Ny fifanakalozan-kevitra mifototra amin'ny Jolay 15, 2014 Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra fianarana,
“Fantatr'i Jehovah ny olona mino azy.”
Nandritra ny am-polony taona maro, Ny Tilikambo Fiambenana namerimberina ny fikomian'i Kora tamin'i Mosesy sy i Aaron tany an-tany efitra isaky ny nahatsapa ny mpamoaka ny tokony hametraka ny fanoherana ny fampianarany sy ny fahefany.[I]
Miresaka momba azy ny lahatsoratra roa voalohany amin'ny famoahana boky an'ny volana Jolay, ka mametraka ny fanontaniana hoe: Iza tokoa i Kora maoderina? Ny Baiboly sy ireo boky aman-gazetintsika[II] Fantaro an'i Jesosy fa i Mosesy Lehibe, ka iza no mifanitsy amin'i Kora Lehibe?
Safidy azo antoka ho an'ny lahatsoratra amin'ny lohahevitra
Ny lahatsoratra dia mampiasa ny 1 Korintiana 8: 3 ho lohahevitry ny lohahevitra ary safidy tsara indrindra izy io.
"Raha misy tia an'Andriamanitra, dia fantatry ny olona izany."
Tonga hatrany am-pon'ny raharaha izany. Iza no eken'i Jehovah? Ireo izay milaza ho mpikambana ao amin'ny fikambanana sasany? Ireo manaraka fitsipiky ny lalàna? Ireo miantso ny anarany tsotra fotsiny? (Mt 7: 21) Ny fanalahidin'ny fahafantarana an'Andriamanitra dia ny fananana fitiavana marina azy. Ny zavatra rehetra tokony hataontsika dia hampirisika an'io fitiavana io, fa ny manao zavatra - na ny zavatra tsara aza - raha tsy misy an'io fitiavana io dia tsy misy dikany na kely aza. Tsy izany ve no tena heviny nataon'i Paoly ho an'ny Korintiana, teboka iray entin'izy ireo mody any aoriana any ao amin'ny taratasiny miaraka amin'ireto teny ireto?
“Raha miteny amin'ny fitenin'ny olona sy ny anjely aho fa tsy manam-pitiavana, dia tonga gongongy mihaingo ary kipantsona maneno. 2 Ary raha manana fanomezana avy amin'ny faminaniana aho ary mahalala ny zava-miafina masina rehetra sy ny fahalalana rehetra, ary raha manana ny finoana rehetra aho mba hamindra tendrombohitra, nefa tsy manana fitiavana dia tsinontsinona aho. 3 Ary raha manome ny fananako rehetra aho hamahana ny hafa, ary raha hatolotro ny vatako mba hireharehako, fa tsy manana fitiavana dia tsy mahasoa ahy akory ianao. ”(1Co 13: 1-3)
Raha tsy misy fitiavana dia tsinontsinona ary tsy very maina ny fanompoantsika. Matetika namaky ny teniny isika ary mieritreritra fa ny fitiavana ny mpiara-belona no manadino hoe ny fitiavana an'Andriamanitra dia zava-dehibe kokoa aza.[III]
Ny fisokafan'ny lahatsoratra
Ny lahatsoratra dia misokatra amin'ny alàlan'ny firesahana momba ny fifaninanana teo amin'i Aaron sy Mosesy amin'ny lafiny iray, ary i Kora miaraka amin'ireo lehilahy 250 etsy andaniny. Ny hevi-dehibe dia natao fa i Kora sy ny olony dia “mpivavaka be tsy mivadika amin'i Jehovah.” Io hevitra io ihany no natao rehefa nanambara ny toe-javatra toy izany tao amin'ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany izay nanambaran'i Paoly ny “mitonona ho Kristianina [izay nanana Fampianaran-diso ". Voalaza fa "ireo mpivadi-pinoana ireo dia mety tsy hafa amin'ny hafa ao amin'ny fiangonana", kanefa izy ireo dia tena "amboadia mitafy lamba volon'ondry" izay "mamitaka ny finoan'ny sasany."
Na dia ny tsy fitenenana aza dia tsy resahina ao amin'ny lahatsoratra manaraka - dia ireo mpivadi-pinoana miafina ireo no manohitra ny fitarihan'ny Fikambanana, mbola marina ny voalaza etsy aloha. Misy tokoa ireo mitonona ho Kristianina ao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah izay nanaiky ny fampianaran-diso ary toa an'i Kora dia nanohitra ny fahefan'ny Mosesy Lehibe. Ny fanontaniana dia hoe iza ireo?
Ahoana no nampitovan'i Mosesy sy i Kora?
