Kā viltīgie vilki mīlestības aizsegā iznīcina jūsu attiecības ar Kristu

Pārsteiguma kārtā Jehovas liecinieku vadošā padome ir nolēmusi izmantot 2023. gada novembra pārraidi vietnē JW.org, lai publicētu četras sarunas no Pensilvānijas Sargtorņa, Bībeles un Traktu biedrības 2023. gada oktobra ikgadējās sanāksmes. Mēs vēl neesam atspoguļojuši šīs sarunas kanālā Beroean Pickets, tāpēc sarunu izziņošana agrāk nekā parasti mums ir ideāli piemērota, jo tas ietaupa pūles, veicot balss pārraides mūsu krievu, vācu, poļu, portugāļu, rumāņu un franču kanāliem. .

Bet pirms mēs sākam pārskatīt šīs četras runas, es vēlos jums izlasīt ļoti atbilstošu brīdinājumu, ko Jēzus mums deva. Viņš mums teica, lai “būtu nomodā viltus pravieši, kas nāk pie jums aitu aizsegā, bet iekšpusē tie ir alkatīgi vilki. Pēc viņu augļiem jūs tos atpazīsit." (Mateja 7:15, 16 NWT)

Jēzus ar mīlestību deva mums atslēgu, lai identificētu vilku cilvēkus, kuri pārģērbjas par aitām, lai slēptu savu patieso būtību un savtīgos motīvus. Tagad jūs varētu būt protestants, katolis, baptists vai mormonis vai Jehovas liecinieks. Jūs varētu neskatīties uz saviem kalpotājiem, priesteriem, mācītājiem vai vecākajiem un nedomāt par viņiem kā par vilkiem, kas pārģērbušies kā maigas, nevainīgas aitas. Bet nevadieties pēc viņu izskata. Viņi var ģērbties piesātinātos, nevainojamos garīdznieku halātos vai dārgos, individuāli pielāgotos uzvalkos ar izsmalcināti modernām saitēm. Ar visu šo spīdumu un krāsu ir grūti saskatīt to, kas atrodas zem tā. Tāpēc Jēzus lika mums skatīties uz viņu augļiem.

Tagad es agrāk domāju, ka “viņu augļi” attiecas tikai uz viņu darbiem, lietām, ko viņi dara. Taču, pārskatot šī gada ikgadējo sapulci, esmu sapratis, ka viņu augļos ir jāiekļauj arī viņu vārdi. Vai Bībelē nav runāts par ”lūpu augli” (Ebrejiem 13:15)? Vai Lūka mums nesaka, ka “no sirds pārpilnības mute runā”. (Lūkas 6:45)? Tas, kas piepilda cilvēka sirdi, virza viņa vārdus, viņa lūpu augļus. Tie var būt labi augļi vai arī ļoti sapuvuši augļi.

Jēzus pavēl mums vienmēr būt nomodā, lai nepamanītu viltus praviešus, plēsīgos vilkus, kas pārģērbušies par nekaitīgām aitām. Tātad, darīsim to. Pārbaudīsim vārdus, ko dzirdam no runātājiem ikgadējā sanāksmē, īpašu uzmanību pievēršot viņu lūpu augļi. Mums nebūs jāiet tālāk par Kristofera Mavora, Pakalpojuma komitejas palīga, ievadvārdiem.

Oktobrī 7^th Pensilvānijas Sargtorņa Bībeles un traktātu biedrība noturēja savu ikgadējo sanāksmi. Parasti šo programmas daļu jūs skatīsit 2024. gada janvārī. Taču tagad šomēnes, 2023. gada novembrī, varat baudīt četras sarunas. Šīs sarunas ir īpaši sagatavotas Vadošās padomes vadībā. Viņi vēlas, lai pasaules brālība pēc iespējas ātrāk uzzinātu saturu.

Vai nav brīnišķīgi, ka miljoniem ierindas Jehovas liecinieku nav jāgaida veseli trīs mēneši, lai viņi varētu uzzināt to, ko tikai daži priviliģēti uzzināja oktobrī?

Vai zinājāt, ka “privilēģija” nav vārds, ko mēs atradīsim Bībelē? Iekš Jaunā pasaules tulkošana, tas ir ievietots sešas reizes, taču katrā gadījumā, pārbaudot starplīniju, var redzēt, ka tas nav atbilstošs sākotnējās nozīmes tulkojums vai atveidojums.

Jebkurā reliģiskajā kultā termins “privilēģija” tiek izmantots, lai radītu šķiru atšķirības un konkurences atmosfēru. Es atceros, ka kongresos dzirdēju runas, kas slavēja pionieru kalpošanas privilēģiju. Brāļi teiktu: ”Man ir privilēģija kalpot par vecāko” vai: ”manai ģimenei bija tas gods kalpot tur, kur tas bija lielāks.” Mūs vienmēr mudināja sasniegt lielākas privilēģijas rajona asamblejās un apgabala kongresos, kā rezultātā daudzi atgriezās mājās nomākti un jutās, ka viņi nedara pietiekami daudz, lai pilnībā izpatiktu Dievam.

