“Kad satraukums mani satrauca, jūs mani mierinājāt un nomierinājāt.” - Psalms 94:19
[No ws 2/20 p.20 27. aprīlis - 3. maijs]
Ko mēs iemācāmies no uzticīgās Hannas (3. – 10. Punkts)
Šajos punktos apskatīts Hannas, vēlāk pravieša Samuēlas mātes, piemērs.
Diemžēl tas ir vēl viens gadījums, kad tiek palaista garām izdevība iemācīt mums, kā būt īstiem kristiešiem. Tā vietā, lai analizētu Hannas vīra otras sievas Penninas rīcību un to, kā mums vajadzētu izvairīties no līdzības ar Penninu, raksts aplūko tikai Hannas jūtas. Lai gan tas varētu atbilst tematam, tas ir raksturīgi Skatu torņu izpētes rakstiem par lielāko daļu tematu, un tie nesatur padomus rīkoties tā, ka citiem Jehova galu galā liek nomierināt. Drīzāk, kā parasti, rakstā faktiski tiek ieteikts sakārtot un aizvērt, kā sakot. Tas nozīmē, ka šāda veida izstrādājumiem ir regulāras prasības, jo tiek ārstēti tikai simptomi vai rezultāti, nevis samazināts vai likvidēts cēlonis. Cits, ne mazsvarīgs punkts ir arī tas, ka šodien šajā amatā nevajadzētu būt kristietim. Kāpēc? Tā kā Kristus skaidri pateica, ka kristīgajiem vīriem vajadzētu būt tikai vienai sievai. Tas nekavējoties ļautu izvairīties no lielākās daļas problēmu, ar kurām saskārās Hanna.
Kādas bija Hannas problēmas? Pirmkārt, viņa bija bezbērnu saskaņā ar 1. Samuēla 1: 2, kas izraēliešu sievietēm bija pielīdzināms tam, ka tiek nolādēts. Mūsdienās daudzās kultūrās tas joprojām notiek. Otrkārt, un, iespējams, viņas problēmas galvenais iemesls bija tas, ka, lai papildinātu šo vienaudžu attieksmi, vīrs papildus Hannai bija paņēmis arī citu sievu. Viņas kolēģe sieva uzskatīja viņu par sāncensi un saskaņā ar 1. Samuēla 1: 6 “Nerimstoši mocīja viņu, lai viņu izjauktu”. Rezultāts bija tāds, ka Hannaraudāt un neēst ” un kļuva “Ārkārtīgi rūgta” pie sirds. Pēc konta Elkanah, Hannas vīrs viņu mīlēja, taču šķiet, ka viņš nedarīja neko daudz, lai apturētu bļaustīšanos un tādējādi pierādītu savu mīlestību.
Pēc vairāku gadu ciešanām šādā veidā vienā ikgadējā tabernakla apmeklējumā Hanna izloloja savas jūtas, lūdzot Jehovu. Tieši tāpēc, ko augstais priesteris viņai teica, jautājot un noskaidrojot viņas problēmu, viņa kļuva laimīgāka. Apmēram pēc gada viņa dzemdēja Samuēlu.
Kādus punktus raksta “Watchtower” raksts, lai mēs varētu to uzzināt?
6 rindkopa sākas ar "Mēs varam atgūt mieru, ja neatlaidīgi lūdzamies.". Tas ir izdevīgi, jo, kā teikts Filipiešiem 4: 6-7, kad mēs ļaujam “Lūgumrakstus dara zināmus Dievam” tAD “Dieva miers, kas pārspēj visas domas, ar Kristus Jēzus palīdzību sargās jūsu sirdis un garīgās spējas”.
Viss labi un labi. Tad 7. punkts ieslīd “neskatoties uz viņas problēmām, Hanna regulāri devās kopā ar savu vīru uz Jehovas pielūgsmes vietu Silo ”(1. Samuēla 1: 3). Tagad tā ir taisnība, bet cik bieži tas notika? Tikai reizi gadā, kas ir līdzvērtīgs ikgadējai reģionālajai asamblejai. Diez vai regulārs tādā nozīmē, ka organizācija plāno jūs lasīt un pieteikties, ti, divas reizes nedēļā! Tā izmanto tikai izdevību, lai piespiestu spraudni, lai būtu katrā sanāksmē, neskatoties uz Co-Vid 19 vīrusu un citiem nopietniem jautājumiem, piemēram, ciešanas.