Tsy azo inoana io fanekena namboarin'i Mosesy io mba hampisehoana fa izy no fantsakan'Andriamanitra hifandraisana amin'ny fiangonan'ny Isiraely. Nanomboka tamin'ny faminaniana folo izay tanteraka amin'ny endrika folo loza tany Ejipta izy. Ny herin'Andriamanitra dia nitohy tamin'ny alàlan'ny Ranomasina Mena. Rehefa nidina avy tany an-tendrombohitra izy, dia namelatra jiro izay nanaitra ny zanak’Israely.[IV]
Mpiadidy izy, lehilahy fanta-daza, iray amin'ny fiangonana. Amin’ny maha-Levita azy, dia nanasaraka azy Andriamanitra noho ny fanompoana masina, fa mila bebe kokoa. Te hahazo antoka ny fianakavian'i Aaron izy. [V] Na dia nalaza aza izy, dia tsy misy porofo fa Andriamanitra dia nanendry azy ho fantsom-pifandraisana ho azy na ho solon'i Mosesy. Io fanavahana io no notadiaviny. Ny fampiroboroboana ny fiainany tsy nahamenatra dia vita tsy nisy fahefana avy amin'Andriamanitra.
Inona no tsy mampitovy an'i Mosesy Lehibe sy ny Kora lehibe?
Jesosy, amin'ny maha-Mosesy Lehibe, dia avy tamin'Andriamanitra koa izy io. Ny feon'ny Ray manokana dia naheno, nanambara an'i Jesosy ho zanany malalany. Toa an'i Mosesy dia naminany izy ary tanteraka ny faminaniany. Nanao fahagagana tsy tambo isaina izy, nanangana ny maty mihitsy aza - zavatra tsy mba nataon’i Mosesy mihitsy.[Vi]
Ny Kora Greater dia azo ampahafantarina rehefa mampiseho ireo toetra mitovy amin'ny mpiara-belona taminy taloha izy. Izy sy ireo manara-dia azy dia tafiditra ao amin'ny fiangonana, izay tena fatra-pitia. Haneho faniriana hahazo laza ambony kokoa noho ny an'ny Kristianina rehetra izy. Hiezaka hanolo ny Mosesy Lehibe izy, ka hanambara ny tenany fa izy no fantsona fifandraisana hifandraisana amin'Andriamanitra ary Andriamanitra dia miteny amin'ny alalany fa tsy misy hafa.
“Izaho no Jehovah; Tsy miova aho
Eo ambanin'ity dikanteny ity, ilay lahatsoratra dia manondro ny tenin'i Paoly tamin'i Timoty momba ny “fototra mafy” napetrak'i Jehovah. Rehefa voasoratra ny vato fehizoro amin'ny tranobe iray, ity fototra mafy ity dia nanoratra azy ireo fahamarinana lehibe roa: 'Fantatr'i Jehovah ny azy', ary ny 2) 'Izay rehetra miantso ny anaran'Andriamanitra dia tokony handà ny tsy fahamarinana.' Ireo teny ireo dia natao hanatanjahana ny finoan'i Timoty fa na dia teo aza ny fisehoan'ny fanoherana toa an'i Kora tao amin'ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany, dia nahafantatra ny azy i Jehovah ary ireo izay hitana ny fankasitrahany dia hiala amin'ny tsy fahamarinana.
Ho hitanao fa tsy ampy ny miantso ny anaran'Andriamanitra fotsiny. Nataon'i Jesosy tamin-kery indrindra io hevitra io Matio 7: 21-23. Ny fiantsoana ny anaran'i Jehovah dia mihoatra lavitra noho ny fiantsoana azy toy ny talisman sasany. Ho an'ny teny hebreo iray toa ny apôstôly Paoly, dia misy anarana maneho ny toetran'ilay olona. Tena tia ny Ray tokoa izy, noho izany dia nataony ny asany mba hiarovany sy hanohana ny anarany, tsy hoe ilay anarana hoe YHWH ihany, fa ilay olona sy toetrany izay asehony. Niantso ny anaran’Andriamanitra koa i Kora, nefa nolavina noho ny tsy fahamarinana, satria nitady voninahitra ho azy izy.
Takatr'i Paoly fa ny fitiavana ny Ray sy ny fahalalana ny Ray dia tsy maintsy tia sy mahalala voalohany ny Zanaka, ilay Mosesy Lehibe.
". . .Dia hoy izy ireo taminy: "Aiza ny Rainao?" Hoy i Jesosy: “Tsy fantatrareo na ny Raiko. Raha nahafantatra ahy ianareo, dia ho nahafantatra ny Raiko koa. ”” (Jn 8:19)
". . Ary izay tia ahy dia ho tian'ny Raiko, ary Izaho ho tia azy ka hiseho miharihary aminy. "(Jn 14:21)
". . Ny zavatra rehetra natolotry ny Raiko Ahy, ary tsy misy mahalala tsara ny Zanaka afa-tsy ny Ray, ary tsy misy mahalala tsara ny Ray, afa-tsy ny Zanaka sy izay tian'ny Zanaka hanehoana azy. " (Mt 11:27)
Ny fanesorana ilay Mosesy Lehibe amin'ny fitoviana, ny Kraistra Lehibe dia tena manala antsika amin'ny Ray.
