Labdien, Meleti Vivlon šeit. Šis ir 12th video mūsu sērijā par Mateja 24. nodaļu. Jēzus nupat ir beidzis stāstīt saviem mācekļiem, ka viņa atgriešanās būs negaidīta un ka viņiem ir jāpaliek modriem un nomodā. Tad viņš sniedz šādu līdzību:
“Kas patiesībā ir tas uzticīgais un diskrētais vergs, kuru viņa kungs iecēla pār savu mājas lietu, lai dotu viņiem ēdienu noteiktā laikā? Laimīgs ir tas vergs, ja viņa saimnieks, atnākot, atrod viņu šādi! Patiesi es jums saku, ka viņš viņu iecels pār visām viņa mantām. ”
“Bet, ja kādreiz ļaunais vergs saka sirdī:“ Mans saimnieks kavējas ”, un viņš sāk sist savus kolēģus vergus un ēst un dzert kopā ar apstiprinātajiem dzērājiem, šī verga saimnieks nāks dienā, ko viņš darīs negaidiet un stundā, ko viņš nezina, un viņš viņu sodīs ar vislielāko bardzību un iecels viņam vietu liekuļiem. Tur būs viņa raudāšana un zobu griešana. (Mt 24: 45-51 New World Translation)
Organizācijai patīk koncentrēties tikai uz pirmajiem trim pantiem, 45–47, bet kādi ir šīs līdzības galvenie elementi?
- Kapteinis ieceļ vergu, lai pabarotu savus mājas darbiniekus, vergu kolēģus, kamēr viņš ir prom.
- Atgriežoties, meistars nosaka, vai vergs ir bijis labs vai slikts;
- Ja uzticīgs un gudrs, vergs tiek apbalvots;
- Ja viņš ir ļauns un aizskarošs, viņš tiek sodīts.
Jehovas liecinieku vadības padome neuztver šos vārdus kā līdzību, bet gan drīzāk ar pravietojumu ar ļoti specifisku piepildījumu. Es nejokoju, kad saku konkrētu. Viņi var pateikt tieši tajā gadā, kad šis pareģojums piepildījās. Viņi var jums norādīt to vīriešu vārdus, kuri veido uzticīgo un apdomīgo vergu. Jūs nevarat iegūt daudz konkrētāku informāciju. Saskaņā ar Jehovas liecinieku sniegto informāciju JF Kristut 1919. gadā JF Rutherford un galveno personālu galvenajā mītnē Bruklinā (Ņujorkā) iecēla par savu uzticīgo un apdomīgo vergu. Mūsdienās astoņi pašreizējās Jehovas liecinieku pārvaldes padomes vīri veido šo kolektīvu vergu. Jums nevar būt pravietisks piepildījums, kas būtu burtiskāks par to. Tomēr līdzība ar to neapstājas. Tas runā arī par ļaunu vergu. Tātad, ja tas ir pareģojums, tas viss ir viens pareģojums. Viņiem nesanāk izvēlēties, kuras daļas viņi vēlas būt pravietiski un kuras ir tikai līdzība. Tomēr tieši to viņi dara. Tā sauktā pareģojuma otro pusi viņi uztver kā metaforu, simbolisku brīdinājumu. Cik ērti - tā kā tas runā par ļaunu vergu, kuru Kristus sodīs ar vislielāko bardzību.
“Jēzus neteica, ka iecels ļaunu vergu. Viņa vārdi šeit patiesībā ir brīdinājums, kas vērsts uz uzticīgo un diskrēto vergu. ” (w13 7/15 24. lpp. “Kas īsti ir uzticīgais un diskrētais vergs?”)
Jā, cik ļoti ērti. Patiesībā Jēzus nav iecēlis uzticīgu vergu. Viņš tikko iecēla vergu; viņš cerēja izrādīties gan uzticīgs, gan gudrs. Tomēr šī apņēmība būtu jāgaida līdz viņa atgriešanās brīdim.
Vai šis apgalvojums, ka uzticīgais vergs tika iecelts 1919. gadā, tagad redzams jums aplams? Vai šķiet, ka neviens galvenajā mītnē ne mirkli nesēdēja un nepārdomāja lietas? Varbūt jūs to neesat daudz domājis. Ja tā, jūs, iespējams, būtu palaidis garām trūkumu šajā interpretācijā. Spraugas caurums? Par ko es runāju?
