[Sombin-kevitra]

Vao tsy ela akory izay ny namako iray namaky fisakaizana efa an-taonany maro. Ity safidy mahery vaika ity dia tsy nisy satria notafihako ny fampianarana JW tsy mifanaraka amin'ny Baiboly toa ny taona 1914 na ny "taranaka mifandimby". Raha ny marina dia tsy nanao dinika fotopampianarana mihitsy izahay. Ny antony nanapahany azy dia satria nasehoko azy, tamin'ny alàlan'ny fanovozan-kevitra marobe avy amin'ny zavatra vita an-tsoratray sy ireo andinin-tsoratra masina ao amin'ny Baiboly, fa manan-jo hanombatombana ny fampianaran'ny Filan-kevi-pitantanana aho raha mifanaraka amin'ny Soratra Masina izany. Tsy nisy na dia soratra masina iray aza ny fanoherana azy, na momba an'izay namboarinay aza. Nifototra tanteraka tamin'ny fihetsem-po izy ireo. Tsy tiany ny fomba nahatonga ny fanjohian-kevitro hahatsapa azy ary noho izany taorian'ny finamanana am-polotaona maro sy fifanakalozan-kevitra momba ny Soratra Masina misy heviny dia tsy te hifandray amiko intsony izy.
Na dia izao no fihetseham-po farany be indrindra niainako hatramin'izao, tsy dia fahita firy io antony io. Ireo rahalahy sy anabavy izao dia mahatsiaro tena fa ny fanontaniana momba ny fampianarana rehetra momba ny Filan-kevi-pitantanana dia mifototra amin'ny fanontanian'i Jehovah Andriamanitra. (Azo antoka fa tsy mampihomehy Andriamanitra, na dia nandao azy aza i Abrahama tsy nantsoina ho sahisahy. Raha mbola velona izy ankehitriny, nanontany ny Filan-kevi-pitantanana ny fomba niresahany tamin'ilay Andriamanitra Mahery Indrindra, azoko antoka fa ho voaroaka izy. farafaharatsiny, manana rakitra ho azy ao amin'ny tahirin'ny serasera Service isika. - Genesisy 18: 22-33)
Avy amin'ny famakiana ireo fanehoan-kevitra momba ity forum ity sy ireo lahatsoratra DiscussTheTruth.com Tonga hitako fa efa mahazatra ny fihetsiky ny namako taloha. Na dia teo aza ny fisehoan'ny zotom-po tafahoatra tao amin'ny Organisation-nay, dia nitokana izy ireo. Tsy izay intsony. Niova ny raharaha. Matahotra ny hilaza ny zavatra mety hiteraka tsy fifanarahana na fisalasalana ireo mpirahalahy. Betsaka ny atmosfera misy amin'ny fanjakan'ny polisy noho ny an'ny mpirahalahy be fitiavana sy mahatakatra. Ho an'ireo izay mahatsapa ho melodramatic aho dia manome fanandramana kely aho: Amin'ity herinandro ity Ny Tilikambo Fiambenana fandinihana, rehefa apetraka ny fanontaniana momba ny fehintsoratra 12, eritrereto ny hampiakatra ny tananao ary lazao fa diso io lahatsoratra io, fa ny Baiboly ao amin'ny Mpitsara 4: mazava ny filazan'i 4,5, fa tsy i Barak, no nitsara ny Isiraely tamin'izany andro izany. Raha hanao dingana toy izany ianao (tsy mamporisika azy aho, dia manoro hevitra anao fotsiny ny hisaina momba izany ary hahatsapa ny fihetseham-ponao manokana amin'ilay hevitra), heverinao ve fa handao ny fivoriana ianao raha tsy manatona anao ho iray amin'ireo ny anti-panahy?