“Tombo-kase” manorina finoana an'i Jehovah
Eo ambanin'ity dikanteny ity, fantatsika fa mety mbola misy eo amin'ny fiangonana mandritra ny fotoana kelikely ny mpivadi-pinoana, fa fantatr'i Jehovah ny fivavahan'ny mpihatsaravelatsihy toy izany ary tsy azo adala izy. Toa an'i Kora sy ny mpanara-dia azy, ireo dia mety ho anisan'ireo malaza indrindra ao anatin'ny fiangonan'Andriamanitra. Mety hiantso ny anarany izy ireo, nefa tsy amin'ny fahamarinana, fa amin'ny fihatsarambelatsihy. Fantatr’i Jehovah ireo tena tia azy, ary toa an’i Kora, dia hesorina tsy ho ela ireo kristiana sandoka. Araka ny nampirisihan'i Timoty tamin'ny tenin'i Paoly fa ny mpivadi-pinoana mamporisika fampianarana diso momba ny fitsanganana amin'ny maty dia hesorin'Andriamanitra ny fotoana, koa tokony hitadidy koa isika fa ireo izay mampianatra fampianaran-diso momba ny fitsanganana amin'ny maty sy ireo zavatra hafa ankehitriny dia hiatrika ny farany amin'ny farany. Andriamanitra.
Ny Fivavahana marina dia tsy hita ao mihitsy
Paragrafy 14 dia manome ity teny mahaliana ity: Hoy ny Ohabolana 3: "'Malan'ny olona ny mpamitaka' i Jehovah, toy ny olona manao tsinontsinona ny fankatoavana, nefa manao tsiambaratelo." Miaraka amin'ny lohahevitry ny fivadiham-pinoana, dia tokony hahatakatra isika fa ny fankatoavana eto dia tsy maintsy ho an'Andriamanitra, fa tsy amin'ny olona. Ankehitriny, misy olo-malaza toa an'i Kora izay miezaka manome ny fankatoavan'Andriamanitra ny olona rehetra, rehefa manota izy ireo. Ireo no minisitry ny fahamarinana izay nampitandrina an'i Paoly ny Korintiana. Izy ireo dia manova ny tenany ho apostolin'i Kristy, fa tena manao ny asan'ny Devoly izay manao masike ho anjelin'ny mazava.[Vii]
Ny paragrafy 15 dia misy torohevitra vitsivitsy:
“Tokony hiahiahy an'ireo mpiray finoana amintsika ve anefa isika, ka hieritreritra ny maha-tsy fivadihana amin'i Jehovah? Tsia tsia! Tsy mety ny mametraka fiahiahiana tsy misy fotony momba ireo rahalahintsika sy anabavintsika. Ankoatra izany, ny fananana fironana tsy hatoky ny tsy fivadihan'ny hafa ao amin'ny kongregasiona dia mety hanimba ny fiainantsika ara-panahy manokana. ”
Mampalahelo fa izany dia omena voninahitra bebe kokoa amin'ny famotehana toy izay amin'ny fanao. Ny iray ihany no tsy maintsy mangataka ny fanohanan'ny soratra masina — matetika tsy ampy - ho an'ny sasany amin'ireo fampianarana mampifanditra antsika ka hojerena ny maha-olona iray ny fanontaniako. Saika alohan'ny hahatongavan'ny fofon'aina, dia mihintsana ny teny "A".
Paragrafy 16 dia miverina amin'ny andinin-teny fototra momba ny fitiavana an'Andriamanitra.
“Mety hojerentsika indraindray ny antony manompo an'i Jehovah. Mety hanontany tena isika hoe: 'Manompo an'i Jehovah ve aho noho ny fitiavako azy sy ny fanekeko ny fiandrianany? Sa ataoko mifantoka kokoa amin'ny fitahiana ara-batana antenaiko hankafiziko ao amin'ny Paradisa? '”
Misy fihatsarambelatsihy be dia be amin'ity fanontaniana ity, satria raha manantitrantitra loatra ireo fitahiana ara-batana ny rahalahintsika, dia noho ny “sakafo amin'ny fotoana mety” izay noroahin'ny antsika nandritra ny taona maro izay . Tsy mahagaga raha maheno vavolombelona mitomany ny tenany (na izy) tsy manana ny fifandraisana manokana amin'Andriamanitra izay tiany. Ny zavatra hitan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy maniry fatratra ny fifandraisana akaiky amin'ny Ray, saingy vitsy no mahalala ny fomba hahatrarana izany. Betsaka ny nanandrana tamin'ny fampiakarana ny asan'ny fanompoana eny amin'ny saha sy ny fahazoana “tombontsoam-panompoana” bebe kokoa, kanefa diso fanantenana ihany ny vokatra. Tia an’Andriamanitra izy ireo, ary mino fa manohana azy ireo ho namana izy ireo.[VIII] Na izany aza, ny fifandraisan'ny Ray / zanakalahy na ny Ray / zanaka vavy no manelingelina azy ireo. Ahoana no ahafahantsika mitia an 'Andriamanitra toy ny ray rehefa lazaina foana isika hoe tena namana tsara fotsiny izy? (w14 2 / 15 p. 21 "Jehovah no Namana akaiky anay")
Koa satria fantatr'i Jehovah izay tia azy, ary azy ireo izay tia azy, izany ve no olana lehibe kokoa? Izahay, amin'ny maha Fikambanana iray, dia tsy nahatakatra ny hevitry ny tenin'i Jesosy ao amin'ny John 14: 6:
“Izaho no lalana sy fahamarinana ary fiainana. Tsy misy olona mankany amin'ny Ray afa-tsy amin'ny alalako. ”
Ny fanontaniana dia izao: Nahoana isika no tsy nahita fahamarinana mazava toy izany?
