Jehovas liecinieki un bērnu seksuāla izmantošana: kāpēc divu liecinieku noteikums ir sarkanā siļķe?

Labdien, esmu Meleti Vivlon.

Tie, kas Jehovas liecinieku vadībā protestē pret šausminošo bērnu seksuālo izmantošanu, bieži rīkojas pēc divu liecinieku likuma. Viņi vēlas, lai tas vairs nebūtu.

Tad kāpēc es saucu divu liecinieku likumu par sarkanu siļķi? Vai es aizstāvu organizācijas nostāju? Noteikti nē! Vai man ir labāka alternatīva? Jā, es tā domāju.

Sākšu ar to, ka man patiešām jāapbrīno tie veltītie cilvēki, kuri tērē laiku un naudu tik cienīgā nolūkā. Es patiešām vēlos, lai šie cilvēki gūst panākumus, jo tik daudzi ir cietuši un joprojām cieš, pateicoties organizācijas egocentriskajai politikai, lai rīkotos ar šo noziegumu viņu vidū. Tomēr šķiet, ka jo grūtāk viņi protestē, jo nekaunīgāka kļūst Jehovas liecinieku vadība.

Pirmkārt, mums ir jāatzīst fakts, ka, ja mēs nonāksim pie ranga un faila, mums to ir tikai dažas sekundes. Viņiem ir ieprogrammēts izslēgt brīdi, kad viņi dzird jebkādas pretējas sarunas. Tas ir tāpat kā tur, kur prātā ir tērauda durvis, kuras nokrāsa brīdī, kad viņu acis nokrīt uz kaut ko tādu, kas varētu būt pretrunā ar viņu vadītāju mācībām.

Apsveriet Skatu torņi pētījums tikai pirms divām nedēļām:

“Sātans,“ melu tēvs ”, izmanto viņa pakļautībā esošos, lai izplatītu melus par Jehovu un par mūsu brāļiem un māsām. (Jāņa 8:44) Piemēram, apustuļi tīmekļa vietnēs, kā arī televīzijā un citos plašsaziņas līdzekļos publicē melus un izkropļo faktus par Jehovas organizāciju. Šie meli ir starp sātana “degošajām bultām” (Ef. 6:16) Kā mums vajadzētu reaģēt, ja kāds mūs konfrontē ar šādiem meliem? Mēs viņus noraidām! Kāpēc? Tāpēc, ka mums ir ticība Jehovam un mēs uzticamies saviem brāļiem. Faktiski mēs izvairāmies no jebkāda kontakta ar apostātiem. Mēs neļaujam nevienam vai kam citam, ieskaitot ziņkārību, mūs pamudināt ar viņiem strīdēties. ”(W19 / 11 Pētījuma 46. panta 8. punkts)

Tātad, ikviens, kurš protestē pret jebkuru Pārvaldes padomes politiku, atrodas Sātana kontrolē. Viss, ko viņi saka, ir meli. Ko darīt lieciniekiem, saskaroties ar “dedzinošajām bultiņām”, ko šie pretinieki un atkritēji met? Noraidiet tos! Tāpēc, ka liecinieki uzticas saviem brāļiem. Lieciniekiem tiek mācīts „uzticēties viņu princiem un cilvēku dēliem par viņu pestīšanu”. Tāpēc viņi pat nepļāpās ar kādu, kurš nepiekrīt organizācijai.

Ja jums būs bijusi iespēja runāt ar Jehovas lieciniekiem, kad viņi klauvē pie jūsu durvīm, jūs zināt, ka tā ir taisnība. Pat ja esat piesardzīgs, nevis sludināt viņiem vai reklamēt savus uzskatus, bet tikai uzdot jautājumus, kas balstīti uz Rakstiem, un pieprasīt viņiem pierādīt no Bībeles, ko viņi tajā laikā varētu mācīt, jūs drīz dzirdēsit, kas kļuvis par JW maxim: “Mēs neesam šeit, lai debatētu par jums.” vai “Mēs nevēlamies strīdēties.”

Viņi pamato šo argumentāciju ar nepareizu Pāvila vārdu piemērošanu Timotejam 2. Timotejam 2:23.