Mino aho fa nisy nitranga tamin'ny 2010. Tratra misy tipping. Izany no taona navotsotra ny fahatakarantsika vaovao ny "ity taranaka ity". [I] (Mt 24: 34)
Nandritra ny tapany farany tamin'ny taonjato faha-20, nahazo fahatakarana vaovao momba ny “ity taranaka ity” eo amin'ny folo isan-taona izahay, ary nifarana tamin'ny tapaky ny folo taona niaraka tamin'ny fanambarana fa ny Mt. 24: Tsy afaka nampiasaina i 34 hamaritana ny halavan'ny andro farany.[II] Tsy nisy tamin'ireny famerenana ireny (na "fanitsiana" raha te hiantso azy ireo) ny fihetseham-pon'ny rahalahy sy anabavy. Tsy nisy ny fivoriamben'ny distrika sy ny fivoriamben'ny faritra nanentana antsika hanaiky ny fahatakarana farany satria efa nisy ny foto-pinoana "feno taranaka miforitra". Heveriko fa ampahany izany dia satria, na dia voaporofo fa ratsy aza ny farany, dia samy nisy dikany ny hevitry ny Baiboly.
Tsy izao intsony no zava-misy. Ny fampianarana ataontsika ankehitriny dia tsy misy fototra amin'ny soratra masina mihitsy. Na avy amin'ny fomba fijery miafina aza dia tsy mitombina. Tsy misy na aiza na aiza amin'ny literatiora anglisy na grika ny hevitry ny taranaka iray nifanandrify tamin'ny taranaka roa samy hafa nefa tsy mifampitohy. Tsy misy dikany izany ary misy saina misaina hahita izany avy hatrany. Raha ny marina, maro be taminay no nanao ary ao no mipetraka ny olana. Raha ny fampianarana teo aloha dia azo averina amin'ny fahadisoan'ny olombelona - ny lehilahy dia miezaka mafy mba hahatsapa zavatra iray — ity fampianarana farany ity dia mazava ho azy; fifandirana, ary tsy ny mahay ihany koa. (2 Pe 1: 16)
Rehefa niverina tany 2010 ny maro taminay dia nahita fa mahay manao zavatra ny Filan-kevi-pitantanana. Ny fahatakarana an'izany fanatanterahana izany dia tsy nisy firy nanakorontana. Inona koa no namboarin'izy ireo? Inona koa no diso nataontsika?
Niharatsy ihany ny zava-dratsy taorian'ny Oktobra, ny fivoriana fanaon'ny 2012 isan-taona. Nilazana izahay fa ny Filan-kevi-pitantanana dia Mpanompo mahatoky sy malina Mt. 24: 45-47. Betsaka no nanomboka nahita modely nanazava ny fandikana mivaingana ny Matio 24: 34, satria nampiasaina indray io mba hamelabelarana ilay hevitra hoe efa akaiky ny farany. Ampianarina isika fa raha tsy ao anatin'ny Organisation isika rehefa tonga ny farany, dia ho faty isika. Mba hitoetra ao amin'ny Organise dia mila mino, manohana ary mankato ny Filan-kevi-pitantanana. Io teboka io dia nentina an-trano niaraka tamin'ny famoahana ny Jolay 15, 2013 Tilikambo Fiambenana, izay nanazava bebe kokoa ny sata vaovao nanangana ny Filan-kevi-pitantanana. Jesosy dia nifidy azy ireo tao amin'ny 1919 ho andevony mahatoky sy mikorontana. Ny fankatoavana tanteraka sy tsy misy fepetra ny olona dia takiana amin'ny anaran'Andriamanitra ankehitriny. "Henoy, ankatoavy ary hotahina" ny hiakiakam-paritra.

