"Mēs nevaram pārtraukt runāt par lietām, kuras esam redzējuši un dzirdējuši." - Apustuļu darbi 4: 19–20.

 [No ws 7/19 8. lpp. Pētījuma 28. pants: 9. septembris - 15. gada 2019. septembris]

1. Punkts atsaucas uz iepriekšējo Skatu torņu pētījuma rakstu ar nosaukumu “Sagatavojies tūlīt vajāšanai”

Rakstā tiek uzdots jautājums "Vai vajāšana nozīmē, ka mēs esam zaudējuši Dieva labvēlību?"

Varbūt piemērotāks jautājums ir: vai organizācijai kādreiz ir bijusi Dieva labvēlība?

“Ja valdība aizliedz mūsu pielūgšanu, mēs varētu nepareizi secināt, ka mums nav Dieva svētības. Bet atcerieties, ka vajāšanas nenozīmē, ka Jehova ir nelaimīgs pret mums. ”(Par.3)

Var arī kļūdaini secināt, ka “mums” (organizācijai) ir Dieva svētība un ka Jehova ir apmierināts ar mums un tāpēc “mēs” (organizācija) ir vajāšanas mērķis. Bet abi secinājumi ir kļūdaini, jo tie balstās uz pieņēmumu, ka Dieva svētība bija un joprojām ir organizācijā, kura, kaut arī apgalvoja, nav pierādāma. Visizplatītākie tā saucamie pierādījumi par Dieva svētību ir nepārtraukta palielināšanās. Šis pieaugums pat oficiālajos skaitļos nav diez ko dramatisks, lielākoties pat neatpaliekot no pasaules iedzīvotāju skaita pieauguma. Papildus tam pievienojiet pastāvīgās ziņas par Kingdom Halls un Assembly Halls pārdošanu no visas pasaules, pēc tam turpinot apgalvojumus par gredzena dobu palielināšanu.

Neapstrīdams fakts, ka “No apustuļa Pāvila pieredzes mēs uzzinām, ka Jehova ļauj vajāt savus uzticīgos kalpus ” neapstiprina un nenoliedz patiesībā strīdīgo jautājumu, proti, vai organizācija ir uzticīgs kalps.

Turklāt, kā tika runāts pagājušajā nedēļā, valdības un citi var veikt darbības, kuras Organizācija interpretē kā vajāšanas, taču patiesībā šīs darbības pret organizāciju ir balstītas uz to, ka tā māca un praktizē darbības, kas kaitē organizācijas piekritējiem un tādējādi kaitē valdības pilsoņiem, kurus Valdībai ir pienākums un tiesības aizstāvēt un aizsargāt.

4. Daļa apgalvo, ka “Vajāšana nav pazīme, ka mums pietrūktu Jehovas svētības. Tā vietā tas norāda, ka mēs darām to, kas ir pareizi! ”.

Vai organizācija tiek vajāta par atteikšanos atbalstīt karu? Nē, ne parasti. Tikai dažreiz dažām valstīm ir problēmas ar apzinīgiem iebildumiem, bieži maldinot tās par shirkeriem.

Vai organizācija tiek vajāta par to, ka viņi mācīja saviem bērniem morāles standartus no Bībeles? Nē.

Vai organizācija tiek vajāta par nepietiekamu rīcību, lai ievērojami mazinātu vardarbības pret bērniem problēmu? Jā. Viņi izturas pret nekontrolētu nostāju, un tā vietā, lai nodrošinātu vislabāko bērnu aizsardzības politiku, viņiem ir kāda no laicīgākajām vai reliģiskajām organizācijām, kas ir visnelabvēlīgākā bērnu aizsardzības politika.

Vai organizācija tiek vajāta par savu nekristisko tieslietu sistēmu, jo īpaši par necilvēcīgo izvairīšanās politiku? Jā. Viņi atkal izrāda neuzkrītošu nostāju, kas sašķeļ ģimenes un virza cilvēkus uz pašnāvību - viss tāpēc, ka organizācija cenšas kontrolēt tās locekļu aiziešanu no viņu skaita.

