Hamerimberina: Iza ilay Lehilahy tsy meloka?
Ao amin'ny lahatsoratra farany dia niresaka momba ny fomba fampiasana ny tenin'i Paoly ho an'ny Tesalonika isika mba hahafantarana ilay lehilahy mpandika lalàna. Misy sekoly mieritreritra isan-karazany momba ny maha izy azy. Ny sasany mahatsapa fa mbola tsy niseho akory nefa hipoitra amin'ny ho avy. Misy ireo mino fa ny faminaniana ao amin'ny Apokalypsy sy i Daniel (jereo: Re 13: 16; 14: 9; 16: 2; 19: 20; 20: 4; Da 11: 21-43) dia mifamatotra amin'ny tenin'i Paoly momba ilay lehilahy mpandika lalàna. Misy mihevitra fa mety ho lehilahy ara-bakiteny izy.
Nifarana tamin'io farany io ny famaranana lahatsoratra dia tsy olona izy, fa karazana na karazana olona izay nisy nandritra ny taonjato maro taorian'ny nahafatesan'ny apostoly. Io fahatakarana io dia mifototra amin'ireto lahatsoratra ara-pitsipika ireto manaraka ireto amin'ny tenin'i Paoly 2 Th 2: 1-12.
- Ilay lehilahy mpandika lalàna mandray seza (toerana iray manam-pahefana) ao amin'ny Tempolin'Andriamanitra.
- Ny tempolin'Andriamanitra dia ny fiangonana kristianina.
- Andriamanitra dia mitaky fahafoizan-tena sy fankatoavana.
- Efa nisy izy raha mbola velona i Paoly.
- Voafehinny tsy fisian'ny apostoly voafidin'i Kristy izy.
- Hisidina izy rehefa nesorina ny fikafakana azy.
- Mamitaka amin'ny lainga, fitaka, asa mahery, famantarana sandoka sy fahagagana izy.
- Maty ireo izay manara-dia azy eo.
- Rava ny tsy fanarahan-dalàna rehefa miverina ny Tompo.
Raha ny voalaza etsy ambony dia toa fanamafisana azo antoka ny fanaovana izany raha te hamantatra tsara ilay lehilahy meloka dia zavatra velona sy fahafatesana.
Ny lohahevitry ny Baiboly
Ny fanontaniana napetraka tamin'ny faran'ny lahatsoratra teo aloha dia hoe: Nahoana i Jehovah no mamela ny fisian'ilay mpandika lalàna?
Rehefa nanontany tena aho, dia tadidiko ny resaka nifanaovako tamin'i Apolos momba ny foto-kevitry ny Baiboly. (Toa tsy nifandray tamin'ny resaka nifanaovanay izany tamin'ny voalohany, nefa zakao kely fotsiny.) Toy ny Vavolombelon'i Jehovah rehetra, nampianarina ahy fa ny lohahevitry ny Baiboly dia ny fiandrianan'Andriamanitra. Lazaina amintsika fa "fiandrianam-pirenena" = "zon'ny fitondrana". Tsy nihaika ny fahefan'Andriamanitra hanjaka i Satana, fa ny fitondran-tena sy ny hitsiny amin'ny fitondrany - noho izany, ny zony hitondra. Ny fijaliana rehetra nandritra ny taona maro voarakitra ao amin'ny Soratra Masina dia heverina ho andian-lesona ara-tantara mampiseho fa i Jehovah irery ihany no afaka mitondra ho tombontsoan'ny olombelona. Miasa amin'io fotokevitra io, raha vantany vao voaporofo fa mahafa-po ireo zavaboary manan-tsaina mahatoky avy amin'Andriamanitra — tsy ho voaporofon'ny fahafaham-pon'i satana velively izany, fa tsy manisa izy - avy eo Andriamanitra dia afaka mamarana izay efa an'arivony taona lasa izay -ny raharaham-pitsarana lava ary avereno ny lalàny.
Misy fahamendrehana ao amin'ity lalam-pisainana ity, nefa midika ve izany fa io no olana lehibe indrindra ao amin'ny Baiboly? Ny tanjon'ny Baiboly ve dia ny nanoratana mba hanaporofoana amin'ny olombelona fa Andriamanitra irery no manan-jo hitondra antsika?
Na izany na tsy izany dia misy ny porofo. Raha ny marina, ny fantsika farany ao amin'ny vata famonoana an'i Satana dia voavono tao an-trano rehefa maty i Jesosy nefa tsy nivadika. Raha io lohahevitra io no fitambaran'ny hafatra ao amin'ny Baiboly, izany no lohahevitra fototra, dia tsotra be izany. Mihainoa an'Andriamanitra, mankatoa ary hotahina; na mihainoa lehilahy, maneke sy mijaly. Marina fa tsy misy zava-miafina masina eto; tsy misy zava-miafina lehibe toy izany ary na ny anjely aza tsy afaka mamaha an'io. Ka nahoana no mbola te hitady ireo mistery ireo tamin'ny andron'i Kristy ny anjely? Mazava ho azy fa be dia be ny olana. (1 Pe 1: 12)
Raha ny fiandrianam-pirenena irery no olana, raha vao nikatona io raharaha io dia afaka namongotra ny olombelona teto an-tany Andriamanitra ary nanomboka nidina indray. Saingy tsy afaka nanao izany izy ary nahatoky ny anarany (toetrany). Hita izany fa izay no nahataitra ny anjely. Mifototra amin'ny fitiavana ny fiandrianan'Andriamanitra. Mbola tsy niaina teo ambanin'ny governemanta nifototra tamin'ny fitiavana isika, ka sarotra ho antsika ny hahatakatra ny dikan'io fanavahana io. Tsy ampy Andriamanitra hampiasa ny fahefany, mamafa ny mpanohitra ary hametraka ny lalàny amin'ny vahoaka. Izany no fisainan'ny olombelona sy ny fomba itondran'ny olona ny fiandrianany. Ny fiandrianana na ny fanapahana mifototra amin'ny fitiavana dia tsy azo amoronana hery. (Izy io dia manery anay handinika indray ny tanjon'ny Hara-magedona, saingy mbola ho avy kokoa.) Afaka manomboka mahita isika fa misy zavatra betsaka voakasik'izany. Raha ny marina, ny vahaolana dia tena saro-pady loatra ka ny vahaolana dia tonga - ary nambaran'i Jehovah avy hatrany ao amin'ny Genesis 3: 15 - dia mistery lehibe ho an'ny sisa amin'ny famoronana; tsiambaratelo iraisana mandritra ny millennia.
