[Ny Tilikambo Fiambenana ho an'ny herinandron'ny volana septambra 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]

 
“Aoka izay rehetra miantso ny anaran'i Jehovah handà ny tsy fahamarinana.” - 2 Tim. 2: 19
Misokatra ny fandinihana, satria mifantoka amin'ny hoe vitsy ny fivavahana hafa manasongadina ny anaran'i Jehovah toa antsika. Voalaza ao amin'ny fehintsoratra 2, "Amin'ny maha Vavolombelony, dia tena nalaza tamin'ny niantsoana ny anaran'i Jehovah izahay." Na izany aza, ny fiantsoana ny anaran'Andriamanitra fotsiny dia tsy azo antoka fa hankasitrahany.[1] Koa araka ny asongadin'ny lahatsoratra lohahevitra, raha miantso ny anarany isika, dia tsy maintsy miala amin'ny tsy fahamarinana isika.

“Mialà” amin'ny faharatsiana

Eo ambanin'ity dikanteny ity, misy ifandraisany ny fifandraisan'i Paoly amin'ny "fototra mafy orin'Andriamanitra" sy ny zava-mitranga manodidina ny fikomian'i Kora. (Jereo "Ilay Kora Lehibe”Ho an'ny fifanakalozan-kevitra lalindalina momba ireo fisehoan-javatra ireo.) Ny tena dikan'izany dia ny hamonjy, ny fiangonana amin'ny Isiraely dia tsy maintsy misaraka amin'ny mpikomy. Mariho fa ny Isiraelita dia tsy nanaisotra an'i Kora sy ny fanjakany, fa handroaka azy ireo raha mety ianao. Tsia, izy ireo dia nitsoaka tamin’ireo olon-dratsy. Nikarakara ny ambiny i Jehovah. Tahaka izany koa dia miandry antso isika mba "hialà aminy ny fireneko raha tsy te-hizara aminy amin'ny fahotany ianao." (Re 18: 4) Tahaka ny Isiraelita tamin'izany fotoana izany, dia hisy fotoana hahatongavan'ny famonjena antsika amin'ny fahavononantsika hanalavirana ny tenantsika amin'ireo mpanao ratsy ao amin'ny kongregasiona kristiana izay saiky hamaly faty. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

"Mialà amin'ny adihevitra adala sy tsy misy dikany"

Tonga eo am-pon'ny fianarantsika isika izao; inona no niandohan'izay rehetra ireo.
Inona no atao hoe adihevitra adaladala na ady hevitra?

Araka ny The Shorter Oxford English Dictionary, dia adihevitra izany hoe "tsy ampy tsara na tsara ny fitsarana; toa na mendrika ny adala ”.

Ary inona ny adihevitra na hevitra tsy fantatra?

Ny "tsy firaharahana" dia voafaritra ho "tsy ampy fahalalana; tsy za-draharaha amin'ny lohahevitra iray, tsy mahalala ny zava-misy. ”

Mazava ho azy fa fandaniam-potoana tsara indrindra ny fanaovana ady hevitra amin'ny olona adala sy tsy mahalala, hany ka tena mahomby ny torohevitr'i Paoly. Na izany aza dia tsy basy izany no hanondroana izay rehetra sy ny fifanakalozan-kevitra rehetra amin'ny olona tsy mitovy hevitra amintsika. Mety ho diso tanteraka ny toroheviny, izay tena ataontsika ao amin'ny paragrafy 9 sy 10. Mampiasa ny tenin'i Paoly izahay mba hanamelohana ny karazana fifandraisana amin'ireo lazaintsika fa mpivadi-pinoana. Ary inona no mpivadi-pinoana eo imasontsika? Izay rahalahy na anabavy tsy mitovy hevitra amin'ireo fampianaranay ofisialy.
Ampandrenesina antsika ny tsy “hiady hevitra amin'ny mpivadi-pinoana, na amin'ny olona manokana, amin'ny famaliana ny bilaogin'izy ireo, na amin'ny alàlan'ny fifandraisana hafa.” Lazaina amintsika fa ny fanaovana izany dia "mifanohitra amin'ny torolàlana ara-baiboly izay nodinihintsika fotsiny".
Aleo vetivety mandritra ny fotoana fohy ny fisainantsika. Ny ady hevitra adala dia ny famaritana ny iray tsy ampy fahatsapana. Moa ve ny fampianaran'ny andiany roa mifandimby hanakambana ny 1914 sy ny ho avintsika ho lasa taranaka 120 efa hatramin'ny taona lasa? Mety ve ny olona iray amin'izao tontolo izao hihevitra fa lojika na adala ny milaza fa i Napolean sy Churchill dia ao anatin'ny taranaka iray ihany? Raha tsia dia ity ilay karazana tohan-kevitra nomen'i Paoly torohevitra hialantsika?
Ny adihevitra tsy fantatra dia amin'ny famaritana iray «tsy ampy fahalalana; tsy mahay momba an'io lohahevitra io; tsy mahalala ny zava-misy. ” Raha eo am-baravarana ianao mba hiadian-kevitra momba ny fampianarana tsy araka ny Soratra Masina momba ny afobe ary hoy ilay tompon-trano hoe "Tsy afaka miresaka aminao aho satria tsy manao adihevitra adala sy tsy mahay", tsy hieritreritra ve ianao fa tsy mahalala ny ao an-trano ilay izy - izany hoe , “Tsy fahalalana; tsy mahay momba an'io lohahevitra io; tsy mahalala ny zava-misy ”? Mazava ho azy. Iza no tsy hanao? Na izany na tsy izany dia tsy nomeny anao akory ny fotoana hanoloranao ny adi-hevitrao alohan'ny hametahana ny marika sy hanafoanana azy. Rehefa avy nandre anao izy vao afaka namaritra tsara raha adaladala sy tsy misy dikany ny adihevitra na lojika sy zava-misy. Ny fandraisana fanapahan-kevitra toy izany satria nisy olona efa nitsara anao mialoha satria ianao dia Vavolombelon'i Jehovah no avo indrindra amin'ny tsy fahalalana. Nefa izany indrindra no asain'ny Filan-kevi-pitantanana hataontsika. Raha manatona anao ny rahalahy iray mba hiresaka fotopampianarana heveriny fa tsy mifanaraka amin'ny Baiboly, dia tsy maintsy apetrakao ho tsy misy dikany sy adala ny heviny ary aza mety mihaino.

