatīvo lomu, kādu kāds spēlē, tādējādi jūs atsaucaties uz viņu pēc nosaukuma. Ja vēlaties izveidot personiskas attiecības, izmantojiet viņu vārdu.

16. Rindkopā konstatēto divkosību ir grūti uztvert:

Papildus rūpēm par savām garīgajām vajadzībām Kristus mums palīdz arī turpmāk koncentrēties uz vissvarīgāko darbu, kas šodien tiek veikts uz zemes. (Lasīt Marks 13: 10.) Andrē, jaunieceltais vecākais, vienmēr ir bijis uzmanīgs pret virziena izmaiņām Dieva organizācijā. Viņš saka: "Filiāles darbinieku skaita samazināšana mums atgādina par laika steidzamību un nepieciešamību koncentrēt savu enerģiju uz sludināšanas darbību."

Viņiem pietrūkst naudas, un tā vietā, lai to atzītu un viņiem būtu jāpaskaidro, kur iet nauda, ​​viņi nepatiesi vērš situāciju. Meli šajā visā ir acīmredzami no tā, ka viņi arī līdz kaulam tika izlikti Speciālo pionieru rindās? Tie ir indivīdi, kuri spēj sludināt apgabalos, kurus maz var sasniegt. Viņi to dara, jo organizācija tos monetāri atbalsta. Tātad, ja mums ir jākoncentrējas uz “sludināšanas darbībām”, kāpēc gan tik kardināli samazināt mūsu galvenos un produktīvākos sludinātājus?

Turklāt, ja tam patiešām būtu jāpievēršas sludināšanai, kāpēc atlaist vecākos, ilgākos laikos dzīvojošos beteliešus. Viņiem ir problēmas ar veselību un izturību? Tā kā viņi gadu desmitiem ilgi nav strādājuši, viņiem būs grūtības iegūt algotu darbu, kas ļautu viņiem piedalīties pilna laika liecībās. Kāpēc neļaut visus jaunos aiziet; tie, kuriem ir vismazāk skanības? Viņiem joprojām ir enerģija, veselība un nopelnīšanas potenciāls, lai viņi būtu efektīvi pilna laika evaņģēlisti.

Liekas acīmredzami, ka organizācija cenšas sniegt pozitīvu iespaidu uz situācijas pasliktināšanos. Šie centieni tiks turpināti nākamās nedēļas pētījuma rakstā.

_________________________________________________________

[I] Liecinieki māca, ka tie, kas izdzīvo Armagedonu, turpina būt grēcinieki, bet viņi var strādāt, lai sasniegtu pilnību Kristus 1,000 valdīšanas laikā, ja viņi izturēs pēdējo pārbaudījumu, viņiem tiks piešķirta mūžīgā dzīvība.

[Ii] w12 12 / 15 lpp. 13 par. 21

[Iii] Pirmā gadsimta pārvaldes institūcijā viņi vienmēr izmanto mazos burtus, bet mūsdienu lielie burti ir lieli.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.