“Maneke izay mitarika eo aminareo ka maneke ...” (Heb. 13:17)
Amin'ny teny anglisy, rehefa mampiasa ny teny hoe "manoa" sy "fankatoavana" isika, inona no eritreritra tonga ao an-tsaina? Matetika ny teny anglisy matetika no miovaova arakaraka ny dikany isan-karazany. Izany ve no izy amin'ireo teny roa ireo? Ohatra, ve ianao hihevitra ny "mandresy lahatra" sy ny "fandresen-dahatra" ho mitovy dika amin'ny "manoa" sy "ob will edience"? Ary ny "fahatokisana", "fanentanana" ary "fanarahana"?
Tsy izany, sa tsy izany? Raha ny marina, ny "fankatoavana" sy ny "fankatoavana" dia manana fampiasana somary voafetra amin'ny teny anglisy maoderina. Teny mahery izy ireo. Midika izy ireo fa misy fifandraisana amin'ny tompona / mpanompo, na farafaharatsiny farafaharatsiny, toerana faneriterena. Amin'ny teny anglisy, ny teny dia tsy mitondra miaraka amin'izy ireo misy dikany amin'ny fepetra. Ohatra, ny reny tsy miteny amin'ny zaza kely hoe: “Tiako ianao mihaino ahy sy mankatoa ahy, raha tsy maninona ianao.”
Tsy hijoro eo amin'ny tribonaly noho ny fandikan-dalàna ianao ary hiteny amin'ny mpitsara hoe: "Nieritreritra aho fa ny fetran'ny hafainganana dia sosokevitra fotsiny."
Noho izany, rehefa misy mpamaky ny anglisy iray mamaky ny Hebreo 13:17, inona no fahatakarany raisiny avy amin'ilay andalana raha adika ao amin'ny Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao na Fitsipika Vaovao?
"Mankatoava amin'ireo izay mitarika eo ANAO ary maneke. . . "
Ny fandehanana amin'ny dikanteny hafa dia tsy manome antsika tohiny bebe kokoa. Misokatra amin'ny “Obey…” ny ankamaroany
- “Ankatoavy izay manapaka anao, ka maneke…” (King James, American Standard Version)
- “Ankatoavy ny masoivohonao ary maneke azy ireo.” (Baiboly Douay-Rheims)
- "Ankatoavy ny mpitarika anao ary ankatoavy amin'ny fahefany ..." (New International Version)
- “Ankatoavy ny mpitarika ara-panahyo, ary ataovy izay lazainy…” (New Living Translation)
Ny lisitra mitohy ary mitohy misy fahasamihafana kely. Zahao ho anao mampiasa ny fampiasa Parallel amin'ny biblehub.com.
Hita amin'izany fa mazava ny fiheverana ny fampiasana ny teny hoe "manoa" amin'ny teny Anglisy, fa tokony hoheverintsika ho mpitondra antsika ireo manana fahefana ao amin'ny fiangonana ary tokony hankato azy ireo tsy am-pisalasalana isika. Tsy izany ve no dikan'ny hoe "mankatoa" amin'ny teny anglisy?
Azon'ilay miaramila atao ve ny milaza tsy misy tahotra ny vokany ratsy fa tsy nankato baiko izy satria mino fa tsy mety izany? Afaka miala amin'ny filazana amin'ny reniny ve ny zaza iray fa tsy nankatò azy izy satria heveriny fa diso izy? Ny "fankatoavana" sy ny "fankatoavana" dia tsy mamela an'io famaritana miafina io.
Raha jerena fa saika ny dikanteny rehetra dia mampiasa an'io teny io rehefa mandika ny teny grika amin'ity andalana ity, dia tsy azo omena tsiny ny olona iray amin'ny fiheverana fa ny teny anglisy dia manana ny hevitry ny teny grika. Noho izany, mety hahagaga anao ny mahafantatra fa tsy izany no izy.
Ny teny grika nadika hoe "fankatoavana" ao amin'ny NWT ary "mankatò" ataon'ny ankamaroan'ny olon-drehetra dia peithesthe. Voambolana, voalamina ao anaty 2 iond mpanao fahatelo ploraly ny kôndisiônaly imperative. Ny infinitive dia peithó ary midika hoe "mandresy lahatra, manana fahatokisana". Koa amin'ny vanim-potoana tsy maintsy atao, dia nandidy ny Kristiana hebreo i Paoly mba “handresy lahatra” na “hanana fahatokisana” an'ireo mitarika. Ka maninona no tsy adika toy izany?
Ity misy lisitra mihintsan-drazana amin'ny tranga rehetra hita ao amin'ny Soratra Grika.
(Matio 27:20) Fa ny lohan'ny mpisorona sy ny anti-panahy nandresy lahatra ny vahoaka hangataka an'i Barabà, nefa i Jesosy no nandringana.
