[Misy fanehoan-kevitra manintona sy mampieritreritra ao amin'ilay lahatsoratra hoe “Ny Devon'ny Great Con Job” izay nahatonga ahy hieritreritra hoe inona no tena tafiditra ao amin'ny kôngregasiôna. Ity lahatsoratra ity no valiny.]
"Ny mpikambana dia manana ny tombontsoany."
Tsy ny teny filamatra fanaovana dokam-barotra ho an'ny carte de crédit malaza fotsiny io, fa ampahany lehibe amin'ny psyche JW ihany koa. Ampianarina hino isika fa ny famonjena antsika dia miankina amin'ny fitohizan'ny toetra maha-mpikambana antsika ao anatin'ny Organisation. Izany no zava-nitranga hatramin'ny andron'i Rutherford.
Tena maika ny fanelanelanana mandritra ny fotoana fohy sisa hahafantarana ny tenany amin'ny fiarahamonin'ny Tontolo Vaovao ao anatin'ny rafitra vaovao toy ny sambofiara! (w58 5 / 1 p. 280 par. 3 Miaina mifanaraka amin'ilay anarana)
Hitoetra ao amin'ilay paradisa ara-panahy toy ny sambofiara nidirana ve ianao? (w77 1/15 p. 45 feh. 30 Miatrika ny “fahoriana lehibe” amin'ny fahatokisana)
Mba hisian'ny fiarovana sy fahavelomana ny mpivavaka marina, dia misy paradisa ara-panahy toy ny sambofiara. (2 Korintiana 12: 3, 4) Mba hiarovana antsika amin'ny fahoriana lehibe dia tsy maintsy mijanona ao amin'io paradisa io isika. (w03 12/15 p. 19 feh. 22 Miorina haingana kokoa ny fahiratanay)
'Ny mpikambana dia manana ny tombontsoany, izay famonjena voalohany indrindra.' Izany no hafatra.
Mazava ho azy fa ny foto-kevitry ny fandaminana miasa ho toy ny sambofiaran'i Noa amin'ny andro ankehitriny dia noforonina tsy hita afa-tsy ao amin'ny bokintsika. Ampiasainay ny fanoharana hita ao amin'ny 1 Petera 3:21 izay mampitaha ny Vata amin'ny batemy, ary amin'ny alàlan'ny famoahana teolojika amin'ny tanana dia manova azy io ho fanoharana ho an'ny fiarovana omen'ny mpikambana.
Ny hevitra hoe ny fijanonana ao anaty ny fikambanana fotsiny dia antoky ny famonjena dia tena manintona indrindra. Izy io dia karazana làlan'ny isa-mankany amin'ny famonjena. Ataovy fotsiny izay nolazaina anao, maneke ny loholona, ny mpiandraikitra mpitety faritany, ary mazava ho azy, ny torolàlana avy amin'ny Filan-kevi-pitantanana, mandray anjara tsy tapaka amin'ny fanompoana eny amin'ny saha, manatreha fivoriana rehetra ary azo antoka ny famonjena anao. Toy ny miditra ao amin'ny sambofiara tamin'ny andron'i Noa, dia tena tsotra. Raha vao ao anaty, ary raha mbola mijanona ao anaty ianao dia tsy manana ahiahy.
Tsy vaovao io hevitra io. Nanoratra i CT Russell Fianarana ao amin'ny Soratra Masina, Boky 3, p. 186: "Avy amin'ny hevitra diso, namboarin'ny Papasiana voalohany, fa ny maha-mpikambana ao amin'ny fandaminana eto an-tany dia ilaina, mahafaly ny Tompo ary ilaina amin'ny fiainana mandrakizay."
Nanoratra ihany koa izy tamin'ny pejy manaraka: “Saingy tsy misy fikambanana eto an-tany afaka manome pasipaoro hahazoana voninahitra any an-danitra. Ilay sekta saro-bidy be indrindra (ankoatry ny Romanista) dia tsy hitaky, na ny maha mpikambana azy ao amin'ny sekta misy azy aza dia hanana antoka any an-danitra. ” Hmm .... Toa ilay sektazista be vava indrindra (ankoatry ny Romanista [sy ny Vavolombelon'i Jehovah]. ”Tena mampihomehy ireo teny ireo ankehitriny raha ny fiheverana ireo sombin-dahatsoratra etsy ambony avy amin'ny zavatra navoakanay.
Nolaviny koa ny fanomezana anarana ny fivavahana iray, ka izany no antony nahafantarana azy ho mpianatra Baiboly fotsiny izahay. Tsy nifanaraka tamin'ny anadahy Rutherford anefa izany. Niasa hatrany am-piandohan'ny naha filoha azy izy mba hahazoana mifehy ny fiangonana rehetra. Izay tiany nantsoina hoe fandaharana teokratika. Teo ambany fifehezan'i Russell, ny fiangonan'ny Mpianatra ny Baiboly dia nifandray tamin'Ny Tilikambo Fiambenana sy Tract Society. I Rutherford dia mila nanome antsika ny maha izy antsika, toy ny fivavahana rehetra any. Toy izao no nisehoan'izany, andro vitsivitsy monja talohan'ny fivorian'ny Columbian, Ohio tamin'ny 1931, hoy i AH Macmillan.