“Turklāt atmetiet muļķīgas un nezinošas nopratināšanas, zinot, ka tās izraisa kautiņus.” (2. Timotejam 2:23)

Tātad jebkura saprātīga Svēto Rakstu diskusija tiek apzīmogota kā “muļķīga un nezinoša iztaujāšana”. Viņi domā, ka tādējādi viņi pakļaujas Dieva pavēlei.

Un es uzskatu, ka tā ir īstā problēma, koncentrējoties uz divu liecinieku likumu. Tas viņus pilnvaro. Tas viņiem dod iemeslu - kaut arī nepatiesu -, lai uzskatītu, ka viņi izpilda Dieva gribu. Lai ilustrētu, noskatieties šo videoklipu:

Tagad ir kaut kas tāds, par ko runā atkritēji un mēģina izvirzīt. Plašsaziņas līdzekļi to ir paņēmuši, citi to arī paņēmuši; un tā ir mūsu Svēto Rakstu nostāja, ka mums ir divi liecinieki - prasība tiesā rīkoties, ja nav atzīšanās. Svētie Raksti ir ļoti skaidri. Pirms tiesu komitejas sasaukšanas ir nepieciešama atzīšanās vai divi liecinieki. Tātad mēs nekad nemainīsim savu Svēto Rakstu nostāju šajā jautājumā.

Jehova mums ir devis iespēju spriest par lietu; lai to pārdomātu. Tātad, darīsim savu daļu un neļausim ātri satricināt mūsu ticību. Tad mēs varam paļauties, ka Pāvils runāja 2. Tesaloniķiešiem 2. pantā, 5. pantā, sacīdams: “Lai Tas Kungs turpina veiksmīgi vadīt jūsu sirdis pie Dieva mīlestības un izturības pret Kristu.”

Vai jūs varat redzēt jēgu? Gerijs pauž pārvaldes iestādes nostāju, un patiešām nostājai, kurai piekristu visi Jehovas liecinieki. Viņš saka, ka šie oponenti un apustuļi cenšas panākt, lai Jehovas liecinieki apdraud viņu integritāti, pārkāpj Dieva svēto likumu. Tātad, stingri stājoties pretī šādiem protestiem, Jehovas liecinieki gaida viņu ticības pārbaudi. Nepadodoties, viņi domā, ka saņem Dieva apstiprinājumu.

Es zinu, ka viņu divu liecinieku noteikuma piemērošana ir nepareiza, taču mēs viņus neuzvarēsim, iesaistoties teoloģiskos argumentos, kuru pamatā ir viņu interpretācija pret mums. Turklāt mēs nekad nesaņemsim iespēju to apspriest. Viņi redzēs zīmi, kas tiek turēta augšā, dzirdēs kliedzošos vārdus un aizvērsies, domājot: "Es nepildīšu Bībelē skaidri izteiktu likumu."

Mums uz zīmes ir kaut kas tāds, kas parāda, ka viņi neievēro Dieva likumus. Ja mēs varēsim viņus redzēt, ka viņi nepakļaujas Jehovam, tad varbūt viņi sāks domāt.

Kā mēs to varam izdarīt?

Lūk, fakts. Nepaziņojot par noziedzniekiem un noziedzīgu rīcību, Jehovas liecinieki neatmaksā ķeizaram lietas, kas pieder ķeizaram. Tas izriet no paša Jēzus vārdiem Mateja 22:21. Nepaziņojot par noziegumiem, viņi nepakļaujas augstākajām varas iestādēm. Nepaziņojot par noziegumiem, viņi iesaistās pilsoņu nepaklausībā.

Izlasīsim Romiešiem 13: 1-7, jo tas ir lietas būtība.

“Ļaujiet katram cilvēkam pakļauties augstākajām autoritātēm, jo ​​nav autoritātes, izņemot Dievu; esošās iestādes atrodas Dieva nosacītā stāvoklī. Tāpēc ikviens, kurš iebilst pret autoritāti, ir nostājies pret Dieva kārtību; tie, kas ir nostājušies pret to, spriedīs pret sevi. Tiem valdniekiem ir baiļu objekts, nevis labajam, bet sliktajam. Vai vēlaties būt bez bailēm no varas? Turpiniet darīt labu, un jūs to slavēsit; jo tas ir Dieva kalps jums jūsu labā. Bet, ja jūs darāt to, kas ir slikts, baidieties, jo tas bezjēdzīgi nes zobenu. Tas ir Dieva kalps, atriebējs, lai izteiktu dusmas pret to, kurš praktizē to, kas ir slikts. Tādēļ jums ir nepārvarams iemesls pakļauties ne tikai šīs dusmas, bet arī jūsu sirdsapziņas dēļ. Tāpēc maksā arī nodokļus; jo viņi ir Dieva kalpi, kas pastāvīgi kalpo šim mērķim. Nodod visām viņu nodevām: tam, kurš prasa iekasēt nodokli, nodokli; tam, kurš prasa veltīt cieņu; tam, kurš aicina uz bailēm, tādas bailes; tam, kurš aicina uz godu, tāds gods. ”(Ro 13: 1-7)