Tad 8. punktā turpinās Skatu torņa raksts “Mēs varam atgūt mieru, ja turpinām apmeklēt draudzes sapulces”. Vai sanāksmes ir panaceja, lai sajuktu prātā? Ne tad, ja ir liela varbūtība, ka draudzes sapulcēs kāds jūs izjauc. Saskaņā ar rakstu, apmeklējot “sanāksmes, kaut arī mēs esam stresa stāvoklī, mēs dodam Jehovam un mūsu brāļiem un māsām iespēju mūs iedrošināt un palīdzēt atgūt sirdsmieru un mieru. ” Bet cik bieži šie brāļi un māsas izmanto izdevību to darīt un jūs iedrošina? Tas būs atkarīgs no tā, kurā draudzē jūs atrodaties, taču autora pieredzē jums visu laiku ir jādara iedrošinoši, ja jums ir nepieciešams iedrošinājums, jums būs jāmeklē citur. Arī vienīgais veids, kā Jehova var jūs iedrošināt, ir tas, ka jūs lasāt viņa vārdu. To var izdarīt jebkur.
Drīzāk kā minēts 9. punktā “Atstājot šo lietu Jehovas rokās, Hannu vairs neuztrauca satraukums”. Galvenais bija lūgšanā vērsties pie Jehovas.
11. – 15. Punkts attiecas uz
“Ko mēs mācāmies no apustuļa Pāvila.”
No apustuļa Pāvila apgūto punktu piemērošana atkal ir atkarīga no organizācijas. Skatu torņa pētījuma rakstā tiek pieminēts tikai Pāvila satraukums palīdzēt draudzei un mēģināt izmantot Pāvila rūpes un jūtas pret citiem, lai caur vecākajiem stiprinātu organizācijas autoritāti.
16. – 19. Punkts attiecas uz
“Ko mēs mācāmies no karaļa Dāvida”
Šīs iedaļas 17. punkta nosaukums ir “Lūdziet piedošanu ” un prasības “Lūgšanu laikā atklāti atzīsti savu grēku Jehovam. Pēc tam jūs sākat izjust nelielu satraukumu, ko rada vainīga sirdsapziņa. ”
Tas turpinās “Bet, ja vēlaties atjaunot draudzību ar Jehovu, jums jādara vairāk nekā jālūdz”. saskaņā ar organizācijas datiem. Tomēr saskaņā ar Apustuļu darbiem 3:19 jums jānožēlo tikai tie, kas lasāmi “Tāpēc nožēlojiet grēkus un apgriezieties, lai atbrīvotos no jūsu grēkiem, lai Jehova varētu nākt atspirdzinošu sezonu dēļ.”
Tomēr 18. punkts ar nosaukumu “Pieņemt disciplīnu ” prasības "Ja mēs esam izdarījuši nopietnu grēku, mums jārunā ar tiem, kurus Jehova ir iecēlis par mūsu ganu. (JaMes 5:14, 15)".
Šeit jāapspriež vairāki punkti.
- “Nopietns grēks” - Mēs varētu jautāt, kas ir nopietns grēks? Vai tā ir organizācijas definīcija, kuru vairums liecinieku pielīdzina Dieva definīcijai, bet kas bieži var ievērojami atšķirties, vai Bībeles definīcija? Piemēram, padomājiet par terminu “apostate (s)”, ko pašlaik bieži izmanto organizācija. Pat NWT atsauces izdevumā šis vārds ebreju rakstos parādās tikai 13 reizes, un kristiešu grieķu rakstos tā pilnīgi nav. Tā kā šī vārda izcelsme ir grieķu valodā, tad ir skaidrs pamats apgalvot, ka to pat nevajadzētu izmantot ebreju rakstos (Vecā Derība). Pat “atkrišana” Jaunajā Derībā NWT parādās tikai divas reizes (skat. 2. Tesaloniķiešiem 2: 3 un Apustuļu darbi 21:21). Tāpēc uz kāda pamata organizācija var apzīmēt tos, kuri nepiekrīt tās neraksturīgajām mācībām kā “Apostates” un “Garīgi slimi”?
- “Tie, kurus Jehova mums ir iecēlis gans” - Kādas ir liecības par to, ka Jehova kādu ganu ieceļ vai nu pirmajā gadsimtā, vai īpaši mūsdienās? Pāvils un Barnabas tiek minēti kā ieceltāji “vecāki vīrieši viņiem katrā draudzē”(Apustuļu darbi 14:23). Tāpēc vecos vīriešus agrīnajās kristiešu draudzēs iecēla Pāvils un citi Barnabas vīri, un tas nebija Jehova.
- Apustuļu darbi 20:28 ir vienīgais iespējamais pamats šim organizācijas viedoklim, un tur šie vecākie vīrieši ganāmpulku gaida, ti, rūpējas par to, nevis rīkojas kā tiesneši pār ganāmpulku. Kopš kura laika aitas iet un atzīst savas muļķīgās darbības ganam? Drīzāk, ja gans redz nepatikšanā esošo aitu, viņš iet un laipni un uzmanīgi palīdz tai izkļūt no nepatikšanām. Viņš aitas nesoda.