Angamba izany misy ifandraisany amin'ny dinika eo akaiky eo. Jesosy no Mosesy Lehibe. Jesosy no fantsom-pifandraisan'i Jehovah amintsika. Tsy afaka nanome porofo ny amin'ny fanendrena masina azy i Kora. Tsy maintsy nanandratra tena izy. Tsy maintsy nanao fanambarana izy ary nanantena fa hividy izany ny hafa. Te ho fantsom-pifandraisana notendren'Andriamanitra hisolo an'i Mosesy izy. Misy vondrona iray ao amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah ve izay nilaza fa izy no voatendrin'Andriamanitra hampita hafatra? Mariho, tsy ny fantsom-pifandraisana notendren'i Jesosy, fa an'i Jehovah. Tamin'ny filazany fa mifandray amin'ny alalàn'izy ireo Andriamanitra dia nanala an'i Jesosy tamin'io andraikitra io izy ireo. Manana fahombiazana bebe kokoa ve ny Korà lehibe noho ny famindrana an'i Greater Moses noho ny mpiara-miasa aminy taloha?
Ity fanoharana manaraka ity, nalaina tao amin'ny pejy 29 ao amin'ny 15 aprily, 2013 Ny Tilikambo Fiambenana, maneho an-tsary ny zavatra lasa fironana manaitra ao amin'ny Fandaminana.
Nankaiza i Jesosy? Ny lohan'ny fiangonana kristianina… aiza no aseho azy amin'ity fanoharana ity? Mahita ambaratongam-pahefana ara-pivavahana eto an-tany isika, ary eo an-tampon'ny Filan-kevi-pitantanana izay milaza fa mampita ny fifandraisan'Andriamanitra amintsika, fa aiza ny Tompontsika?
Efa an-taonany maro isika no nanambady an'i Jesosy ary niezaka ny handeha mivantana any amin'ny Ray. Raha manaiky ny andraikiny amin'ny maha mpanavotra, mpaminany sy Mpanjaka azy isika, dia ny an'i Jehovah no manantitrantitra indrindra. Ampiasao ny programa WT Library ary hikaroka momba izany (ampidiro marika fiantsoana hoe: "Tia an'i Jehovah". Andramo izao - ampidiro indray ny marika fitenenana hoe: "Tia an'i Jesosy". Ny fahasamihafana, tsy izany ve? Nefa dia miharatsy hatrany. Notarafina tamina 55 ny tranga farany tamin'ity farany Ny Tilikambo Fiambenana ary jereo hoe firy no miresaka ny "asan'i Jesosy" aseho fa tsy mamporisika antsika "ho tia an'i Jesosy". Raha jerena fa tia ny olona tia ny zanaka ny Ray dia tokony hanantitrantitra ireo lesoka avy amin'ity fahamarinana ity isika.
Ohatra iray toa tsy hita isa ihany koa manaporofo io fanamafisana ny andraikitry ny Mosesy Lehibe io dia azo jerena amin'ny fanerena farany natao momba ny "100 Year Of the Kingdom Rule". Mifantoka kosa ny fifantohana ny fanjakana efa nanjaka nandritra ny taona 100. Ny fanisana kely dia natao an'i Jesosy ho Mpanjaka intsony.[IX]
Nilaza ny Filan-kevi-pitantanana fa notendren'i Jesosy ho mpanompo mahatoky izy ireo tamin'ny 1919, ka tsy ny an'i Jesosy fa ny fantsom-pifandraisan'i Jehovah. Izy ireo ihany no mijoro ho vavolombelona milaza fa marina izany.
Nanao fanambarana momba ny tenany i Jesosy indray mandeha ary nampangaina ho mpandainga.
". . .Dia hoy ny Fariseo taminy: "Mijoro ho vavolombelona ny tenanao ianao; tsy marina ny fanambaranao. ”(Jn 8:13)
Ny valiny dia:
". . Ary voasoratra ao amin'ny lalànao koa hoe: Ny fanambaran'ny olona roa dia marina. 18 Izaho dia mijoro ho vavolombelona momba ny tenako ary ny Ray izay naniraka ahy dia manambara ny tenako. "" (Joh 8: 17, 18)
Nisy tamin'ireo mpiampanga azy efa naheno ny feon'Andriamanitra niteny avy any an-danitra nanaiky an'i Jesosy ho zanany. Teo koa ny fahagagana izay nataony mba hanaporofoana fa nanohana azy Andriamanitra. Tahaka izany koa, i Mosesy dia nanana kofehy tsy fahatomombanana amin'ny fahatanterahan'ny faminaniana ary fampisehoana mahagaga ny herin'Andriamanitra hanaporofoana fa izy no fantsakan'ny fifandraisana.