Ny malahelo indrindra no hanjavona

Ny mampihomehy an'io rehetra io dia hita ao amin'ilay andalan-tsoratra iray ihany izay lazaintsika amintsika, "Rehefa aharihary amin'ny fampianarana tsy araka ny Soratra Masina, na inona na inona ny loharano, isika dia tsy maintsy Ilaozy izy ireo. "
Ahoana raha ny loharanon'ny fampianarana tsy araka ny Soratra Masina dia ny Filan-kevi-pitantanana?
Niresaka momba ity forum ity izahay fa ny 1914 dia tsy araka ny Soratra Masina ary rehefa nanao izany dia nahitana tranga marobe, ara-tantara sy ara-Baiboly, izay tsy nahenoana ireo boky na nofo an-tsitrapo. Ka iza no tsy fahazoan-dàlana ny tsy fahalalany, ka mampiseho izany fa tsy mahay an'io lohahevitra io ary manambara tsy fahalalana ny tena zava-misy?
Ny fahamarinana tsotra dia raha toa ka tokony hankato ny baiko ny 'hanilika amim-pahatsorana ny fampianarana tsy araka ny Soratra Masina' isika dia tokony havela hiresaka aloha. Raha hitantsika fa mampiseho adihevitra adaladala na tsy mahalala ny dinika, dia tokony hanaraka ny torohevitr'i Paoly isika, saingy tsy azontsika atao ny miala am-pototra ny fifanakalozan-kevitra rehetra tsy mifanaraka amintsika, ny filazan'i Blithely azy ho tsy mahalala na adala, ary ireo mpanohitra dia mpivadi-pinoana. Ny fanaovana izany dia mampiseho fa misy zavatra hanafenantsika; zavatra tokony atahorany. Ny fanaovana izany dia mariky ny tsy fahalalana.
Ny hoe misy zavatra atahorantsika dia asehon'ny fanoharana ao amin'ny pejy 15 izay mifamatotra amin'ny andalana 10, izay vao niresaka.

Andininy avy amin'ny WT: "Aza manao adihevitra amin'ny mpivadi-pinoana"

Andininy avy amin'ny WT: “Aza manao adihevitra amin'ny mpivadi-pinoana”


