Mīlestība un taisnīgums kristīgajā draudzē (2 4 daļa)

“Turiet viens pie otra nastas, un tādā veidā jūs piepildīsit Kristus likumu.” - Galatiešiem 6: 2.

 [No ws 5/19 2. lpp. Pētījuma 18. pants: 1. gada 7. – 2019. Jūlijs]

Šis pētījuma raksts ir turpinājums sērijai, kas sākās 2006 Pētījums 9 ws 2 / 19 29 aprīlis^th -May 5^th.

2. Rindkopā parādīta attieksmes problēma, kad teikts: “Kā saskaņā ar šo likumu vajadzētu izturēties pret citiem? Tagad atcerieties, ka kontekstā tas runā par kristīgo draudzi. Tātad, vai kādam ir kāds Svēto Rakstu atbalsts, lai draudzē būtu autoritāte pār kolēģiem kristiešiem?

Vienkārši sakot, nē, tā nav.

Pārskatot visus Svētos Rakstus, kuros bija vārds “autoritāte”, tika atklāti šādi galvenie Raksti:

Mateja 20: 25-28 - autoritātes vadīšana ir pasaules lieta, kristieši kalpo saviem brāļiem, pretēji pasaulei.

Metjū 28: 18 - Jēzum visas varas ir piešķīris Dievs.

Marka 6: 7, Lūkas 9: 1 - Jēzus dažiem agrīnajiem mācekļiem deva pilnvaras izdzīt dēmonus un izārstēt slimības.

Rīkojas 14: 3 - Tā Kunga pilnvaras drosmīgi sludināt. Grieķu oriģināltekstā nav vārda “autoritāte”. Tas ir neattaisnojams papildinājums NWT atsauces izdevums. (ESV: “drosmīgi runāt par Kungu”, būtu precīzāk)

1 korintieši 7: 4 - vīram ir vara pār sievas ķermeni un sievai ir vara pār vīra ķermeni. Vārds grieķu valodā tulkots “ iestāde“Izsaka“ deleģētās iestādes ”nozīmi, nevis absolūtu autoritāti. Kas deleģē šo iestādi? Protams, tas varētu būt Dievs, bet vēl viena saprātīga izpratne ir tā, ka tas ir laulātais. Kā tā? Tādējādi, noslēdzot laulības līgumu, katrs laulātais deleģē savam laulātajam zināmas pilnvaras personiski pieskarties viņu ķermenim, kuru viņi nepieļautu citiem. Deleģētā iestāde arī domā, ka to var atcelt. Šī izpratne ir savienojama arī ar mīlestības likumu. Kāds pretstats pasaulē valdošajai interpretācijai, ka vīrs var izdarīt daudz sāpīgu sievai gan fiziski, gan garīgi, jo viņam ir tiesības, vara un autoritāte (no Dieva un dažreiz arī valsts) to darīt.

Titus 2: 15 - NWT Pāvils, runājot ar Titu, saka: “Turpiniet runāt šīs lietas un mudināt un pārmest ar pilnu varu pavēlēt”. Šeit tulkots grieķu valodas vārds “iestāde”Ir atšķirīgs un izsaka runāšanas nozīmi secībā, kas sakārto lietas tā, lai tās balstītos (grieķu valodā“ epi ”) viena otrai, lai sasniegtu nepieciešamo mērķi. IE lietas, par kurām runāja Tīts, pašas par sevi būtu autoritāte. Tas nenozīmē sevi uzspiest un piespiest citus darīt savu gribu.

Rezumējot, nav neviena Svēta Raksta, kas lieto vārdu autoritāte un piešķir šai lietai jebkuru kristiešu autoritāti pār jebkuru citu kristieti vai kādu citu. Tāpēc tie, kas ir “autoritātē ” Jehovas liecinieku (un šajā sakarā jebkuras citas kristīgās reliģijas) kongregācijās nav Svēto Rakstu atbalsta, lai pieprasītu un iegūtu varu pār saviem kolēģiem kristiešiem.

