Nobeazina aho tamin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah ahy. Niditra tao amin'ny fanompoana manontolo andro tany amin'ny firenena telo aho, niara-niasa tamin'ny Betela roa, ary afaka nanampy olona am-polony hatramin'ny batisa. Nirehareha tokoa aho nilaza fa “ao amin'ny fahamarinana.” Mino aho fa ao amin'ny fivavahana marina iray izay an'i Jehovah eto an-tany. Tsy milaza izany aho fa hirehareha, fa mba hametraka ny saiko alohan'ny hanombohako ity fampianarana ity. Miadana aho, tao anatin'ny volana sy taona maro, dia tsapako fa diso ny ankamaroan'ny foto-pinoantsika. Tonga hijery an'izany aho 1914 tsy misy dikany amin'ny soratra masina na inona na inona. Izany 1919 tsy manamarika ny fanendrena ny mpitantana mahatoky. Tsy misy fototry ny Soratra Masina raha ny Filan-kevi-pitantanana no miantso ny lohateny andevo mahatoky sy malina. Ny hoe fampidirana tsy tapaka ny anaran'Andriamanitra ao amin'ny Soratra kristiana dia mihoatra noho izay voasoratra ary ratsy kokoa, dia manafina an fahamarinana lehibe momba ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra. Izay ondry hafa ary andiany kely aza manondro antokon'olona kristiana roa tsy mitovy fanantenany, fa mifototra amin'ny fanao fampianarana efa nolavina ankehitriny antitypes. Ny baiko hoe mandray amin'ireo marika dia mihatra amin'ny kristiana rehetra. Izay ny paikadin'i fandroahana dia fanehoam-pitiavana sy mamitaka ny toromarika ao amin'ny Baiboly momba ny fitantanana tsara ny raharaha ara-pitsarana.
Ireo zavatra ireo sy ny zavatra hafa nianarako ary dia tonga hatramin'ny fotoana tsy maintsy nanapahako hevitra hoe iza no tiako kokoa — ny fandaminana na ny fahamarinana. Samy nitovitovy foana izy roa ireo, nefa hitako izao fa tsy maintsy misafidy aho. Nomena ny fijoroana ho vavolombelona momba an'i 2 Tesaloniana 2: 10, tsy nisy afa-tsy valiny tokana ho ahy. Na izany aza, ny fahazoana ny fahamarinana dia mitarika fanontaniana tsy azo ihodivirana ho an'izay avy amin'ny maha-Vavolombelon'i Jehovah.
Isika tsirairay avy dia tonga amin'ny fotoana anontaniantsika, "Aiza no halehako?"
Ny famakiana iray tsy JW dia mety hahita io resaka tsy misy dikany io. “Mandehana fotsiny any amin'ny fiangonana hafa; izay tianao, ”no valiny. Ny valin-teny toy izany dia tsy raharahan'ny hoe ny antony ieritreretantsika na handao ny fikambananay aza, izay midika hoe mamela ny namana sy ny fianakaviana — dia ny fitiavana ny fahamarinana. Nandritra ny asa fitoriantsika dia naharihary ny ankamaroan'ny fivavahana hafa ary hitanay fa mampianatra lainga ny rehetra. Raha avelantsika handao ny sambo mba hiteny izany dia tsara kokoa ho an'ny fivavahana mampianatra ny fahamarinana, raha tsy izany dia tsy misy dikany amin'ny fandalovana. Heverinay ho toy ny mitsambikina fotsiny avy amin'ny lapoaly oharina amin'ny afo izy io.
Lainga voarara amin'ny fotsyAry misy ny rub!
Andeha haneho izany amin'ny fomba toy izao: Nampianarina aho fa hiaina ao amin'ny Hara-magedona mankany amin'ny Tontolo Vaovao, dia mila mijanona ao anatin'ny fandaminana toy ny sambon'ny Vavolombelon'i Jehovah aho.

“Nentina hiala amin'ny 'rano' mampidi-doza amin'ity tontolo ratsy ity isika ka hiditra ao amin'ny 'sambo mpamonjy' an'ny fandaminan'i Jehovah eto an-tany. Ao anatiny dia manompo mifanila amin'ny mankany amin'ny 'moron'ny' tontolo vaovao sy marina isika.”(W97 1 / 15 p. 22 par. 24 Inona no takian'Andriamanitra amintsika?)

"Tahaka an'i Noa sy ny fianakaviany matahotra an'Andriamanitra voatahiry ao anaty sambofiara, ny fiveloman'ny olona ankehitriny dia miankina amin'ny finoany sy ny firaisan-tsain'izy ireo amin'ny fandaminana eto an-tany." (W06 5 / 15 p. 22 par. 8 Niomana ho amin'ny famonjena ianao?)