(Matio 27:43) Nataony ny fahatokisany ao amin'Andriamanitra; avelao Izy hamonjy azy raha tiany, satria hoy izy: Zanak'Andriamanitra aho. "
(Matio 28:14) Ary raha mihaino izany ny governora, dia hataontsika izany mandresy lahatra [izy] ary hanafaka anao amin'ny ahiahy. ”
(Lioka 11:22) Fa raha misy olona matanjaka noho izy manohitra azy ka mandresy azy, dia nesoriny ny fonenany rehetra nitoky, ary mizara ny zavatra nobaboiny izy.
(Lioka 16:31) Fa hoy izy taminy: 'Raha tsy mihaino an'i Mosesy sy ny Mpaminany izy ireo dia tsy ho lasa koa nandresy lahatra raha misy mitsangana amin'ny maty. '
(Lioka 18: 9) Niresaka an'io fanoharana io koa anefa izy tamin'ny olona sasany atokisana Izy ireo dia olo-marina ary mihevitra ny ambiny ho tsy misy dikany:
(Lioka 20: 6) Fa raha hoy isika: 'Avy amin'ny olona', dia hitora-bato antsika ny olona iray fa izy ireo nandresy lahatra Joany dia mpaminany. ”
(Asa. 5:36), ohatra, talohan'ireo andro ireo dia nitsangana i Thea? Fa nilaza izy fa nisy olona, ary nisy lehilahy sahabo ho efa-jato teo ho eo. Fa nesorina izy mbamin'izay rehetra teo raha mankatò Izy dia niely, fa very foana.
(Asa. 5:40) Izany no izy ireo nihaino nanasa azy ireo izy, ary niantso azy ireo, nikapoka azy ary nandidy azy ireo tsy hitsahatra ny miteny amin'ny anaran'i Jesosy, avelao izy ireo handeha.
(Asa. 12:20) Nanohitra ny mponin'i Tyro sy i Si don don izy izao. Ary niara-niray taminy izy ireo ary, rehefa afaka izany nampanaiky Blastus, mpiandraikitra ny efitrano fandraisan'ny mpanjaka, dia nanomboka nitady fihavanana izy ireo, satria ny sakafon'ny mpanjaka dia nomena sakafo avy amin'ny mpanjaka.
(Asa. 13:43) Koa rehefa rava ny fivorian'ny synagoga, dia maro ny jiosy sy ireo proselyta izay nanompo [an'Andriamanitra] no nanaraka an'i Paoly sy i Barraston, izay niteny taminy. mampirisika Izy ireo dia hanohy amin'ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa avy amin'Andriamanitra.
(Asa. 14:19) Nisy Jiosy tonga avy tany Antiokia sy Imiola ary nandresy lahatra ny vahoaka, ary nitora-bato an'i Paoly izy ireo ary nitarika azy tany ivelan'ny tanàna, satria noheveriny fa maty izy.
(Asa. 17: 4) Vokatr'izany, ny sasany amin'izy ireo tonga mpino ary nifanerasera tamin'i Paoly sy Silasy, ary maro be ny Grika izay niankohoka tamin'Andriamani-tra fa tsy vitsy tamin'ny vehivavy nanan-kaja no nanao izany.
(Asa. 18: 4) Hanao lahateny isaky ny sabata anefa izy mandresy lahatra Jiosy sy Grika.
(Asa. 19: 8) Niditra tao amin'ny synagoga izy ary niteny tamim-pahasahiana nandritra ny telo volana, nanao lahateny sy fampiasa fandresen-dahatra momba ny fanjakan'Andriamanitra.
(Asa. 19:26) Hitanareo ary henoy fa tsy ny Etera ihany no jerena, fa saika any amin'ny distrika rehetra any Azia io Paul dia nandresy lahatra vahoaka marobe ary namadika azy ireo tamin'ny heviny hafa, ary nilaza fa tsy andriamanitra ny manamboatra tanana.
(Asa. 21:14) Rehefa izy tsy ho diso fanantenana, dia nanaiky tamin'ny teny hoe: "Hatao ny sitrapon'i Jehovah."
(Asa. 23:21) Ambonin'ny zava-drehetra, aza avela izy ireo mandresy lahatra ianao efa ho efa-polo mahery no manotrika azy, ary efa nianiana tamin'ny ozona izy ireo tsy hihinana na hisotro mandra-pahafatiny; ary efa vonona ry zareo ankehitriny, miandry ny fampanantenanao avy aminao. ”
(Asa. 26:26) Raha ny marina, ny mpanjaka izay iresahako amin'ny fahalalahana miteny dia mahalala tsara ireo zavatra ireo; ho ahy resy lahatra aho fa tsy misy na dia iray aza amin'ireny zavatra ireny aza tsy ahitan'ny masony, satria tsy vita amin'ny zoro izany zavatra izany.