Ny fanambarana sy ny fampisehoana izany zava-miafina izany no foto-kevitry ny Baiboly, raha ny hevitr'ity mpanoratra ity.
Nivoatra tsikelikely nandritra izany ny zava-miafina nandritra ny taona 4,000. Io masin-dravehivavy io foana no lasibatry ny fanafihan'ny Devoly. Toa ho voavono mihitsy ilay voa mandritra ny herisetra talohan'ny safo-drano rehefa nidina ho olona valo monja ireo nahatoky an'Andriamanitra, fa fantatr'i Jehovah foana ny miaro ny azy.
Ny fanambarana ny zava-miafina dia niseho tamin'ny fotoana nisehoan'i Jesosy ny Mesia tamin'ny 29 am.Amin'ireo boky famaranana ao amin'ny Baiboly dia manambara ny foto-kevitry ny Baiboly ho famantarana ny taranaky ny vehivavy sy ny fomba ampihavanin'ity voa ity ny zanak'olombelona amin'Andriamanitra ary hanala ny rehetra ny zava-mahatsiravina nateraky ny rafitra nataon'i Satana tamintsika.
Ny fifantohana diso
Ny teolojia-afovoany-maha-Tompon-tena antsika amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah dia mahatonga antsika hifantoka amin'ny zon'Andriamanitra hitondra, ka mametraka ny maha-zava-dehibe ny famonjena ny olombelona. Mampianatra izahay fa hanangana ny zony hitondra ao amin'ny Hara-magedona Andriamanitra, amin'ny famongorana ny ratsy fanahy, ka hanameloka azy ireo amin'ny fahafatesana faharoa. Izany dia mahatonga antsika hihevitra ny asa fitoriana ho toy ny asan'ny aina sy ny fahafatesana. Ho antsika dia mijanona ao Hara-magedona daholo izany. Raha tsy Vavolombelon'i Jehovah ianao, nefa tsara vintana ho faty alohan'ny Hara-magedona, dia afaka mahazo hatsangana amin'ny maty fitsanganan'ny tsy marina. Na izany aza, raha manana ny tsy fatiantoka hiaina mandrapahatonga ny Hara-magedona ianao, dia tsy manantena fitsanganana amin'ny maty mihitsy ianao. Ho faty foana ianao. Ny fampianarana toy izany dia zava-dehibe ny fitazonana ny laharam-pahamehana sy ny rakitra ny fientanam-po sy ny mavitrika, satria mino isika fa raha tsy manao sorona tanteraka ny fotoanantsika sy ny fananantsika isika, dia mety hisy ny maty izay raha tsy izany dia niaina ary ho eo an-tanantsika ny rany. Mamporisika an'ity fomba fisainana ity isika amin'ny diso diso Ezekiela 3: 18, manadino fa ireo izay notorin'io mpaminany io - tamin'ny alàlan'ny teolojia manokana dia hiverina amin'ny fitsanganan'ny tsy marina. (w81 2 / 1 Ny fotoana ho an'ny mpitily toa an'i Ezekiela)
Raha ny Hara-magedona no fotoana farany hahazoana famonjena, maninona no manemotra? Arakaraka ny haharetan'ny fotoana no hahamaro ny olona ho faty. Amin'ny maha-Vavolombelona antsika, dia nakimpinay ny masonay fa taraiky ny asa fitoriana ataonay. Tsy isika no fivavahana mitombo haingana indrindra any Amerika Avaratra. Any amin'ny firenena maro, ny statistika dia tsy maintsy asiana fofona mba hanomezana tombondahiny ny fitomboana. Na izany aza, misy olona an-jatony tapitrisa eto an-tany ankehitriny izay mbola tsy naheno ny hafatray sy ireo izay efa nandre, mampihomehy ny milaza fa rehefa nandre ny anaran'i Jehovah dia nanana fotoana hahazoana famonjena izy ireo ary azy ireo ny mandà izany. Saingy ireo finoana ireo dia manamafy hatrany ao an-tsaintsika. Diniho, ohatra, ireto tononkira ireto:
Mihirà ho an'i Jehovah, Hira 103 "Isan-trano"
1 - Isan-trano, isan-trano,
Ny tenin'i Jehovah naparitaka.
Avy amin'ny tanàna ka hatramin'ny tanàna,
Mikarakara ny ondrin'i Jehovah.
Io vaovao mahafaly io dia manjaka ny Fanjakan'Andriamanitra,
Araka ny nambaran’i Jesosy Kristy mialoha,
Torina manerana an'izao tontolo izao
Avy amin'ny kristiana tanora sy antitra.
3 - Ka andao isika handeha isam-baravarana
Hanaparitaka ny vaovao momba ilay Fanjakana.
Ary na ny mamihina na tsia.
Avelantsika hifidy ny vahoaka.
Farafaharatsiny no hiantsoanay ny anaran'i Jehovah,
Ambara ny fahamarinany be voninahitra.
Ary rehefa mandeha isan-trano isika,
Hahita ny ondriny isika.
Mihirà fiderana, Hira 162 "Torio ny teny"
"Torio ny teny" amin'ny asa tsy mitsahatra.
Endrey, zava-dehibe izay maheno ny rehetra!
Mihabe haingana ny faharatsiana,
Ary efa akaiky ny faran'ity rafitra ity.
“Torio ny teny” ary ento famonjena
Ho anao sy ny olon-kafa koa.
“Torio ny teny,” ho fanamarinana
Ny anaran'i Jehovah dia tokony hatao.
Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Soratra Masina milaza fa ny lehilahy sy ny zaza amam-behivavy rehetra velona hatrany am-piandohan'ny Hara-magedona izay tsy Vavolombelon'i Jehovah vita batisa dia ho faty faharoa. Ny hany soratra izay ampiasainay hanohanana io hevitra io dia 2 Tesalonianina 1: 6-10. Na izany aza, ny tontolon'io andinin-tsoratra masina io dia manondro ny fampiharana azy eo anivon'ny fiangonana, fa tsy ny tontolo tsy nahalala ankamantatra. Tokony ho fantatsika ny fahalalana ny rariny sy ny fitiavana an'Andriamanitra, fa ny fanamelohana an'izao tontolo izao dia tsy ny Hara-magedona.
Ny zavatra tsy takatsika amin'ny fampianarana dia izao: ny iray amin'ireo tanjona lehibe amin'ny fitondran'i Jesosy dia ny fampihavanana ny olombelona amin'Andriamanitra. Ny fiandrianan'Andriamanitra amin'ny olombelona dia tsy ho vita raha tsy vita ny fampihavanana. Noho izany dia tsy maintsy i Jesosy no nanjaka voalohany. Ny fiandrianan’i Jesosy Kristy izay manomboka manodidina ny Hara-magedona. Avy eo, mandritra ny arivo taona, ny fanjakany dia hitondra ny tany sy ny olombelona ho ao anatin'ny fanjakana fahasoavana, fampihavanana amin'Andriamanitra, mba hahafahany manatanteraka ny fampanantenan'i 1 Korintiana 15: 24-28 ary avereno amin'ny laoniny ny fiandrianan'Andriamanitra, ny lalàn'ny fitiavana - mahatonga an'Andriamanitra ho ny zavatra rehetra amin'ny olon-drehetra.
". . .Ny manaraka, ny farany, rehefa natolony tamin'Andriamaniny Rainy ny fanjakana, rehefa nofoanany ny fanjakana sy ny fahefana ary ny fahefana rehetra. 25 Fa tsy maintsy manjaka izy mandra-panaon'Andriamanitra ny fahavalony rehetra ho eo ambanin'ny tongony. 26 Amin'ny fahavalo farany, ny fahafatesana dia tsy maintsy hatsahatra. 27 Fa 'nampidina ny zavatra rehetra ho eo ambanin'ny tongony [Andriamanitra]. Nefa rehefa miteny izy fa' efa nampanekena ny zava-drehetra, 'dia miharihary fa anisany tsy nanaiky izay nampanaiky ny zavatra rehetra azy. 28 Fa rehefa hanaiky azy ny zava-drehetra, dia ny tenan'ny Zanaka ihany koa no hanaiky ny zavatra nampanaiky ny zavatra rehetra azy, mba ho andriamanitra rehetra ny zavatra rehetra. "
Amin'ity fijery ity dia hitantsika fa tsy ny Hara-magedona no farany, fa dingana iray fotsiny amin'ny dingan'ny famerenana amin'ny laoniny. Tsy takatra ny fomba ahalalana ny salanisan'ny Vavolombelon'i Jehovah amin'ny fifantohana amin'ny fiandrianan'Andriamanitra ho hany olana tokana ary noho izany ny foto-kevitry ny Baiboly. Rehefa dinihina tokoa, Jesosy dia miresaka matetika momba ny fanjakana ary ampahatsiahivina antsika tsy tapaka amin'ny famoahana hoe impiry ny Baiboly no mampiasa ny teny hoe "ny vaovao tsaran'ilay fanjakana". Fantatsika fa i Jehovah dia mpanjaka mandrakizay ary izy no tompon'izao rehetra izao, ary lojika raha tonga amin'ny famaranana fa ny fanjakan'Andriamanitra dia fiandrianan'Andriamanitra manerana an'izao rehetra izao. Tsy fantatsika ny zava-misy fa ny fampiasana matetika kokoa aza dia ny "vaovao tsaran'i Kristy". Inona ny vaovao tsaran'i Kristy ary inona no maha samy hafa azy amin'ny vaovao tsaran'ny fanjakana? Raha ny marina dia tsia. Andian-teny mitovy hevitra ireo, mifantoka amin'ny zava-misy mitovy amin'ny fomba fijery tsy mitovy. Kristy no voahosotra ary io hosotra io dia avy amin'Andriamanitra. Nanosotra ny mpanjakany izy. Ny fanjakan'ny mpanjaka no fanjakany. Noho izany, ny vaovao tsaran'ilay fanjakana dia tsy momba ny fiandrianan'Andriamanitra izay miely manerana an'izao tontolo izao ary tsy nitsahatra mihitsy, fa an'ny fanjakana natsangany tamin'i Jesosy ho mpanjaka mba hampifanarahana ny zava-drehetra Aminy - ny famerenana amin'ny laoniny ny fiandrianany amin'ny zanak'olombelona. Tsy ny zony hanjaka amin'izany no tsy azo iadian-kevitra, fa ny tena fanapahany izay nolavin'ny olombelona ary tsy azo averina amin'ny laoniny mandra-pahafantarantsika ny fomba fiasan'ny governemanta mifototra amin'ny fitiavana ary fampiharana izany hatramin'ny farany. Averina indray, tsy azo terena amintsika izany, fa tsy maintsy ekentsika an-tsitrapo izany. Izany no vitan'ny fanjakan'ny Mesia.
Noho izany fahatakarana izany ny anjara asan'ny voa, dia ny loha hevitra marina ao amin'ny Baiboly. Raha ny fahatakarana an'izany, dia afaka mahita an'i Hara-magedona amin'ny hazavana hafa isika, afaka mahatakatra ny antony mahatonga ny farany ho tara ny farany, ary ho fantatsika ny antony namelan'i Jehovah ny lehilahy tsy handika lalàna.