Tātad fakts, ka daži jau ir dzirdējuši visu programmu ar visu “jauno gaismu”, bet lielākajai daļai jāgaida līdz janvārim, tiek uzskatīts par īpašu privilēģiju, bet tagad viņi izdala nelielu daļu no ikgadējās sanāksmes, kas būs uzskatīts par mīlošu nodrošinājumu.

Tagad par pirmo runu, kas tiek izlaista šajā novembra raidījumā, ko sniedz viens no vadošās padomes locekļiem, kurš tika iecelts šā gada janvārī, Geidžs Flīgs. Sākotnēji, kad es redzēju pilnu ikgadējo sanāksmi, kas tika nopludināta sabiedrībai, es grasījos izlaist vairākas sarunas, jo viņš bija viena no tām. Mana doma bija koncentrēties tikai uz tām sarunām, kurās tika prezentēti t.s jauna gaisma.

Tomēr, noklausoties visu Flīla runu, es sapratu, ka tās analīze ir vērtīga, jo tā akcentē galveno JW pielūgsmes trūkumu. Šis trūkums daudziem ir licis aizdomāties, vai Jehovas liecinieki vispār ir patiesi kristieši. Es zinu, ka tas izklausās pēc diezgan dīvaina paziņojuma, taču vispirms apsvērsim dažus faktus.

Flīla runa ir par Dieva Jehovas mīlestību. Es nezinu, kas ir Geidža Flīgla sirdī, bet, skatoties viņa runā, šķiet, ka viņu ļoti aizkustina mīlestības tēma. Viņš šķiet sirsnīgākais. Arī es jutos tāpat kā viņš, kad ticēju, ka Jehovas lieciniekiem ir patiesība. Es biju audzināts, lai koncentrētos uz Dievu Jehovu, nevis tik daudz uz Jēzu. Es nepakļaušu jūs visam viņa runai, bet es jums pateikšu, ka jums, ja jūs uzskatāt sevi par kristieti, vajadzētu būt attiecībai starp to reižu skaitu, kad viņš atsaucas uz Jehovu, nevis Jēzu. .

Man ir pilna Geidža Flīgla runas atšifrējums, un tāpēc es varēju meklēt vārdus uz vārdiem “Jehova” un “Jēzus”. Es atklāju, ka savā 22 minūtes garajā prezentācijā viņš Dieva vārdu izmantoja 83 reizes, bet, runājot par Jēzu, viņš tikai 12 reizes atsaucās uz viņu vārdā. Tātad “Jehova” tika lietots apmēram 8 reizes biežāk nekā “Jēzus”.

Ziņkārības pēc es veicu līdzīgu meklēšanu, izmantojot trīs jaunākos Sargtorņa studiju izdevuma numurus, un atradu līdzīgu attiecību. “Jehova” atkārtojās 646 reizes, bet Jēzus tikai 75 reizes. Es atceros, ka pirms gadiem es pievērsu šo neatbilstību kādam labam draugam, kurš strādāja Bruklinas Bētelē. Viņš man jautāja, kas ir nepareizi, ja Jehovas vārds tiek uzsvērts, nevis Jēzus vārds. Viņš nesaskatīja jēgu. Tātad, es teicu, ka, aplūkojot kristiešu rakstus, jūs atradīsiet pretējo. Pat Jaunās pasaules tulkojumā, kurā Dieva vārds ir ievietots tur, kur tas nav atrodams grieķu manuskriptos, Jēzus vārds joprojām daudzos gadījumos pārspēj Jehovas vārdu.

Viņa atbilde bija: "Ērik, šī saruna liek man justies neērti." Neērti!? Iedomājies šo. Viņš vairs negribēja par to runāt.

Redziet, Jehovas liecinieks nesaskatīs neko sliktu, ja viņš visu uzmanību veltīs Jehovam un samazina Jēzus lomu un nozīmi. Taču, lai arī cik pareizi tas viņiem nešķistu no cilvēciskā viedokļa, patiesi svarīgi ir tas, ko Dievs Jehova vēlas, lai mēs darām. Mēs nemīlam Dievu savā veidā, bet gan viņa ceļu. Mēs nepielūdzam Viņu savā veidā, bet gan Viņa veidā. Vismaz mēs to darām, ja vēlamies iegūt viņa labvēlību.

To, ka Geidžam Flīlam ir nepareizs viedoklis, liecina vēl viens ļoti svarīgs vārds, kuru viņš nelieto. Faktiski tas notiek tikai divas reizes un pat tad, nekad pareizajā kontekstā vai lietojumā. Kas tas par vārdu? Vai vari uzminēt? Tas ir vārds, kas kristiešu rakstos ir sastopams simtiem reižu.

Es tevi neturēšu spriedzē. Termins, ko viņš lieto tikai divas reizes, ir “tēvs”, un viņš to nekad nelieto, lai apzīmētu kristieša attiecības ar Dievu. Kāpēc ne? Tāpēc, ka viņš nevēlas, lai viņa klausītāji domā par to, ka viņi ir Dieva bērni, vienīgā pestīšanas cerība, ko Jēzus sludināja. Nē! Viņš vēlas, lai viņi domātu par Jehovu nevis kā savu Tēvu, bet tikai kā draugu. Vadošā padome sludina, ka pārējās avis tiek izglābtas kā Dieva draugi, nevis viņa bērni. Protams, tas ir pilnīgi pretrunā Svētajiem Rakstiem.