I Kora, amin'ny lafiny iray dia tsy manana ny any ambony ireo. Nanoratra ho an'i Timoty sy ny Korintiana i Paoly mpivadi-pinoana momba izany koa. Izay voalazany sy ny heviny. Ny fampianaran'izy ireo fa ny fitsanganana amin'ny maty dia noporofoina ho sandoka, nanamarina azy ireo ho mpaminany sandoka.
Ny Filan-kevi-pitantanana dia manamafy ny fanendrena azy ireo nifandimby tamin'ny taona 1919, ho mpanompo mahatoky sy malina i Jesosy. Raha izany dia naminany izy ireo fa olona velona an-tapitrisany maro no tsy ho faty mandrakizay, satria mety ho tonga ny farany na fotoana fohy aorian'ny 1925. Tahaka ireo mpivadi-pinoana tamin'ny taonjato voalohany nanoratan'i Paoly dia voalaza fa 20 izany.th Nanana faminaniana ny “mpanompo mahatoky” fa hatsangana amin'ny maty ireo lehilahy toa an'i David, Abrahama ary Mosesy, tamin'ny fanombohan'ny fahoriana lehibe. Tsy tanteraka ny faminaniany ary manondro azy ireo ho mpaminany sandoka. Ankehitriny dia manohy manantanteraka faminaniana tsy nahomby maro manodidina ny 1914, 1918, 1919 ary 1922. Na eo aza ny porofo ara-tsoratra masina mifanohitra amin'izany, tsy hampisaraka ny lay amin'ny fotopampianarany izy ireo. (Nu 16: 23-27)
Izay vondrona mihambo ho fantsom-pifandraisan'Andriamanitra dia mifanaraka amin'ny Korah Lehibe, satria raha i Jesosy no Mosesy Lehibe, tsy misy Jesosy lehibe. Jesosy no foto-kevitry ny fifandraisana amin'Andriamanitra amin'ny olombelona. Izy irery no antsoina hoe "Tenin 'Andriamanitra".[X] Tsy azo soloina izy. Tsy mila fantsom-pifandraisana iray hafa izahay.
Nifarana tamin'ny fanamarihana mamporisika indrindra ity fandinihana ity:
“Amin'ny fotoana voatondron'i Jehovah dia hampiharihary izay rehetra manao ny faharatsiana na miaina fiainana indroa, ka manavaka ny hoe" tsy fitovian'ny olona marina sy ny olona ratsy fanahy, eo amin'ny fanompoana an'Andriamanitra sy ny tsy manompo azy. "(Mal. 3: 18 ) Mandritra izany fotoana izany, dia mampahery ny mahafantatra fa "ny mason'i Jehovah dia mitsinjo ny marina, ary ny sofiny mihaino ny fitalahoany." - 1 Pet. 3: 12. "
Miandry tanteraka ny andro tsirairay isika rehetra amin'izany.
__________________________________________________________
[I] Na dia misy aza ny voalaza ao amin'ny Kora amin'ny boky hafa, ity lisitra ity dia mampiseho ny isan'ny fotoana Ny Tilikambo Fiambenana dia nanondro azy ho lesona fanoherana ny fikomiana amin'izao androntsika izao. (w12 10/15 p. 13; w11 9/15 p. 27; w02 1/15 p.29; w02 3/15 p. 16; w02 8/1 p. 10; w00 6/15 p. 13; w00 8/1 p. 10; w98 6/1 p. 17; w97 8/1 p. 9; w96 6/15 p. 21; w95 9/15 p. 15; w93 3/15 p. 7; w91 3/15 21 p. 91; w4 15/31 p. 88; w4 15/12 p. 86; w12 15/29 p. 85; w6 1/18 p. 85; w7 15/19 p. 85; w7 15/23 p 82; w9 1/13 p. 81; w6 1/18 p. 81; w9 15/26 p. 81 w12 1/13 p. 78 11/15 p. 14; w75 2/15 p. 107; w65 6/15 p. 433; w65 10/1 p. 594; w60 3/15 p. 172)
[II] Ilay Mosesy Lehibe dia Jesosy - it-1 p. 498 par. 4; Heb 12: 22-24; Ac 3: 19-23
[III] Mt 22: 36-40
[IV] Ex 34: 29, 30
[V] Nu 16: 2, 10
[Vi] Mt 3: 17; Lioka 19: 43, 44; John 11: 43, 44
[Vii] 2 Co 11: 12-15
[VIII] “Faly er to ny fitiavana an'i Jehovah, nefa notohanan'ny namany izy!” - Maria Hombach, w89 5 / 1 p. 13
[IX] Na dia tsy ekentsika ny fampianarana fa ny 1914 no fanombohan'ny Fanjakan'Andriamanitra any an-danitra, ity ohatra ity dia ampiasaina mba hampisehoana fa i Jesosy dia tsy mihetsika ao amin'ny fivavahantsika. Raha mila dinika momba ny porofon'ny soratra masina na ny tsy fisian'izany — momba ny fampianarana 1914, kitiho eto.