Nu, pēc līdzības, kad tiek iecelts vergs? Vai nav skaidrs, ka pirms kapteiņa aiziešanas viņu ieceļ kapteinis? Iemesls, kāpēc kapteinis ieceļ vergu, ir rūpes par saviem mājiniekiem - citiem vergiem - saimnieka prombūtnes laikā. Kad vergs tiek pasludināts par uzticīgu un apdomīgu, un kad ļaunprātīgais vergs tiek pasludināts par ļaunu? Tas notiek tikai tad, kad meistars atgriežas un redz, ko katrs ir darījis. Un kad tieši meistars atgriežas? Saskaņā ar Mateja 24:50 viņa atgriešanās notiks dienā un stundā, kas nav zināma un nav gaidāma. Atcerieties, ko Jēzus teica par savu klātbūtni tikai sešus pantus iepriekš:
"Šajā sakarā jūs arī pierādāt, ka esat gatavs, jo Cilvēka Dēls ierodas stundā, par kuru jūs nedomājat." (Mateja 24:44)
Nav šaubu, ka šajā līdzībā saimnieks ir Jēzus Kristus. Viņš devās 33. gadā, lai nodrošinātu karaļa varu, un atgriezīsies savā nākotnē kā iekarojošais karalis.
Vai tagad jūs redzat milzīgo trūkumu vadības padomes loģikā? Viņi apgalvo, ka Kristus klātbūtne sākās 1914. gadā, pēc tam pēc pieciem gadiem, 1919. gadā, kamēr viņš joprojām ir klāt, viņš ieceļ savu uzticīgo un apdomīgo vergu. Viņi to ir ieguvuši atpakaļ. Bībelē teikts, ka meistars vergu ieceļ, kad viņš aiziet, nevis tad, kad atgriežas. Bet valde saka, ka viņi tika iecelti piecus gadus pēc tam, kad Jēzus atgriezās un viņa klātbūtne sākās. Tas ir tā, it kā viņi nebūtu pat izlasījuši kontu.
Šajā it kā pašapkalpošanās pašnoteikšanās procedūrā ir arī citas nepilnības, taču tās ir saistītas ar šo nepatīkamo šķelšanos JW teoloģijā.
Skumji ir tas, ka pat tad, kad jūs to norādāt daudziem lieciniekiem, kuri paliek uzticīgi vietnei JW.org, viņi atsakās to redzēt. Šķiet, ka viņiem ir vienalga, ka tas ir nesaprātīgs un ļoti pārredzams mēģinājums kontrolēt viņu dzīvi un resursus. Varbūt, tāpat kā es, jūs reizēm izmisāt, cik viegli cilvēki pērk trakas idejas. Tas man liek domāt par apustuļa Pāvila pārmetumiem korintiešiem:
“Tā kā jūs esat tik saprātīgs, jūs labprāt samierināties ar nepamatotajiem. Patiesībā tu samierinies ar to, kas tevi paverdzina, kurš noēd tavu mantu, kurš sagrābj to, kas tev ir, kurš paceļ sevi pār tevi un kurš tev sit pa seju. ” (2. Korintiešiem 11:19, 20)
Protams, lai panāktu, ka šī muļķība darbojas, vadības padomei galvenā teologa Deivida Splāna personā nācās noraidīt domu, ka pirms 1919. gada būtu bijis kāds vergs, kurš baru barotu. Deviņu minūšu video Vietnē JW.org Splane - neizmantojot vienu Svēto Rakstu - mēģina izskaidrot, kā mūsu mīlošais Ķēniņš Jēzus atstāja savus mācekļus bez ēdiena un neviens nevarēja viņus barot viņa prombūtnes laikā pēdējos 1900 gados. Nopietni, kā kristīgais skolotājs var mēģināt apgāzt Bībeles mācību, pat neizmantojot Bībeli? (Klikšķis šeit lai redzētu Splane video)
Nu, laiks šādam Dieva negodājošam stulbumam ir pagājis. Apskatīsim līdzību eksegetiski, lai noskaidrotu, vai mēs varam noteikt, ko tas nozīmē.
Divi līdzības galvenie varoņi ir saimnieks Jēzus un vergs. Vienīgie, kurus Bībele sauc par Tā Kunga vergiem, ir viņa mācekļi. Tomēr, vai mēs runājam par vienu mācekli vai nelielu mācekļu grupu, kā apgalvo Pārvalde, vai par visiem mācekļiem? Lai atbildētu uz to, apskatīsim tiešo kontekstu.
Viens pavediens ir atalgojums, ko saņem vergs, kurš ir ticīgs un gudrs. "Patiesi es jums saku, ka viņš iecels viņu pār visām mantām." (Mateja 24:47)
Tas runā par solījumu, kas dots Dieva bērniem kļūt par ķēniņiem un priesteriem, lai valdītu kopā ar Kristu. (Atklāsme 5:10)
Tāpēc neļaujiet lielīties vīriešiem; jo visas lietas pieder jums, neatkarīgi no tā, vai Pāvils vai Apollos, vai Cephas, vai pasaule, vai dzīvība vai nāve, vai lietas, kas atrodas šeit, vai lietas, kas gaidāmas, visas lietas pieder jums; savukārt TU pieder Kristum; Kristus savukārt pieder Dievam. ” (1. Korintiešiem 3: 21-23)
Šī atlīdzība, šī iecelšana pār visām Kristus mantām acīmredzami ietver sievietes.