Liecinieku divkāršošanos Otrā pasaules kara laikā, kā uzsvērts 5. Punktā, neapšaubāmi tikpat viegli varēja izraisīt toreizējie briesmīgie pasaules apstākļi kopā ar vilinošajām cerībām uz Armagedonas tuvumu, kas ievilks mierīgajā pasaulē, kuru viņi vēlējās izbaudīt, nevis Jehovas svētība.

Komentāri 6 punktā, ka “daudzi, kas bija pārtraukuši kalpošanu Jehovam, sāka apmeklēt sapulces un tika atkārtoti aktivizēti ” valstīs, kur sākās aizliegums, tikpat viegli varēja izraisīt bailes no šīm valstīm, ka vajāšanas nozīmēja Armagedonu, jo pastāvīgās vajāšanas bija saistītas ar Armagedonu, kā tas arī tika piedzīvots šajā rakstā.

"Vai man vajadzētu pārcelties uz citu zemi?"

8. un 9. punktā raksts mēģina ierobežot liecinieku aizplūšanu no vajāšanas zemēm, norādot aizbraukšanas iemeslus un uzturēšanās iemeslus. Tomēr, to darot, tā izmanto to pašu smalko pamatojumu, kāds tiek izmantots augstākās izglītības priekšmetā. Raksts liek domāt, ka jūs varētu atstāt vajāšanas zemēs, un tas ir jūsu personīgais lēmums. “Tomēr”, tas saka: “citi (zemteksts: garīgi domājošie) varētu atzīmēt, ka… apustulis Pāvils, (zemteksts: patiesi garīgais brālis salīdzinājumā ar tiem, kas aizbēga) nolēma nevirzīt prom no apgabaliem, kur tika pretstatīts sludināšanas darbs”. Protams, organizācija arī saka, ka augstākā izglītība ir arī personīga izvēle, un neviens nedrīkst kritizēt kāda izvēli, bet, no otras puses, tā patiešām iesaka noņemt vecākos, kuri sūta dēlu vai meitu uz universitāti (tikai vēstulēs un publikācijās) vecākajiem)[I] jo tie ir pretrunā ar vadības struktūras ieteikumiem.

Nākamajos punktos apskatīts jautājums:

Kā mēs pielūgsim, kamēr tie tiks aizliegti?

Vienīgie divi dievkalpojuma aspekti, kas aplūkoti šajā sadaļā, ir sekošana Organizācijas materiāliem, tiekoties kopā, bez šaubām, lai nodrošinātu indoktrinācijas turpināšanos un turpinātu Organizācijas mācību sludināšanu.

Slazdi, no kuriem jāizvairās

Izvairieties dalīties ar pārāk daudz informācijas.

Neļaujiet mazsvarīgiem jautājumiem jūs sadalīt.

Izvairieties no prātošanas: 17. Punktā mums tiek dota šāda pieredze: “Piemēram, zemē, kur darbs tiek aizliegts, atbildīgie brāļi bija norādījuši, ka izdevēji neatstāj iespiesto literatūru ministrijā. Tomēr pionieru brālis šajā vietā uzskatīja, ka zina labāk un izplata literatūru. Kāds bija rezultāts? Neilgi pēc tam, kad viņš un daži citi bija pabeiguši neoficiālu liecinieku klātbūtni, policija viņus nopratināja. Acīmredzot ierēdņi viņiem sekoja un varēja iegūt izdalīto literatūru ”.

Tā kā mēs nevaram lasīt sirdis, ir grūti droši zināt, kāpēc brālis pionieris turpināja izplatīt literatūru. Tomēr viens ļoti ticams skaidrojums ir šāds:

Kā pionierim, it īpaši, ja viņš kādu laiku kalpotu, viņam būtu bijis nosacījums izmantot organizācijas literatūru kā gala mērķi ikvienā aicinājumā. Tā galvenais mērķis ir publikācijas izpēte Ko Bībele var mums iemācīt? ar Bībeles palīdzību visiem interesentiem. Tas nodrošina, ka visās Bībeles studijās tiek mācītas Bībeles mācības, kā to interpretējusi organizācija. Tāpēc, visticamāk, viņš uzskatīja, ka literatūra ir tik nozīmīga, ka viņš var neņemt vērā vietējo vecāko norādījumus un turpināt darbu tāpat kā pirms aizlieguma, it īpaši, ja brāļi nesaņēma paskaidrojumu par norādījumiem, kas ved uz norādījumiem.