(Asa. 26:28) Hoy anefa i Paoly: “Rehefa afaka kelikely, dia handresy lahatra izaho dia lasa Kristiana. ”
(Asa. 27:11) Na izany aza, mpiasan'ny tafika nandeha nirina ny mpanamory ary ny tompon-tsambo fa tsy izay nolazain'i Paul.
(Asa. 28:23, 24) Nandamina andro iray niaraka taminy izy ireo izao, ary maro kokoa no tonga tany aminy. Ary nohazavainy taminy izany raharaha izany tamin'ny fijoroany ho vavolombelona feno momba ny fanjakan'Andriamanitra sy fampiasana fandresen-dahatra nomba an'i Jesosy hatramin'ny lalàn'i Mosesy sy ny mpaminany hatramin'ny maraina ka hatramin'ny hariva. 24 Ary ny sasany nanomboka nino ireo zavatra ireo; ny hafa tsy nino.
(Romana 2: 8) ho an'ny olona tia ady sy tsy mankatò ny fahamarinana anefa mankatò ny tsy fahamarinana dia hisy fahatezerana sy fahatezerana,
(Romana 2:19) ary ianao mandresy lahatra fa mpitari-doha ny jamba sy fanazavana ho an'ny maizina,
(Romana 8:38) Fa izaho resy lahatra aho ary na ny fahafatesana, na ny fiainana, na ny anjely, na ny governemanta, na ny zavatra ankehitriny, na ny zavatra ho avy na ny fahefana
(Romana 14:14) Fantatro ary resy lahatra aho ao amin'i Jesosy Tompo fa tsy misy na inona na inona maloto ao aminy; fa raha misy olona mihevitra azy ho maloto, dia maloto izy.
(Romana 15:14) Izaho koa izao resy lahatra aho ny aminareo, ry rahalahiko, dia ianareo koa dia tsara toetra, satria efa feno ny fahalalana rehetra ianareo, ary mifampianara koa.
(2 Korintiana 1: 9) Raha ny marina dia nahatsapa tao anatinay izahay fa efa nahazo ny sazin'ny fahafatesana. Ity dia izahay mety ho ny fitokisantsikatsy amin 'ny tenanay, fa ao amin' Andriamanitra izay manangana ny maty.
(2 Korintiana 2: 3) Ary izany zavatra izany indrindra no nanoratako izany, fa rehefa tonga aho dia tsy halahelo noho ny amin'ireo tokony hofaliako. satria izaho matokia fatokisana ao aminareo rehetra fa ny fifaliako mahafaly dia avy aminareo rehetra.
(2 Korintiana 5:11) Noho izany, ny fahatahorana ny Tompo, isika maharesy lahatra foana lehilahy, nefa efa naseho antsika amin'Andriamanitra. Na izany aza, manantena aho fa nampiseho ny fieritreretanay koa izahay.
(2 Korintiana 10: 7) Mijery zavatra arakaraka ny lanjan'ny tarehiny ianao. Raha misy matoky ao amin'ny tenany ihany, fa an'i Kristy izy, dia avelao hoheveriny ho azy ihany ny zava-misy, dia toa an'i Kristy koa isika.
(Galatiana 1:10) Raha ny marina, dia lehilahy ankehitriny aho miezaka mandresy lahatra sa Andriamanitra? Sa te hampifaly ny lehilahy ve aho? Raha mbola tiana ny lehilahy dia tsy ho andevon'i Kristy aho.
(Galatiana 5: 7) Nihazakazaka tsara ianareo. Iza no nisakana anao tsy ho mitandrina fankatoavana foana ny marina?
(Galatiana 5:10) matoky aho ny aminareo izay firaisana amin'ny [Tompo], dia tsy hieritreritra zavatra hafa ianareo; fa izay mampikorontana anao, dia hitsara, na iza na iza izy.
(Filipiana 1: 6) Ho ahy matoky aho izao zavatra izao, izay nanomboka asa tsara ao aminareo no hahavita mandra-pahatongan'ny andron'i Jesosy Kristy.
(Filipiana 1:14) sy ny ankamaroan'ny mpirahalahy ao amin'ny Tompo, fahatokian-tena noho ny fatorako [fonja], dia maneho ny herim-po bebe kokoa hitory ny tenin'Andriamani-tsy masiaka.
(Filipiana 1:25) matoky tena Izany no fantatro fa hitoetra sy hijanona eo aminareo rehetra aho amin'ny fandrosoanao sy ny fifaliana avy amin'ny finoanao,
(Filipiana 2:24) Eny tokoa matoky aho ao amin'ny Tompo, fa izaho koa dia ho avy tsy ho ela.