Ny fifantohana mety
Alao sary an-tsaina hoe anjely ianao izay nanambara ny fikomian’i Adama sy Eva ihany. Avelan'i Jehovah hiaina ny olombelona, izany hoe tsy ho ela dia olona an'arivony tapitrisa no nanameloka ho faty. Fantatrao fa tsy afaka mamela heloka fotsiny i Jehovah. Andriamanitra dia tsy mamily lalana amin'ny alàlan'ny fitsipiny. Raha ny marina, ny fanaovana izany dia manambara fetra ny heriny izay tsy azo inoana. Ny heriny tsy manam-petra sy ny fahendreny tsy manam-petra dia hita fa na inona na inona toe-javatra misy, dia ahafahany mametra izany tsy misy fanekena ny lalàny manokana. (Ro 11: 33)
Jesosy, rehefa nanambara ny lafiny an'ity tsiambaratelo masina ity, dia nanolotra ny hevitra tsy mampino fa ny olombelona dia hasandratra amin'ny toerana ambony ara-panahy miaraka aminy mba hampihavana ny zanak'olombelona amin'Andriamanitra ary hanafoana izay rehetra nataon'ny Devoly nandritra ny taona maro. Na izany aza, ireo olombelona ireo aloha dia tsy maintsy mahafeno fepetra amin'ilay asa. Amin'izany i Jesosy dia nametraka hatrany ny fenitra.
". . .Na dia zanaka aza izy dia nianatra fankatoavana tamin'ny zavatra niaretany. 9 Ary rehefa vita tanteraka Izy, dia tonga famonjena ho an'izay mankatò azy, 10 satria notendren'Andriamanitra ho mpisoronabe toa an'i Melkizedeka izy. ”(He 5: 8-10)
Tena mahavariana fa ny olona ambony toa ny lahimatoan'ny zavaboary rehetra dia tokony hanana toerana mendrika ho mpanjaka Mesianika. Tokony ho fantany manokana hoe inona izany atao hoe olombelona. Tamin'izay vao afaka nifandray tamintsika tamin'ny fomba ilaina izy. Tsy maintsy nosedraina izy, mba "hianatra fankatoavana", na dia mbola tsy nankato andro iray aza tamin'ny fiainany. Tsy maintsy "natao lavorary" izy. Io no karazana fahalavorariana izay tsy azo raha tsy amin'ny alàlan'ny afon'ny lovia. Raha tsy misy fahalotoana - toy ny nitranga tamin'i Jesosy - ny zavatra nambara dia izay rehetra teo aloha. Raha misy fahalotoana, toy ny tranga misy amintsika sisa, dia levona izy io, mamela toetra tsara voadio ho an'Andriamanitra.
Raha tsy maintsy nijaly i Jesosy mba hahamendrika antsika, dia toy izany koa isika rehetra izay te handray anjara amin'ny fitoviana amin'ny fitsanganany amin'ny maty. (Ro 6: 5) Tsy tonga hamonjy an'izao tontolo izao izy, farafaharatsiny mba tsy teo. Tonga Izy hamonjy ny rahalahiny ary avy eo, miaraka amin'izy ireo, hamonjy an'izao tontolo izao.
Ny Devoly, dia zavaboary fotsiny — naka fanahy azy tamin'ny nanolorany azy ny fanjakana rehetra eran'izao tontolo izao ho amin'ny fihetsika kely iray. Ny Devoly nipetraka teo amin'ny toeran'Andriamanitra ary niasa ho Andriamanitra. Jesosy nitazona azy moramora. Fitsapana io tsy maintsy atrehintsika rehetra izany. Nangatahina ny hanaiky ny zavaboary isika, hankatoavana azy ireo ho toy ny hoe Andriamanitra. Fantatro ny anti-panahy iray izay nesorina fotsiny tamin'ny filazany fa ny fankatoavany ny Filan-kevi-pitantanana dia misy fepetra ary mifototra amin'ny fitsipiky ny Asan'ny Apostoly 5: 29. Izy tsy nankato na dia indray torolàlana iray avy amin'ny GB aza, fa ny fahafaha-manao mety ananany raha tsapany fa nanohitra io lalàn'Andriamanitra io dia ampy hanome toky ny fanesorana azy.
Ny fahalalana ny zava-miafina masina mifandraika amin'ireo rahalahin'i Kristy voahosotra dia manampy antsika hamantatra ny antony mahatonga ny farany ho tara.
"10 Ary niantso tamin'ny feo mahery izy ireo, nanao hoe: "Mandra-pahatongan'izany, Tompo Fara Tampony masina sy marina, dia tsy mitsara tsy hitsara sy hamaly faty amin'ny olona monina ambonin'ny tany ve ianao?" 11 Ary samy nomena akanjo fotsy avokoa izy rehetra; Ary nasaina natory kelikely kelikely ihany izy ireo, mandra-pahafeno koa ny isan'ireo andevo sy ny rahalahiny izay saika hovonoina tahaka azy koa. ”(Re 6: 10, 11)
Tsy maintsy angonina ny isa feno. Voalohany dia mila ny mpitondra sy pretra eo amin'ny toerany isika. Ny zava-drehetra dia tsy miandry ny asa fitoriana ataon'ny Vavolombelon'i Jehovah mba hahatratrarana ny tanjona efa voafaritra mialoha, fa ny fizahana sy ny fankatoavana farany an'ireo ambiny mandrafitra ny voa feno. Toa an'i Jesosy, ireo dia tsy maintsy mianatra mankatò ary tonga lafatra.
Fa maninona no mamela ny olona tsy meloka?
". . “Tonga handrehitra afo aho eto an-tany, ka inona intsony no tiako ho hita raha efa nipoaka izy io? 50 Eny, manana batemy izay anaovana batisa aho, ary ory aho mandra-pahavitan'izany! ”(Lu 12: 49, 50)
Midira ao amin'ny lehilahy tsy meloka. Na dia tsy ny hany fomba ahafahan'i Jehovah mitsapa sy mihatsara izany, dia singa lehibe izy. Raha ny famonjena ny zanak'olombelona no tanjona mivantana sy haingana teo amin'ny afo izay navelan'i Jesosy, dia maninona no manohy manendry apostoly? Maninona raha manohy maneho fankasitrahana sy fankatoavana avy amin'Andriamanitra amin'ny alàlan'ny fanomezana fahagagana avy amin'ny fanahy? Mety hamarana ny ankamaroan'ny adihevitra ara-teôlôjia raha afaka manao toy ny nataon'i Jesosy rehefa nanontany momba ny teniny fa afaka mamela heloka.