[X] John 1: 1; Re 11: 11-13
Ilay lahatsoratra ao amin'ny Gerrit Losch - pejy 6 dia lava. Ireo lahatsoratra fandinihana 4 - pejy 5 avy (Marka 12:38, 39) milaza fotsiny…
Nisy olona nahatsikaritra ve fa mora ny 2 nampiditra korah tao anatin'ireny vondrona nandoro ny afo iny tao amin'ny paragrafy 2. Rehefa ny Nomery 16: 31, 32 dia milaza mazava fa natelin'ny tany izy. Tsy anisan'ireo lehilahy 250 nandoro izy. Kely, angamba, fa ohatra fotsiny amin'ny hoe ahoana ny zavatra iray izay wt jargon azo averina ho soratra masina nefa tsy misy olona milomano.
Tena nahaliana ny nahita ny fomba haingana nataon'ny rahalahiko tao amin'ny fiangonako nilaza fa, ny hetsika noraisin'i Korah dia mitovy amin'ny fimonomonona amin'ny Fds. Tsy misy ifandraisany Jesosy Kristy = Mosesy lehibe kokoa natao ary raha misy manova ny fototra napetrak'i Kristy dia nametraka azy teo amin'ny toeran'ny Korah. Hoy ny rahalahy iray: 'Aiza daholo ny mpanohitra an'i Paoly sy ny apôstôly? Tsy eo intsony izy rehetra. Aiza daholo ny mpanohitra an'i bro Russell sy Rutherdord? Tsy eo intsony izy rehetra. Azontsika antoka koa fa hifandray amin'ireo mpivadi-pinoana eo afovoantsika i Jehovah... Hamaky bebe kokoa "
[…] Mankany amin'ny "fototra mafy orin'Andriamanitra" sy ny zava-nitranga manodidina ny fikomian'i Kora. (Jereo ny “The Greater Korah” raha mila dinika lalina kokoa momba ireo tranga ireo.) Ny hevi-dehibe dia ny ho voavonjy, ny fiangonan'i […]
Hitako tsy mifanaraka amin'ny anjara asan'ny fahefan'i Jesosy amin'ireo fiangonana izany, raha ny andininy faha-6 miresaka momba ny “fahaizan'i Jehovah mamantatra sy manohitra ny fikomiana.” Ao amin'ny bokin'ny Apôkalipsy dia i Jesosy, izay ny masony dia toy ny "lelafo mirehitra", izay manao fizahana amin'ireo fiangonana fito ary mampiharihary ny singa mpivadi-pinoana ao amin'izy ireo. Ohatra, ao Pergamum, misy ny "fampianaran'i Balama" sy ny "fampianaran'ny sekta Nikolaosy, fampianarana voafaritra mazava izay azon'ireo rahalahy fantarina. Dia hoy i Jesosy: "Hiady amin'izy ireo amin'ny sabatra lava aloaky ny vavako aho." Ilay lahatsoratra... Hamaky bebe kokoa "
Ny toe-javatra sarotra iainana azo antoka. Fantatro ny henjana nefa eritrereto izao raha tsy misy olona vonona hanangana ny tenantsika sy ny zanatsika lahy sy ny zanakavavintsika ray, reny renim-pianakaviana noforonina avokoa. Ary nentina nitaingina. Mila mandinika ny tenantsika isika hoe inona no vitan'i jesosy .. kev
Heveriko ihany koa fa amin'ny volana maro sy ny taona ho avy rehefa misy fitsipika manosika bebe kokoa dia hahatakatra ny olona fa niala tamin'ny baiboliny izy ireo ary nifoha .Mino aho fa ny lalana mandroso dia tsy be loatra amin'ny fanaporofoana ny tsy fahitan'ny mpiambina azy fa mampiseho ny olona izay marina araka ny baibolintsika dia tsy mila milaza na inona na inona aorian'izany avy eo, atsipy fotsiny ny fanamarihana an-kolaka vitsivitsy, andramo azy ireo hisaintsaina sy hisaintsaina indray amin'ny andininy ao amin'ny Baiboly. Vantany vao hitanay fa tsy mety ny tilikambo fiambenana... Hamaky bebe kokoa "
Hery lehibe ny tahotra olona. Na tamin'ny andron'i Jesosy aza dia natahotra ny olona. “Saingy tsy nisy nilaza zavatra ampahibemaso momba azy noho ny tahotry ny mpitondra.” Jaona 7:13
Ny tahotra no mitazona antsika ao --– tahotra sao homarihina ho mpivadi-pinoana noho ny fananana hevitra na vinavina hafa fotsiny. Matahotra ny hihaona amin'ny fihaonana miafina amin'ireo loholona 3 atahorana hamantatra raha ho any amin'ny DF'd ianao na tsia, amin'ny fanapahana ny fatoram-pianakavianao manaraka. Matahotra ny hilaza zavatra ao anaty ny hevitrao izay mety hidika hoe tsy fivadihana amin'ny “fandaminan'Andriamanitra. Natao batisa aho tamin'ny faramparan'ny enimpolo taona ary afaka 'mino aho fa nisy ny zavatra ratsy. Amin'ny lafiny tsara, mino aho fa tanteraka ny faminaniana ao amin'ny Baiboly.