“… Nilaza tamiko ny Rahalahy Rutherford fa nifoha izy indray alina rehefa nanomana an'io fivoriambe io izy ary hoy izy: 'Inona izao tontolo izao no nanolorako fivoriambe iraisampirenena rehefa tsy misy resaka na hafatra manokana ho azy ireo aho? Fa maninona no ento eto daholo izy ireo? ' Ary avy eo dia nanomboka nieritreritra an'izany izy, ary tonga ao an-tsaina ny Isaia 43. Nifoha tamin'ny roa ora maraina izy ary nanoratra tamin'ny fomba fohy, teo amin'ny latabany manokana, ny drafitry ny lahateny izay homeny momba ny Fanjakana, ny fanantenan'izao tontolo izao, ary ny momba ny anarana vaovao. Ary izay rehetra nampilazainy azy tamin'izany fotoana izany dia efa voaomana tamin'izany alina izany, na tamin'io maraina io tamin'ny roa ora. Ary tsy misy fisalasalana ao an-tsaiko — tsy izany na ankehitriny - fa ny Tompo no nitarika azy tamin'io, ary izany no anarana tian'i Jehovah hizorantsika ary faly izahay ary tena faly fa manana izany. ”(Yb75 p. 151 par. 2)
Na izany aza, ny fototry ny anarana dia Isa. 43:10 araka ny fantatry ny Vavolombelon'i Jehovah tsirairay. Saingy, natao ho an'ny Isiraelita izany. Fa naninona izy no naka anarana talohan'ny Kristianisma? Fantatra ve izany anarana izany ny Kristianina tamin'ny taonjato voalohany? Milaza ny Baiboly fa nantsoina hoe "ny Lalana" sy "Kristiana" izy ireo, na dia toa nomen'Andriamanitra hery aza izy ireo. (Asan'ny Apôstôly 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) .Nomena ny fitarihan'Andriamanitra koa ve ny anarantsika, araka ny filazan'ny rahalahin'i MacMillan?[I] Raha izany, maninona no tsy fantatry ny kristiana tamin'ny taonjato voalohany. Raha ny marina, maninona isika no tsy nandeha tamin'ny anarana izay mety misy fototra amin'ny vanim-potoana kristiana.
(Asa. 1: 8) “. . .Fa hahazo hery ianareo rehefa tonga ny fanahy masina, ary ho vavolombeloko any Jerosalema sy eran'i Jodia sy Samaria ary hatrany amin'ny faritra lavitra indrindra amin'ny tany ianareo. ”
Mety hiady hevitra isika fa raha mila anarana miavaka isika dia afaka miantso ny tenantsika hoe vavolon'i Jesosy miorina amin'ny Asa. 1: 8. Tsy miaro izany aho mandritra ny fotoana fohy, fa ny mampiseho tsotra fotsiny fa ny fototry ny fiantsoantsika ny tenantsika ho Vavolombelon'i Jehovah dia tsy hita ao amin'ny Soratra Kristiana izay, raha ny marina, no fototry ny Kristianisma.
Na izany aza, misy olana hafa amin'ilay anarana. Mampifantoka ny saintsika rehetra amin'ny fitoriana izany. Ny tanjona dia ny hijoroantsika ho vavolombelona ny amin'ny fahamarinan'ny fitondran'i Jehovah amin'ny fitondran-tenantsika sy ny fomba fiainantsika. Asehontsika amin'ireo zavatra ireo fa tsy mahomby ny fitondran'olombelona ary ny fitondran'Andriamanitra ihany no lalana tokony haleha. Ambonin'izany, dia miantso ny asa fitoriana ataontsika ho "asa fitoriana" isika. Ity asa fitoriana ity dia atao isan-trano. Noho izany, raha tsy "mijoro ho vavolombelona" amin'ny fanompoana isika dia tsy tena "vavolombelona".
Eto no itondrana ity eritreritra ity.
Raha tsy mitory ny fotoanany mandritra ny enim-bolana misesy ny mpanonta dia heverina ho "tsy miasa" izy (na izy). Amin'izay fotoana izay, ny anaran'ilay mpanonta dia hesorina amin'ny lisitr'ireo vondrona misy ny Vondron'ny Serivisy, izay apetaka amin'ny tabilao fanaovana fanambarana ao amin'ny efitrano. Azo inoana fa ny tanjon'ity lisitra ity dia ny handamina ny asa fitoriana amin'ny haben'ny vondrona azo tanterahina. Amin'ny fampiharana, lasa lisitra ofisialin'ny mpikambana ao amin'ny fiangonana izy io. Raha misalasala ianao amin'izany dia jereo fotsiny izay mitranga dia esorina aminy ny anaran'olona. Hitako manokana ny fahasosoran'ny mpitory rehefa hitany fa tsy ao anaty lisitra ny anarany.
Ny tena izy dia ampiasaina ny lisitra rehefa tonga ny CO ary manontany ireo loholona momba ny asan'ny mpiandry ondriny. Ireo loholona voatendry isaky ny vondrona dia antenaina mba hijery manokana ireo ao amin'ny vondrona misy azy ireo ho an'ny fiandrasana mpiandry. Ao amin'ny fiangonana lehibe izay sarotra ny manara-maso ny rehetra, ity fandaharana ity dia manampy ny loholona - raha tena manao ny asany izy ireo - hanara-maso ondry vitsy kokoa mba hiantohana ny fahasalamana ara-panahin'ny rehetra eo ambany fiandraiketan'izy ireo.
Raha misy anarana latsaka avy ao anaty lisitra noho ny tsy fahavitrihany eo amin'ny fanompoana eny amin'ny saha, dia tsy misy olona voampanga hiambina ilay 'ondry very'. Ilay mila fikarakarana be indrindra dia esorina tsy ho hitan'ny masony. Mampiseho izany fa izay tsy mandray anjara amin'ny fanompoana eny amin'ny saha dia tsy heverina ho Vavolombelon'i Jehovah ary tsy tena ao amin'ny fikambanana toy ny fiara izay miantoka ny famonjena azy ireo. Mahafantatra rahavavy iray izay nanoratra tamiko aho nanazava ny fomba nandehanany naka ny minisiterany ilay Fanjakana nandritra iny volana iny ary nolazaina taminy fa ho an'ny mpanonta ihany ny KM. Mpanatrika fivoriana tsy tapaka ity rahavavy ity na dia teo aza ny fahasahiranany manokana ary tao amin'ny Sekolin'ny Fanompoana Teokratika koa izy. Izay rehetra tsy naninona. Tsy nihetsika izy ary noho izany dia tsy mpikambana. Ny tsy nampoizina ny fampiharana an'io 'fitsipika teôkratika' io dia nahasosotra azy loatra ka ho lany tanteraka izy raha tsy noho ny fiahiam-pitiavana nataon'ny loholona iray izay, rehefa nahalala ny manjo azy, dia nanao fandaharana manokana mba hahazoany KM sy apetraho ao amin'ny vondrona misy azy izy. Rehefa nandeha ny fotoana dia navitrika indray izy ary mbola mavitrika ihany, saingy ondry iray saika noroahina hiala ny andian'ondry satria ny fanarahana ny fitsipika no zava-dehibe kokoa noho ny fanehoana fitiavana.