"Kāds ir Kristus likums? ” ir 3-7 punktu tēma un ir pieņemams ievads.

8 – 14. Rindkopās tiek runāts par “likumu, kura pamatā ir mīlestība”.

12. Rindkopā ir kaut kas divreiz izteikts, kad teikts:

“Nodarbības: kā mēs varam atdarināt Jehovas mīlestību? (Efezieši 5: 1, 2.) Mēs uz katru savu brāli un māsu uzskatāmies par vērtīgiem un vērtīgiem, un mēs ar prieku sveicam atpakaļ “pazudušu aitu”, kas atgriežas pie Jehovas. ”

Jā, tas noteikti ir pareizs viedoklis, bet tad mums jāuzdod jautājums: “Kāpēc vadības padome atļauj veidot un publicēt video un ieteikumus citos rakstos, kas smalki mudina izvairīties no tiem, kurus uzskata par“ garīgi vājiem ” ”Iztrūkstošo sapulču vai kalpošanas dēļ? Šī attieksme, kas kļūst izplatīta tādā veidā, kāda tā nekad nav bijusi pirms 10 un vairāk gadiem, ir ne tikai nekristiska - tā ir pretrunā ar citu Svēto Rakstu daļā citētajiem Efeziešiem 5, bet arī ļoti neproduktīva. Piemēram, ja kāds ir paklupis, šī izvairīgā politika viņu beigtu, radot lielu blokādi viņu arvien atgriešanās draudzē. Lūdzu, skatiet Kevina Makfree Lego animācijas video “Sešas apdullināšanas pakāpes”, Lai iegūtu labu un precīzu šīs prakses kopsavilkumu.

Jā, varbūt mēs vēlamies, lai liecinieki pamodītos “patiesībai par patiesību”, bet tikpat svarīgi mēs nevēlamies, lai viņi, kā tas bieži notiek, tiktu paklupti, lai viņi zaudētu ticību Dievam un Jēzum. Neoficiāla, nerakstīta politika, kā izglābt ikvienu vāju ticību organizācijai vai kam ir grūtības perfekti praktizēt kristīgos ieradumus, ir morāli nožēlojama, un tā nekavējoties jāpārtrauc. Turklāt jādod skaidrs virziens pretējam, piemēram, video, kas ir pretrunā ar bēdīgi slaveno, kurš to pamudināja.

Mēs arī nedrīkstam aizmirst formulējuma “un mēs ar prieku sveicam atpakaļ “pazudušo aitu”, kas atgriežas pie Jehovas. (Psalms 119: 176)”(Par.12).

Tas nozīmē, ka tiek sveikts tas, kurš atgriežas organizācijā. Lielākās daļas liecinieku acīs aiziešana no organizācijas vai atgriešanās tajā ir tas pats, kas atstāt vai atgriezties pie Jehovas. Tomēr, kā mēs zinām, tā nav. Draudze uzskatīs, ka autors ir pametis Jehovu, ja tikai viņi zinātu, ko es darīju šajā vietnē. Bet es varu godīgi teikt, ka tagad es nodarbojos ar daudz vairāk Bībeles studijām nekā jebkad agrāk kā liecinieks, un es joprojām uzskatu, ka Jehova ir Radītājs. Arī visām domstarpībām par izrunu tas joprojām ir vārds, kuru lietoju kopā ar “Tēvs”, jo tas vairumam angliski runājošo cilvēku identificē viņu kā Bībeles Dievu. Es, iespējams, esmu gandrīz pametusi draudzi, bet es jūtos tuvāk Jehovam kā savam tēvam, nekā es jebkad darīju kā liecinieks.

Punkti 13 un 14 apspriež Jāni 13: 34-35. 35 pants saka:Pēc tam visi zinās, ka jūs esat mani mācekļi, ja jums savā starpā ir mīlestība."