(Filipiana 3: 3) Fa isika izay tena voafora, izay manao fanompoana masina amin'ny fanahin'Andriamanitra ary manana ny reharehantsika amin'i Kristy Jesosy ary tsy manana ny fananantsika fahatokiana amin'ny nofo,
(2 Tesalonianina 3: 4) Ambonin'izany, isika matokia fatokisana ao amin 'ny Tompo momba anareo, dia ny zavatra ataonareo no hataonareo ary mbola hanao ny zavatra andidianay.
(2 Timoty 1: 5) Fa tsaroako ny finoana izay ao anatinao tsy misy fihatsarambelatsihy, izay nitoetra taloha tao amin'ny renibenao Lo? Ary i Eu reninao? Tsara, fa iza moa aho matoky aho dia ao aminao koa.
(2 Timoty 1:12) Izany koa no antony mampijaly ahy, nefa tsy menatra aho. Fa fantatro ilay inoako, ary Izaho matoky aho afaka miambina izay napetrako tamim-pitokisana aminy izy mandra-pahatongan'izany andro izany.
(Filemona 21) matoky amin'ny fanarahanao dia manoratra anao aho, satria fantatro fa hanao mihoatra noho ireo zavatra lazaiko aza ianao.
(Hebreo 2:13) Ary ankoatra izany: “hanana ny ahy aho; fahatokiana ao aminy. ”Ary ankoatra izany:“ Indro! Izaho sy ny ankizy nomen'i Jehovah ahy. ”
(Hebreo 6: 9) Na izany aza, ry malala, izahay resy lahatra ny zavatra tsara sy ny zavatra tsara miaraka amin'ny famonjena, na dia miteny toy izany aza isika.
(Hebreo 13:17, 18) mankatò ho an'izay mitarika eo aminareo sy hanaiky, fa miambina ny fanahinareo toy ny olona hanao ampamoaka izy ireo; mba hanao izany am-pifaliana izy ireo fa tsy amin'ny fisentoana, fa manimba anareo izany. 18 Mivavaha amin'ny vavaka ho anay fahatokiana manana feon'ny fieritreretana marina isika, toa antsika maniry hitondra tena tsara amin'ny zavatra rehetra.
(Jakoba 3: 3) Raha mametaka lambam-baravarana ho azy ireo isika mankato izahay, dia mitantana ny vatany manontolo.
(1 Jaona 3:19) Izany no hahafantarantsika fa avy amin'ny fahamarinana isika ary isika hanome toky ny fontsika eo anatrehany
Araka ny hitanao dia ny telo amin'ireto andininy ireto (anisany ny Heb. 13:17 izay miady hevitra) no manome peithó toy ny "manoa". Marihina koa fa tsy misy amin'ireto telo ireto — ankoatry ny lahatsoratray niadian-kevitra - no mampiasa “mankatoa” ao anatin'ny sahan'olombelona iray mandidy ny iray hafa.
Ny dikany mihoatra ny teny grika dia ny fandresen-dahatra miorina amin'ny fisainana sy fahatokisana na fahatokisana ny loharano. Tsy ampiasaina hilazana ny hevitry ny fankatoavana an-jambany sy tsy misy fisalasalana.
Koa nahoana ny fandikana ny Baiboly rehetra no mampiasa teny anglisy izay tsy mampisy ny dikan'ny Grika?
Alohan'ny hamaliantsika izany dia andao hijery teny grika hafa izay manakaiky kokoa ny dikan'ny hoe "maneke" amin'ny teny anglisy. Ny teny dia peitharcheó, ary izany midika hoe "mankatoa fahefana". Ity dia concatenation ny fe-potoana teo aloha, peithó, miaraka amin'ny teny grika arx, midika hoe “inona tonga aloha ”na araka ny tokony ho izy,“ mandresy lahatra ny zavatra tsy maintsy hatao voalohany, izany hoe izay manana laharam-pahamehana (ny fahefana ambony) ”.
Io teny io dia ampiasaina amin'ny Soratra Grika fotsiny.
(Asan'ny Apostoly 5: 29) Namaly i Peter sy ny apostoly hafa hoe: “Tsy maintsy mankatò Andriamanitra ho mpitondra fa tsy olona.
(Asan'ny Apostoly 5: 32) Ary izahay dia vavolombelon'izany zavatra izany, ary toy izany koa ny fanahy masina, izay nomen'Andriamanitra an'ireo raha mankatò Izy no mpitondra. ”
(Asan'ny Apostoly 27: 21) Ary rehefa nifady hanina naharitra ela ny sakafo, dia nitsangana teo afovoany i Paoly ary nilaza hoe: “Ry lehilahy, tena tokony ho noraisiko ny toro-hevitro ary tsy nidina an-dranomasina avy tany Kreta ary naharitra izany fahasimbana sy fatiantoka izany.