Tātad, pārskatīsim Fleegle sarunu, paturot prātā šo izpratni, lai palīdzētu mums.

Ja klausāties visu Geidža Flīgla teikto, jūs pamanīsit, ka viņš gandrīz visu savu laiku pavada Ebreju rakstos. Tam ir jēga, jo viņš nevēlas koncentrēties uz mīlestību, kuras paraugs ir Jēzus Kristus, kas ir ideāls Tēva mīlestības un godības atspoguļojums. To ir grūti izdarīt, ja pavadāt daudz laika grieķu rakstos. Tomēr viņš nedaudz atsaucas uz grieķu rakstiem. Piemēram, viņš atsaucas uz laiku, kad Jēzum jautāja, kāds ir lielākais bauslis Mozus bauslībā, un atbildē Geidžs citē Marka evaņģēliju:

“Marka 12:29, 30: Jēzus atbildēja uz pirmo jeb vissvarīgāko bausli, šeit ir lielākais bauslis, Israēl, Jehova, mūsu Dievs ir viens Jehova. Un tev jāmīl Jehovu, savu Dievu, no visas savas sirds un no visas dvēseles, un no visa sava prāta un no visa sava spēka.”

Tagad es nedomāju, ka kāds no mums to apšaubītu, vai ne? Bet ko nozīmē mīlēt savu Tēvu no visas sirds, prāta, dvēseles un spēka? Geidžs skaidro:

“Jēzus parādīja, ka mīlestībai pret Dievu ir vajadzīgs vairāk nekā tikai mīlestības sajūta. Jēzus uzsvēra, cik pilnīgi mums ir jāmīl Dievs no visas sirds, ar visu savu dvēseli, ar visu savu prātu, ar visu savu spēku. Vai tas kaut ko atstāj ārpusē? Mūsu acis, mūsu ausis? Mūsu rokas? Pētījuma piezīmes par 30. pantu palīdz mums saprast, ka tas ietver mūsu emocijas, vēlmes un jūtas. Tas ietver mūsu intelektuālās spējas un saprāta spēku. Tas ietver mūsu fizisko un garīgo spēku. Jā, visa mūsu būtība, viss, kas mēs esam, mums ir jāvelta savai mīlestībai, Jehovam. Mīlestībai uz Dievu ir jāpārvalda visa cilvēka dzīve. Nekas nav atstāts malā. ”

Atkal viss, ko viņš saka, izklausās labi. Bet mūsu mērķis šeit ir novērtēt, vai mēs klausāmies laipnā ganā vai viltus pravietī. Tas, ko Flīgs un citi Vadošās padomes locekļi saka šajā ikgadējā sanāksmē, ir domāts Dieva Jehovas patiesībai. Galu galā viņi apgalvo, ka ir Dieva saziņas kanāls.

Šeit Flīgls citē Svētos Rakstus un runā par mīlestības dāvāšanu Dievam no visas dvēseles. Tagad pienāk brīdis, kad viņš šos vārdus pielietos kaut kādā praktiskā veidā. Viņa lūpas gatavojas nest augļus, par kuriem Jēzus mums lika uzmanīties. Mēs tūlīt redzēsim, kas motivē Vadošo padomi, jo Bībele mums saka, ka no sirds pārpilnības runā mute. Vai mēs uzskatīsim Vadošo padomi kā patiesus garīgos ganus vai kā labi ģērbtus vilkus, kas ir pārģērbušies? Skatāmies un redzēsim:

“Nu, drīz pēc lielākā baušļa uzsvēršanas un atkal mēs domājam par Jēzu. Viņš ir tur, templī. Neilgi pēc lielākā baušļa uzsvēršanas Jēzus izgaismo gan sliktus, gan labos Dieva mīlestības piemērus. Pirmkārt, viņš asi nosodīja rakstu mācītājus un farizejus par viņu izlikšanos mīlestībā pret Dievu. Tagad, ja vēlaties pilnīgu nosodījumu, tas ir atrodams Mateja evaņģēlija 23. nodaļā. Tie liekuļi, viņi iedeva pat 10^th vai desmito tiesu no maziem, sīkiem augiem, bet viņi ignorēja svarīgākos jautājumus par taisnīgumu, žēlastību un uzticību.

Tik tālu, labi. Jehovas liecinieku vadītāji parāda Jēzus laika rakstu mācītāju un farizeju alkatību, kuri izlikās taisnībā, bet kuriem trūka līdzjūtības pret saviem līdzcilvēkiem. Viņiem patika runāt par upuriem, bet ne par žēlastību. Viņi maz darītu, lai atvieglotu nabadzīgo ciešanas. Viņi bija pašapmierināti, lepni par savu amatu un droši ar savām dārgumu lādēm, kas pildītas ar naudu. Klausīsimies, ko Fleegle saka tālāk:

"Tas bija sliktais piemērs. Bet tad Jēzus pievērsa uzmanību izcilam Dieva mīlestības paraugam. Ja jūs joprojām atrodaties Marka evaņģēlija 12. nodaļā, ievērojiet, sākot ar 41. pantu.