Ny Scenario ankehitriny

Ny Vavolombelon'i Jehovah dia mifampiresaka hoe "ao amin'ny fahamarinana". Izahay irery no manana ny fahamarinana. Ny fahafantarana fa ny sasany amin'ireo fahamarinana tena tiantsika dia vokatry ny famoronana olombelona dia misintona ny harona hiala ao ambanin'ny tongotray antoka. Mandritra ny androm-piainantsika rehetra dia noheverinay fa handeha an-tsambo amin'ireto Fikambanana mpamonjy aina izay naorin'Andriamanitra ity, tao anatin'ny ranomasina mikorontana. Tampoka teo, misokatra ny masonay amin'ny fahatsapan-tena fa eo amin'ny lalantsara trondro mandeha trondro isika; Iray amin'ireo karazan-habeny maro samihafa, saingy mihena sy tsy takatry ny saina. Mijanona eo ambony sambo ve isika? Mitsambikina ary andiavantsika eny an-tany misokatra? Mametraka sambo hafa? Tsara homarihina fa ny fanontaniana voalohany apetraky ny tsirairay amin`izao fotoana izao dia hoe: aiza no halehako?
Toa tamin'ny safidy efatra fotsiny no natrehantsika:

  • Mitsambikina ao anaty ranomasina raha mandà ny zavatra inoantsika sy ny fomba fiainantsika.[III]
  • Manandrana sambo hafa amin'ny fiarahana amin'ny fiangonana hafa.
  • Mieritrereta hoe tsy ny ratsy no tsy ratsy raha tsy miraharaha ny zava-drehetra sy ny fotoanantsika.
  • Mivavaha aloha fa ny sambofiara izay inoantsika foana fa amin'ny fahatokisana ny finoantsika ary eken'ny jamba ny zava-drehetra.

Misy safidy fahadimy, saingy tsy hita loatra amin'ny voalohany izany, ka hiverina eo isika.
Ny safidy voalohany dia midika fanariana ny zaza miaraka amin'ny rano fandroana. Te hanatona kokoa an'i Kristy sy Jehovah Raintsika isika; aza mahafoy azy ireo.
Mahafantatra misiônera iray izay nisafidy ny safidy faharoa aho ary mandeha mitety an'izao tontolo izao manao fanasitranana amin'ny finoana sy mitory ny momba an'Andriamanitra.
Ho an'ny kristiana tia fahamarinana, safidy any amin'ny latabatra ny safidy 1 sy 2.
Ny safidy 3 dia mety hahaliana, saingy tsy maharitra. Ny tsy fahazoana fahalalana dia hisambotra, mangalatra fifaliana sy fiadanana, ary amin'ny farany dia hanery antsika hisafidy safidy hafa. Na izany aza, ny ankamaroantsika dia manomboka amin'ny safidy 3 alohan'ny hifindra any an-toeran-kafa.

Safidy 4 - tsy fahalalàna mihantona

Ary noho izany dia tonga amin'ny Option 4 isika, izay toa ny safidy ho an'ny olom-bera be dia be. Azontsika atao ny manonona an'io safidy io, "Tsy firaharahiana", satria tsy safidy ara-pomba izany. Raha ny marina, tsy tena safidin'ny saina mihitsy izany, satria tsy afaka mivelona amin'ny fandalinana marina noho ny fitiavana ny fahamarinana izany. Safidy mifototra amin'ny fihetseham-po, vita amin'ny tahotra, ary noho izany dia kanosa.

“Fa ny kanosa… sy ny mpandainga rehetra, ny anjarany dia ho any amin'ny farihy. . . " (Ap 21: 8)
“Any ivelany no misy ny alika… sy izay rehetra tia lainga. '” (Ap 22:15)

Amin'ny tsy fahalalany feno herisetra io.[IV] ireo mpino ireo dia mitady hamaha ny fifandirana anatiny misy ny safidy 3 amin'ny alàlan'ny fampitomboana avo roa heny ny finoany sy ny fanekena izay rehetra lazain'ny Filan-kevi-pitantanana fa toa avy amin'ny vavan'Andriamanitra. Amin'izany dia hatolony amin'ny olona ny fieritreretany. Io toe-tsaina io ihany no ahafahan'ny miaramila eny an-tsahan'ady hamono ny mpiara-belona aminy. Io toe-tsaina io ihany no namela ny vahoaka hitora-bato an'i Stefana. Ny toe-tsaina mitovy amin'izany izay nahatonga ny Jiosy ho meloka tamin'ny famonoana an'i Kristy. (Asa 7: 58, 59; 2: 36-38)
Ny zavatra iray izay ankafizin'ny olombelona ambonin'ity zavatra rehetra ity dia ny toetrany. Tsy ny fomba tena izy, fa ny fomba ahitany azy sy ny sary an-tsaina an'izao tontolo izao no mahita azy. (Amin'ny ambaratonga sasany, isika rehetra dia mandray anjara amin'ny famitahan-tena ho fomba hitandroana ny fahadiovantsika.[V]) Amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah antsika, ny sarin-tenantsika dia mifamatotra amin'ny rafitry ny foto-pampianarana manontolo. Isika no hiaina rehefa horavana izao tontolo izao. Izahay dia tsara noho ny olon-drehetra, satria manana ny fahamarinana isika ary Andriamanitra dia mitahy antsika. Tsy maninona izay fijerin'izao tontolo izao antsika, satria tsy maninona ny heviny. Tian'i Jehovah isika satria manana ny fahamarinana isika ary izany no zava-dehibe indrindra.
Mianjera daholo izay tonga rehetra raha tsy manana ny fahamarinana isika.