Šos vārdus nepilda liecinieku vadība no Pārvaldes, izmantojot filiāles un iecirkņu pārraugus līdz vietējām vecāko institūcijām. Ļaujiet man ilustrēt:

Ko mēs no Austrālijas Karaliskās komisijas uzzinājām par institucionālajām atbildēm uz bērnu seksuālu izmantošanu?

Austrālijas filiāles lietās bija 1,006 šī nozieguma gadījumi. Bija iesaistīti vairāk nekā 1,800 upuru. Tas nozīmē, ka bija daudz lietu ar vairākiem upuriem, vairākiem lieciniekiem. Bija daudz gadījumu, kad vecākajiem bija divi vai vairāki liecinieki. Viņi to atzina ar zvērestu. Bija arī gadījumi, kad viņiem bija atzīšanās. Viņi atsavināja dažus varmākas un citus publiski vai privāti aizrādīja. Bet viņi nekad - nekad - neziņoja par šiem noziegumiem augstākajām varas iestādēm, Dieva ministram, “atriebējam, lai izteiktu dusmas pret to, kas praktizē to, kas ir slikts”.

Tātad, redzat, divu liecinieku noteikums ir sarkanā siļķe. Pat ja viņi to nomestu, tas neko nemainītu, jo pat tad, ja viņiem ir divi liecinieki vai atzīšanās, viņi joprojām neziņo varas iestādēm par šiem noziegumiem. Bet aiciniet atcelt šo noteikumu, un viņi uzkāps savu morālo sašutumu augsto zirgu, pasludinot, ka mēs nekad nepakļausimies Dieva likumam.

Pārliecība, ka viņi pilda Dieva gribu, ir viņu Ahileja papēdis. Parādiet viņiem, ka viņi patiesībā nepaklausa Dievam, un jūs varat viņus notriekt no viņu augstā zirga. No viņu kājām var izvilkt morālo paklāju. (Atvainojiet, ka sajaucāt metaforas.)

Sauksim to par to, kas tas ir. Tā nav vienkārša politikas uzraudzība. Tas ir grēks.

Kāpēc mēs to varam saukt par grēku?

Atgriežoties pie Pāvila vārdiem romiešiem, viņš rakstīja: “Lai katrs cilvēks būtu pakļauts augstākajām varām”. Tā ir Dieva pavēle. Viņš arī rakstīja: “Kas iestājas pret autoritāti, tas ir nostājies pret Dieva kārtību; tie, kas ir nostājušies pret to, spriedīs paši. ” Stājoties pret Dieva vienošanos. Vai tikai to nedara atkritēji? Vai viņi nestājas opozīcijā Dievam? Visbeidzot, Pāvils mūs brīdināja, rakstot, ka pasaules valdības ir ”Dieva kalpotājs, atriebējs, lai izteiktu dusmas pret to, kas praktizē to, kas ir slikts”.

Viņu uzdevums ir aizsargāt sabiedrību no noziedzniekiem. Noziedznieku slēpšana no viņiem padara organizāciju un atsevišķus vecākos par līdzdalībniekiem pēc fakta. Viņi kļūst līdzdalībnieki noziegumā.

Tāpēc tas ir gan grēks, jo ir pretrunā ar Dieva vienošanos, gan noziegums, jo kavē augstāko autoritāšu darbu.

Organizācija sistemātiski nepakļāvās Dievam Jehovam. Viņi tagad ir pretrunā ar kārtību, ko Dievs ir ieviesis, lai pasargātu sabiedrību no noziedzniekiem. Vai tad, kad cilvēks ir īsts atkritējs - kad viņš ir opozīcijā Dievam, - tam nebūs nekādu seku? Kad ebreju rakstnieks rakstīja: “Bīstama lieta ir nonākt dzīvā Dieva rokās”, vai viņš tikai jokoja?