18. Rindkopā teikts: ”Jehova nav devis mums pilnvaras pieņemt personīgus lēmumus citu labā. Kāds, kurš pieņem nevajadzīgus noteikumus, neaizsargā brāļa drošību - viņš cenšas kļūt par sava brāļa ticības pavēlnieku (2. Kor.). 1:24 ”

"Ārsts, dziedini sevi ”ir pazīstama frāze, kas ienāk prātā. Daudzu gadu laikā Skatu torņa sadaļa “Lasītāju jautājumi” un organizācijas galvenā biroja apkalpošanas nodaļa ir izvēlējusies un izstrādājusi noteikumus lieciniekiem visā liecinieku dzīves un liecinieku personīgās dzīves spektrā. Tā vietā, lai ļautu lieciniekiem pašiem pieņemt lēmumus par lielāko daļu lietu, pamatojoties uz Bībeles apmācītu sirdsapziņu, lēmumi par daudzām lietām ir pieņemti viņu rokās. Turklāt vietējās vecāko draudzes organizācijas ir izstrādājušas savus noteikumus, neskatoties uz ieteikumu to nedarīt. Piemēram, brāļiem, uz platformas, jābūt valkāšanai atbilstošu tērpu jaku un bikses, un dažviet arī baltu kreklu. Arī daudzās rietumu zemēs turpinātais nerakstītais noteikums, ka brāļus ar bārdām nevar izmantot kā publiskus runātājus un montāžas runātājus.

Tas ir novedis pie vides, kurā daudzi liecinieki dod priekšroku lēmumiem, kas tiek pieņemti viņu labā, un atzīs šo viedokli, nevis būs atbildīgi un paši pieņems lēmumus par Bībeles apmācību.

Noslēgumā

Ļoti prognozējams raksts, ņemot vērā tēmu, nemēģinot apspriest telpā esošo ziloni. Zilonis istabā ir: Kas slēpjas lielākajā daļā vajāšanu? Un kā mēs zinām, ka Jehova kā organizācija mūs svētī un vajā tāpēc, ka esam viņa uzticīgie kalpi?

________________________________

[I] Skatu torņu publikācija: Gans ir Dieva ganāmpulks - (tikai vecāka gadagājuma cilvēkiem): Gans sfl_E 2019, 8 nodaļas 30 sadaļa, 46 lapa: zem virsraksta "SITUĀCIJAS, KAS VAJADZĪTU PĀRSKATĪT Ieceltā brāļa kvalifikācija"

Viņš vai viņa mājsaimniecības loceklis veic augstāko izglītību:

Ja ieceltais brālis, viņa sieva vai viņa bērni vajā augstāk Vai viņa dzīvesveids parāda, ka viņš interesējas par Karalisti? pirmais viņa dzīvē? (w05 10 / 1 p. 27 par. 6) Vai viņš māca savu ģimenes locekļiem likt Karalistes intereses pirmajā vietā? Vai viņš ciena to, ko ticīgais vergs ir publicējis par briesmām augstākā izglītība? Vai viņa runa un uzvedība atklāj, ka viņš ir a garīgs cilvēks? Kā viņu uzlūko draudze? Kāpēc ir viņš vai viņa ģimene vēlas iegūt augstāko izglītību? Vai viņiem ir teokrātiski mērķi? Vai tiekšanās pēc augstākās izglītības traucē regulāru sanāksmju apmeklēšana, jēgpilna dalība lauka dienestā, vai citas teokrātiskas aktivitātes?

Tadua

Tadua raksti.
    50
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x