". . Iza no moramora kokoa, ny milaza amin'ilay mararin'ny paralysisa hoe: 'Voavela ny helokao', sa ny manao hoe: 'Mitsangàna, betao ny fandrianao, ka mandehana'? 10 Fa mba ho fantatrareo fa ny Zanak'olona dia manana fahefana hamela heloka eto ambonin'ny tany. ”- hoy izy tamin'ilay mararin'ny paralysisa: 11 "Hoy aminao aminao aho: Mitsangàna, alao ny kitapo, ary modia any an-tranonao." 12 Dia nifoha izy avy eo, ary naka avy hatrany ny kapoakany ary nandeha teo anoloany izy rehetra, hany ka nentina avokoa izy rehetra, ary nankalaza an'Andriamanitra hoe: "Mbola tsy nahita an'izany foana izahay."Andriamatoa 2: 9-12)
Alao sary an-tsaina ange ny fomba mora kokoa amin'ny asa fitoriana raha vitantsika io? Ny fanesorana an'io porofo hita maso momba ny fankatoavan'Andriamanitra io dia nanokatra ny varavarana ho an'ny lehilahy mpandika lalàna.
Ny asa fitoriana ataon'ny kristiana, anisan'izany ny Vavolombelon'i Jehovah, dia tsy azo atao amin'ny famonjena ny zanak'olombelona. Izany famonjena izany dia tsy hitranga amin'ny Hara-magedona. Ny asa fitoriana dia momba ny famonjena, eny, fa amin'ireo izay hiara-manjaka amin'i Kristy. Izy io dia momba ny dingana voalohany famonjena, ny fanangonana voa. Ny dingana faharoa dia hitranga mandritra ny arivo taona ary eo an-tanan'i Kristy sy ireo rahalahiny voahosotra.
Ka raha tsy misy ny fanomezan'ny fanahy, inona no mampahafantatra ireo minisitr'Andriamanitra? Ilay zavatra nanondro azy ireo tamin'ny taonjato voalohany. Tonga ny fanoloran-tenantsika amin'ny maha-minisitr'Andriamanitra antsika:
"Amin'ny faharetan'ny be dia be, amin'ny fahoriana, amin'ny fahantrana, amin'ny fahasahiranana, 5 amin'ny fikapohana, ny tranomaizina, ny aretina, ny fisasarana, ny alina tsy matory, amin'ny fotoana tsy misy hanina, 6 amin'ny fahadiovana, ny fahalalana, ny fahari-po, ny hatsaram-panahy ary ny fanahy masina, ny fitiavana tsy mihatsaravelatsihy, 7 amin'ny teny marina, amin'ny herin'Andriamanitra; amin'ny alàlan'ny fiadian'ny fahamarinana amin'ny ankavanana sy amin'ny ankavia, 8 amin'ny voninahitra sy ny fahafaham-baraka, amin'ny alàlan'ny tatitra ratsy sy laza tsara; mpamitaka izy nefa mahatoky, 9 toy ny tsy fantatra nefa mbola fantatra, efa ho faty nefa koa, indro! miaina tahaka ny fifehezana isika nefa mbola tsy natolotra ho amin'ny fahafatesana, 10 mampalahelo nefa faly, nefa mahantra nefa mampanan-karena, nefa tsy manana na dia manana ny zavatra rehetra aza. ”(2Co 6: 4-10)
Ny fahatongavanantsika dia amin'ny alàlan'ny fahoriana sy ny fizahan-toetra maharitra.
". . .Ny tena izy koa, fony teo aminareo izahay, dia efa nilaza taminay mialoha fa homena fijaliana isika, toy ny efa niseho ihany ary araka ny fantatrareo. ” (1Te 3: 4)
". . .Fa na dia vetivety sy maivana aza ny fahoriana, dia miasa ho antsika ny voninahitra izay mavesatra lavitra noho ny lehibe ary maharitra mandrakizay; " (2Ko 4:17)
". . . Diniho ny hafaliana rehetra, ry rahalahiko, rehefa mifanena amin'ny fitsapana isan-karazany ianareo, 3 Fantatrao rehefa manao izany ianao fa io toetra vita amin'ny finoanao io dia miasa faharetana. 4 Fa avelao ny fiaretana hahavita ny asany, mba ho tanteraka sy ho salama amin'ny lafiny rehetra ianao, ka tsy ho ampy na inona na inona. ”(Jas 1: 2-4)
Na dia avy amin'izao tontolo izao aza ny fitsapana, ny ankamaroany dia hanaiky fa ny fitsapana mafy indrindra avy amin'ny finoana niainany dia avy amin'ny fiangonana - avy amin'ny namana, fianakaviana ary mpiara-miasa natokisana. Efa nahitana izany.
"22 Ary raha Andriamanitra, na dia manana ny finiavana hampiseho ny fahatezerany sy hampahafantatra ny heriny aza, dia nandefitra tamin'ny fanahin'ny fahatezerana be dia be natao handringanana, 23 mba hampahafantariny ny haren'ny voninahiny amin'ny fanaky ny famindram-po, izay namboominy mialoha ny voninahitra, ”(Ro 9: 22, 23)
Ireo fanaky ny fahatezerana dia misy eo anilan'ireo an'ny famindram-po. Nandefitra i Jehovah tamin'ny fanatrehan'izy ireo mba hamelana ny fanaky ny famindram-po hahazo ny voninahitra natokana ho azy ireo hatramin'ny nananganana an'izao tontolo izao. Raha maneho tsy fivadihana isika amin'ny tsy fankatoavana olona noho Andriamanitra, na dia ny lehilahy aza dia lazaina amintsika fa mipetraka eo amin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra, dia azo inoana fa hiharan'ny fanenjehana amin'ireo lehilahy ireo isika, saingy io fahoriana io dia hahatonga antsika ho tonga lafatra ary hahatonga antsika ho vonona handray valisoa.