Patiesu kristieti pazīst pēc mīlestības kvalitātes. Patiess kristietis mīl Dievu un paklausa Dievam, kā arī mīl savu tuvāko, kas nozīmē rūpēties par viņu un pasargāt viņu no kaitējuma.

Pāvils nobeigumā raksta: “Tāpēc jums ir pārliecinošs iemesls pakļauties ne tikai šīs dusmas, bet arī jūsu sirdsapziņas dēļ.”

"Svarīgs iemesls ... sirdsapziņas dēļ." Kāpēc vadības padome nejūtas spiesta pakļauties? Viņu kolektīvai sirdsapziņai vajadzētu būt mīlestības rosinātai, pirmkārt, lai paklausītu Dieva pavēlei, un, otrkārt, aizsargātu savus tuvākos no bīstamiem plēsējiem. Tomēr viss, ko mēs, šķiet, redzam, ir rūpes par sevi.

Nopietni, kā kāds var attaisnot neziņošanu varas iestādēm par pedofilu? Kā mēs varam ļaut plēsējam palikt bez ierobežojumiem un tomēr saglabāt tīru sirdsapziņu?

Patiesībā Bībelē nekas neaizliedz ziņot par noziegumiem. Tieši pretēji. Domājams, ka kristieši ir paraugpilsoņi, kuri atbalsta zemes likumu. Tātad, pat ja Dieva ministrs neuzliek par pienākumu ziņot par noziegumiem, mīļojot savu tuvāko kā sevi pašu, kristietis pamudinās aizsargāt līdzpilsoņus, kad viņš zina, ka brīvībā atrodas seksuāls plēsējs. Tomēr viņi nekad to nedarīja, pat ne reizi, Austrālijā, un mēs no pieredzes zinām, ka Austrālija ir tikai aisberga virsotne.

Kad Jēzus nosodīja savas dienas reliģiskos vadītājus, atkal un atkal tika lietots viens vārds: liekuļi.

Mēs varam parādīt organizācijas liekulību divējādi:

Pirmkārt, neatbilstīgā politikā.

Vecākajiem tiek lūgts ziņot par katru grēku, par kuru viņi ir informēti, Vecāko padomes koordinatoram. Koordinators jeb COBE kļūst par visu draudzes grēku krātuvi. Šīs politikas iemesls ir tāds, ka, ja par grēku ziņo viens liecinieks, ķermenis nevar rīkoties; bet, ja vēlāk cits vecākais ziņo par vienu un to pašu grēku no cita liecinieka, COBE vai koordinators zinās abus, un tāpēc ķermenis var rīkoties.

Tātad, vai mēs neattiecinām šo politiku uz Dieva ministru? Tiesa, vienas draudzes vecākajiem var būt tikai viens liecinieks par seksuālas vardarbības aktu, taču, ziņojot pat par šo vienīgo gadījumu, viņi izturas pret augstākajām varas iestādēm tāpat kā ar COBE. Visiem, ko viņi zina, viņu būs otrais liecinieks. Var jau būt, ka varasiestādēm ziņots par citu incidentu.

Ir liekulīgi īstenot šo politiku iekšēji, nevis arī ārēji.

Tomēr pēdējā laikā ir atklāta lielāka liekulība.

Lai glābtu sevi no 35 miljonu dolāru sprieduma Montānas lietā, viņi vērsās augstākajā tiesā, pieprasot garīdznieka privilēģijas un konfesionālās tiesības. Viņi apgalvoja, ka viņiem ir tiesības konfidenciāli un privāti turēt atzīšanos par noziegumiem. Viņi uzvarēja, jo tiesa nevēlējās pieņemt precedentu, kas skartu visas baznīcas. Šeit mēs redzam, kas ir svarīgi organizācijai. Tā vietā, lai samaksātu sodu par neziņošanu par noziegumiem, viņi izvēlējās naudu, nevis integritāti, un publiski apvienojās ar katoļu baznīcu un pieņēma vienu no tās briesmīgākajām doktrīnām.

no Skatu torņi:

“Tridentas koncils 1551. gadā noteica,“ ka sakramentālajai grēksūdzei ir dievišķa izcelsme un tā ir nepieciešama pestīšanai ar dievišķo likumu. . . . Padome uzsvēra ausainās [privātās] grēksūdzes pamatotību un nepieciešamību, kā Baznīcā praktizē “no sākuma”. ”Jaunā katoļu enciklopēdija, Sēj. 4. lpp. 132. ” (g74 11/8, 27. – 28. lpp. Vai mums vajadzētu atzīties? - Ja tā, kam?)