“Visi ticībā Kristum Jēzum esat Dieva dēli. Jo jūs visi, kas esat kristīti Kristū, esat apģērbušies ar Kristu. Nav ne ebreju, ne grieķu, ne vergu, ne brīvu, ne vīriešu, ne sieviešu, jo jūs visi esat viens Jēzū Kristū. Un, ja jūs piederat Kristum, tad jūs esat Ābrahama sēkla un mantinieki saskaņā ar apsolījumu. ” (Galatiešiem 3: 26-29 BSB)
Visi Dieva bērni, gan vīrieši, gan sievietes, kuri sasniedz balvu, tiek iecelti par ķēniņiem un priesteriem. Acīmredzot uz to atsaucas līdzība, sakot, ka viņi ir iecelti par visām saimnieka mantām.
Kad Jehovas liecinieki to traktē kā pravietojumu, kura piepildīšanās sākas 1919. gadā, viņi ievieš vēl vienu loģikas pārrāvumu. Tā kā 12 apustuļu nebija 1919. gadā, viņus nevar iecelt par visām Kristus mantām, jo viņi nav verga daļa. Tomēr šo iecelšanu saņem Deivida Splāna, Stefana Leta un Entonija Morisa kalibra vīri. Vai jums ir kāda veida jēga?
Šķiet, ka tas ir vairāk nekā pietiekami, lai pārliecinātu mūs, ka vergs attiecas uz vairāk nekā vienu personu vai vīriešu komiteju. Tomēr joprojām ir vairāk.
Nākamajā līdzībā Jēzus runā par līgavaiņa atnākšanu. Līdzīgi kā ar uzticīgo un diskrēto vergu līdzību, arī galvenā varoņa prombūtnē, bet atgriežas negaidītā laikā. Tā ir vēl viena līdzība par Kristus klātbūtni. Piecas no jaunavām bija gudras, bet piecas - neprātīgas. Kad jūs lasāt šo līdzību no Mateja 25: 1 līdz 12, vai jūs domājat, ka viņš runā par nelielu gudru cilvēku grupu un vēl vienu nelielu dumju grupu, vai jūs to uztverat kā morālu mācību, kas attiecas uz visiem kristiešiem? Pēdējais ir acīmredzams secinājums, vai ne? Tas kļūst vēl acīmredzamāk, kad viņš noslēdz līdzību, atkārtojot savu brīdinājumu par modrību: “Tāpēc esiet modrs, jo nezināt ne dienu, ne stundu.” (Mateja 25:13)
Tas ļauj viņam atšķirt savu nākamo līdzību, kas sākas: "Jo tas ir gluži kā cilvēks, kurš gatavojas doties uz ārzemēm, kurš izsauca savus vergus un uzticēja viņiem savas mantas." Jau trešo reizi mums ir scenārijs, kad kapteinis nav klāt, bet atgriezīsies. Otro reizi tiek minēti vergi. Trīs vergi, precīzāk sakot, katram tiek piešķirta atšķirīga naudas summa, ar kuru strādāt un panākt izaugsmi. Tāpat kā ar desmit jaunavām, vai jūs domājat, ka šie trīs vergi pārstāv trīs indivīdus vai pat trīs dažādas mazas indivīdu grupas? Vai arī jūs redzat, ka viņi pārstāv visus kristiešus, kuriem katram tiek dots atšķirīgs mūsu Kunga dāvanu komplekts, pamatojoties uz katra individuālajām spējām?
Patiesībā pastāv cieša paralēla starp darbu ar dāvanām vai talantiem, kurus Kristus ir ieguldījis katrā no mums, un mājdzīvnieku barošanu. Pēteris mums saka: "Ciktāl katrs ir saņēmis dāvanu, izmantojiet to, kalpojot viens otram kā Dieva nepelnītās laipnības sargi, kas izpaužas dažādos veidos." (1. Pētera 4:10 ZR)
Ņemot vērā to, ka mēs acīmredzami izdarītu šādu secinājumu par šīm pēdējām divām līdzībām, kāpēc gan mēs neuzdomātu to pašu, kas pirmais - ka attiecīgais vergs ir visu kristiešu pārstāvis?
Ak, bet tur ir vēl vairāk.