Ny eritreritra rehetra momba ny mpitory tsy mihetsika sy mpanonta tsy mihetsika; raha ny marina, ny fotokevitra iray manontolo an'ny mpitory dia tsy misy fototra amin'ny soratra masina. Na izany aza, dia nanjary fototry ny maha-mpikambana antsika ao amin'ny fiangonana, ary noho izany, fototry ny famonjena antsika sy ny fahazoana fiainana mandrakizay.
Ilay tantara foronina izay hotaterin'ny tatitra momba ny fanompoana any an-tsaha tsirairay avy isam-bolana dia ilain'ny Filan-kevi-pitantanana handrafitra ny asa manerantany ary ny famokarana literatiora dia manafina ny tena fahamarinana. Raha tsorina, dia rafitra fanaraha-maso; fomba iray hanarahana izay mavitrika ary ahoana no mihemotra. Izy io koa dia loharanon'ny fahatsapana ho meloka noho ny fihenjanana. Raha latsaka ambany noho ny salanisan'ny fiangonana ny ora iray, dia heverina ho malemy izy io. Raha toa ka latsaka iray volana ambony hatrany ny haavon'ny ora iray noho ny aretina na ny andraikitry ny fianakaviana, dia mahatsapa fa mila miala tsiny amin'ireo loholona izy. Ny fanompoana ataontsika an'Andriamanitsika dia refesina sy araha-maso ny olona, ary ny lehilahy no ahatsapantsika fa adidintsika ny manao fialantsiny. Misy dikany tsy misy dikany izany satria miankina amin'ny fijanonana ao amin'ny Organisation ny famonjena antsika ary miankina amin'ny olona mahafinaritra izany.
Aiza ny fototry ny soratra masina ho an'izany?
Tadidiko taona maro lasa izay tao amin'ny fivorian'ny loholona nandritra ny fitsidihan'ny mpiandraikitra ny faritra, dia nasehony ahy fa tsy ara-dalàna ny vadiko, tsy nanome ny tatitra nataony tamin'ny volana teo aloha. Betsaka ny tsy ara-dalàna satria tsy dia lehibe amin'ny fanangonana tatitra izahay. Raha tsy nahatratra iray volana izy ireo dia nanolotra tatitra roa ny manaraka. Tsy raharaha lehibe. Saingy olana lehibe ho an'ny CO ny nanomezako toky azy fa efa nivoaka ny vadiko, saingy tsy hanisa azy izy amin'ny tatitra nataony. Tsy raha tsy misy tatitra an-tsoratra avy any aminy.
Hitantsika mikasika ireo zavatra ireo fa tsapan'ny rahalahy sy anabavy fa raha tsy manao tatitra ara-potoana ny fotoanany, dia mandainga amin'Andriamanitra izy ireo, toy ny hoe i Jehovah dia mikarakara ny karatra tatitra.
Tiako ny hahita izay hitranga raha misy fiangonana feno mpitory mazoto manapa-kevitra ny hanome ny tatitra ataon'izy ireo nefa tsy mametraka anarana. Ny Fikambanana dia mbola hanana ny fampahalalana rehetra heverina fa ilainy, saingy tsy misy fomba fanavaozana ny karatra firaketana ho an'ny olon-drehetra. Azoko antoka fa ho fihetsika fikomiana io fihetsika tsotra io. Ny heveriko fa ny mpiandraikitra ny faritra dia halefa handinika ny fiangonana. Hisy lahateny iray hatao, hoheverina ho mpitarika ny peratra ary hatao famotorana. Mety hisavoritaka tokoa izany. Ary tadidio fa ny fahotana resahina dia ny tsy fametrahana ny anaran'ny tena eo amin'ny sombin-taratasy fotsiny. Tsy faniriana anarana tsy fantatra anarana akory io, satria ampahibemaso ny fijoroana vavolombelona ataontsika ary fantatr'ireo loholona hoe iza no mivoaka satria hiaraka amintsika izy ireo.
Rehefa mijery ny zavatra niainantsika manokana tao amin'ny fikambanana isika tsirairay avy dia mazava fa tsy misy na inona na inona amin'ity rafitra fanaraha-maso ity miteraka tontolon'ny fahalalahana sy ny fitiavana kristiana. Raha ny tena izy, raha te hahita ny mifanohitra aminy amin'ny finoana hafa isika dia tsy maintsy mijery ireo antokom-pinoana. Ity politika ity dia natomboka tamin'i Rutherford ary amin'ny fanohizantsika azy io dia manambany tena isika ary manala baraka ilay Andriamanitra lazainay fa tompoinay.
Ho tiako ny hahita izay hitranga raha misy kongregasiona feno mpitory mazoto manapa-kevitra ny hanolotra ny tatitra nataony nefa tsy manisy anarana. Mbola ho azon’ny Fikambanana ny fanazavana rehetra tokony ho ilainy, nefa tsy hisy fomba hanavaozana ny karatra firaketana an-tsoratra ho an’ny mpitory na iza na iza. Azoko antoka fa ho raisina ho toy ny fikomiana io fihetsika tsotra io. Heveriko fa halefa ny mpiandraikitra ny faritra mba hanombanana ny kongregasiona. Hisy lahateny hatao, hovorina sy hohadihadiana ireo heverina ho mpitarika ny antoko. Mety hikorontana be izany. Ary tsarovy fa tsotra ny fahotana resahina... Hamaky bebe kokoa "
[…] Ho famenoana tatitra isam-bolana. Ny hoe sao takiana amintsika ny hameno iray dia resaka iray hafa, noresahina tetsy aloha […]
[…] Raha te hanadihady amin'ny antsipiriany kokoa momba ny takiana amin'ny ora anaovana tatitra dia jereo ny “Ny maha-mpikambana dia manana tombony manokana”. [...]