Raha fintinina
Tian'ny Fikambananay ny miresaka momba ny fanekena ireo manampahefana napetrak'Andriamanitra. Ny fiheverana betsaka momba izany dia ny Filan-kevi-pitantanana, arahin'ny rojom-pahefana ambaratonga izay mifarana amin'ny loholona eo an-toerana. In Efesianina 5: 21-6: 12, I Paul dia miresaka karazana sy ambaratongam-pahefana maro, saingy miharihary fa tsy eo izy dia manonona ny fahefan'ny fiangonana iray, toy ny filan-kevi-pitantanana tamin'ny taonjato voalohany. Raha ny marina dia mamaky isika:
". . satria isika tsy mitolona amin'ny nofo aman-drà, fa amin'ny governemanta, amin'ny manampahefana, amin'ny mpitondra an'izao haizina izao, amin'ny fanahy ratsy any an-danitra. " (Ef 6:12)
Amin'ny alalan'ny nofo sy ra, i Paoly dia midika fa ny ady ataontsika dia tsy araka ny nofo; tsy manao ady mahery vaika sy ara-batana isika. Fa kosa, miady amin'ireo manam-pahefana maizina isika izay tohanan'ny Devoly. Tsy voafehin'ny governemanta tsy ara-dalàna izy ireo, fa ny fahefana rehetra napetraky ny Devoly dia mifanaraka amin'ny volavolan-dalàna, anisan'izany ilay lehilahy mpandika lalàna izay “ny fanatrehan'i Satana dia ny fanatrehany.” (2 Th 2: 9)
Aoka isika tsy hanome na iza na iza ao anatin'ny fiangonana, dia ny tempolin'Andriamanitra - izay mieritreritra ny “hipetraka” amin'ny fitsarana sy ny fahefan'ny vahoakan'Andriamanitra, ary manambara ny tenany ho fantson'Andriamanitra ary mitaky fankatoavana tsy mihontsina.
Raha afaka mitazona ny finoantsika sy ny fitiavantsika ny fahamarinana isika ary hihaino sy mankatò an'Andriamanitra sy Jesosy zanany lahy, dia afaka mahazo fitahiana amin'ny valim-pitondrana miaraka amin'i Jesosy avy any an-danitra isika ary mandray anjara amin'ny fampihavanana ny olombelona rehetra amin'Andriamanitra. Toa loka be dia be hojerena izany, nefa ny olona mahatoky nandritra ny 2,000 izao. Hahazo izany izao na dia izao aza, satria tsy afaka mihazona zavatra tsy eo ianao.
". . .Mikadia ny ady tsaran'ny finoana, mahazoa a hazaho mafy ny fiainana mandrakizay izay niantsoana anao ary nanolotra ny fanambaran'ny besinimaro teo imason'ny vavolombelona maro ianao… dia nanangona tamim-pahatokiana… fototra tsara ho an'ny ho avy, mba [ho]. mifikira mafy amin'ny tena fiainana. ”(1Ti 6: 12, 19)
Mahagaga fotsiny, ity lahatsoratra ity. Tena zava-dehibe ho an'ireo izay mijaly mafy eo an-tanan'ny MOL ny mahatakatra ny antony. Tsy dia misy fanekena an'io zava-misy lehibe indrindra avy ao amin'ny soratra masina io hoe 'Andriamanitra mamely ny olona rehetra horaisiny ho zanaka'. Fitsaboana tsy manam-paharoa ny mahita fahamarinana tsara tarehy toy izany mifamatotra amin'ny fahatakarana ny andraikitry ny MOL amin'ity sy ny fanazavana ny tena antony mbola ao anaty korontana isika rehetra. Vao haingana aho no nanomboka namoaka tao an-tsaiko ny zava-misy napetrakareo eto... Hamaky bebe kokoa "
Vakio ireo lahatsoratra roa momba ilay lehilahy mpandika lalàna, efa namaky ity andalan-tsoratra masina 2 ity aho momba ny lehilahy mpandika lalàna, andalana mahaliana, fampahatsiahivana, izay ipetrahany, eo afovoan'ny tena fiangonan'ny kristiana, saingy heveriko fa ny andininy faha-11 dia milaza, 11 Izany no antony avelan'Andriamanitra hisy fitarihana fitaka hamitaka azy ireo mba hinoany ny lainga ,. Noho izany ny maha-zava-dehibe ny fananana finoana sy fitiavana ny fahamarinana ary ny fanarahana an'i Kristy fa tsy ny olona. Meleti Lahatsoratra mahafinaritra teny an-dalana
Misaotra AR, ary misaotra an'izany fahatakarana izany. Mbola talanjona foana aho ary talanjona amin'ny fisintonana mahery vaika izay ny Fikambanana dia manana ny fisainan'ny namana akaiky, lehilahy sy vehivavy izay noheveriko ho fisaintsaina foana.