- “Jēkaba 5: 14-15” nepareizu interpretāciju uzsver 20. punktā minētā pieredze par grēka atzīšanu vecākajiem. Jēkaba 5: 14-15 un tā konteksts saka "Vai starp jums ir kāds slims? Ļaujiet viņam pieaicināt draudzes vecākus pie viņa un ļaujiet viņiem lūgt pār viņu, Jehovas vārdā viņam uzklājot eļļu. 15Un ticības lūgšana ļaus slimniekiem kļūt labi, un Jehova viņu uzmodinās. Arī tad, ja viņš ir izdarījis grēkus, viņš tiks piedots.
16 Tāpēc atklāti atzīsti viens otram grēkus un lūdzieties par otru, lai jūs tiktu dziedināti. Taisnīga cilvēka lūgumam ir spēcīga ietekme".
Piezīme: draudzes vecāko vīru aicinājumi nav saistīti ar garīgajām slimībām. Tas ir par fiziskām slimībām. Eļļas uzklāšana un ierīvēšana bija izplatīta pirmā gadsimta ārstēšanas metode daudzām slimībām. “Arī, ja viņš ir izdarījis grēkus, viņam tiks piedots” ir pievienots kā papildu punkts, vecāku vīriešu blakusprodukts, kurš lūdzas par slimu.
- Kam mums vajadzētu atzīt savus grēkus atklāti arī? Protams, Bībele neliecina, ka mums būtu slepeni jāatzīstas slepenā 3 cilvēku komitejā. Jēkaba grāmata 5:16 drīzāk liek mums rīkoties līdzīgiem kristiešiem, un kāpēc? Lai viņi varētu lūgt par mums, kad mēs lūdzam par viņiem, kā arī praktiski. Piemēram, pieņemsim, ka kādam ir problēmas ar alkohola pārmērīgu lietošanu un tā rezultātā piedzerties. Atzīstoties citiem, viņi var saņemt palīdzību. Pirmkārt, lai viņu kolēģi kristieši apzinātos nemudināt viņus lietot alkoholu un nepabeigt dzērienu, ja viņiem jau tas ir bijis pietiekami. Viņi arī var atgādināt kolēģim kristietim, ka viņš ir patērējis pietiekami daudz alkohola, jo viņš, iespējams, nesaprot, cik daudz ir patērējis.
Secinājumi
Vismaz mēs varam piekrist pēdējā rindkopai un to uzsvērt, nevis to, kas bija pirms tā.
“Ja jums rodas nemierīgas domas, nevilcinieties meklēt Jehovas palīdzību. Cītīgi studējiet Bībeli. ”
“Ļaujiet viņam [jūsu debesu Tēvam] nest jūsu nastas, it īpaši tās, kuras jums ir maz vai nav vispār.” Tad mēs varam būt kā psalmists, kurš dziedāja “Kad satraukums mani satrauca, jūs mani mierinājāt un nomierinājāt. ” (Psalms 94:19).
Sveiks, Ērik, jūs esat pievērsies šai tēmai tā, lai mums būtu savs viedoklis, taču mēs uzklausām jūsu viedokli un salīdzinām to ar mūsējo, galu galā atzīstot pārliecības trūkumu par šo tēmu. Tieši tā tam vajadzētu būt tādā veidā mēs ļaujam svētajam garam (caur Dieva vārdu) mūs veidot. Ja jūs tuvotos tēmai dogmatiski, jūs mums pateiktu, kam ticēt un nosodīt tos, kas jums nepiekrīt. Jūs teiktu, ka zināt vairāk nekā mēs visi, un tāpēc jūs sevi ieliekat dažos... Lasīt vairāk "
Jauks pārskats, Tadua. Paldies!
Pirms vairākiem gadiem, kad es atteicos no vecāko padomes, kāds vecākais sapulces laikā paziņoja, ka esmu teicis kaut ko tādu, kas traucējis vienam no brāļiem vai māsām. Kaut arī es, iespējams, būtu varējis uzminēt, kas tas varētu būt bijis, man nav ne mazākās nojausmas līdz šai dienai, jo viņš neatklās ne to, ko es teicu, ne arī to, kam es to teicu, un, protams, tas, kurš tas bija, nebija ieradies lai ar mani par to runātu.