“Un Jēzus apsēdās ar mantu kases lādēm un sāka vērot, kā pūlis iemet naudu kases lādes un daudzi bagāti cilvēki iemeta daudzas monētas. Tagad atnāca nabaga atraitne un iemeta divas mazas, ļoti mazvērtīgas monētas. Tad viņš aicināja pie sevis savus mācekļus un sacīja tiem: “Patiesi, es jums saku, ka šī nabaga atraitne ir ielikusi vairāk nekā visas pārējās, kas ielika naudu kases lādēs. Jo viņi visi iegulda no sava pārpalikuma. Bet viņa savas vēlēšanās ielika visu, kas viņai bija, lai dzīvotu.

Trūcīgās atraitnes monētas bija aptuveni 15 minūšu algas vērtas. Tomēr Jēzus izteica sava Tēva viedokli par viņas pielūgsmi. Viņš uzteica viņas visas dvēseles upuri. Ko mēs mācāmies?”

Jā, Geidž, ko mēs mācāmies? Mēs uzzinām, ka Vadošā padome ir palaidusi garām visu Jēzus stundas būtību. Vai mūsu Kungs runā par visas dvēseles upurēšanu? Vai viņš pat lieto vārdu “upurēšana”? Vai viņš mums saka, ka pat tad, ja atraitnei nav pārtikas, lai pabarotu sevi un savus bērnus, Jehova joprojām vēlas viņai naudu?

Šķiet, ka tāda ir Organizācijas nostāja.

Ja Jehovas liecinieku vadītāji cenšas to noliegt, tad pajautājiet viņiem, kāpēc viņi neseko pirmā gadsimta kristiešu piemēram?

“Pielūgsmes veids, kas ir tīrs un neaptraipīts no mūsu Dieva un Tēva viedokļa, ir šāds: rūpēties par bāreņiem un atraitnēm viņu bēdās un pasargāt sevi no pasaules neaptraipītu.” (Jēkaba ​​1:27)

Šie pirmā gadsimta kristieši izveidoja mīlestības pilnu labdarības organizāciju, lai nodrošinātu trūcīgās atraitnes un bāreņus. Pāvils par to runā Timotejam vienā no savām vēstulēm. (1. Timotejam 5:9, 10)

Vai Jehovas liecinieku draudzei ir līdzīgs mīlestības pilns labdarības pasākums nabadzīgajiem? Nē. Viņiem vispār nav vienošanās. Patiesībā, ja vietējā draudze mēģinātu kaut ko tādu izveidot, Circuit Overseer viņiem paziņotu, ka draudzes vadītās labdarības organizācijas nav atļautas. Es to zinu no personīgās pieredzes. Es mēģināju organizēt vākšanu trūcīgai ģimenei draudzes līmenī, un CO mani slēdza, sakot, ka organizācija to neatļauj.

Lai pazītu cilvēkus pēc viņu augļiem, mēs pārbaudām ne tikai viņu darbības vai darbus, bet arī vārdus, jo no sirds pārpilnības runā mute. ( Mateja 12:34 .) Šeit mums ir vadības padome, kas par mīlestību runā ar miljoniem Jehovas liecinieku. Bet par ko viņi īsti runā? Nauda! Viņi vēlas, lai viņu ganāmpulks atdarinātu nabaga atraitnes piemēru un atdotu savas dārgās lietas! Dod, līdz sāp. Tad viņi izrādīs savu mīlestību pret Dievu, un Jehova viņus mīlēs atpakaļ. Tāda ir ziņa.

Tam, ka Vadošā padome turpina izmantot šo fragmentu, mudinātu ganāmpulku dot, dot, dot, mums vajadzētu parādīt, ka viņi zina, ko dara. Kāpēc? Atcerieties, ka Geidžs Flīgls lika mums izlasīt Mateja evaņģēlija 23. nodaļu, lai redzētu, cik ļauni un mantkārīgi bija rakstu mācītāji un farizeji. Turpretim viņš mums nolasīja Marka 12:41, cildinot trūcīgās atraitnes tikumus. Bet kāpēc viņš neizlasīja dažus pantus Marka evaņģēlija 12. nodaļā par rakstu mācītājiem un farizejiem? Iemesls ir tāds, ka viņš nevēlējās, lai mēs saskatītu saikni, ko Jēzus veidoja starp vilkam līdzīgiem farizejiem, kas ēd atraitnes niecīgo mantu.

Mēs lasīsim pantus, kurus viņš neizdevās izlasīt vai pat pieminēt, un es domāju, ka jūs varēsiet redzēt, kādi augļi tiek ražoti šajā runā.

Lasīsim no Marka 12. nodaļas, bet tā vietā, lai sāktu ar 41, kā viņš to darīja, mēs atgriezīsimies pie 38 un lasīsim līdz 44.