Ny teny hoe mandika lalàna dia midika hoe tsy misy lalàna. Lalàna inona? Ny lalàn'Andriamanitra sa ny lalàn'olombelona? Nandritra ny taonjato maro dia efa antokom-pivavahana sy sekta kristiana maro (anisan'izany ny JW) no nampianatra fa ny lalàn'Andriamanitra, izay nomena tamin'ny alàlan'i Moizy, dia tsy voatery mamatotra intsony. Izany dia mieritreritra fa afaka mifidy izay lalàna harahintsika isika. Manaiky isika fa tsy tokony hamono olona sy hangalatra, kanefa manary ny lalàny sasany isika, toy ny mikasika ny sabata sy ny sakafo maloto. Nilaza mazava i Jesosy ao amin'ny Mat 5: 17-20 fa tsy nisy na iza na iza handrava ny lalàna na ny mpaminany. Na izany aza, fiangonana maro no mampianatra an'izany... Hamaky bebe kokoa "
Vao tara kely namaky izany sy nampakatra, misaotra anao Meleti noho ny fikarohana nataonao, ny fomba fijerinao ary ny fotoana nanoloran-tena hametrahana izany. Miombon-kevitra aminao aho fa ny MOL sy ny fanesorana ny fahamarinana dia nambara mialoha hitranga ary hiseho amin'ny tara amin'ny taonjato voalohany. Na dia nanoratra ny boky mitondra ny anarany aza i John, dia hita miharihary amin'ny ezaka nataony mba hanazavana ireo antsipiriany momba ny maha-izy azy sy ny anjara toeran'ny Logos, fa efa misy ny fandotoana. Manaraka haingana ny fandikana ny KJV dia hita mazava ny MOL, indrindra amin'ny alàlan'ireo fe-potoana kritika... Hamaky bebe kokoa "
Tena nankasitrahako ireo eritreritra naroso, tsapako hatry ny ela fa ny olana momba ny fiandrianam-pirenena dia tsy araka ny ambaran'ny andinin-tsoratra masina, ny tilikambo fiambenana rehetra momba io lohahevitra io dia tsy misy andinin-teny fototra izay milaza fa ny fihevitr'i Jehovah dia tokony hapetraka, ny fiheverana dia mifamatotra amin'izany foana. lahatsoratra. Mirona tsy hiombon-kevitra amin'ireo fanehoan-kevitr'i maxwells aho amin'ny KJV, mbola tsangambaton'ny fandikan-teny io, ary misy lesoka azo antoka, saingy hitako ireo lehilahy nanao risika lehibe hanao fandikan-teny mitovy amin'ny olona eto amin'ity tranonkala ity, ireo mpikatsaka ny fahamarinana, tsy mpampiroborobo ny fikambanana na ny fandaharam-potoanany. Hijoro hatrany izany... Hamaky bebe kokoa "
Meleti! Tsy nanaiky taminao tamim-panajana aho fa tsy ho resy lahatra velively i satana fa voavaha tsara ny fanambiny. Mazava ho azy fa ity manaraka ity dia ny hevitro tsotra izao fa amiko dia toa olona ambony no misandratra ho amin'ny tsy fahafatesan'ny maty ary avy eo "manimba an'i satana eo ambanin'ny tongotr'izy ireo" araka ny filazan'i Paul azy, dia toa mampiseho fa na dia eo aza ny tsy fahalavorariana, ireo teo aloha ireo ny olona misafidy ny hamono azy dia mampiseho fa SIA amin'ny famongorana toy izany izy. Ny fahitana fa raha ny tsy mety maty dia midika tokoa fa tsy mety hovonoina ho faty na dia ny Mpamorona aza (ny sasany... Hamaky bebe kokoa "
Inona ny fandresen'ny satana?
"Aza avela resin'ny ratsy ianao, fa reseo foana amin'ny tsara ny ratsy." (Ro 12:21)
[izany no eritreritro]
Arahaba 🙂
Izany no fomba fijery mahaliana, yobec. Misaotra ny fizarana. Ny hevitro (satria hevitra iray ihany izany) dia mifototra amin'ny traikefa ananako amin'ireo olona izay tsy hanaiky fa diso izy na dia eo aza ny porofo be loatra. Heveriko raha misy olona toa izany, mainka fa ny fahazoana ny fomba fisainany manokana no tsy maintsy atao i Satana.
lahatsoratra mampahery toy izany, ary iray izay hovakiako matetika ho fampahatsiahivana. Misaotra anao
Misaotra an'i BN eny, ny org izay ninoako efa ela fa zatra ny WT no alainy, ity ve no tadiavinao, ary inona no tokony avelan'ny iray miala, avy ao aminy.
Nandritra ny taona maro izay no nanandraman'i Satana ny endriko ny Gov, tsy niasa, mino aho fa ny tanjony farany dia ny fananganana tontolo iray Gov, fandaharana tontolo vaovao ho fanoherana an'Andriamanitra iray izao tontolo izao Gov, Izy no maka tahaka an'Andriamanitra.
Navelan'i Jehovah ny fotoana hanaporofoany fa tsara kokoa ny fomba fitondrany, fa amin'ny tantara fantatsika rehetra fa lainga sy tsy azo tanterahina, ny tanjony dia ny hamitaka maro araka izay azo atao.
Izao tontolo izao Gov amin'ny taranany manohitra ny tontolo iray Gov amin'ny voa God.
Momba ny voa izany rehetra izany - tsy an'izao tontolo izao! Nifantoka hatrany tamin'ny famandrihana azy ireo i satana: ny andrana farany nataony dia ny org izay mitazona azy ireo amin'izao fotoana izao! Ny andrasantsika rehetra dia ny farany voaisy tombo-kase !! Rom 8:19. Saingy tsy hitranga izany alohan'ny hifidianan'izy ireo hoe iza marina ny tompony; amin'ny fanarahana ny lehilahy / lainga / satana na Ilay Voahosotra / fahamarinana / fofonaina masina. Ary hijaly ireo izay manaraka ny fahamarinana! He 13:13, 14.
Noheveriko foana fa tsy maintsy ho any amin'ny ho avy ilay Fanjakana satria afaka nilaza foana i satana fa afaka nanao zavatra bebe kokoa izy, ary tena tsy fantatsika hoe hanao ahoana ny ratsy. Saingy araka ny fanazavan'ity lahatsoratra ity, "Satana dia tsy nihaika ny fahefan'Andriamanitra hitondra, fa ny fari-pitondran-tena sy ny hitsiny amin'ny fitondrany - noho izany ny zony hitondra." Ka raha vantany vao vita io dia afaka mamerina amin'ny laoniny ny fitondrany Andriamanitra ary raha afaka nanao zavatra bebe kokoa i satana dia tsy ho olana.
Ny mpampijanona ny resaka dia: aiza no halehantsika? Iza no hiarahantsika miasa? Tsy maniry fikambanana hafa aho, fa maniry ny hiaraka malalaka amin'ireo olona izay tia andriamanitra kokoa noho ny an'ny olombelona. Te hitory ny zavatra inoako amin'ny foko manontolo aho. Fa raha vao manana vondrona toy izany ianao, ahoana no hinoanao fa manana fahamarinana bebe kokoa ianao nefa tsy mahatsapa ho toy ny mpianatra tian'i Jesosy bebe kokoa? Ahoana no ahafahantsika mifanasa tongotra? Meleti, misaotra betsaka. Mivavaka aho mba hitombo ny mpamaky amin'ny teboka hahafahantsika maharitra... Hamaky bebe kokoa "
Impiry isika no mamerina mandika ny tenin'i Peter avy amin'ny "ho an'iza" ka hatramin'ny "aiza". Imbetsaka aho no nanao an'io. Mazava ho azy fa mankany amin'i Kristy izay miaraka amintsika isika, noho izany tsy misy toerana amin'izany, fa mitondra hevitra tsara ianao. Ny faniriantsika voajanahary dia ny hiaraka amin'ny mpiray finoana amintsika. Amin'ity dingana tetezamita iainantsika ity dia afaka mahatsapa ho toy ny limbo isika. Feno fankasitrahana aho noho ny vondrom-piarahamonina cyber izay ananantsika ankehitriny ary manantena ny andro hisian'ny maro hafa ary ny fikambananana malalaka dia azo atao.