Kā tas parasti notiek vienmēr, šis raksts sākas pietiekami ticami, taču ātri kļūst par Organizācijas līdzekli, lai reklamētu sevi kā Dieva kanālu un atgādinātu lasītājam, ka pretestība ir bezjēdzīga. Kā piemērs tiek izmantota Hannas situācija, taču netīšām viņi daudz atklāja, kā lietas darbojas Jehovas liecinieku starpā. No vairāk nekā vienas situācijas, ko es personīgi piedzīvoju, šķiet, ka kāds no draudzes locekļiem izsaka sūdzību vecākajiem, tā vietā, lai izpildītu Jēzus norādījumu sākt sākt, runājot tieši ar jebkuru personu, ar kuru... Lasīt vairāk "
Tas ir diezgan nomierinošs, lai atrastu kopīgu pieredzi. Dažreiz var just, ka viņi ir vieni no turienes pieredzes un varbūt kaut kā traki. Tomēr dažas jūsu sacītās lietas tiešām man līdzās. Vecākie mani raksturoja kā kristieti, kurš “nav priekšzīmīgs”, jo man bija bārda. Vecākais teica, ka zina vismaz četrus cilvēkus, kurus es paklupau. Es lūdzu viņu vārdus, lai es varētu sarunāties ar viņiem un uzzināt viņu jūtas un mēģināt atrisināt situāciju. Vecākais teica: nē, es nesaku jums viņu vārdus. Tur bija... Lasīt vairāk "
Tas ir pārsteidzoši, cik sīksts tas var būt. Lāčus izturas tā, it kā tie būtu kaut kādas novirzes un sātaniskas ietekmes pazīmes. Tas ir pilnīgas muļķības. Kas tev to bārdu uzlika sejā? Tas bija mūsu Radītājs, tāpēc viņam tas jāiepriecina. Tagad es saprotu, ka sešdesmito gadu beigās un septiņdesmitajos gados bārda varētu šķist dumpīga, bet tas ir vakardienas jaunums un mūsdienās ir pilnīgi mazsvarīgs. Pat sešdesmitajos gados bārda nebija nekas nepareizs. Es pats nēsāju to šajā brīdī un tikai tāpēc, ka man patīk, kā tas izskatās. Diez vai tas ir morāls... Lasīt vairāk "
Sargtornis, to nosaucot par sacelšanās zīmi, varētu būt nedaudz derīgs, ja atgriežaties sešdesmito gadu beigās, bet noteikti ne pēc mūsdienu standartiem. Patiesībā šajā brīdī bārdas ir diezgan plaši izplatītas. Es to valkāju, un es nekādā ziņā neesmu hipija tipa vārds. Vismaz viens no VP, kur es strādāju, arī to nēsā, un atkal viņš ir kas cits, nevis sociālais dumpinieks.
Bārdu radījis Dievs. Pasaki man, kā tas varētu būt nepareizi, Skatu tornis. Man tas izklausās pēc farizejiem.
Tas vienmēr mani kaitināja, kad tika izspēlēta kārtis, kuru tu vari paklupt. Kad Pāvils runāja par kāda klupšanu, viņš domāja, ka mūsu rīcība var likt kādam pārkāpt viņu sirdsapziņu un atgriezties pie viltus reliģiskās prakses. Kā bārdas audzēšana nozīmē kādu atkal paklupt viltus reliģijā? Ko viņi patiesībā nozīmē, ka jūs neatbilstat noteiktajam apģērba kodeksam. Jūs nevalkājat formu. Uzgaidi minūti. Kāds vēlas, lai es eju tīri noskūts? Ej, lūdzu, ak, paaugstinātais vecākais, un izsauc viņus aizmugurējā istabā un saki, ka viņi mani klupa, staigājot pa tīru skūtu un... Lasīt vairāk "
Ja skatāties uz “klupšanas” loģikas loģiku, tas tiek samazināts līdz mazākajam kopsaucējam. Ja draudzē ir 120 cilvēku un tikai viens no viņiem izņēmums ir kāds jautājums, vienam cilvēkam faktiski varētu būt veto tiesības pār visu pārējo viedokli. Tas ļoti lielā mērā raksturo skolas skolas rotaļu ētiku. Protams, to varētu ietekmēt arī personas politiskā, finansiālā vai sociālā ietekme. Ir nedaudzas slavenas liecinieces, un šķiet, ka šajās dienās pret viņiem izturas nedaudz pretēji. Mans minējums ir... Lasīt vairāk "
Es domāju, ka no 19. gadsimta beigām to varēja uztvert šādi, taču mūsdienās to lieto daudz atšķirīgā nozīmē. Ja es gribētu, lai mani brīdina par katru vārdu, kas iznāk no manas mutes, un kā tas notiek varētu negatīvi vērtējot, es vienkārši atgrieztos Valstības zālē.
Nav paredzēta vai netieša virca.
joks atsaukts