"Un savā mācībā viņš turpināja teikt: "Sargieties no rakstu mācītājiem, kuri vēlas staigāt drēbēs un vēlas sveicienus tirgos un priekšējos sēdekļos sinagogās un visredzamākajās vietās vakara maltīšu laikā. Viņi aprij atraitņu mājas un priekšnesumam ilgi lūdzas. Tie saņems bargāku spriedumu. ” Un viņš apsēdās ar kases lādes skatienu un sāka vērot, kā pūlis iemet naudu kases lādes, un daudzi bagāti cilvēki iemeta daudzas monētas. Tagad atnāca nabaga atraitne un iemeta divas mazas, ļoti mazvērtīgas monētas. Tad viņš aicināja pie sevis savus mācekļus un tiem sacīja: “Patiesi es jums saku, ka šī nabaga atraitne ielika vairāk nekā visas pārējās, kas lika naudu kases lādēs. Jo viņi visi ieguldīja no sava pārpalikuma, bet viņa no sava trūkuma ielika visu, kas viņai bija, visu, ko viņai vajadzēja iztikt.” (Marka 12:38-44)

Tagad tas rada ļoti neglaimojošu priekšstatu par rakstu mācītājiem, farizejiem un Vadošo padomi. 40. pantā teikts, ka viņi "aprij atraitņu mājas". 44. pantā teikts, ka atraitne ”ielika visu, kas viņai bija, visu, ko viņai vajadzēja dzīvot”. Viņa to darīja, jo jutās par pienākumu to darīt, jo tie paši reliģiskie vadītāji viņai bija likuši manīt, ka, atdodot savu pēdējo santīmu — kā mēs teiktu — viņa dara kaut ko tādu, kas Dievam patīk. Patiesībā šie reliģiskie vadītāji aprija atraitņu mājas, kā saka Jēzus.

Pajautājiet sev, ar ko atšķiras Vadošā padome, kad tā popularizē to pašu ideju un pastiprina to ar šādiem attēliem Sargtornī?

Tātad, Jēzus neizmantoja atraitnes ziedojumu kā piemēru kristīgai mīlestībai pret Dievu, ko visi varētu atdarināt. Gluži pretēji, konteksts liecina, ka viņš izmantoja viņas ziedojumu kā ļoti grafisku piemēru tam, kā reliģiskie vadītāji aprija atraitņu un bāreņu mājas. Ja vēlamies mācīties no Jēzus vārdiem, mums ir jāsaprot, ka, ja vēlamies dot naudu, tai vajadzētu palīdzēt tiem, kam tā vajadzīga. Tiesa, Jēzus un viņa mācekļi guva labumu no ziedojumiem, taču viņi necentās kļūt bagāti. Tā vietā viņi izmantoja to, kas viņiem bija nepieciešams, lai turpinātu sludināt labo vēsti par valstību, vienlaikus daloties ar nabadzīgajiem un trūkumcietējiem. Tas ir piemērs, kas patiesiem kristiešiem būtu jāseko, lai izpildītu Kristus likumu. (Galatiešiem 6:2)

Nabagu atbalstīšana bija tēma, kas tika pārņemta visā pirmā gadsimta sludināšanas darbā. Kad Pāvils tikās ar dažiem ievērojamākajiem Jeruzalemē — Jēkabu, Pēteri un Jāni — un tika nolemts, ka viņi savu kalpošanu koncentrēs uz ebrejiem, bet Pāvils dosies pie pagāniem, viņiem visiem bija tikai viens nosacījums. Pāvils teica, ka „mums jāpatur prātā nabagi. Tieši to es arī nopietni centos darīt. (Galatiešiem 2:10)

Es neatceros, ka būtu kādreiz lasījis līdzīgu norādījumu no Vadošās padomes nevienā no daudzajām vēstulēm vecākajiem. Iedomājieties, ja visas draudzes būtu saņēmušas norādījumus vienmēr paturēt prātā nabagos, kā mums ir norādīts Bībelē. Varbūt tas būtu noticis, ja Sargtorņa izdevniecību nebūtu nolaupījis tā sauktais “tiesnesis” Raterfords, kas līdzinās uzņēmuma apvērsumam.

Pēc varas sagrābšanas Rezerfords ieviesa daudzas izmaiņas, kas bija vairāk saistītas ar korporatīvo Ameriku, nevis ar Corpus Christi, tas ir, Kristus miesa, svaidīto draudze. Iemeslu dēļ, ko apskatīsim nākamajā videoklipā, Vadošā padome ir nolēmusi atcelt vienu no šīm izmaiņām: prasību iesniegt ikmēneša pārskatu par sludināšanā pavadīto laiku. Tas ir milzīgs. Padomā par to! Vairāk nekā 100 gadus viņi vēlējās, lai ganāmpulks noticētu, ka ziņošana par savu sludināšanas darbā pavadīto laiku ir Dieva Jehovas mīlestības pilna prasība. Un tagad, gadsimtu ilgi uzliekot šo nastu ganāmpulkam, pēkšņi tā vairs nav! Kapoof!!