Meleti,
Azonao omena anay ve ny loharanon'ilay teny nalaina tao amin'ny AH Macmillan momba ny nofin'i Rutherford handray ny anarana hoe Vavolombelon'i Jehovah?
Thanks!
BeenMislead.
Diary 1975, p. 151 par. 2
Nanitsy ny lahatsoratra aho mba hampidirina ao ilay referansa tsy hita.
Thanks!
Salama daholo, ity lahatsoratra ity dia miantefa amin'izay rehetra te-hanome hevitra an'io. Misaotra betsaka noho ireo fanehoan-kevitra efa noraisina hatreto momba ity lohahevitra ity. Mankasitra aho. 🙂 Araka ny efa nolazaiko teo aloha tamin'ny iray tamin'ireo lahatsoratra teo aloha, dia te-hitsinika ny harato aho ary manandrana mamaky saika izay azoko atao, mikasika ny fomba fijery tsy mitovy amin'ny Baiboly. Rehefa nanao izany aho dia lasa zatra lasa izay hevitry ny Preterists. Izy ireo dia matanjaka manaraka ny Paltalk, raha misy ny sasany aminareo efa nahatsikaritra izany. Mino izy ireo fa vita daholo ny zava-drehetra... Hamaky bebe kokoa "
Hoy ny Matio 24:34: “Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy ho lany ity taranaka ity mandra-pahatongan'izany rehetra izany.” Ao amin'ny andininy faha-3 amin'ity toko ity dia nanontaniana i Jesosy hoe: “… Lazao aminay hoe rahoviana no hisy izany, ary inona no ho famantarana ny fanatrehanao [parousia] sy ny fifaranan'ny rafitr'ity tontolo ity?” Manomboka amin'ny andininy faha-3 hatramin'ny faha-33 dia milaza zavatra maro tsy maintsy hitranga i Jesosy. Na izany aza, araka ny andininy 34, ireo zavatra rehetra ireo dia tokony hitranga TANTERAKA TAHAKA. Midika izany fa “parousia” tsy hita maso an'i Jesosy [raha misy mino... Hamaky bebe kokoa "
Salama Meleti, 🙂 Izaho dia "Mpandositra1." Notezaina tao amin'ny fianakaviana Vavolombelon'i Jehovah tamin'ny fiainako manontolo aho. Saingy, tsy natao batisa mihitsy aho. Na izany aza dia haiko tsara ny fotopampianarana sy ny fampianaran'izy ireo. Rehefa lasa olon-dehibe koa aho dia mianatra zavatra maro an-tserasera, satria tiako ny Surf sy mitsidika tranonkala ara-pivavahana. Indrindra ireo izay mifampiraharaha amin'ny Vavolombelon'i Jehovah sy izay mitranga eo aminy taraiky. Manana fanontaniana izay efa noresahiko tamin'ny namako sy ny havako aho, saingy toa tsy misy mahavita mamaly izany ho ahy. Misy aza milaza fa manandrana “mamitaka” aho... Hamaky bebe kokoa "
Salama Fugitive1, Fanontaniana tsara. Tsy afaka milaza marimarina aho, fa na dia nanoratra teo ambany fitaomam-panahy aza i Paul dia tsy hanoratra afa-tsy izay nambaran'Andriamanitra taminy ary ny fotoana sy ny vanim-potoanan'ny fanjakana dia zavatra natokan'i Jehovah ho azy. (Asa. 1: 7) .Noho izany, tsy maintsy ho i Paoly no nilaza ny zavatra nantenainy. Tsy azony fantarina na ho velona izy rehefa hanomboka ny fisian na tsia. Ny tsy fahalalako tsara ny fiteny nanoratana azy dia tsy azoko atao ny miteny amin'ny fahefana momba ny hoe inona no malefaka amin'ny dikany. Ilay matoanteny nadika hoe "mijanona" ao... Hamaky bebe kokoa "
Azoko atao ny mieritreritra zavatra roa mety hampiasan'i Paoly ny "isika velona": 1. Nilaza izy fa "IZAY VELONA" midika hoe "ireo velona - toa antsika ankehitriny". Tsy nampiasa ilay mpisolo anarana hoe "we" izy mba hanondroana fa ny mpihaino azy tamin'ny taonjato voalohany dia tsy maintsy ho velona tamin'ny fahatongavan'i Kristy tahaka ny nampiasany ny "antsika" hamantarana ny kalitaon'ny mahavelona, izay nihainoany , ary ireo Kristiana ho avy izay velona amin'ny fanatrehan'i Kristy, dia nitovy avokoa izy rehetra. Hitanao avy amin'ny teny manodidina fa ny tiany holazaina dia hoe... Hamaky bebe kokoa "
Mamelà ahy hanome ohatra iray anao hanehoana ny hevitro. Mety hiteny amin'ny mpihaino Amerikanina Afrikana hafa ny Amerikanina Afrikana iray: "Tonga teto amin'ity firenena ity isika taonjato maro lasa izay". Ny fampiasany ny "We" dia tsy midika hoe izy sy ny mpihaino azy teo dia tena velona ara-bakiteny taonjato maro lasa izay ary dia nankany Amerika avy any Afrika. Ny mpisolo tena "Izahay" araka ny nampiasana azy dia tsy mampifandray afa-tsy amin'ny kalitaon'ny fiaviana afrikanina. Toy izany koa, amin'ny fiandrasana ny ho avy dia mety hiteny izy hoe: "Hidina any Mars isika". Averina indray, ny "we" toy ny nampiasaina teto dia tsy midika hoe ilay mpandahateny... Hamaky bebe kokoa "
Nametraka tamin-kafaliana, Joda. Misaotra.