Jūs, iespējams, neesat pamanījis, ka organizācijai nepatīk izmantot Lūkas paralēlo stāstījumu par uzticīgo un apdomīgo vergu, mēģinot visus pārliecināt, ka Pārvaldes padomei ir īpaša iecelšana no Jēzus puses. Varbūt tas ir tāpēc, ka Lūkas stāstījums nerunā par diviem vergiem, bet par četriem. Ja jūs meklējat Sargtorņa bibliotēkā, lai uzzinātu, ko pārējie divi vergi pārstāv, jūs atradīsit apdullinošu klusumu par šo tēmu. Apskatīsim Lūkas kontu. Jūs ievērosiet, ka Lūkas pasūtītā kārtība atšķiras no Mateja rīkojuma, taču nodarbības ir vienādas; un, izlasot visu kontekstu, mums ir labāka ideja par to, kā tieši līdzību piemērot.
"Esiet ģērbies un gatavs, lai jūsu lampas dedzina, un jums vajadzētu būt līdzīgiem vīriešiem, kas gaida, kad saimnieks atgriezīsies no laulības, tāpēc, kad viņš atnāks un klauvēs, viņi uzreiz varēs viņam atvērties." (Lūkas 12:35, 36)
Tas ir secinājums, kas izdarīts no līdzības par desmit jaunavām.
“Laimīgi ir tie vergi, kurus nākošais saimnieks atrod skatoties! Patiesi, es jums saku, viņš tērps sevi kalpošanai un liks viņiem atkāpties pie galda, un viņš nāks viņiem līdzās un kalpos. Un, ja viņš nāk otrajā sardzē, pat ja trešajā, un atrod viņus gatavus, viņi ir laimīgi! ” (Lūkas 12:37, 38)
Atkal mēs redzam pastāvīgu atkārtošanos, nepieciešamo klibošanu par nomodā un sagatavotībā tēmu. Arī šeit minētie vergi nav kaut kāda sīka kristiešu apakšgrupa, bet tas attiecas uz mums visiem.
“Bet zināt to, ja mājas iedzīvotājs būtu zinājis, kurā stundā zaglis pienāks, viņš nebūtu ļāvis ielauzties savā mājā. Arī jūs, esiet gatavi, jo stundā, kuru jūs nedomājat par iespējamu, nāk Cilvēka Dēls. ” (Lūkas 12:39, 40)
Un atkal uzsvars uz viņa atgriešanās negaidīto raksturu.
Kad tas viss ir pateikts, Pēteris jautā: “Kungs, vai tu stāsti šo ilustrāciju tikai mums vai arī visiem?” (Lūkas 12:41)
Atbildot uz to, Jēzus sacīja:
“Kas patiesībā ir uzticīgais stjuarts, diskrētais, kuru viņa saimnieks iecels pār savu pavadoņu ķermeni, lai tas viņiem noteiktā laikā dotu pārtikas krājumus? Laimīgs ir tas vergs, ja viņa saimnieks, atnākot, atrod viņu šādi! Es jums saku patiesi, ka viņš viņu iecels pār visām viņa mantām. Bet, ja kādreiz tam vergam būtu jāsaka sirdī: “Mans saimnieks kavē atnākšanu” un sāk sist vīriešus un sievietes, ēst un dzert, un piedzerties, šī verga kungs nāks dienā, kad viņš nav gaidot viņu un stundā, kuru viņš nezina, un viņš viņu sodīs ar vislielāko bardzību un piešķirs viņam daļu ar neuzticīgajiem. Tad tas vergs, kurš saprata sava saimnieka gribu, bet nesagatavojās vai nedarīja to, ko lūdza, tiks piekauts ar daudziem triekiem. Bet tas, kurš nesaprata un tomēr izdarīja insultu pelnījušās lietas, tiks pievarēts ar nedaudziem. Patiešām, visi, kam tika dots daudz, no viņa prasīs daudz, un tam, kurš tika daudz atbildīgs, viņam būs vairāk nekā parasti. ” (Lūkas 12: 42-48)
Lūks min četrus vergus, taču katra verga veida noteikšana nav zināma viņu iecelšanas brīdī, bet gan Kunga atgriešanās laikā. Pēc atgriešanās viņš atradīs:
- Vergu viņš uzskata par uzticīgu un gudru;
- Vergu viņš izdzīs kā ļaunu un neticīgu;
- Vergu viņš turēs, bet bargi sodīs par tīšu nepaklausību;
- Vergu viņš turēs, bet par nepaklausību neziņas dēļ viegli sodīs.
Ievērojiet, ka viņš runā tikai par viena verga iecelšanu, un, atgriežoties, viņš runā tikai par vienu vergu katram no četriem tipiem. Acīmredzot viens vergs nevar morfēt četros, bet viens vergs var pārstāvēt visus savus mācekļus, tāpat kā desmit jaunavas un trīs vergi, kas iegūst talantus, pārstāv visus viņa mācekļus.