Voalaza fa ny sary dia mitentina teny arivo, nefa tsy midika akory izany fa teny marina izy ireo. Hitantsika eto ny vondron'olona marokoroko, tezitra, tsy misaina mijoro mifanohitra tanteraka amin'ireo Vavolombelona milamina sy mendri-kaja ary miakanjo tsara izay mitady ny asany fotsiny. Mafimafy sy mikorontana ny mpanao fihetsiketsehana. Na ny Baibolin'izy ireo aza banjinina. Toa miady amin'ny tolona ry zareo. Te-hanao adihevitra amin'izy ireo ve ianao? Azoko antoka fa tsy hanao izany.
Izany rehetra izany dia voalamina tsara ary voadinika tsara. Nandritra ny kapoka iray monja, ny Filan-kevi-pitantanana dia nanosotra endrika ny olona tsy mitovy hevitra amin'izy ireo. Tetika tsy mendrika an'ny Kristiana io. Eny, misy ny olona toy izany izay manao topy maso ny tenany ary manohitra ny asan'ny Vavolombelon'i Jehovah, saingy amin'ny fampiasana an'ity fanoharana ity sy mampifandray azy io amin'ny eritreritra voalaza ao amin'ny fehintsoratra 10, dia manandrana manala baraka ilay rahalahy na rahavavy tso-po isika izay manontany fotsiny raha misy tsy araka ny Baiboly ny fampianarantsika. Rehefa tsy voavaly amin'ny alàlan'ny Baiboly ny fanontanian'ny olona toy izany dia tsy maintsy ampiasaina fitaovana hafa - ambany. Tao anaty sary iray monja dia nampiasa teknika ady hevitra efatra tsy mendrika izahay: Ny fanafihana Ad Hominem; ny Fahamendrehana manararaotra; ny fahalavoana avo lenta amin'ny fitondran-tena; ary farany, ny lesoka amin'ny fiteny fitsarana - amin'ity tranga ity, ny fiteny sary.[2]
Mampalahelo ahy ny mahita ny olona izay nankamamiko indrindra nandritra ny taona maro nihena mba hampiasa ireo tetika mitovy amin'ny fampiasan'ny fiangonana hafa.

Notahin'i Jehovah ny fanapahan-kevitra raisintsika

Misy fanesoana faharoa momba an'io lahatsoratra io. Vao avy nanoroana antsika ny hanafoana ny tsy fetezana hevitra. Izany hoe, tohan-kevitra iray izay ahariharin'ilay iray manondro fa tsy mahay momba ilay lohahevitra izy, na tsy ampy fahalalana, na tsy mahafantatra ny zava-misy. Eny, fehintsoratra 17 dia nilaza fa ny Isiraelita izay nankatò ka "nifindra avy hatrany" dia nanao izany noho ny tsy fivadihana. Raha hanonona: “Tsy tokony hampidi-doza ireo tsy mivadika. Tsy hoe tsy mizaha tavan'olona izy ireo ary mankarary azy ireo. Nijoro tsara tamin'i Jehovah sy ny tsy fahamarinana izy ireo. ”
Mila manontany am-pahatsorana ny tena raha tena namaky ilay kaonty nofaritany ny mpanoratra. Toa tsy ampy fahalalana izy ary tsy mahalala ny zava-misy lehibe. Mitohy ny Nomery 16:41:

"Amin'ny ampitson'iny, dia nimonomonona tamin'i Mosesy sy Arona ny fiangonan'ny Isiraelita rehetra hoe: "Ianareo roa no namono ny vahoakan'i Jehovah." (Nu 16: 41)

Notohizan'ilay kaonty avy eo ny famaritana ny loza naterak'Andriamanitra izay namono 14,700 XNUMX. Ny fahamendrehana dia tsy etona mandritra ny alina. Inona no azo inoana kokoa fa ny andro teo aloha dia nifindra ny Isiraelita noho ny tahotra. Fantatr'izy ireo fa efa ho latsaka ilay marotoa ary te ho lavitra izy ireo rehefa nilatsaka. Angamba ny ampitso, nieritreritra izy ireo fa misy fiarovana amin'ny isa. Sarotra inoana fa ho fohy fahitana izy ireo, saingy tsy vao sambany naneho fahitana hadalana izy ireo. Na inona izany na inona, ny antony manosika azy ireo marina - antony manosika antsika hanahaka azy - dia hadalana tanteraka amin'ity resaka ity. , Raha ny famaritana azy, dia adihevitra adalana sy tsy fahalalana.
Nankatò an'i Jehovah ny Isiraelita, saingy noho ny antony tsy nety. Ny fanaovana ny tsara amin'ny antony manosika ratsy dia tsy misy tombony maharitra, araka ny voaporofo tamin'izy ireo. Raha tena nanosika azy ireo tsy hivadika amin'Andriamanitra sy ny faniriana hanana fahamarinana izy ireo, dia tsy ho nikomy ny ampitson'iny.
Tokony hiala amin'ny mpivadi-pinoana isika mba hahazoana antoka. Fa avelao izy ireo ho mpivadi-pinoana marina. Ny tena mpivadi-pinoana dia miala amin'i Jehovah sy Jesosy ary mandà ny fampianarana mahasoa. Ny fampianarana mahasoa dia izay hita ao amin'ny Baiboly fa tsy ao amin'ny famoahana an'iza na iza, anisan'izany ny anao. Raha tsy afaka manaporofo izay ampianarina anao amin'ny fampiasana ny soratra masina ianao dia aza mino izany. Eny, tokony matahotra an 'Andriamanitra isika, fa tsy tokony hatahotra olona. Ankoatr'izay, ny fahatahorana marina sy marina an 'Andriamanitra dia tsy ho tratra raha tsy misy fitiavana an'Andriamanitra koa. Ny fahatahorana marina an 'Andriamanitra dia lafiny iray amin'ny fitiavana.
Halaviro ny anadahy ve ianao satria misy andiana rahalahy nilaza taminao? Hanao izany ve ianao noho ny tahotra izay mety hitranga aminao raha tsy mankatoa azy ireo ianao? Ny fahatahorana olona ve no làlana handavana ny tsy fahamarinana?
Ny Isiraelita tamin'ny andron'i Kora dia tsy nanana fahatahorana an'Andriamanitra. Ny fahatezerany ihany no natahorany. Saingy natahotra olona kokoa izy ireo. Ity dia lamina efa taloha. (John 9: 22) Ny tahotra olona dia mifanohitra amin'ny "fiantsoana ny anaran'i Jehovah".