Salama Fugitive1, ary adihevitra lehibe tamiko koa io, angamba angamba satria nanandrana nandika hebreo tamin'ny eritreritra sy ny kolontsaina grika aho. Vao tsy ela akory izay, nandalina ny teny hebreo aho (izay ny mpanoratra ny epistily irery ihany) ary tonga tamin'ny fehin-kevitra…. Voalohany, fa tsy tena natao hahalala isika. Tsy mbola izany. Voalohany, mbola tsy tafiditra tanteraka tamin'ny fahatanterahan'ny tenin'i Paoly isika. Ny tiako holazaina dia ny fiteny sy ny kolontsaina grika (ary koa ny fomba fisainana greco-romana iray manontolo) dia linear, izany hoe, ny fampitoviana ny fotoana / habakabaka dia tsy misy ifandraisany amin'ny fiteny sy ny kolontsaina hebreo (izay... Hamaky bebe kokoa "
Ry Tesalonianina malala-tanana 1 -s fizarana soratra masina izay ianarako sy ifanakalozan-kevitra amin'ity herinandro ity. Raha jerena ny teny manodidina dia toa ny antony nahatonga an'i paul nanoratra ireo teny ireo dia toa nalahelo ny fiangonana teo amin'ireo izay efa maty angamba ka nahatsapa fa tsy azony ny voninahitry ny fiarahana amin'i Jesosy. Nanome toky azy ireo i Paoly fa tsy izany no izy satria toa i Jesosy no maty ary nitsangana indray, dia izy ireo ihany no eo anilany na ho avy. Avy eo izy dia naneho ny fampianarana. Izahay... Hamaky bebe kokoa "
Salama Fugitive 1,
Koa satria mbola tsy vita batisa ianao, dia mametra-panontaniana ilay izy, mihevitra ny tenanao ho kristiana ve ianao? Raha tsy izany dia tianao ny ho lasa iray?
Eny Meleti, hanao izany aho. Te-hatao batisa amin'ny maha-mpianatr'i Jesosy ahy marina aho, toy ny nataon'ny maro hafa, indrindra fa tamin'ny naha-Vavolombelon'i Jehovah ahy ary avy amina foto-pinoana tena matanjaka aho. Saingy alohan'ny hanolorako tena amin'ny fivavahana iray manokana, ny Vavolombelon'i Jehovah na iza na iza, dia te ho resy lahatra tsy amin'ahiahy aho, na farafaharatsiny farafaharatsiny, manana ireo fahamarinana ireo olona ireo, ny Baiboly. Toy ny lazain'ny Jaona 8:32 sy ny Jaona 17:17. (Fantatro ny sasany aminareo izay mahatsapa fa tsy misy fivavahana eto an-tany... Hamaky bebe kokoa "
Salama Fugitive, ny fivavahana dia teny mampihomehy. Na dia fantatro aza ny tianao holazaina, ary matetika no hany fomba hanehoana azy, ny fivavahana dia vokarin'ny lehilahy. Ny jiosy dia nanomboka ny naha-vahoakan'Andriamanitra ary toa azy ireo no fanehoana finoana marina indrindra tamin'izany fotoana izany. Raha ny tena izy dia tsy nisy fivavahan'ny Jiosy, saingy azo lazaina fa fivavahan-diso ireo firenena nanodidina azy ireo. Amin'ny maha-Kristiana dia tsy an'ny fivavahana na finoana isika fa an'i Kristy. Mety ho toy ny mandantic izany fa hanampy anao hahita amin'ny asan'ny lehilahy ary... Hamaky bebe kokoa "
Nanjary nino aho fa ny karazana fivavahana voarindra rehetra - izay midika hoe fivavahana narovan'ny lehilahy - dia tsy hahatratra ny fenitra Kristiana.
Izany dia satria ampianarina izy ireo hijery metika mba handrefesana ny fahasalamana ara-panahy. Fivorian'ny fivoriana, tatitra ny FS, firy ireo mpisava lalana, loholona MS an'izy ireo .Tsy manadino hoe firy ny mpisava lalana mpanampy an'ny volana. Mijery ireo isa ireo izy ireo ary avy eo dia mifantoka amin'ireo andiany any an-toerana ireo. Vao haingana tao amin'ny fivoriamben'ny CO dia namaky ny fiorenan'ny kôngregasiôna roa ambony mahomby amin'ny fanatrehana fivoriana ny CO. Ny fiangonako dia iray amin'ireo. Ny tehaka mafy dia mafy aorian'io. Avy eo amin'ireo vondrona fanompoana eo an-toerana dia mibitsibitsika momba izay mety ho isa hafa ho an'ny fiangonana hafa... Hamaky bebe kokoa "
Afaka milaza am-pahatsorana aho fa mbola tsy naheno anjara ilain'ny eo an-toerana momba ny «kenda». Ny kôngregasiôna iray manana an'io olana io dia azo antoka fa hanana fitomboana ratsy, izay mety ho foto-kevitry ny ampahany ilaina amin'ny volana manaraka.