(Titosy 3: 1) Tohizo ny fampahatsiahivana azy ireo mba hanaiky sy ho mankatò ho an'ny governemanta sy ny manam-pahefana ho mpitondra, ho vonona amin'ny asa tsara rehetra,
Amin'ny lafiny tsirairay, ny fankatoavana dia antenaina ho tanteraka sy tsy azo iadian-kevitra. Ao amin'ny Titus dia asaina mankatoa ny governemanta isika. Ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 5:29, 32, dia avela tsy hankato ny governemanta isika satria misy fahefana ambony kokoa tokony harahina. Raha ny antony ampiasain'i Paul peitharcheó raha tokony ho peithó ao amin'ny Asan’ny Apostoly 27:21, dia tsy maintsy mijery ny teny manodidina azy isika.
Ny NWT dia nandika azy io ho 'mandray torohevitra', fa ny teny dia midika hoe mankatoa fahefana ambony kokoa, izay i Paul, amin'ny maha olona tsotra sy voafonja azy, dia tsy. Ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 27:10, dia voatonona toy izao i Paoly: “Ralehilahy, hitako io fitetezana io…” Tsy tantsambo i Paul izao, noho izany dia io fiheverana io dia azo inoana fa niavian'Andriamanitra. Azo inoana fa tsy maminavina ny valiny mety hitranga i Paul fa efa nampitandreman'Andriamanitra izy, satria fantany ny ho avy ary nilaza mialoha izay ho vokany izy. Ao anatin'izany toe-javatra izany dia marina ny nampiasan'i Paul peitharcheó, satria ny fahefana ambony tokony ho nankatoavin'izy ireo dia tsy i Paoly, fa ilay niteny tamin'ny alàlan'i Paul, Jehovah Andriamanitra. I Paul, izay nanao ny asan'Andriamanitra dia ny fahefana ambony.
Noho izany, raha manam-pahefana ambony kokoa ny loholona izay tsy maintsy ankatoavina tahaka ny ataontsika amin'ireo governemanta eo amin'izao tontolo izao na i Jehovah Andriamanitra mihitsy aza, maninona ny mpanoratra ny Hebrio no tsy nampiasa ny teny mety mba hampitana izany? Mety ho nampiasa izy peitharcheó raha izany no teboka ezahany hambara. Fa kosa, nampiasa peithó hampita ny hevitra tokony havelantsika handresy lahatra antsika amin'ny alàlan'ny eritreritr'ireo izay mitarika, matoky ny finiavany tsara, ary matoky fa ny zavatra asain'izy ireo hataontsika dia avy amin'ny fitiavana.
Ny fankatoavana tanteraka sy tsy mitaky valiny anefa dia tsy izay nolazainy fa trosa amin'ireo lehilahy ireo.
Ka maninona no saika ny fivavahana rehetra, rehefa nanendry ny fandikana ny soratra masina ho an'ny andian'ondriny, dia nisafidy teny iray amin'ny teny anglisy izay tsy mitondra na dia iray aza ny fofon'ny Grika? Fa maninona izy ireo no nisafidy teny iray mitaky fankatoavana tsy misy fisalasalana amin'ireo tompon'andraikitra?
Raha ny saina mahay manavaka dia heveriko fa ny valin'ilay fanontaniana ihany no mamaly?
Izay no mankatò na tsia. | Betsean Pickets
[…] Mety na tsia io, na dia marina aza izany, tena mila miantehitra amin'ny vola lany amin'ny fandevenana anao ve ianao amin'ireo mpikamban'ny fiangonana? […]
[…] Dia nandinika lalina an'ity lohahevitra ity tao amin'ny lahatsoratra hoe "Manoa na tsy mankatoa", fa raha fintino fohifohy, ny teny nadika hoe "maneke" ao amin'ny Heb. 13:17 dia tsy mitovy […]
[…] Tsara ny ahalalantsika fa ny teny nadika hoe "maneke" sy "mankatoa" ao amin'ny Hebreo 13: 7, 17 dia tsy ilay teny adika hoe "maneke" ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 5:29. Raha ny momba ity farany ity dia peitharcheó ilay teny izay midika hoe fankatoavana tsy misy fepetra sy tsy misy fisalasalana toy ny omena an'Andriamanitra Tsitoha. Saingy, ao amin'ny Hebreo 13:17, ny teny dia peithó izay midika hoe "maharesy lahatra", ary misy fepetra toy izany. (Raha mila fanazavana fanampiny, jereo ny mankatoa na tsia mankatoa — izany no fanontaniana.) […]
[…] Raha izany no fikasan'i Jehovah hatrizay, dia tsy maintsy manontany tena ny amin'ny antony nanentanan'i Paoly fanahy masina an'i Paoly hanoratra ny Hebreo 13:17 - ilay andinin-tsoratra masina tokana miresaka ny fankatoavana ireo mitarika - ny fomba fanaony. Misy teny grika, peitharcheó, izay midika hoe "mankatoa" tahaka ny mifanila aminy anglisy. Ho hitanao ao amin'ny Asan'ny Apostoly 5:29. Avy eo dia misy teny grika mifandraika, peithó, izay midika hoe "manentana, maharesy lahatra, matokia". Izany no teny adika tsy ara-dalàna amin'ny hoe "manoa" ao amin'ny Heb. 13:17. (Raha mila adihevitra feno kokoa dia jereo ny mankatoa na tsia mankatoa — izany no fanontaniana.) […]
[…] Nanoratra lahatsoratra iray tena mahaliana mandinika ny tena dikan'ny fankatoavana ao amin'ny Heb. 13:17. Tsy hita na aiza na aiza ao amin'ny soratra masina […]
Raha hiverenana fotsiny ireo fanehoan-kevitra teo aloha momba an'i Ray Franz'- dia voaroaka tamin'ny faran'ny 1981 noho ny fisakafoanana niaraka tamin'ny olona iray 'nesorina', Peter Gregerson. Tena nety izany rehetra izany, satria ny Tilikambo Fiambenana 15 septambra 1981 dia nanambara fa ny olona 'voaroaka' dia heverina ho toy ny olona voaroaka ankehitriny. Izany rehetra izany dia aseho amin'ny antsipiriany ao amin'ny bokin'i 'Franz,' Crisis of Conshience '.