Helpmeout, raha ary rehefa mamantatra ny fomba hahavitana izany azafady, toy ny efa nanandrana taona 4 aho izao ary very amin'ny fomba atao.
Amin'ireo fanehoan-kevitrao… manjavozavo ity lahatsoratra fandinihana ity… tsy dia misy fangarony… .. maninona no lazaina fa misy mpivadi-pinoana eo amintsika nefa tsy fantatsika hoe iza izy ireo, nefa aza miahiahy?… Tsy inona izany fa fametahana fanodinkodinana lavitra . Raha izaho irery io dia efa tsy teo intsony aho…. Miezaka mamantatra ny fomba famoahana ny tenako sy ny fianakaviako amin'ity fifehezana ny saina ity aho ary mbola manana sisa tavela amin'ny fiainako.
Izany indrindra no eritreritro, nametraka ny olona hifanohitra, fa ny fampidirana azy tsy tokony hampiahiahy antsika, ahoana no fomba hanaovana izany?
Ny fandikan-teny sasany dia mandika ny 2 Tim. 2:19: “ary avelao izay rehetra manome ny anaran'i Kristy; "Na an'ny Tompo", toy ny kopian'i Alexandria, sy ny hafa, ny fanontana Complutensian, ny Vulgate latinina, syriàka ary ny dika arabo vakiana; izany hoe, na iza na iza nantsoina tamin'ny anaran'i Kristy, na Kristiana, na izay niantso ny anarany.Raha tsy misy fantatra, ny Baiboly ao amin'ny Baiboly mivantana notononin'i Paul, Meleti, ahoana no ampidirin'ny GB ny anarana hoe Jehovah ao amin'ilay lahatsoratra ?
Manao izany izy ireo satria mifanaraka amin'ny fandaharam-potoanan'izy ireo amin'ny fanilikilihana an'i Jesosy. Ny fanararaotana diso tafahoatra ny anaran'i Jehovah sy ny tsy fampiasana an'i Jesosy dia ampahany amin'ny fomban'izy ireo hitazonana ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah ankoatra ny olon-kafa rehetra mba hampiroborobo ny fahatsapana fa miavaka, tsy manam-paharoa ary voavonjy isika.
Misy lahatsoratra fandalinana ho avy, Meleti, izay miresaka momba izay nolazain'i Jesosy ao amin'ny Asan'ny Apôstôly 1, momba ny “vavolombatoloko… hatrany amin'ny faran'ny tany”. Tsy andriko ny handre izay lazain'ny namantsika ato amin'ity tranonkala ity momba ny fomba fampiharana ny teny GB ireo.
Tsy mbola nahita aho, fa ao aoriana ny famakiako.
Moa ve isika miara-miasa amin'ireo mpaminany sandoka ao anatin'ny Organisma, araka ny fitarihan'ny Filan-kevi-pitantanana? Raha eny, ary na dia eo aza ny tsy fahombiazan'ny faminaniana toy ny fanazavan'izy ireo taloha, nahoana ny statist no manambara fa mbola mitombo foana isika, na dia somary nihena aza?
Izany dia satria ny stats dia tsy midika zavatra mifandraika amin'ny hoe mety na voatahy. Therr dia maro hafa koa ny anaram-boninahitra izay maniry hatrany.
Tamin'ny taon-dasa dia nanintona antsika tany Etazonia tany Brezila ny fivavahana Adventista, nitombo ny 50% ny fivavahana evanjelika tamin'ny taona 10 farany.
Noho izany, raha toa ka fampisehoana fitahian'Andriamanitra ny fitomboana, dia tena nanjary niaraka tamin'ireo fivavahana ara-pilazantsara ireo isika. Raha tokony hofaritana ho fivavahan-diso fotsiny izy ireo, ampahany amin'i Babylona Lehibe, maninona raha jerena ny toetra tsarany? Kristiana koa izy ireo. 🙂
Na eo aza ny fiantsoana an'i Jesosy ho Mpanjakan'ny Fanjakana indraindray, dia ny fanompoana molotra fotsiny. Ny GB dia mihevitra an'i Jesosy ho solontenan'ny orinasa. iza no eny amin'ny arabe any ho any raha ny tena asa kosa dia ataon'ny mpikamban'ny birao miverina any amin'ny foibe. Izy io dia toy ny iray amin'ireo sarimihetsika izay ahitan'ny mpisandoka ho fantany hoe 'Johnny' mba hahafahan'izy ireo mandray soa amin'ny fankasitrahan'ny namany raha mbola tsy eo izy. Rehefa nandeha ny fotoana dia tsapan'ny tena sakaizany fa zara raha miresaka an'i 'Johnny' izy ary tsy marina momba ny antsipirian'ny fifandraisan'izy ireo. Avy eo dia tonga ny fotoana tsy milamina izay... Hamaky bebe kokoa "
Analogi lehibe, kristiana.