Matetika izy ireo no mandray an-tanana azy ireo amin'ny fomba mangina. Azoko antoka fa mahatadidy zavatra momba izany aho ao amin'ny boky torolalana ho an'ny loholona. Ahh eny eto izany ”… ..Raha misy mpangalatra fantatra na ahiahiana ao amin'ny kôngregasiôna dia miangavy anao handefa tari-dàlana amin'ny departemantan'ny lalàna WTS” Ary koa ”alohan'ny hiampangana olona iray hoe nokendaina izy dia tsara ny manontany ny maty hoe ahoana no nahazoany tanana marika manodidina ny vozony, raha misafidy ny tsy hamaly izy ireo dia tsy azo hamarinina ilay raharaha, kanefa kosa dia ho malina kokoa ny hangataka amin'ilay mpitsikera mihantona hitehirizana ny tanany ao am-paosiny.... Hamaky bebe kokoa "
Miala tsiny ry zalahy fa typo 🙂 izany no tiako atao hoe "straggler" (cheque cheque). Teny iray izay hampiasain'ny anabavy mpisava lalana taloha ao amin'ny fiangonako rehefa miresaka ireo izay heverina ho nianjera tamin'ny làlana. Ny faritra ilana eo an-toerana ao amin'ny efitrano fivoriantsika dia matetika no entin'ny serivisy eny an-tsaha .Ny olona manara-penitra hahatratra ny salan'isa nasionaly, ny fampandehanana ny tatitra tsy ara-potoana sns .. Vao haingana indrindra momba ny fomba hisorohana ny fiheverana ho tsy mavitrika ("manontany tena ianareo .... Afaka manome an'i Jehovah farafaharatsiny ve aho adiny iray isam-bolana amin'ny asa fitoriana sy fampianarana ”?)
Amin'ny maha-famindram-poko ahy anio, dia nahitsiko ilay karazana, na dia nihomehy tsara anay rehetra aza izany. Fantatray rehetra ny tianao holazaina, ary azoko lazaina fa tonga lafatra daholo ny hevitrao.
Misaotra betsaka an'i Meleti 🙂 🙂
Ny fivoriambe roa andro ho an'ny 2014 dia misy lahateny iray natokana ho an'ny mpisava lalana ary nanomboka nivezivezy mafy ny hoditro tamin'ny fampitahorana fa io ihany no fomba azo ekena. Tahaka ny nanadinoan'ny sasany ny hatsaram-panahy tsy manam-paharoa ”un”. ”
Eny, tsapako ho toy ny karavasy ara-panahy henjana ny fikambanana! Manaova bebe kokoa, manaova bebe kokoa, tsy ampy ny ataonao !! Ity no zavatra niainako… hitako fa ambany ny fotoananao, tsy tokony hianaranao ampy, tsy tokony hivavaka ianao, tsy ho malemy ara-panahy. (Raha lazaina amin'ny teny hafa dia tsy maintsy misy zavatra tsy mety ao aminao, mila manao bebe kokoa ianao, tsy ampy ny ataonao!) Izany no antony manosika ny fahatsiarovan-tena ho meloka izay tsy mandeha mihitsy, ary raha mandeha izy dia tsy maharitra. Tsy nahazo mihitsy ianao… Misaotra betsaka amin'ny zavatra ataonao eny an-tsaha... Hamaky bebe kokoa "
Manontany tena aho hoe inona no hitranga raha tsy misy tatitra mitory ho takiana amin'ny IZAY REHETRA! Izany no hanaporofoako fa inona ny zavatra manaitaitra ao ambadiky ny varavarana isan-trano: fitiavana an'Andriamanitra na tahotra olona (tahotra ny fisian'ireo rahalahy / rahavavy ara-panahy malemy)
Mino aho fa voampanga ho "fijoroana ho vavolombelona phantom" ianao raha ny fanaovana fanambarana tsy ara-potoana ny ankamaroan'ny fotoananao. Mpisava lalana maromaro fantatro (any amin'ny fiangonana sy faritra samihafa) no notsidihan'ny loholona (na resadresahin'ny hafa ao amin'ny kôngregasiôna indrisy) rehefa tsy “nifanaraka” ny ora nitateran'izy ireo sy ny fahitana azy ireo matetika ao amin'ny Fanompoana eny amin'ny saha. Ireo mpisava lalana ireo dia nanatri-maso tsy ara-potoana ny ankamaroany, saingy mbola notoroana hevitra izy ireo mba “ho hita kokoa” amin'ny fiangonana. Ny iray tamin'ireo mpisava lalana ireo dia nidina avy tao anaty lisitra, ny hafa kosa nanitsy ny fandaharam-potoanan'izy ireo (ny sasany nijanona tamin'ny asany) mba... Hamaky bebe kokoa "
Nanana mpisava lalana vitsivitsy tao amin'ny fiangonanay izahay toy izany matetika tsy mahita azy ireo amin'ny asa. Tsy mihevitra aho fa tsy maintsy niasa tamin'izy ireo mihitsy. Tsy haiko mihitsy hoe ahoana no fomba nahatratraran'izy ireo ny ora. Fa ny zavatra iray fantatro raha voatery namolavola ny ora hanehoana fisehoana izy ireo dia tena ny tena famonoan'izy ireo hanohitra ny fandaharana manontolo. Aiza indray no misy ny soratra masina mialoha ny fanaovana x habe ora ao anatin'ny fotoana voatondro. Toa toy ny asa an-taonany be ihany izany. Orinasa nasionaly marobe. Miaraka amin'ny lehibe... Hamaky bebe kokoa "
Araka ny efa fantatsika rehetra dia ny fomba fanisana ora dia fomba iray hafa nanalavirana ny WTS amin'ny fampiroboroboana sy ny fikolokoloana ny fahalalahana Kristiana tena izy amin'ny rafitry ny fahamarinana azy manokana mifototra amin'ny lalàna sy didin'ny olombelona.
Tena lasa mpitari-dalana jamba tokoa izy ireo.
Afaka nijoro teo alohan'izy ireo i Jesosy nitondra jiro mirehitra 10,000 XNUMX watt tondraky ny fahamarinana ao amin'ny Baiboly ary tsy hitan'izy ireo izy raha nanandrana izy ireo.
Tena mampalahelo.