Amen!
Meleti: tao amin'ny lahatsoratra voalohany dia naneho hevitra ianao hoe: “Tsy misy milaza ao amin'ny Baiboly fa ny lehilahy, ny vehivavy ary ny zaza velona rehetra amin'ny fiandohan'ny Hara-magedona izay tsy vita batemy Vavolombelon'i Jehovah dia ho faty amin'ny fahafatesana faharoa.” Marina ianao, marina. Ny mety hahagaga ny mpamaky eto dia ny nifanaovan'ny mpitsara Rutherford anao koa. Mihainoa ho anao ao amin'ny: http://god-exists.com/rutherford.html Matetika izahay no mihevitra an'i Rutherford ho lehilahy mafy hatoka sy tsy mandefitra miaraka amin'ny fironana hanindry ny tsy fankasitrahana. Tonga ao an-tsaiko ny raharaha Olin Molye. Nefa tadidio fa ny asa soratr'i Charles Russell, indrindra ny The Divine Plan of the... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra noho ny fizarana an'io rohy io aminay, Andrew. Izay miditra ao amin'ny tranomboky fitenenana.
Tsy misy fisaorana. Izaho dia manana rakitsoratra hafa izay nitenenan'i Rutherford zavatra mitovy amin'izany. Alefako ao amin'ilay rohy mitovy ihany io anio.
Andrew
Manantena aho fa hahita fiadanana ao amin'ny asa soratanao ianao.Ny mijaly mafy ny vavolombelony ary hisy ny ho avy amin'ny mpitondra miaraka amin'ny fitongilanana ankehitriny.
Hebreo 4: 13 dia manambara mazava fa miboridana eo imason'ny Tsitoha rehetra isika.
Tsy mifototra amin'ny fahitan'izao tontolo izao ny mpitarika ao Patterson.
Misaotra anao noho ny lahatsoratrao.
Ity lahatsoratra ity dia manova tanteraka ny fomba fahitako ny olan'ny fiandrianam-pirenena hatrizay, noho ny fampianaran'i Wt. Tsy maintsy hamaky azy io imbetsaka aho ary hijery ireo andinin-tsoratra masina mifandraika amin'izany, saingy toa tsy voavaha ny fandikana diso iray hafa. Misaotra.
Misaotra betsaka noho ireo lahatsoratra ireo, Meleti. Tsy dia maneho hevitra firy aho, izany no toetrako. (Ny hafa kosa manao fanamarihana mahafinaritra sy mahatalanjona ka tsy hitako hoe ilaina izany.) Tsy midika izany hoe tsy mamaky sy mankasitraka ny asa mafy nataonao aho. Miombon-kevitra amin'ny Anonyme aho, tsy manatanjaka ahy ny lahatsoratray WT ary lasa tsy zakako ny lesona ianarana. Matahotra aho raha tsy misy an'ity tranonkala ity dia hiaina mosary ara-panahy aho. Ianao sy ireo hafa rehetra mandray anjara eto dia ankasitrahana bebe kokoa noho izay tsy takatrao. Azafady, azafady, azafady, manana "fitsakoana" kely kokoa aho... Hamaky bebe kokoa "
Noheveriko fa manaraka mangingina ianao, ary faly be aho mandre fa mbola miaraka aminay ianao.
“Tsy misy na inona na inona ao amin'ny Soratra Masina milaza fa ny lehilahy sy ny vehivavy ary ny zaza rehetra mbola velona tamin'ny fanombohan'ny Hara-magedona izay tsy Vavolombelon'i Jehovah vita batisa dia ho faty faharoa. Ny hany andinin-teny ampiasainay hanohanana an'ity hevitra ity dia ny 2 Tesalonianina 1: 6-10. Na izany aza, ny tontolon'io andinin-tsoratra masina io dia manondro ny fampiharana azy eo anivon'ny fiangonana, fa tsy ny tontolo tsy nahalala ankamantatra. Tokony ho fantatsika ny fahalalana ny rariny sy ny fitiavana an'Andriamanitra, fa tsy ny Hara-magedona no manameloka an'izao tontolo izao. ” Manana ny Tilikambo Fiambenana milaza amintsika toy izao izahay: “Ny Vavolombelon'i Jehovah ihany, ny an'ny voahosotra... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao amin'ity lahatsoratra mampahery ity. Mahatsikaiky aho fa mahalana aho no tsy voataon'ny lahatsoratra avy ao amin'ny Tilikambo Fiambenana, fa ianao kosa mampahery ahy foana. Misaotra, ry rahalahiko.
Tena ankasitraka indrindra ianao. Ary misaotra fa ho famporisihana anao.
“Noho izany, ny vaovao tsaran'ny fanjakana dia tsy momba ny fiandrianan'Andriamanitra izay tsy mijanona hatrizay, fa ny fanjakana napetrany niaraka tamin'i Jesosy ho mpanjaka ho an'ny fampihavanana ny zava-drehetra aminy, dia ny famerenana indray ny fiandrianany amin'ny olombelona. Tsy ny zony hifehy izany no tsy azo iadian-kevitra, fa ny tena fanapahana izay nolavin'ny olombelona ary tsy azo averina mandra-pahafahantsika ny fomba namoronan'ny fitondram-panjakana mifototra amin'ny fitiavana ary mampihatra izany hatramin'ny farany. Ary tsy afaka manery antsika, fa tsy maintsy ekentsika an-tsitrapo. Izao izany... Hamaky bebe kokoa "
Farany …….