[…] Ny Tilikambo Fiambenana dia milaza momba ny fankatoavana ary izay lazain'ny Baiboly fa zavatra roa samy hafa. Jereo ity POST ity raha mila hevitra tsara momba ny Hebreo 13:17 sy ny dikan'ny hoe "mankatoa" na […]
"Ho tonga na tsia" ho Vavolombelon'i Jehovah, "IZANY no fanontaniana". Araka ny nolazain'i Shakespeare ihany koa, "Ataovy marina ny tenanao". Rehefa nianatra Baiboly tamin'ny Vavolombelon'i Jehovah voalohany aho 40 taona lasa izay, dia nanjary nino aho fa ny Mpanompo mendri-pitokisana sy malina no filan-kevi-pitantanana, ary nampionona ahy ny nametraka ny fatokisako an'ireo lehilahy notarihin'i Jehovah. fanahy. Na izany aza, rehefa hitako tsikelikely ny faminaniana diso, ny fahalovana ary ny lalàna sy lalàna tsy araka ny soratra masina, dia nanjary takatro fa ny filan-kevi-pitantanana dia... Hamaky bebe kokoa "
[…] Tsy afaka nifamaly bebe kokoa. Hanolotra ny namako JW ato amin'ity ARTICLE ity aho, izay nosoratan'i […]
Misaotra betsaka an'i Meleti tamin'ny lahatsoratra nosoratana tena tsara. Tsy ho nieritreritra an'io andinin-tsoratra masina io velively aho sy ireo teny grika samihafa amin'ny hoe "mankatoa" raha tsy noho izany. Ho ahy kosa, dia Andriamanitra no hotandremako ho mpitondra, fa tsy ny olona no ho loha laharana. Ireo apostoly dia tsy nitaky fankatoavana tsy azo iadian-kevitra, na Jesosy, na Jehovah. Tsy noteren'i Jesosy hijanona ny apôstôly taorian'ny nahatafintohinana ny sasany ny zavatra nolazainy momba ny fihinanana ny nofony sy ny fisotro ny rany. Nanontaniany fotsiny izy ireo raha te hiala. Nanam-paharetana tamin'i Thomas izy. Tahaka an'i Jehovah ihany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka an'i Meleti tamin'ny lahatsoratra nosoratana tena tsara. Tsy ho nieritreritra an'io andinin-tsoratra masina io velively aho sy ireo teny grika samihafa amin'ny hoe "mankatoa" raha tsy noho izany. Ho ahy kosa, dia Andriamanitra no hotandremako ho mpitondra, fa tsy ny olona no ho loha laharana. Ireo apostoly dia tsy nitaky fankatoavana tsy azo iadian-kevitra, na Jesosy, na Jehovah. Tsy noteren'i Jesosy hijanona ny apôstôly taorian'ny nahatafintohinana ny sasany ny zavatra nolazainy momba ny fihinanana ny nofony sy ny fisotro ny rany. Nanontaniany fotsiny izy ireo raha te hiala. Nanam-paharetana tamin'i Thomas izy. Tahaka an'i Jehovah ihany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka an'i Meleti tamin'ny lahatsoratra nosoratana tena tsara. Amin'ny maha fantsona nomen'Andriamanitra sakafo ny mpiasa an-trano, dia nanadino ny fotoana nandikana an'io andininy io tamin'ny fomba marina ilay mpanompo sy ny fikambanana. Mora ny milaza fa nanao an'izany koa ny ankamaroan'ny hafa, saingy avy eo, raha nitsambikina avy teo amin'ny harambato izy ireo…. Efa nasongadin'ity forum ity fa na ny apôstôly aza dia tsy nitaky fankatoavana tsy azo lavina. Vonona hihaino ny hafa i Jehovah sy Jesosy ary mamela antsika hanana safidy malalaka. Mahari-po amin'i Jehovah momba an'i Sodoma sy Gomora, na an'i Habakoka i Jehovah... Hamaky bebe kokoa "