Mety tsy ho hitan'izy ireo izany. Ahoana no hataon'izy ireo raha manidy ny sain'izy ireo izy ireo ary manantena i Jesosy fa hifanaraka amin'ny fandaharam-potoanany sy ny fanambarany ny faminaniana. Raha ny marika eo an-daniny, ny fahitana miaraka amin'ireo faminaniana taloha miverimberina hatrany amin'ny testamenta taloha ary mandalo azy ireo satria ny hazavana vaovao dia be haingam-pandeha ary mahasosotra. Ny teny toy ny hoe "antitypical" "fahatanterahany lehibe kokoa" amin'izao androntsika izao "ary milaza fa ankehitriny maoderina (ampidiro eto ny Johnadabs, Dukes, Gideonites, sns). Manantena aho fa afaka mampiseho ahy ohatra tsara tokana avy amin'ny Bokin'i Môrmôna izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Salama Kev, ao amin'ny orinasa lehibe iray izahay. Feno miaraka amin'ny marika famantarana sy fanambarana. Ora eo amin'ny fanompoana eny amin'ny saha no vola ary mpamoaka vaovao no tombony ho antsika.
Eny hezekia isika ary ireo mpitantana ihany koa dia hitantana antsika raha tsy manao araka ny voalaza amintsika isika.
Mahatsapa aho fa ny fitaterana ny serivisy an-tsaha dia miteraka vokatra mifanohitra amin'izay nokasaina. Ao amin'ny soratra masina ny fizarana ny vaovao tsaran'i Kristy amin'ny hafa dia tsy nahatonga ireo nanao ny fanambarana hahatsapa ho tsy mahay na miahiahy fa efa nilaza na nanao zavatra ampy. Fa kosa nanetsika azy ireo hanao hetsika bebe kokoa ary toa an'i Jeremia dia nanjary afo tao amin'ny taolany izany ary nanome aingam-panahy azy ireo hiteny sy hanao fihetsika feno fahasahiana. Rehefa misy fiaraha-monina na fikambanana mampiasa hetsika ivelany handrefesana ny finoana anaty dia mamono ireo izay mahita azy ireo amin'ny fahabangana. Manome ny olona izay an 'Andriamanitra… ny fotoanantsika.... Hamaky bebe kokoa "
* ho ahy ho avo
Eritreritra lehibe!
Marihiko fa nisy ny nilaza momba ny fepetra takian'ny soratra mifototra amin'ny soratra masina sy ny tanjon'izy ireo ao amin'ny fikambanana. Ny 40 taona manontolo. amin'ny maha-vavolombelona mavitrika ahy dia tsy nifanaraka velively tamin'io aho ary nahatsapa fa fomba fifehezana ampiasain'ny org. Rehefa anti-panahy sy eny amin'ny maha-mpisava lalana iray aho, dia nandà ny hanome ampahany izay nifantoka tamin'ny filàna ny mpitory mba hampitombo ny fotoanany ary farafaharatsiny hahatratra ny ambaratonga nasionaly.Toa izany dia nanelingelina ny vatana ary nanoro hevitra ahy tsy hivadika amin'ny fandaharana teokratika. Etsy ankilany... Hamaky bebe kokoa "
Gogetter tena marina. Niantso mpiandry ondry aho vao tsy ela akory izay, izay nanambaran'ny mpisava lalana iray fa niatrika fihenjanana be izy ireo hahazoana ny ora takiana. Niteraka olana ara-pahasalamana aza izy ireo. Nanontany aho hoe raha miteraka olana ara-pahasalamana izany dia tsara kokoa ny manao mpisava lalana mpanampy maharitra fotsiny. Nolavin'izy ireo izany hevitra izany. Nahoana? Izany dia satria ny naman'ny mpisava lalana dia nanamavo ny mpanonta mahazatra tsy tamim-pankahalana. Natahotra izy sao ho very ny namany rehetra raha tsy manana ny toeran'ny mpisava lalana izy. Na dia tsy nanolotra hevitra tao amin'ny... Hamaky bebe kokoa "
Aza hadino ny antony sasany fa miverina ao indray, angamba misy ifandraisany amin'ny soratra na zavatra iray.
Nanao bilaogy amin'ity tranonkala ity aho ho valin'io lohahevitra io maninona no tsy nalefa?
Tsy ekena ve?
Raha ny marina dia misy porofo bebe kokoa ao amin'ny soratra grika (Testamenta Vaovao) ho an'ny kristiana ho vavolombelony fa tsy vavolombelon'i Jehovah. Ankoatra ny soratra ao amin'ny Asa izay voatonona ao dia misy telo hafa fantatro ao amin'ny bokin'ny Apokalipsy ary hasiako teny eto. 1) Apokalypsy 1 1 ¶ Fanambarana nataon'i Jesosy Kristy, izay nomen'Andriamanitra azy, mba hasehony amin'ny mpanompony izay zavatra tsy maintsy ho tonga faingana. Ary nanambara Izy tamin'ny alàlan'ny fandefasan'ny anjeliny an'i Jaona mpanompony, 2 izay nanambara ny Tenin'Andriamanitra sy ny vavolombelona... Hamaky bebe kokoa "
Ny andinin-teny farany izay nohaisiko tamin'ny Apokalipsy dia nalaina tao amin'ny toko 19.
Adinoko ny nanadino ny toko, azafady.
Misaotra hanampy ao anatin'io fanjohian-kevitra io. Ity dia vavolombelona amiko fa vavolombelon'i Jesosy izay midika fa amin'ny alalany no ijoroantsika ho vavolombelona amin'ny Ray. Izany no tokony hataon'ny kristiana. Raha ny amin'ny anarana, ny kristiana dia hanao tsara, izay anisany rehetra ataontsika sy izay rehetra misy antsika.
Eny raha tsy misy isalasalana fa vavolombelon'i jesosy tamin'ny lahateniko farany tao amin'ny efitrano aho no nomeko ireo rahalahy avy hatrany teo amin'ny lampihazo rehefa oviana no fotoana farany nitanisantsika jesosy fony tany amin'ny ministera? Ny manahirana dia ny ampahany amin'ny fivoriana momba ny serivisy sy ny soso-kevitra mivaingana momba ny minstry dont toa tsy misy jesosy saika ampy. Hesoriko sy ny zanako rehetra dia hitory amin'ny farany. Ary tsaroako fa nahazo torohevitra avy amin'ny rahalahy iray izy noho ny tsy fanolorany ny soso-kevitra ho an'ny fiaraha-monina. Inona no azonao atao. Toa efa nandona fotoana be ry zareo. Ive... Hamaky bebe kokoa "
Eny, nanana fotoana nahazoana aingam-panahy tamin'ny famoronana sasakalina nandritra ny taona maro aho, ary azoko antoka fa tsy misy ifandraisany amin'izany ilay maherifo. Toa ahy fa Rutherford dia quirky ampy fa ny demonia angamba tsara kokoa ny mamela azy irery.
