Miato kely avy amin'ny fandinihana fizarana efatra amin'ny 15 Jolay 2013 izahay The Ny Tilikambo Fiambenana hamerina ny lahatsoratra fianarana amin'ity herinandro ity. Efa niatrika an'io izahay lahatsoratra lalina amin'ny lahatsoratra tamin'ny Novambra. Na izany aza, iray amin'ireo hevi-dehibe ao amin'ity fahatakarana vaovao ity dia somary malemy amin'ny fomba fijerin'ity mpanadihady ity fa ilaina ny mandinika manokana.
Ny lahatsoratra dia miresaka ny fandikana ny faminaniana ao amin'ny toko faha-14 amin'ny Zakaria. Hoy ny faminaniana:

(Zakaria 14: 1,2) 14? Misy amin'ny andro ho avy, an'i Jehovah, ary ny babo aminao hozaraina eo aminao. 2? Ary Hangoniko tokoa ny firenena rehetra hamely an'i Jerosalema; ary ho tena marina ny tanàna voasambotra ary ny trano no norobaina, ary ny ny vehivavy mihitsy no hiharan'ny fanolanana.

Fehintsoratra faha-5 amin'ilay lahatsoratra dia milaza: “Ny tanàna '[Jerosalema] dia tandindon'ny Fanjakan'ny Mesia. Ny 'olom-pirenena,' ny sisa amin'ny kristiana voahosotra eto an-tany no aseho azy eto an-tany. ”
Ity misy sosokevitra ho anao raha tokony hanome hevitra momba an'ity lahatsoratra ity ianao. Rehefa apetraka ny fanontaniana (a) ho an'ny andalana 5 sy 6, dia afaka mamaly zavatra toy izao ianao:

“Nilaza ilay lahatsoratra fa i Jerosalema, tanàna, dia mijoro ho an'ny fanjakana mesianika izay soloin'ny mpanompo mahatokin'i Jehovah, ny sisa voahosotra. Zakaria 14: 2 dia milaza fa hangonin'i Jehovah ny firenena rehetra hiady amin'ny sisa voahosotra hisambotra sy handroba azy ireo ary hanolana ny vehivavy. ”

Tsy misy afaka hiampanga anao amin'ny fampidirana hevitra mpivadi-pinoana, satria mamaly tsara izay lazain'ny lahatsoratra sy ny Baiboly ianao.
Ny an'ny sisa dia ny hoe:

    1. Tsy misy antony ilazana ny antony nampiasan'i Jehovah ireo firenena mba hiady amin'ny mpanompony mahatoky;
    2. Tsy misy fahatanterahany ara-tantara omena mba hampisehoana ny fomba nanolanana ny vehivavy;
    3. Tsy misy porofo omena hanohanana ilay fanambarana mifanohitra fa "ny andro an'i Jehovah" dia tsy andron'i Jehovah [Hara-magedona], fa ny andron'ny Tompo tamin'ny 1914;
    4. Tsy misy porofo omena hanazavana ny fiovana tsy miandany amin'ny andron'ny Tompo ao amin'ny andininy faha-1 ka hatramin'ny andron'i Jehovah ao amin'ny andininy faha-4, raha ny andro mazava no iantsoana ireo andro roa ireo;
    5. Tsy misy porofo ara-tantara hanehoana ny fomba nahatanterahan'ny "antsasaky ny tanàna".

Eny, tena misy hadisoana be fotsiny azonao atrehina ao amin'ny fandinihana iray nefa tsy mampidi-doza ny fandroahana amin'ny fihaonana na ratsy kokoa, tsara indrindra avelao izay rehetra mandeha.
Raha toa ka somary masiaka sy miady hevitra kely ireo voalaza etsy ambony ireo dia mba diniho azafady ity zava-misy ity: tsy fandikan-teny adaladala fotsiny fotsiny io, natao hanamafisana ny fotopampianarana nivoatra tamin'ny 1914 ho fanombohan'ny fanatrehan'i Kristy. Ity fandikana ity dia manome endrika an'i Jehovah ho Andriamanitra miady amin'ny mpanompony mahatoky. Izy dia aseho amin'ny fanangonana ny fahavalontsika hamely antsika, hizara ny babontsika, hisambotra ary handroba ny vehivavintsika. Ny fanaovana izany amin'ny firenena ratsy fanahy sy mpivadi-pinoana toa an'i Jerosalema talohan'ny babylonianina na ny taonjato voalohany dia namono ny zanany lahy sy nanenjika ny mpanompony dia ara-drariny; fa tsy misy dikany ny fanaovana izany amin'ireo miezaka ny hanompo azy sy hankato ny lalàny. Mandoko an'i Jehovah ho Andriamanitra tsy marina sy masiaka izy io.
Hanaiky fandikana toy izany ve isika? Izahay dia mitsikera ny Kristianisma Anarana noho ny fampiroboroboana ny “fotopampianarana manala baraka ny Afobe”, fa tsy manao zavatra mitovy amin'izany ve isika amin'ny fampiroboroboana ity fandikana manala baraka an'Andriamanitra ny faminanian'i Zakaria ity?

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    8
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x