Saskaņā ar šiem punktiem šī mīlestība izpaužas “kad mēs regulāri dodamies ceļā, lai uzņemtu vecāka gadagājuma brāli vai māsu uz tikšanos, vai arī mēs labprāt atsakāmies no savām vēlmēm, lai iepriecinātu mīļoto, vai arī mēs atvaļinājumu no laicīgā darba palīdzam katastrofas seku novēršanā ” .

Vai tas tiešām bija tas, kas Jēzum bija prātā, dodot viņiem jauno bausli? Īstenojot to praksē saskaņā ar Džeimsu 1: 27 ir iesaistīts “Pielūgšanas forma, kas ir tīra un neaptraipīta no mūsu Dieva un Tēva viedokļa, ir šāda: pieskatīt bāreņus un atraitnes viņu ciešanās un turēt sevi bez plankuma no pasaules. ”

Ne Jēzus, ne Džeimss nevēlējās, lai viņu vārdi tiktu interpretēti tā, ka veco ļaužu aizvešana uz sanāksmi, kuru organizācija noteikusi vai pavēlējusi, ir vitāli nepieciešama viņu pestīšanai, lai viņus ievilinātu nepatiesas mācības, piemēram, 1914, 1975 un paaudzes, kas pārklājas. Stratēģijas seku novēršanas centieni ir slavējami, lai gan tie nekad nav tikuši izskaidroti.

15 – 19. Nodaļās apskatīts, kā Kristus likums veicina taisnīgumu. Daži punkti, kurus vērts atkārtot, ir tādi, ka atšķirībā no tā laika reliģiskajiem līderiem “Tomēr Jēzus bija taisnīgs un objektīvs, rīkojoties ar visiem ” un "viņš izturējās ar cieņu un laipni pret sievietēm ”.

Lai parādītu, cik godīgi un objektīvi ir vecākie un organizācija iespējamie likumpārkāpēji un vecāka gadagājuma atraitnes, noklikšķiniet uz saitēm YouTube videoklipiem, kas parāda realitāti. Gan Ēriku, gan Kristīni autors zina, un, atklāti sakot, viņu attieksme ir šausminoša, pat laicīgo iestāžu tiesas pret viņiem izturētos daudz labāk. Organizācija atkal runā tikai par Jēzus mācībām. Jēzus vārdi, kas sniegti Mateja 15: 7–9, trāpīgi apkopo viņu attieksmi, kur viņš saka: „Jūs, liekuļi, Jesaja trāpīgi pravietoja par jums, sakot:„ Šī tauta mani godā ar lūpām, tomēr viņu sirds ir tālu no manis. Velti viņi turpina mani pielūgt, jo māca cilvēku pavēles kā doktrīnas ”.

20-25 rindkopu pēdējās sadaļas tēma ir “Kā izturēšanās pret citiem jāizturas pret citiem? ” Kā tika apskatīts šī pārskata sākumā, vienīgais kristietim piešķirtais pilnvarojums ir veikt noteiktas darbības, no kurām nevienā nav autoritātes pār citiem, tikai mēs paši.

20. – 22. Punkts izdara pareizos trokšņus par to, kā vīriem jāizturas pret sievām, taču tas atkal nepārprot, ka nepareiza izturēšanās pret savu laulāto padarīs nederīgas visas draudzes privilēģijas un tikšanās, kā arī viņu stāvokli Kristus priekšā. Vajadzēja minēt Jēzus vārdus Mateja 18: 1-6, pat tos apspriest. Šeit Jēzus brīdināja, ka ikviens, kurš paklupa mazam bērnam kalpošanu (kā jau ir bijis daudz bērnu uzmākšanās upuru), labāk slīkst jūrā ar dzirnakmeni kaklā. Spēcīgi vārdi patiešām!

23. Rindkopā izteikts paziņojums: Viņi atzīst, ka laicīgajām varas iestādēm ir Dieva dots pienākums izskatīt civillietas un krimināllietas. Tas ietver pilnvaras piemērot tādus sodus kā naudas sodi vai brīvības atņemšana. 13: 1-4 ”.

