Tamin'ity herinandro ity tao amin'ny Fampianarana Baiboly dia nolazaina taminay hoe iza ireo voahosotra, ary iza ny olona marobe, ary ny ondry hafa dia naman'Andriamanitra. Hoy aho hoe "nolazaina", satria ny hoe "nampianarina" dia hidika fa nomena porofo isika, fototra iorenan'ny soratra masina hananganana ny fahatakarantsika. Indrisy, satria tsy misy fototra iorenan'ny soratra masina azo atao, satria… tsara… tsy misy, ny zavatra rehetra azon'ny Filan-kevi-pitantanana atao dia ny milaza amintsika indray izay tokony hinoantsika. Na izany aza, ny fisehoan'ny fampianarana ny soratra masina dia zava-dehibe mba tsy hiheverantsika fa fotopampianarana hentitra avy amin'ny olombelona izany. Noho izany, raha ampifangaroina amin'ny torolalana isika dia mahita andinin-tsoratra masina diso diso. Mampihetsi-po ahy ny mahita fa mora ny fandraisantsika ireo fanambarana ireo amin'ny nary volomaso nipoitra na fanontaniana napetraka. Manaiky tsotra izao izay nidina avy tamin'ny “fantsona voatendrin'Andriamanitra” izahay.
Raha mieritreritra ianao fa handeha hiondrana an-tsambo, ohatra iray fotsiny. Ny fehintsoratra faha-16 ao amin'ny toko faha-14 amin'ny bokin'i Jeremia dia milaza hoe: Ambara ho marina izy ireo satria naman'i Jehovah. (Rom. 4: 2, 3; Jak. 2:23) ”
"Fijoroana marina" ??? Tsy ny marina mitsangana no manome ny voahosotra vitsy an'isa, Tsia; fa na izany aza, karazana fitsanganana marina, "karazana iray". Ary inona izany? Tsy zanaka lahy, tsia tompoko! Tsy ny lovan-jaza. Ireo dia tsy afaka miantso an'Andriamanitra Rainy fa afaka miantso azy hoe sakaizany… toa an'i Abrahama. Tena tsara izany, sa tsy izany? Tsy misy zavatra ihomehezana, tsy misy sirree!
Ity fehezan-teny somary saro-bidy ity, fa ny vahoaka betsaka dia ambara ho marina ho sakaizan'i Jehovah, tsy hita ao amin'ny Soratra Masina - na dia tsy voasoratra ao amin'ny soratra masina akory aza. Raha nisy izany, tsy mieritreritra ve ianareo fa ho apetaka eraky ny lahatsoratra manontolo ireo lahatsoratra ireo? Fa ahoana ny amin'ireo andinin-teny roa resahina ao anaty fononteny? (Rom. 4: 2, 3; Jak. 2:23) Tsy porofo ve izany? Natao hieritreritra an'izany isika. Natao hamaky azy ireo isika ary hahita fa sakaizan'Andriamanitra i Abrahama ary raha afaka izany izy, dia afaka manao izany koa isika. Fa izany ve no porofo fa misy antsika? Izany ve no tian'i Paoly holazaina? Fa maninona no tsy nantsoina hoe zanak'Andriamanitra i Abrahama? Vitsy ny olona nohajain'Andriamanitra kokoa. Niavaka ny finoany. Izy dia iray amin'ireo voalaza manokana ao amin'ny Hebreo toko faha-11. Ary koa, nahoana no tsy nantsoina hoe zanak'Andriamanitra izy?
Raha tsorina dia tsy Kristiana i Araham. Maty izy taonjato maro talohan'ny nanokafan'i Kristy ny làlana hiantsoana ny olona fa tsy sakaiza fa zanak'Andriamanitra. Misy lehilahy tsy tanteraka antsoina hoe zanak'Andriamanitra ao amin'ny Soratra Hebreo ve? NO! Fa nahoana no tsy? Satria tsy vita izany raha tsy maty Jesosy ary nanokatra ny làlana ho an'ny “fahalalahana be voninahitr'ireo zanak'Andriamanitra”.
Raha misy olona te handany fotoana hamakiana ireo andinin-tsoratra masina roa ireo, dia miharihary fa i Paul sy i James dia samy nanisy hevitra momba ny finoana vs. Vokatry ny finoany fa tsy ny asany dia nantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra i Abrahama. Raha niaina tamin'ny taonjato voalohany izy, dia tsy nantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra. Ho nantsoina hoe zanak'Andriamanitra izy, tsy noho ny asa, fa noho ny finoana. Samy manoratra amin'ireo Kristiana voahosotra izay efa nahafantatra fa zanak'Andriamanitra izy roa mpanoratra. Ny fidirana ho sakaizan'Andriamanitra dia mety hihena ho azy ireo. Moa ve misy zavatra ao amin'ireo andalana roa hanondroana amin'ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany fa hisy kilasy vaovao, kilasin'ny "naman'Andriamanitra" iray ho an'ny Kristiana hiseho amin'ny ho avy lavitra? Tsy azo atao tsotra izao ny mamily ireo andinin-tsoratra masina ireo mba hahatonga izany ho azo inoana. Raha ny marina, ny filazana fa diso fampiasa ireo andininy ireo dia fanararaotana ilay teny hoe "diso fampiasa".
Ireo no hany ohatra ao amin'ny Soratra Kristiana Kristiana momba ny olona iray nantsoina hoe sakaizan'Andriamanitra ary mihatra amin'i Abrahama izy ireo ary tsy misy fiheverana hoe hozaraina amin'ny olona rehetra ao amin'ny Kôngregasiôna Kristiana izany teny izany. Na izany aza, any amin'ireo fiangonana an'arivony eran'izao tontolo izao ve dia hisy tanana hanohitra? Tsia, saingy tsy maintsy misy vitsy an'isa angamba - nefa mbola maro, izay 'misento sy mitaraina noho ny zavatra natao tany Jerosalema.'

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    35
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x