Mety ho an'i Joseph Smith ihany koa.
Raha ny tena izy, ny olona amin'ny ankapobeny dia mety ho maivana kokoa. Tsy maintsy hisy foana ny mikoropaka amin'ny fotoana marina eo amin'ny tantara. Angamba ireo demony dia efa nieritreritra martiniana teo amoron-dranomasina tao Hades nandritra ny arivo taona vitsy lasa teo, nahazo fampitandremana mahatsikaiky momba an'ireny olona quirky ireny. 🙂
Fantatro fa azonao atao ny mandray ahy misintona ny tongotrao anderestimme kely… Manantena aho…
Ok, niaraka tamiko tamin'i Joseph Smith ianao. Salamanders, Moronis, disks volamena, soratra ejiptiana - raha toa ka nahita izany rehetra izany izy fa tsy nisy fanampiana avy any ivelany dia nataony tahaka ny patsy i Rutherford.
Moa ve tsy ny 'Sipping Martinis on a Beach in Hades' no lohatenin'ny otobiografia an-tsary taorian'ny famoahana an'i Rutherford? Sa an'i Warren Zevon….
Tsy izany ve no marina.
Mino tokoa aho fa nifoha tamin'ny aingam-panahy i Rutherford.
Angamba izy mbola nifoha tamin'ny fandatsahana bourbons, na nifoha tamin'ny horohoro maina izy ary nipetraka teo amin'ny latabany mba hamonoana ny hetahetany ary hanoratra teny vitsivitsy amin'ny fahendreny.
Azoko sary an-tsaina fotsiny hoe mandeha "einie menie minie mo" izy ary manokatra ny Baiboliny ao amin'ny Isaia.
Mahamenatra ny tsy nametrahany ny rantsan-tànany tamin'i Isa. 5:11 😉
Aza manaiky aho amin'ny tatitra meleti. Mbola tsy nahita ny antony tokony hamaritan'ny kristiana ny fanomezana nomeny hatrany ny nahatsapany ny maha andriamanitra azy. Matio 6. V 1 ka 4. Ity fitsipika ity dia azo ampiharina fotsiny. Raha ny tatitra dia ny zonao dia tsy manana tohana araka ny soratra masina izy io. Ive dia nahita fanandramana vitsivitsy hampifandraisana andinin-teny miaraka aminy. Asa 2 v41 ho iray. Ny andro iny dia niampy fanahy telo arivo teo ho eo. Ary hoy ny rahalahintsika avy eo tsy mampiseho izay maha-zava-dehibe ny fanaovana tatitra marina. I Gideona sy ny 300 lahy dia nifanarakaraka. Ny hafa... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra Meleti, lahatsoratra lehibe. Fantatro fa Kev C, io teboka manokana io dia mahatonga ahy ho adala. Ny sekretera ao amin'ny fiangonako dia toy ny tatitra na Nazi. Manana fifaninanana mihitsy aza izy mba hahitana hoe iza no mpiandraikitra vondrona hanao ny tatitra nataony voalohany. Misy zavatra manome voninahitra an'i Jehovah ve amin'ireny? Nodinihiko tsara ny hanohizako ny fanompoana hatrany, nefa tsy manome tatitra. Ianao dia afaka mahita fa ao amin'ny serivisy aho, saingy efa fantatrao tsara hoe hoe ora hoe mandeha inona aho. Fantatro fa raha hanao izany aho, dia hiteraka olana sarotra ho ahy izany. Mampalahelo izany... Hamaky bebe kokoa "
Manontany tena aho raha nandà tamim-panajana ny hivadika amin'ny tatitra momba ny fanompoana eny amin'ny saha ianao, izay mety hino ny tenanao manokana fa tsy mandrefy ny fanompoana ataontsika i Jehovah. Ahoana raha nilaza ianao fa maniry ny ora handraisan'iranao anjara amin'ny ministera mba hanana anarana tsy mitovy anarana tahaka ny vola entinao amin'ny asa manerantany. Mahaliana ahy…. Misy torohevitra anao ve?
Azoko antoka fa hanao izany ianao, saingy toa tetika tsara izany.
Ny nofin'i Rutherford dia nofinofy, fahitana tsy azony antoka fa tsy mitovy amin'ny an'i Constantin izay nahita hazo fijaliana nopetahana tamin'ny masoandro tamin'ny teny filamatra latinina "in hoc vince" (nataon'ity mpandresy ity) tamin'ny 312.
Na inona na inona nitranga tamin'iny truismie lehibe ity: "fandrika sy fandrika ny fivavahana!" Ary "Manompoa an'Andriamanitra sy Kristy Mpanjaka!"
Salama Meleti lahatsoratra mahafinaritra hafa. Misaotra anao noho ny hevitrao. Tiako ny manamarika ny fampiasana ny Isaia 43:10 ho fototry ny anarantsika tsy misy antony. Raha mamaky ny teny manodidina an'io andinin-tsoratra masina io ianao (ny toko iray manontolo) dia ho hitanao fa mifehy ny firenena i Jehovah, tsy manome anarana azy ireo. Izy ireo dia tokony ho 'vavolony' hampiseho amin'ny firenena hafa ny halehiben'ny anarany sy ny tanjony. Tsy nahomby mihitsy izy ireo. Vavolombelona tsy misy ilana azy ireo izy ireo. Isa 43:22 Nefa tsy nantsoinao koa aho, ry Jakôba, satria sasatra ianao... Hamaky bebe kokoa "