Šajā brīdī jums var rasties jautājums, kā mums visiem ir iespējams pabarot Tā Kunga mājas. Jūs varat redzēt, kā mums visiem jābūt gataviem viņa atgriešanai, tāpēc līdzību par desmit jaunavām, piecām gudrām un piecām dumjām, var padarīt piemērotu mūsu kā kristiešu dzīvei, kad mēs gatavojamies viņa atgriešanās brīdim. Tāpat jūs varat redzēt, kā mēs visi saņemam dažādas dāvanas no Tā Kunga. Efeziešiem 4: 8 teikts, ka tad, kad Tas Kungs mūs pameta, viņš mums dāvināja dāvanas.
"Kad Viņš uzkāpa uz augšas, Viņš aizveda sagūstītājus un sniedza dāvanas cilvēkiem." (BSB)
Starp citu, Jaunās pasaules tulkojums to nepareizi tulko kā “dāvanas vīriešiem”, bet katrs tulkojums, kas atrodas paralēli biblehub.com, padara to par “dāvanu vīriešiem” vai “cilvēkiem”. Dāvanas, ko Kristus dāvina, nav draudzes vecākie, kā organizācija gribētu mums ticēt, bet gan dāvanas katrā no mums, kuras mēs varam izmantot viņa godam. Tas atbilst efeziešu kontekstam, kurā trīs panti vēlāk saka:
Un tas bija tas, kurš deva dažiem būt apustuļiem, citiem būt praviešiem, citiem būt evaņģēlistiem, bet citiem būt mācītājiem un skolotājiem, aprīkot svētos kalpošanas darbiem, celt Kristus miesu, līdz mēs visi sasniedzot vienotību ticībā un Dieva Dēla zināšanās, kad mēs pilnībā nobriedam Kristus augumam. Tad mēs vairs nebūsim zīdaiņi, viļņu mocīti, un tos nes katrs mācību vējš un cilvēku apdomīgā viltība viņu viltus shēmā. Tā vietā, runājot patiesību mīlestībā, mēs visās lietās izaugsim par pašu Kristu, kurš ir galva. ” (Efeziešiem 4: 11-15)
Daži no mums var strādāt par misionāriem vai apustuļiem, tie, kas tiek sūtīti. Citi var evaņģelizēt; kamēr vēl citi labi pārvalda ganu vai māca. Šīs dažādās mācekļiem piedāvātās dāvanas ir no Tā Kunga un tiek izmantotas, lai izveidotu visu Kristus miesu.
Kā veidot zīdaiņa ķermeni par pilngadīgu pieaugušo? Jūs barojat bērnu. Mēs visi viens otru barojam dažādos veidos, un tāpēc mēs visi sniedzam ieguldījumu viens otra izaugsmē.
Jūs varētu uzlūkot mani kā tādu, kas baro citus, bet bieži vien es esmu barots; un ne tikai ar zināšanām. Ir reizes, kad labākais no mums ir nomākts un ir jābaro emocionāli vai fiziski vājš, un tas ir jāuztur vai ir garīgi izsmelts, un tas ir jāatjauno. Neviens neveic visu barošanu. Tiek barota visa barība un visi.
Mēģinot atbalstīt viņu lielo ideju, ka tikai Valde ir uzticīgs un apdomīgs vergs, kura pienākums ir barot visus pārējos, viņi izmantoja Mateja 14. nodaļā aprakstīto kontu, kur Jēzus baro ļaužu pulku ar divām zivīm un pieciem maizes klaipiem. Par raksta nosaukumu lietotā frāze bija “Daudzu barošana ar dažu rokām”. Motīva teksts bija šāds:
Un viņš uzdeva pūļiem nolaisties uz zāles. Tad viņš paņēma piecas maizes un divas zivis un, uzlūkojis debesis, sacīja svētību un pēc maizes laušanas deva tās mācekļiem, un mācekļi tos iedeva pūļiem… ”(Mateja 14:19)
Tagad mēs zinām, ka Jēzus mācekļu skaitā bija sievietes, sievietes, kas no savām mantām kalpoja (vai pabaroja) mūsu Kungu.