Apollos- Misaotra anao tamin'ny hevitra nataonao talohan'izay. 1 Kor. 11: 1 Manahafa ahy tahaka ny anahafako an'i Kristy. 2 Ankehitriny dia deraiko ianareo satria amin'ny zavatra rehetra dia mieritreritra ahy ianareo ary mitana ny fomban-drazana araka ny nanolorako izany taminareo. 3 Fa tiako ho fantatrareo fa Kristy no lohan'ny lehilahy rehetra; Mba hamaliana mivantana ny fanontanianao, nahoana no am-polony taona maro taorian'ny nananganana ny Fanjakana any an-danitra avy amin'ny Mpanjaka any an-danitra, dia mila miverina amin'ny fomba apôstôlika toa ny nataon'ny Mormons? Ekena, andininy... Hamaky bebe kokoa "
Raha ny marina dia heveriko fa tsy noroahina i Ray Franz noho ny fanolorany hevitra hoe "Famakiana Baiboly sy Fianarana Baiboly". Tsy mihambo ho mahalala ny antsipiriany rehetra aho, saingy mieritreritra aho fa somary sarotra kokoa noho io.
Ao amin'ny andalan-tsoratra farany anao milaza ve ianao fa ny ara-baiboly irery no manam-pahefana ao anatin'ny Kristianisma no namoaka ny anti-panahy hampianatra sy hitarika? Aiza izany no mamela ny anjara asan'ny Filan-kevi-pitantanana?
Sendra nisy nahita ny sary an-tsary hierarchika aseho amin'ny edisiona fandalinana ny volana aprily 2013? Manontany tena aho hoe aiza i Jesosy no eo amin'io sary io.
Tena marina i Apolosy, adinoko ny nilaza fa nanontany tena koa aho hoe maninona i Jesosy no tsy eo amin'io sary io. Nisy namako iray nilaza fa angamba nit-picking avy tamiko, ary rehefa afaka izany rehetra izany dia nampiasa ny fahitana avy tamin'i Ezekiela, izay tsy nanonona an'i Jesosy izy ireo. Na ahoana na ahoana, dia nampidirin'izy ireo tamin'io sary io daholo, hatramin'ny loholon'ny fiangonana ka hatramin'ny mpanonta hatramin'ny filan-kevi-pitantanana, eny fa na dia ny anjely aza fa tsy Jesosy. Izaho manokana tsy tiako. Angamba bebe kokoa noho ny vao hitako vao haingana fa amin'ny fahalalako ofisialy an'i Jesosy izao dia tsy mpanelanelana ahy. Impiry aho no namaky ary... Hamaky bebe kokoa "
Salama Alec Heveriko fa ho hitanao fa tsy fantatry ny ankamaroan'ny JW fa tsy tokony ho mpanelanelana i Jesosy. Na izany aza dia toa ny hoe ny fotopampianaranay ofisialy aza dia tsy dia mazava loatra momba an'io resaka io. Diniho izao: *** w02 7/1 p. 8 Miankohoka amin'Andriamanitra amin'ny "Fanahy" *** Mety ve ny mivavaka amin'i Maria, renin'i Jesosy eto an-tany, na “olo-masina” manokana, mangataka azy ireo hifanerasera amin'Andriamanitra? Ny valiny mivantana ao amin'ny Baiboly dia izao: “Tsy misy afa-tsy iray ihany ny mpanelanelana amin'Andriamanitra sy ny olombelona, dia ny tenany dia Kristy Jesosy.” - 1 Timoty 2: 5. Ka ao anatin'izany toe-javatra izany isika... Hamaky bebe kokoa "
Wow, tadidiko ny namaky an'io. Ka eny, teraka tamin'ny fahamarinana aho, notsindriko ny tenako ary hoy aho hoe 'ahoana no tsy nikarokaranao an'izany mihitsy?'.
Manaiky aho, mety tsy mahalala ny ankamaroany. Manamaivana ny mahita fa tsy hadisoako izany na tsy izaho irery.