Nampiasa fanoharana maro i Jesosy mba hanehoana fa ho irery ny mpanompo azy rehefa tsy eo izy ary rehefa hiverina izy vao hotsaraina. Ny GB nilaza fa niverina tamin'ny taona 1914 izy, ka 100 taona lasa ny fanaraha-maso ary volamena ireo. Na izany aza, tsy niverina izy, ary efa tafaverina izahay. Akory ny hatairany ho an'ny rehetra rehefa tonga ny tena fiverenany, rehefa miharihary ny fanatrehany! "Ny fitsarana dia manomboka amin'ny tranon'Andriamanitra", ary mbola ho avy izany.
Amena ho an'ity rahalahy 🙂
“Ny fifantohana dia ny fanjakan'Andriamanitra efa 100 taona no nanjaka. I Jesosy aza efa notondroina ho Mpanjaka intsony. [Ix] ”
Marina izany, saingy farafaharatsiny nahafaly ahy ny tsapako fa ny fanamafisana an'i Jesosy ho mpanjakan'ny fanjakana, nandritra ny lahateny nataon'ny fivoriana iraisam-pirenena.
Tsy afaka mizara afa-tsy ireo fandinihana aho momba ny fanononana an'i Jesosy. Amin'ny alàlan'ny andraikiny [Jesosy] ihany no ataon'izy ireo rehefa eto an-tany na ny teny nalaina avy aminy. Sarotra ny andraikitra tokony hataon'i Jesosy hatramin'ny 1914, ny heriny na ny fahefany sns.
Misaotra meleti heveriko fa marina ny teninao .Ireo miteny ny hafa ho toy ny korah .Ny fijerena tsara ny zava-misy amin'ny Baiboly sy sarotra kosa dia mitarika antsika amin'ny fanatsoahan-kevitra samihafa. Marina izany fa ny korah dia nanohitra ny moses.ary solontenan'ireo andriamanitra andriamanitra. Raha ny kaonty mifanandrify amin'ny androntsika .Tsy maintsy olona tsy mandà ny fahefan'i Jesosy izy io .ka manandrana mampiasa azy .Miezaha haka ny hafa hanaraka .Tsy zavatra natao hamboarina aho. Iza moa no mitaky ny fahefana ananan'ny olona miaina .Ireo no milaza fa andriamanitra ireny... Hamaky bebe kokoa "
Mieritreritra aho fa natao ny hitohizan'ny sidina an'i Jesosy. Ny Filan-kevi-pitantanana dia namerina namaky indray Ny Tilikambo Fiambenana iray momba an'i Jesosy sy ny toerany ao amin'ny Fikambanana. Ao amin'ny pejy faha-42 amin'ilay boky vaovao hoe "Fitsipika momba ny Fanjakan'Andriamanitra" dia mariho izay voalaza ao amin'ny fehintsoratra faha-9: "Momba ny taona voalohan'ny Mpianatra ny Baiboly, ny Tilikambo Fiambenana 15 martsa 1976, dia nanamarika fa nanome lanja 'an'i Jesosy izy ireo. Nanampy azy ireo anefa i Jehovah rehefa nandeha ny fotoana, mba hahalala ny lazan'ny Baiboly momba ny anaran'Andriamanitra. ” Io fanamafisana farany io dia manondro fa tapa-kevitra ny tsy hanao fahadisoana mitovy ireo rahalahy... Hamaky bebe kokoa "
Ny GB dia eo, ho porofon'ny fanohanan'Andriamanitra sy ny fanendrena azy, ny sangan'asan'izy ireo manokana, ny sasany dia manaitra tokoa. Na izany aza, mariho ny fomba nilazalazana an'i Kora sy ireo mpikomy hafa ho “filohan'ny fiangonana, nantsoina ho mpanatrika fivoriana, lehilahy malaza”. Azo antoka fa nanana ny asany manaitra ny tenany izy ireo hanohanana ny fitakiany. Hitako koa ny fihetsik'i Mosesy mahaliana ao amin'ny andininy 4 momba ilay fikomiana: “Rehefa nandre izany i Mosesy dia niankohoka.” Ny iray amin'ireo fanehoan-kevitra ao amin'ny biblehub.com dia milaza izao: “Io fihetsika miondrika io dia nanondro fa tsy ny faniriany feno fanetren-tena fotsiny... Hamaky bebe kokoa "
Mampalahelo tokoa ary miaraka amin'izay mampatahotra ihany koa fa i Jesosy tenany dia natosiky ny olona mora foana ho any an-tsisin'ny olona milaza azy ho toy ny chanel fifandraisan'Andriamanitra. Azo antoka fa tsy maintsy maharikoriko an'i Jehovah ny fieboeboana toy izany.