“Neilgi pēc tam viņš devās ceļojumā no pilsētas uz pilsētu un no ciema uz ciematu, sludinot un sludinot labo vēsti par Dieva valstību. Un divpadsmit bija kopā ar viņu, un dažas sievietes, kas bija izārstētas no ļaunajiem gariem un slimībām, Marija, tā saucamā Magdalēna, no kuras bija iznākuši septiņi dēmoni, un Joana, Chuza sieva, atbildīgais Heroda vīrs, un Susanna un daudzas citas sievietes, kas viņām kalpoja no savas mantas. ” (Lūkas 8: 1-3)
Esmu pilnīgi pārliecināts, ka vadības padome nevēlas, lai mēs ņemtu vērā varbūtību, ka dažas no “nedaudzajām, kuras baro daudzus”, bija sievietes. Tas diez vai atbalsta to, ka viņi izmanto šo kontu, lai attaisnotu viņu pašu uzņemto bara barotājas lomu.
Jebkurā gadījumā viņu ilustrācija palīdz saprast, kā darbojas uzticīgais un apdomīgais vergs. Tikai ne tā, kā viņi bija iecerējuši. Apsveriet, ka saskaņā ar dažām aplēsēm tajā varēja būt 20,000 20,000 cilvēku. Vai mums jāpieņem, ka viņa mācekļi personīgi pasniedza ēdienu XNUMX XNUMX cilvēku? Padomājiet par loģistiku, kas saistīta ar tik daudzu barošanu. Pirmkārt, šāda lieluma daudzums aptvertu vairākus hektārus zemes. Tas ir daudz staigāšana turp un atpakaļ, pārvadājot smagas grozu kravas ar pārtiku. Mēs šeit runājam par tonnāžu.
Vai mums jāpieņem, ka neliels skaits mācekļu visu šo ēdienu aiznesa pa visu šo attālumu un pasniedza katram atsevišķi? Vai viņiem nebūtu daudz jēgas piepildīt grozu un izstumt to vienā grupā un atstāt grozu kopā ar kādu no šīs grupas, kurš organizētu to izplatīt tālāk? Faktiski nebūtu iespējams pabarot tik daudzus cilvēkus salīdzinoši īsā laikā, nenododot darba slodzi un dalot to starp daudziem.
Tas faktiski ir ļoti labs piemērs tam, kā darbojas uzticīgais un apdomīgais vergs. Jēzus piegādā ēdienu. Mēs ne. Mēs to nēsājam un izplatām. Izplatiet mums visiem to, ko esam saņēmuši. Tas iegaumē līdzību par talantiem, kuri, jūs atceraties, tika sniegti tādā pašā kontekstā kā līdzība par uzticīgo vergu. Dažiem no mums ir pieci talanti, citiem divi, citiem tikai viens, bet Jēzus vēlas, lai mēs strādātu ar to, kas mums ir. Tad mēs viņam izveidosim kontu.
Šīs nejēdzības par to, ka pirms 1919. gada nav iecelts uzticīgais vergs, satricina. Tas, ka viņi cerēja, ka kristieši norīs šādu tripu, ir atklāti apvainojoši.
Atcerieties, ka līdzībā kapteinis ieceļ vergu tieši pirms viņa aiziešanas. Ja mēs vēršamies pie Jāņa 21. nodaļas, mēs redzam, ka mācekļi bija makšķerējuši un visu nakti neko nebija noķēruši. Dienas rītausmā augšāmcēlies Jēzus parādās krastā, un viņi nesaprot, ka tas ir viņš. Viņš liek viņiem mest savu tīklu uz laivas labo pusi, un, kad viņi to dara, tas ir piepildīts ar tik daudzām zivīm, ka viņi to nevar ievilkt.
Pēteris saprot, ka tas ir Kungs, un ienirst jūrā, lai peldētu krastā. Tagad atcerieties, ka visi mācekļi pameta Jēzu, kad viņš tika arestēts, un tāpēc visiem jājūt milzīgs kauns un vainas izjūta, bet neviens cits kā Pēteris, kurš patiesībā trīs reizes noliedza To Kungu. Jēzum ir jāatjauno viņu gars, un caur Pēteri viņš atjaunos visus. Ja Pēterim, vissliktākajam likumpārkāpējam, tiek piedots, tad viņiem visiem tiek piedots.
Mēs gatavojamies redzēt uzticīgā verga iecelšanu. Jānis mums saka:
“Kad viņi nolaidās, viņi tur ieraudzīja ogļu uguni, uz kuras bija zivis un nedaudz maizes. Jēzus viņiem sacīja: "Atnesiet dažas tikko nozvejotās zivis." Tāpēc Saimons Pēteris devās uz klāja un vilka tīklu krastā. Tas bija pilns ar lielām zivīm, 153, taču pat ar tik daudzām tīkls netika saplēsts. "Nāciet, paēdiet brokastis," Jēzus viņiem sacīja. Neviens no mācekļiem neuzdrošinājās Viņam jautāt: “Kas tu esi?” Viņi zināja, ka tas ir Tas Kungs. Atnāca Jēzus, paņēma maizi un deva viņiem, un viņš darīja to pašu ar zivīm. ” (Jāņa 21: 9-13 BSB)
Ļoti pazīstams scenārijs, vai ne? Jēzus baroja pūli ar zivīm un maizi. Tagad viņš dara to pašu saviem mācekļiem. Viņu noķertās zivis bija saistītas ar Kunga iejaukšanos. Kungs sagādāja ēdienu.