Alec Nieritreritra ny hevitr'ilay namanao teo amin'ilay sary fotsiny aho. Tsy diso ny milaza fa mampiasa ny fahitan'i Ezekiela izy ireo. Aiza ny vondrona mpitondra olombelona amin'ny fahitan'i Ezekiela? Aiza ny vatan'ny loholona? Aiza ilay anjely manidina eo afovoan'ny lanitra? Tsia, kopia izany. Inona ity sary ity raha tsy fampisehoana fandaminana feno miorina amin'ny fitambaran'ny soratra masina? Raha toa ny fiangonana kristiana dia azo aseho an-keriny raha tsy misy ny lohany dia misy zavatra tsy mety. Heveriko fa ny rehetra dia efa mahalala ankehitriny, ary matetika no tononina, ireo sary... Hamaky bebe kokoa "
Apolosy,
Manaiky tanteraka aho fa tsy toa an'i Jesosy akory ny olona. Tadidiko ny famakiako ny lahatsoratr'i Meleti momba an'io, ary ny olona dia nanandrana nandresy lahatra ny hevitra mifototra amin'ny sary ao amin'ny bokintsika.
Miombon-kevitra aminao aho, ary tsy azoko amin'ny fomba hafa. Tsy hitako ho toy ny zavatra hafa ireo karazana fanehoan-kevitra ireo fa tsy ny vokatry ny indoctrination nahomby, ary tena miala tsiny amin'izany aho.
Eny, Dorcas, tsy isika rehetra no hiresaka eto ambany ny anarana miafina mpiambina ny Baiboly raha tsy nisy ny “feon'ny fampihorohoroana” eo am-piandohana, toy ny fikarohana vaovao. Herinandro vitsivitsy lasa izay ny dept legal an'ny Fikambanana. akatony vetivety ny JWSurvey.org. Na dia izao aza, mety hampiasa ny zava-misy izy ireo fa ireo mpamatsy tranonkala ary angamba WordPress dia eo am-pandriana miaraka amin'ny governemanta mba hahitana ny mombamomba antsika rehetra sy hanadiovana antsika amin'ny "The Truth." Raha vao misy vondrona milaza fa miteny amin'ny feo sy ny sain'i Jehovah dia tsy afaka diso mihitsy ary tsy manova ny sainy mihitsy - ary sarotra izany... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra, Rahalahy Vivlon, tamin'ny famakafakana nataonao. Zava-dehibe sy ankasitrahana ny asanao. Na izany aza, io karazana fikarohana Baiboly io dia ampitandremana manokana fa tsy manan-kery na mampidi-doza amin'ny lafiny ara-panahy. Ny famoahana azy io dia mahatonga anao hiampangana ho mpivadi-pinoana. Toy izany koa, izaho amin'ny famakiana sy ny famaliana. Azo inoana fa ny komity tsirairay avy dia tsy hanelingelina ny antsipirian'ny famakiana, tsy dia mandinika loatra ny hevitrareo. Aorian'izany ao an-tsaina dia avelao aho hanasongadina fa ny famaritan'i Strong ny hoe "arko" ho tovana to peitho dia midika fotsiny hoe "mankatoa mpitondra." Raha ny peitho irery dia misy dikany maro:... Hamaky bebe kokoa "
Na dia tsy mila ahy hanatrika ny fiarovany aza ny rahalahintsika, dia tsy maintsy milaza ny alaheloko aho amin'ny fampiasanao ireo teny hoe "tsy nahazoana alalana ary mampidi-doza ara-panahy" raha ny momba ny asany. Mety tsy eken'ny Filan-kevi-pitantanana izany. Fa matahotra ny marina ve isika? Mampidi-doza ve ny fahamarinana? Tsy hitako izay fomba azo atao. Midera ny rahalahintsika aho satria nomeny forum iray hahafahantsika maneho ny fisalasalana sy ny tsy fitovian-kevitra amin'ireo zavatra izay avy amin'ny fikambanana misy antsika amin'ny fomba ofisialy. Tsy mino aho fa nitaky fankatoavana an-jambany i Jesosy,... Hamaky bebe kokoa "
Sombiny fikarohana manazava Meleti. Misaotra.
Ary tsy mahagaga raha ny fandikana izany amin'ny fomba toy izany, dia amin'ny fomba maimaim-poana ny fampianarantsika. Ny fisehoan-javatra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana dia miverina amin'ny fidirana 240 Ampitahao amin'ny Jaona 14: 6 izay misy in-233.
Ho an'ireo maniry hanisy teny ho an'ny fiteny tany am-boalohany ho azy ireo dia misy fitaovana lehibe lehibe any. Izaho dia mandrisika:
http://www.e-sword.net/ (fampiharana azo zahana)
http://www.blueletterbible.org (concordance an-tserasera sy lexicon)
Apolosy
Dia izay! Manomboka izao dia tsy matoky fandikan-teny aho! Hodinihiko amin'ny fandinihana amin'ny fiteny orginaly ny andininy rehetra mampiahiahy. TPT.
Misaotra tamin'ny fizarana ny fikarohana nataonao.