Manahy amin'ny finoana

Ny hoe "mampiahiahy" dia teny filokana, ary ny filokana dia tena misy ifandraisany amin'ny toe-tsaina izay natsangan'ireo rahalahy sy anabavy ireo. Ao amin'ny Blackjack, ny mpilalao iray dia mety hisafidy ny "hampidina roa" amin'ny alàlan'ny fampitomboana ny filatsahany amin'ny fidinana an-tsary fa afaka karatra iray ihany no azony ekena. Raha ny marina, mijoro izy handresy indroa avo roa heny na very roa avo roa heny, mifototra amin'ny sarety karatra tokana.
Ny tahotra ny hahatsapa fa ny zava-drehetra nino sy nantenainay sy nofinofintsika nandritra ny androm-piainantsika rehetra dia tandindomin-doza mahatonga ny maro hanakatona ny fomba fisainany. Amin'ny fanekena ny zavatra rehetra ampianarin'ny Filan-kevi-pitantanana raha toa ny filazantsara dia tadiaviny hamaha ny fifandirana ary hamonjy ny nofinofiny, ny fanantenany, ary ny lanjany manokana. Izany dia toe-tsaina mora marefo. Tsy vita volafotsy na volamena izy io, fa fitaratra malama. (1 Cor. 3: 12) Tsy hisalasala intsony izany; koa na iza na iza no mamorona fisalasalana, na dia tsy dia kely loatra aza dia tsy maintsy atsipy avy hatrany. Ny eritreritra ara-drariny miorina amin'ny antony ara-baiboly dia tokony hialana amin'ny lafiny rehetra.
Tsy mety ho voan'ny ady hevitra tsy henonao ianao. Tsy azonao atao ny mandresy lahatra ny zava-misy tsy fantatrao. Mba hiarovany tena amin'ny fahamarinana izay mety hanimba ny fomba fijerin'izao tontolo izao, ireo dia mamorona sy mampihatra toetrandro izay mandrara ny fifanakalozan-kevitra mety. Izany no atrehantsika ankehitriny amin'ny Organisation.

Lesona avy amin'ny taonjato voalohany

Tsy misy vaovao an'ity. Fony vao nanomboka nitory ny apôstôly dia nisy tranga iray izay nanasitranany lehilahy iray 40-taona iray mandringa am-bohoka ary mahalala tsara ny olona rehetra. Niaiky ny mpitarika ny Fitsarana Avo fa "famantarana lehibe izany" - tsy azon'izy ireo nolavina. Na izany aza, tsy azo ekena ny nanaovana azy. Midika izany fa ny apostoly dia nanohana azy. Midika izany fa voatery namoy ny andraikitra nomen'ny mpitondra azy ireo ny pretra ary nanaraka ireo Apôstôly. Mazava izany fa tsy safidy ho azy ireo, ka tsy niraharaha ny porofo izy ireo ary nampiasa fandrahonana sy herisetra mba hanandramana mampangina ireo apostoly.
Ireo tetika ireo dia ampiasaina amin'izao fotoana izao mba hampanginana ny fitomboan'ireo kristiana tso-po mitombo eo amin'ny Vavolombelon'i Jehovah.