Jēzus ir atjaunojis arī elementus no nakts, kad Pēteris viņam liedza. Vienā brīdī viņš sēdēja pie uguns kā tagad, kad noliedza To Kungu. Pēteris viņu trīs reizes noliedza. Mūsu Kungs dos viņam iespēju atgriezties pie katra atteikuma.
Viņš trīs reizes jautā viņam, vai viņš viņu mīl, un trīs reizes Pēteris apliecina savu mīlestību. Bet pie katras atbildes Jēzus pievieno tādas komandas kā “Barojiet manus jērus”, “Ganiet manas avis”, “Barojiet manas avis”.
Kunga prombūtnes laikā Pēterim jāparāda sava mīlestība, barojot aitas, mājdzīvniekus. Bet ne tikai Pēteris, bet visi apustuļi.
Runājot par kristiešu draudzes pirmsākumiem, mēs lasām:
"Visi ticīgie veltīja sevi apustuļu mācībai un sadraudzībai, kā arī dalīšanai maltītēs (ieskaitot Tā Kunga mielasta) un lūgšanām." (Apustuļu darbi 2:42 NLT)
Runājot metaforiski, savas 3 ½ gadu kalpošanas laikā Jēzus bija devis mācekļiem zivis un maizi. Viņš bija viņus labi pabarojis. Tagad bija viņu kārta pabarot citus.
Bet barošana neapstājās ar apustuļiem. Stefanu noslepkavoja nikni ebreju oponenti.
Saskaņā ar Apustuļu darbu 8: 2, 4: “Tajā dienā pret draudzi, kas atradās Jeruzālemē, notika lielas vajāšanas; visi, izņemot apustuļus, bija izkaisīti pa Jūdejas un Samarijas reģioniem… .Tomēr tie, kas bija izkaisīti, gāja pa zemi, kas sludināja labās vārda ziņas. ”
Tātad tagad tie, kas bija pabaroti, baroja citus. Drīz arī tautu ļaudis, pagāni, izplatīja labo vēsti un baroja Tā Kunga avis.Kaut kas šorīt notika tieši tad, kad es gatavojos uzņemt šo video, kas efektīvi parāda, kā šodien darbojas vergs. Es saņēmu e-pastu no skatītāja, kurā teikts:
Sveiki, dārgie brāļi!
Es tikai gribēju padalīties ar jums kaut ko, ko lords man pirms pāris dienām parādīja, ka, manuprāt, ir ārkārtīgi svarīgi.
Tas ir neapgāžams pierādījums, kas parāda, ka VISIEM kristiešiem jāpiedalās Tā Kunga vakariņās - un pierādījums ir apbrīnojami vienkāršs:
Jēzus pavēlēja tiem pašiem 11 mācekļiem, kas bija kopā ar viņu vakara maltītes naktī:
"Tāpēc ejiet un dariet par mācekļiem visu tautu cilvēkus, kristīdami tos Tēva, Dēla un svētā gara vārdā, mācot VIŅIEM IEVĒROT visu, ko es jums esmu pavēlējis."
Grieķu vārds tulkojumā “novērot” ir tas pats vārds, kas izmantots Jāņa 14:15, kur Jēzus teica:
"Ja jūs mani mīlat, jūs IEVĒROSIT manus baušļus."
Tādējādi Jēzus tiem 11 sacīja: “Māciet visiem maniem mācekļiem paklausīt tieši tam, ko es jums pavēlēju paklausīt”.
Ko Jēzus pavēlēja mācekļiem Tā Kunga vakariņās?
"Turpiniet to darīt, atceroties mani." (1. Kor. 11:24)
Tāpēc VISIEM Jēzus mācekļiem ir jāpiedalās Tā Kunga vakariņu emblēmās, paklausot paša Kristus tiešai pavēlei.
Es domāju, ka padalīšos ar to, jo tas, iespējams, ir vienkāršākais un spēcīgākais arguments, ko es zinu - un tāds, ko sapratīs visi JW.
Sirsnīgākie sveicieni jums visiem…
Es nekad iepriekš nebiju apsvērusi šo argumentācijas līniju. Es esmu paēdis, un tur jums tas ir.