Katoļu baznīca pārkāpa Romiešiem 13: 1-7 un pārveidoja sevi par laicīgu autoritāti, lai konkurētu ar Dieva nodibinātajām augstākajām autoritātēm. Viņi kļuva par savu tautu ar savu valdību un uzskata sevi par augstāku par pasaules tautu likumiem. Tās vara kļuva tik liela, ka tā noteica savus likumus pasaules valdībām, Dieva ministram. Tas ļoti atspoguļo Jehovas liecinieku attieksmi. Viņi sevi uzskata par “varenu tautu”, un, pat ja tie nav pretrunā ar Rakstiem, ir jāievēro pārvaldes padomes noteikumi, pat ja tie ir pretrunā ar pasaules tautu noteikumiem.

Konfesionālā sakraments ir tik laicīgas varas uzurpēšana. Tā nav Bībele. Tikai Jēzus ir iecelts piedot grēkus un nodrošināt pestīšanu. Vīrieši to nevar izdarīt. Nav tiesību un pienākuma aizsargāt grēciniekus, kuri izdarījuši noziegumus, no to pienākuma izpildes valdības priekšā. Turklāt organizācija jau sen apgalvo, ka tajā nav garīdznieku klases.

Atkal no plkst Skatu torņi:

“Brāļu draudze neļauj būt lepnai garīdznieku šķirai, kas sevi godina ar ļoti skanīgiem nosaukumiem un paaugstina sevi virs pasaulīgajiem.” (W01 6/1 14. lpp. 11. punkts)

Liekuļi! Lai aizsargātu savu bagātību, viņi ir atraduši veidu, kā apiet pakļaušanos augstākām varas iestādēm, kuras Dievs ir noteicis kā viņa kalpotājs, pieņemot katoļu baznīcas neraksturīgu praksi. Viņi apgalvo, ka katoļu baznīca ir galvenā lielās netikles Lielās Babilonas daļa, un mazākās baznīcas ir viņas meitas. Nu, viņi tagad ir publiski pieņēmuši adopciju šajā ģimenē, pieņemot zemes tiesā doktrīnu, kuru viņi jau sen kritizējuši kā daļu no viltus reliģijas.

Tātad, ja jūs vēlaties protestēt pret viņu politiku un viņu rīcību, pēc manas pazemīgās domām, jums vajadzētu aizmirst par divu liecinieku likumu un koncentrēties uz to, kā liecinieki pārkāpj Dieva likumus. Uzlieciet to uz savas zīmes un parādiet to.

Kā būtu:

Pārvaldes iestāde apgalvo, ka ir tiesības
katoļu konfesionālās

Vai varbūt:

Pārvaldes institūcija nepaklausa Dievam.
Skat. Romiešiem 13: 1-7

Iespējams, ka liecinieki meklēja savas Bībeles.

Vai varbūt:

Liecinieki nepaklausa augstākajām varas iestādēm
slēpt pedofilus no Dieva ministra
(Rom 13: 1-7)

Tam jums būs nepieciešama liela zīme.

Tāpat, ja jūs iekļūstat sarunu šovā vai ziņu reportieris ieliek kameru sejā un jautā, kāpēc jūs protestējat, sakiet kaut ko līdzīgu: “Bībelē Romiešiem 13 teikts, ka kristieši paklausa valdībai, un tas nozīmē, ka mums jāziņo šausminoši noziegumi, piemēram, slepkavība, izvarošana un bērnu seksuāla izmantošana. Liecinieki saka, ka viņi seko Bībelei, taču viņi pastāvīgi neievēro šo vienkāršo, tiešo Dieva Jehovas pavēli. ”

Tagad ir skanīgs kodums, ko es labprāt dzirdētu par pulksten sešiem jaunumiem.

Paldies par jūsu laiku.