Viņi mēģina izskaidrot šīs izmaiņas kā mīlestības pilnu nodrošinājumu. Tāpēc Geidža runa. Viņi pat nemēģina izskaidrot, kā tas var būt mīlestības pilns nodrošinājums, kamēr iepriekšējā prasība bija arī mīlestības pilna. Nevar būt abi, bet viņiem kaut kas jāsaka, jo viņi gatavo augsni šo radikālo pārmaiņu iedēstīšanai. Bet zeme ir diezgan cieta, jo viņi pa to ir staigājuši pēdējo gadsimtu. Jā, jau vairāk nekā simts gadus uzticīgajiem Sargtorņa biedrības vēsts mācekļiem ir bijis regulāri jāiesniedz sludināšanas atskaites. Viņiem teica, ka Jehova to vēlējās darīt. Tagad pēkšņi Dievs ir pārdomājis?!

Ja tas ir mīlestības pilns nodrošinājums, tad kādi bija pēdējie simts gadi? Nemīlošs nodrošinājums? Ne no Dieva, protams.

Kas Jēzus dienās uzlika lielas nastas ganāmpulkam? Kurš bija tas, kas prasīja stingru noteikumu ievērošanu un redzamu un košam pašaizliedzīgu darbu demonstrēšanu?

Jūs visi zināt atbildi. Jēzus nosodīja rakstu mācītājus un farizejus, sakot: ”Viņi sasien smagas nastas un uzliek tās uz cilvēku pleciem, bet paši nevēlas tās kustināt ar pirkstu.” (Mateja 23:4)

Rezerfords lika saviem kolportieriem (mūsdienām pionieriem) atskaņot viņa ierakstus un pārdot grāmatas visdažādākajos sliktos laikapstākļos, kamēr viņš sēdēja savā ērtajā atzveltnes krēslā savā 10 guļamistabu Kalifornijas savrupmājā, malkojot smalku skotu pie futrāļa. Tagad Jehovas liecinieki pie durvīm atskaņo Vadošās padomes videoklipus un reklamē vietni JW.org, kamēr priviliģētie Sargtorņa vadītāji bauda greznu dzīvi savā lauku klubam līdzīgajā Vorikas kūrortā.

Es atceros, kā viens no Jehovas lieciniekiem nāca mājās no rajona kongresa vai rajona kongresa, kurā mums visiem lika justies tā, ka mēs nekad nedarām pietiekami daudz.

Cik atšķirībā no Jēzus mīlestības, kas saviem mācekļiem saka:

“Ņemiet uz sevi manu jūgu un mācieties no manis, jo es esmu lēnprātīgs un sirdī pazemīgs, un jūs atradīsit veldzi. Jo mans jūgs ir laipns un mana nasta viegla.” (Mateja 11:29, 30)

Tagad pēkšņi Vadošā padome ir sapratusi, ka pēc visa šī laika ir kļūdījusies?

Aiziet. Kas patiesībā slēpjas aiz šīs kustības? Mēs tajā iedziļināsimies, bet par vienu esmu pārliecināts: tam nav nekāda sakara ar Dieva mīlestības atdarināšanu.

Tomēr tas ir stāsts, ko viņi pārdod, kā norāda Geidža nākamais paziņojums:

Protams, mācības sniedzas daudz tālāk par materiālo došanu. Mūsu Jehovas pielūgsmes motīvs viņam ir svarīgs. Jehova mūs nesalīdzina ar citiem vai pat mūsu iepriekšējām versijām, jaunākajām versijām par sevi. Jehova vienkārši vēlas, lai viņu mīlētu ar visu mūsu sirdi, dvēseli, prātu un spēku, nevis tā, kā tas bija pirms 10 vai 20 gadiem, bet kā tagad.

Un tur tas ir. Laipnāks, maigāks Jehova. Izņemot to, ka Jehova nav mainījies. ( Jēkaba ​​1:17 .) Taču tie, kas nostāda sevi Jehovas līmenī, ir mainījušies. Tie, kas apgalvo, ka aiziet no organizācijas nozīmē pamest Jehovu, ir tie, kas veic izmaiņas, un viņi vēlas, lai jūs noticētu, ka tas ir Dieva mīlestības pilns nodrošinājums. Ka smagā slodze, ko viņi ir uzlikuši jūsu mugurām pēdējos 100 gadus, tiek noņemta mīlestības dēļ, taču tā nav taisnība.

Atcerieties, ka, ja jūs neziņojāt pat vienu mēnesi, jūs uzskatīja par neregulāru sludinātāju, un tāpēc jums nevarētu būt neviena no tām lolotajām draudzes privilēģijām, kuras jūs tik ļoti mudina novērtēt. Bet, ja jūs neziņojāt par laiku sešus mēnešus, kas notika? Jūs tikāt izņemts no sludinātāju saraksta, jo oficiāli vairs netikāt uzskatīts par draudzes locekli. Viņi pat nedotu jums jūsu Valstības kalpošanu.

Tas nebija svarīgi, vai jūs apmeklējāt visas sapulces, ne arī tas, ka jūs turpinājāt sludināt citiem. Ja jūs neizkārtojāt nepieciešamos dokumentus, iesniedzot šo ziņojumu, jūs to izdarījāt persona non grata.