Padarot šo līdzību par pravietojumu un mudinot Jehovas liecinieku ganāmpulku uz krāpšanos, Valde var ļaut izveidot padevības hierarhiju. Viņi saka, ka kalpo Jehovam, un saņem ganāmpulku, lai kalpotu viņiem Dieva vārdā. Bet patiesībā, ja jūs paklausāt cilvēkiem, jūs nekalpojat Dievam. Jūs kalpojat vīriešiem.
Tas ganāmpulku atbrīvo no jebkādām saistībām pret Jēzu, jo viņi domā, ka viņi nav tie, kurus tiesā, kad viņš atgriežas, jo viņi netiek iecelti par viņa uzticīgajiem vergiem. Viņi ir tikai novērotāji. Cik tas viņiem ir bīstami. Viņi domā, ka šajā gadījumā viņi ir pasargāti no sprieduma, taču tā tas nav, kā norādīts Lūkas stāstījumā.
Atcerieties, ka Lūkas kontā ir vēl divi vergi. Tas, kurš nepakļāvās kapteiņa gribai, to neapzināti. Cik daudz liecinieku neapzināti nepakļaujas Jēzum, ja viņi izpilda Vadošās padomes norādījumus, domājot, ka viņi nav uzticīgā verga daļa?
Atcerieties, ka šī ir līdzība. Līdzība tiek izmantota, lai mūs pamācītu par morālu jautājumu, kam ir reālas sekas. Skolotājs visus mūs, kas esam kristīti viņa vārdā, ir iecēlis barot savas avis, mūsu kolēģus vergus. Līdzība mums māca, ka ir četri potenciālie rezultāti. Un, lūdzu, saprotiet, ka, kaut arī savas personiskās pieredzes dēļ es koncentrējos uz Jehovas lieciniekiem, šie rezultāti neattiecas tikai uz šīs relatīvi mazās reliģiskās grupas locekļiem. Vai jūs esat baptists, katolis, presbiteris vai kāds no tūkstošiem kristietības konfesiju loceklis? Tas, ko es grasos teikt, vienlīdz attiecas arī uz jums. Mums ir tikai četri rezultāti. Ja jūs kalpojat draudzei pārraudzībā, jūs esat īpaši neaizsargāts pret kārdinājumu, kas piemeklē ļauno vergu, lai izmantotu jūsu līdzgaitniekus un kļūtu par ļaunprātīgu un ekspluatējošu. Ja tā, Jēzus “sodīs jūs ar vislielāko bardzību” un izmetīs jūs starp neticīgajiem.
Vai jūs kalpojat vīriešiem savā baznīcā, draudzē vai valstības zālē un varbūt neapzināti ignorējat Bībelē norādītās Dieva pavēles? Esmu licis lieciniekiem atbildēt uz izaicinājumu: “Kam jūs pakļautos: Vadošā padome vai Jēzus Kristus?” ar pārliecinošu atbalstu vadības padomei. Tie apzināti nepaklausa Tam Kungam. Daudzi insulti gaida tik nekaunīgu nepaklausību. Bet tad mums ir neapšaubāmi vairākums, kas ir pietiekams, lai iegremdētos viltus mierā, domājot, ka, paklausot viņu priesterim, bīskapam, kalpotājam vai draudzes vecākajam, viņi iepriecina Dievu. Viņi neapzināti nepakļaujas. Viņus sita ar pāris sitieniem.
Vai kāds no mums vēlas ciest kādu no šiem trim rezultātiem? Vai mēs visi nevēlētos atrast labvēlību Tā Kunga acīs un tikt iecelti par visām viņa mantām?
Tātad, ko mēs varam ņemt no līdzības par uzticīgo un apdomīgo vergu, līdzībā par 10 jaunavām un līdzībā par talantiem? Katrā ziņā Tā Kunga vergiem - jums un man - paliek noteikts darbs. Katrā gadījumā, kad kapteinis atgriežas, ir atlīdzība par darba veikšanu un sods par tā nepildīšanu.
Un tas ir viss, kas mums patiešām jāzina par šīm līdzībām. Dariet savu darbu, jo meistars nāk, kad jūs to vismazāk gaidāt, un viņš veiks grāmatvedības uzskaiti ar katru no mums.
Kā ir ar ceturto līdzību, par aitām un kazām? Atkal organizācija uzskata to par pareģojumu. Viņu interpretācija ir paredzēta, lai nostiprinātu viņu varu pār ganāmpulku. Bet uz ko tas patiesībā attiecas? Mēs to atstāsim šīs sērijas pēdējam video.
Esmu Meleti Vivlona. Vēlos pateikt lielu paldies par skatīšanos. Lūdzu, abonējiet, ja vēlaties saņemt paziņojumus par turpmākiem videoklipiem. Informāciju šī video aprakstā atstāšu stenogrammai, kā arī saiti uz visiem pārējiem video.