Visskaidrākais ir tas, ko šajā rindkopā nav teikts, proti, ka visas apsūdzības par draudzes locekļa kriminālu rīcību jāadresē tieši laicīgajām varas iestādēm. Ja jūs būtu liecinieks kādam, ieskaitot citu liecinieku, kāda slepkavību, vai jums nebūtu morāla un juridiska pienākuma ziņot par to laicīgajām varas iestādēm? Bērnu seksuāla vardarbība, krāpšana un izvarošana neatšķiras. Kaut arī tie ir Bībeles grēki, tie ir arī noziedzīgi nodarījumi, un nav ne Svēto Rakstu prasību, ne ierosinājumu šādas darbības noturēt tikai Kongregācijā. Plaši nepareizi citētie raksti, kurus bieži izmanto, lai pamatotu ziņojumu neziņošanu, ir 1 korintieši 6: 1-8, bet tas runā par “triviālas lietas"Un"tiesas prāvasKas ir civilprocess par naudas kompensāciju, par laicīgajām iestādēm neziņojot par smagām noziedzīgām darbībām.

Pēc tam 24 rindkopā tiek runāts par to, kā vecākie uzmanīgi apsver Svētos Rakstus, lai izsvērtu lietas un pieņemtu lēmumus! Ja vien! Misogēnija, favorītisms un nekompetence ir manas pieredzes pamatā vairumam vecāko tiesas lēmumu. Turklāt, vai jūs ievērojat vienu ļoti svarīgu apsvērumu, kas palicis ārpus šādiem aspektiem:

Viņi patur prātā, ka mīlestība ir Kristus likuma pamats. Mīlestība liek vecākajiem apsvērt: Kas jādara, lai palīdzētu ikvienam draudzes loceklim, kurš ir cietis no nepareizas rīcības? Kas attiecas uz pārkāpēju, mīlestība liek vecākajiem apsvērt: vai viņš nožēlo? Vai mēs varam viņam palīdzēt atgūt garīgo veselību? ” 

Par draudzes drošības apsvēršanu virs viena konkrēta indivīda labklājības netiek runāts nekas.

Tas, ka kāds nožēlo grēkus, nav attaisnojums pilnīgai ziņu aptumšošanai par šo problēmu. Patiešām, ja tas ir nopietns grēks un noziedzīga darbība, tad viņi, iespējams, atkārtos pārkāpumu. To atzīst laicīgās varas iestādes visā pasaulē. Vismaz lielākajā daļā pirmās pasaules valstu šajās dienās laicīgās varas iestādes tiecas bloķēt tikai tos likumpārkāpējus, kuri, viņuprāt, ir pakļauti lielam atkārtotu likumpārkāpumu riskam, ieskaitot slepkavas un bērnu uzmācējus. Patiešām, ir zināms, ka bērnu kurmjiem ir īpaši augsts atkārtotas likumpārkāpšanas risks, tāpēc daudzas valstis tagad tos reģistrē un aizliedz viņiem iespēju strādāt vidē, kur viņiem varētu būt saskare ar bērniem.

25. Punkts secina: “Kā kristiešu draudze var atspoguļot Dieva taisnīgumu, kad nodarbojas ar bērnu seksuālu izmantošanu? Nākamais raksts atbildēs uz šo jautājumu. ”

Šis nākamais raksts tiks likts mikroskopā, lai noskaidrotu, vai viņi ir pievērsušies kaut kam, ko izvirzījusi Austrālijas Karaliskā Augstā komisija par vardarbību pret bērniem. Neturiet elpu, cerot uz pārmaiņām. Nekas šajā rakstā neliecina par nopietnām izmaiņām organizācijas politikas veidotāju sirdī, pretējā gadījumā šis raksts būtu bijis daudz tiešāks un atklātāks tās paziņojumos.