Ny safidy fahadimy

Ny sasany amintsika, rehefa sahirana amin'ny safidy 3, dia tonga amin'ny zava-misy fa ny finoana dia tsy momba ny fandaminana sasany. Fantatsika fa ny fifandraisana amin'i Jesosy sy i Jehovah dia tsy mitaky fanekena amin'ny fahefan'ny olombelona. Ny mifanohitra amin'izany aza, mifanohitra amin'izany, satria ny firafitra toy izany dia manakana ny fiankohofantsika. Rehefa mitombo ny fahatakarantsika ny fananana fifandraisana manokana amin'ny fianakavianay manokana amin'Andriamanitra, dia maniry ny hizara ny hafa isika. Izany dia rehefa manomboka mihazakazaka amin'ny karazana fampahoriana izay hitan'ny apostoly tamin'ny mpitondra jiosy tamin'ny androny izy ireo.
Ahoana no fomba hiatrehantsika an'izany? Na dia tsy manana fahefana hamono sy hanagadrana ireo miteny ny marina aza ny loholona, ​​dia mbola afaka mampatahotra sy mandrahona ary handroaka azy ireo aza izy ireo. Ny fandroahana dia midika fa ny mpianatr'i Jesosy dia tapaka amin'ny fianakaviana sy namana rehetra, ka mamela azy irery. Mety ho voatery noroahina hiala tao an-tranony mihitsy aza izy ary hijaly ara-toekarena - sahala amin'ny nitranga tamin'ny maro.
Ahoana no ahafahantsika miaro ny tenantsika raha mbola mikatsaka ireo "fisentoana sy fisentoana" mba hizarana amin'izy ireo ilay fanantenana mahafinaritra izay nanokatra antsika, ilay fotoana antsoina hoe zanak'Andriamanitra? (Ezekiela 9: 4; Jaona 1: 12)
Ho hitantsika ao amin'ny lahatsoratra manaraka izany.
______________________________________________
[I] Raha ny marina dia tonga ny tsipika voalohany amin'ny fahatakarantsika vaovao tamin'ny volana 15, 2008 Ny Tilikambo Fiambenana. Raha ny lahatsoratra fandinihana dia nanolotra ny hevitra fa ny taranaka dia tsy niresaka ny taranaka ratsy fanahy izay miaina mandritra ny andro farany, fa amin'ny mpanara-dia an'i Jesosy voahosotra, ny tena mpifaninana dia natokana tamina fanambarana. Toy izany dia tsy voamarika ny ankamaroany. Toa ny fitsapana ny Filan-kevi-pitantanana no nitsapa ny rano niaraka tamin'ny boaty tao amin'ny pejy 24 izay mamaky hoe: "Ny vanim-potoana iainanan'ny" ity taranaka ity "dia mifanitsy amin'ny vanimpotoana tamin'ny fahitana voalohany ao amin'ny bokin'ny Apokalypsy. (Apok. 1: 10-3: 22) Ity fomba fiandohan'ny andron'ny Tompo ity dia miitatra amin'ny 1914 ka hatramin'ny farany amin'ireo voahosotra mahatoky izay maty ary hatsangana amin'ny maty. ”
[II] w95 11 / 1 p. 17 par. 6 Fotoana hitandremana Mifohaza
[III] Angatahinay ny olona hanao izany mandritra ny fotoana rehetra, hanary ny finoany diso amin'ny "fahamarinana". Saingy, raha ny tongotra kosa amin'ny tongotra hafa, dia hitantsika fa manindrona ny rantsan-tongotra.
[IV] Ny 'Conforive Blindness' dia fomba iray hafa hamaritana izany toe-tsaina izany
[V] Ny iray dia ampahatsiahivina momba ny stanza iray ao amin'ny tononkalo malaza "To a Louse":

Ary mba hisy herinao ve ny fanomezana kely omena antsika?
Mba hahitanao ny tenantsika tahaka ny fahitan'ny hafa anay!
Izy io dia avy amin'ny fanapotehana maro,
Ary fiheverana adala:
Izay misosa akanjo sy gait dia mamela antsika
Ary na dia ny fifankatiavana!

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    47
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x