Šajā runā par Gage Fleegle, kas ir viss par mīlestību, viņš nekad neatsaucas uz Jēzus jauno bausli par mīlestību, kas mums jāizrāda vienam pret otru.

“Tas ir mans bauslis, ka jūs cits citu mīlat tāpat kā es esmu tevi mīlējis. ” (Jāņa 15:12)

"Tāpat kā es tevi mīlēju." Tas ir daudz tālāk par savu tuvāko mīlēšanu kā sevi pašu. Tas vairs nav tas, kā es mīlu sevi, tas ir mīlestības mērinstruments, kas nosaka Dieva kalpu. Jēzus pacēla latiņu. Tagad viņa mīlestība pret mums ir standarts, kas mums jāsasniedz. Patiesībā, saskaņā ar Jāņa 13:34, 35, mīlestība vienam pret otru, kā Kristus mūs mīlēja, ir kļuvusi par patieso kristiešu, svaidīto kristiešu, Dieva bērnu atpazīšanas zīmi.

Padomā par to!

Varbūt tāpēc Geidžs Flīgs visu savu laiku pavada Ebreju rakstos, Jesajas grāmatā, lai runātu par Dieva mīlestību. Viņš neuzdrošinās iedziļināties kristiešu Rakstos un skatīties uz mīlestības karogu nesēju, kas ir Dieva Dēls, Jēzus Kristus, kas ir sūtīts mums, lai mēs patiesi saprastu mūsu Tēva mīlestību.

Geidžs neapzinās, ka visi viņa citētie Jesajas grāmatas raksti norāda uz Jēzu. Klausīsimies:

Nu, pievērsīsimies Jesajas 40.-44. nodaļai. Un tur mēs apsvērsim daudzus iemeslus, kāpēc mums ir jāmīl Jehova. Un tajā pašā laikā mēs aplūkosim dažus piemērus, kas liecina par Jehovas mīlestības dziļumu pret mums. Tātad mūsu pirmais piemērs ir Jesajas grāmatas 40. nodaļā un ievērojiet, lūdzu, 11. pantu. Jesajas 40. nodaļas 11. pantu. Tur ir teikts:

Kā gans viņš rūpēsies par savu ganāmpulku. Ar savu roku viņš savāks kopā jērus; un viņš nesīs [tos] savā klēpī. Viņš maigi vadīs tos, kas baro mazuļus.

Vai Geidžs šeit piemin Jēzu? Nē, kāpēc? Tāpēc, ka viņš vēlas novērst jūsu uzmanību no Jēzus kā Jehovas aitu īstā gana lomas. Viņš nevēlas, lai jūs domātu par visiem šiem Rakstiem, kas norāda uz Jēzu kā vienīgo kanālu uz Dievu, “ceļu, patiesību un dzīvību”. Tā vietā viņš vēlas, lai jūs šajā lomā koncentrētos uz Vadošo iestādi.

“. . .jo no jums iznāks valdnieks, kas ganīs manu tautu, Israēlu.”” (Mateja 2:6)

“. . .'Es sitīšu ganu, un ganāmpulka avis tiks izklīdinātas.'” (Mateja 26:31)

“. . .Es esmu smalkais gans; lieliskais gans nodod savu dvēseli aitu labā.” (Jāņa 10:11)

“. . .Es esmu labais gans, un es pazīstu savas avis, un manas avis pazīst mani, tāpat kā Tēvs mani pazīst un es pazīstu Tēvu; un es atdodu savu dvēseli aitu labā.” (Jāņa 10:14, 15)

“. . .“Un man ir citas avis, kas nav no šīs kūts; Arī tie man ir jāatved, un viņi klausīs Manai balsij, un tie kļūs par vienu ganāmpulku, par vienu ganu.” (Jāņa 10:16)

“. . .Tagad lai miera Dievs, kas uzmodinājis no miroņiem lielo aitu ganu! . ”. (Ebrejiem 13:20)

“. . .Jo jūs bijāt kā avis, kas maldījās; bet tagad JŪS esat atgriezušies pie SAVU dvēseļu gana un pārrauga.” (1. Pētera 2:25)

“. . .Un, kad galvenais gans būs atklāts, TU saņemsi neiznīcīgo godības vainagu. (1. Pētera 5:4)

“. . .Jērs, kas ir troņa vidū, tos ganīs un vadīs pie dzīvības ūdens avotiem. . . ”. (Atklāsmes 7:17)

Tagad Geidžs pāriet uz Ezekviela grāmatu.

Ezekviēla 34:15,16 Jehova saka, ka es pats ganīšu savas avis, pazudušo es meklēšu, nomaldījušos es atvedīšu atpakaļ, ievainotos es pārsienīšu [kā mēs novērojam ilustrācijā] un vājos. stiprināsies. Cik aizkustinošs līdzjūtības un maigas aprūpes attēls.