Fampandrenesana hafahafa

Ary farany, ao amin'ny fehintsoratra 18 sy 19 dia toa midera ireo izay nanana toerana ambony tokoa izahay mba handavoana ny tsy fahamarinana. Ohatra iray ny an'ny rahalahy izay tsy handihy mihitsy noho ny tahotra ny hamoha ny fanirian-dratsy. Mazava ho azy fa safidy manokana izany, fa naseho eto ho mendri-piderana. Na izany aza, nanoratra ho an'ny Korintiana i Paoly mikasika ny toe-tsaina mitovy amin'izany ary raha niaiky fa tokony hanaja ny fanapahan-kevitry ny tsirairay isika, dia niaiky fa izany dia midika hoe feon'ny fieritreretana malemy, fa tsy mahery. (1 Co 8: 7-13)
Mba hahazoana ny hevitr'Andriamanitra momba an'io lohahevitra io dia diniho ny nosoratan'i Paoly ho an'ny Kolosiana:

". . Raha niara-maty tamin'i Kristy tamin'ny zavatra fototra eto an-tany ianareo, nahoana ianareo, toa fiainana eto amin'izao tontolo izao, no manaiky kokoa ny didim-pitsarana: 21 "Aza mitantana na manandrana, na hikasika, " 22 manaja ireo zavatra rehetra voatendry ho amin'ny fandringanana amin'ny alalàn'ny fahafaham-po, mifanaraka amin'ny didy sy fampianaran'ny olombelona? 23 Ireo zavatra ireo dia tena nanana endrika fahendrena endrika fiankohofana ary fanetren-tena (fanesoana), fitsaboana mafy amin'ny vatana; nefa tsy misy lanjany izy ireo amin'ny ady amin'ny fahafaham-po amin'ny nofo. ”(Kol. 2: 20-23)

Raha jerena io torohevitra io dia tokony hampiroborobo ny fahalalana onony isika fa tsy fampitandremana. Ny fitiavana an'Andriamanitra dia hampahafantatra antsika aminy ary hanosika antsika handà ny tsy fahamarinana. (2 Tim 2: 19) Ny fivavahan-tena sy ny fikarakarana mafy ny vatana dia tsy misy lanjany amin'ny fiadiana amin'ny fironana mpanota.
The Ny Tilikambo Fiambenana dia manondro fomba iray handavany ny tsy fahamarinana, nefa i Jesosy amin'ny alalàn'i Paoly dia milaza fomba tsara kokoa.

Koa raha niara-natsangana niaraka tamin'i Kristy ianareo, dia katsaho hatrany izay any ambony, izay itoeran'i Kristy, mipetraka eo an-tanana ankavanan'Andriamanitra. [a]Apetraho ny sainao ny zavatra any ambony fa tsy ny zavatra eto an-tany. Fa ianareo efa maty ary ny niainanao nafenina ao amin'i Kristy ao amin'Andriamanitra. Rehefa aseho i Kristy, ilay fiainantsika, dia hiara-miseho Aminy amin'ny voninahitra miaraka aminao koa ianao. (Kolosiana 3: 1-4 NET Baiboly)

_______________________________________
[1] Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
[2] Ny tena Berianina dia tokony hahatsapa izany sy ny hadisoana hafa mba hahafantarana azy ireo sy hiarovan-tena amin'izy ireo. Ho an'ny lisitra iray feno. jereo eto. Amin'ny lafiny iray hafa, isika dia tsy tokony handray anjara amin'ny hadisoana toy izany, satria ny marina ihany no mila ataontsika.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    28
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x