Jā, Ezekvils koncentrējas uz Dievu Jehovu, un tas ir aizkustinošs vārdu attēls, bet kā Dievs Jehova piepilda šo attēlu? Caur savu Dēlu viņš pabaro mazos jērus un izglābj pazudušās aitas.

Ko Jēzus teica Pēterim? Barojiet manu mazo aitiņu. Trīs reizes viņš to teica. Un ko viņš teica farizejiem. Kurš no jums neatstās 99 aitas, lai dotos meklēt pazudušo.

Bet Geidžs nav darījis Jēzus lomu līdz minimumam. Viņam pat izdodas neievērot savu Dieva Vārda lomu visu lietu radīšanā.

Atsaucoties uz Jēzu Kristu kā uz Dieva Vārdu, apustulis Jānis raksta: ”Viss ir radies caur Viņu, un bez Viņa neviena nav radusies.” (Jāņa 1:3)

Apustulis Pāvils par Jēzu Kristu teica šādi: “Viņš ir neredzamā Dieva attēls, visas radības pirmdzimtais; jo caur viņu tika radītas visas pārējās lietas debesīs un virs zemes, redzamās un neredzamās, vai tās ir troņi, vai kungi, vai valdības, vai varas. Visas pārējās lietas ir radītas caur viņu un viņam. (Kolosiešiem 1:15, 16)

Bet, lai dzirdētu Geidžu Flīglu ​​to stāstām, jums nebūtu ne jausmas par Jēzus galveno lomu radīšanā.

Apskatīsim otro iemeslu, kāpēc mums ir jāmīl Jehova. Jesajas 40. nodaļā, ievērojiet 28. un 29. pantu. 28. pantā teikts:

“Vai tu nezini? Vai neesi dzirdējis? Jehova, zemes galu Radītājs, ir Dievs uz mūžību. Viņš nekad nenogurst un nenogurst. Viņa izpratne ir neizpētāma. Viņš dod spēku nogurušajam. Un pilnu spēku tiem, kam trūkst spēka.”

Ar Jehovas vareno svēto garu viņš radīja visu: sākot ar savu pirmdzimto dēlu, līdz neskaitāmām varenām garīgām būtnēm, līdz milzīgajam Visumam ar triljoniem triljoniem zvaigžņu, līdz šai skaistajai zemei ​​ar tās bezgalīgo augu un dzīvnieku daudzveidību, līdz cilvēka ķermenis ar tā bijību iedvesmojošajām spējām un daudzpusību. Jehova patiesi ir visvarenais Radītājs.

Ievērojami, vai ne? Cik efektīvi viņi ir atbrīvojuši Jēzu no viņa pienācīgi ieceltās draudzes galvas amata. Ak, protams, ja viņi tiks apstrīdēti, viņi runās par Jēzus lomu. Taču ar savu rīcību un pat vārdiem, gan rakstītiem, gan runātiem, viņi ir nobīdījuši Kristu malā, lai atbrīvotu vietu sev kā Jehovas liecinieku draudzes galvai.

Es netērēšu vairāk laika, pārrunājot viņa pārējo runu. Tas ir daudz vairāk par to pašu. Viņš pastāvīgi pievēršas Ebreju rakstiem, vienlaikus ignorējot Kristiešu grieķu rakstus, jo viņš vēlas koncentrēties uz Dievu Jehovu, izslēdzot savu svaidīto Dēlu, mūsu glābēju, Jēzu Kristu. Kas tur slikts, jūs varētu teikt? Kas ar to ir nepareizi, tas nav tas, ko vēlas mūsu debesu Tēvs.

Viņš sūtīja mums savu dēlu, lai mēs caur viņu varētu mācīties visu par mīlestību un paklausību, kas ir pilnīgs Dieva godības atspulgs un dzīvā Dieva attēls. Ja Jehova mums saka: ”Šis ir mans mīļais Dēls. Klausieties viņu." Kas mēs esam, lai teiktu: “Nu, tas viss ir labi, Jehova, bet mēs esam labi ar vecajiem veidiem, pirms Jēzus uznāca uz skatuves, tāpēc mēs turpināsim koncentrēties uz Izraēla tautu un ebreju rakstiem un darīt to, ko mums liek Vadošā padome. Labi?"

Nobeigumā: mēs esam izpētījuši lūpu augļus, kā to paudusi vadošā padome ar Gage Fleegle starpniecību. Vai mēs dzirdam īstā gana balsi vai viltus pravieša balsi? Un pie kā tas viss noved? Kāpēc viņi maina organizācijas iezīmi, kas izturējusi gadsimtu?

Mēs izpētīsim atbildes uz šiem jautājumiem nākamajā un pēdējā videoklipā par 2023. gada ikgadējo sanāksmi.

Prasības ziņot laika samazināšana dažiem var šķist tehniska problēma vai nelielas izmaiņas korporatīvajā procedūrā citiem, kā tas notiek jebkurā lielā korporācijā, piemēram, plašā Sargtorņa impērijā. Bet personīgi es tā nedomāju. Lai kāds būtu iemesls, viņi to nedara aiz mīlestības pret savu līdzcilvēku. Par to es esmu pilnīgi pārliecināts.

Līdz nākamajai reizei.