Mino foana aho fa ny "sambo azoko" dia mankany amin'ny morontsiraka, ary ireo sambo hafa rehetra ao amin'ny Tontolo Lazaina fa Kristiana dia mivily amin'ny lalana mifanohitra, mankany amin'ny riandrano. Alao sary an-tsaina ny fahatairana azon'ny fahitana fa nandeha sambo niaraka tamin'ny ambiny aho; sambo hafa indray indray.
Ny hatao? Tsy nisy dikany ny nitsambikina tao anaty sambo hafa, fa ny nandao ny sambo sy nitsambikina tany anaty ranomasina dia toa tsy nisy dikany hafa izany.
Aiza no mety halehako? Tsy afaka nahazo valiny aho. Nahatsiaro an'i Peter izay nametraka fanontaniana mitovy amin'i Jesosy aho. Farafaharatsiny mba nieritreritra aho fa nanontany an'io fanontaniana io ihany izy. Raha ny fandehany fa tsy diso aho!

Fametrahana ny fanontaniana tsara

Ny antony nanontaniako hoe "aiza no haleha" dia ny fananako ny sain'ny JW napetraka fa ny famonjena dia mifandray amin'ny toerana iray. Ity fizotry ny eritreritra ity dia tafiditra ao amin'ny psyche-tsika ka ny vavolombelona rehetra hitako dia mametraka fanontaniana mitovy amin'ny fiheverana fa io no nolazain'i Peter. Raha ny marina dia tsy nilaza izy hoe: “Tompoko, aiza koa no alehantsika?” Ny nanontaniany dia hoe: “Tompoko, izay handeha va izahay?

“Namaly azy i Simon Peter:“ Tompoko, izay andeha hankany ve isika? Ianao manana tenin'ny fiainana mandrakizay. ”(John 6: 68)

Ny Vavolombelon'i Jehovah dia voaofana hino fa raha mankany amin'ny moron-dranomasina dia tsy maintsy mijanona ao anatin'ny Organisation Ark miaraka amin'ny Filan-kevi-pitantanana izay mitondra azy ireo, satria ny sambo hafa dia mankany amin'ny lalana diso. Ny fandaozana ny sambo dia midika fandriana ao anaty rano mikororondran'ny ranon'ny zanak'olombelona.
Ny tsy ampoizin'ny toe-tsaina dia ny finoana. Ny finoana manome antsika lalana miala amin'ny sambo. Raha ny marina, amin'ny finoana dia tsy mila sambo mihitsy isika. Izany dia satria amin'ny finoana isika dia afaka mandeha amin'ny rano.
Efa noeritreretinao ve ny antony nandehanan'i Jesosy teo ambonin'ny rano? Izy io dia karazana fahagagana izay navahana tamin'ny hafa rehetra. Tamin'ny fahagagana hafa nataony, dia ny famahanana ny masobe, ny fampanginana ny tafio-drivotra, ny fanasitranana ny marary, ny fananganana ny maty - izy dia nahasoa ny hafa. Ireo fahagagana ireo dia naneho ny heriny mba hanomezana fiarovana sy hiarovana ny olony ary hanome antsika ny fomba mialoha ny hataon'ny fitsipiny marina amin'ny olombelona. Saingy ny fahagagana mandeha amin'ny rano sy ilay fanozona ny aviavy dia mijanona mitokana. Ny fandehanana amin'ny rano dia mety hiseho tsy feno hatsaram-panahy, ary ny fanozonana ny aviazy dia toa tsy dia misy dikany; kanefa tsy anisan'izany zavatra izany i Jesosy. (Mt 12: 24-33; Andriamatoa 11: 12-14, 19-25)
Samy natao ho an'ny mpianany ireo fahagagana rehetra ireo. Natao hampisehoana ny herin'ny finoana tsy manam-paharoa izany. Ny finoana dia afaka mamindra tendrombohitra.
Tsy mila fikambanana hitari-dalana anay hivoaka isika. Mila manaraka ny Tompontsika fotsiny isika ary maneho finoana azy. Izany no ilaintsika.

Fihaonana miaraka

"Ahoana kosa ny amin'ireo fivoriana?"

“Ary aoka isika hifampihevitra mba hamporisika ny fitiavana sy ny asa tsara, 25 tsy mahafoy ny fiarahantsika mivory, toy ny fanaon'ny sasany, fa mifankahery sy vao mainka hitanareo fa efa antomotra ny andro. ”(Heb 10: 24, 25)

Nitaiza antsika tamin'ny hevitra fa tena ilaina ny fivoriana. Mandra-pahatongan'ny vao tsy ela akory izay dia nihaona intelo isan-kerinandro izahay. Mbola mifankahita amn'ny semiweekly isika, ary avy eo dia misy ny fivoriambe isam-paritra sy fivoriamben'ny faritra. Mahafinaritra anay ny fahatsapana fiarovana izay avy amin'ny vahoaka marobe; saingy mila miditra @ fikambanana iray hiara-hiangona isika?
Impiry moa no nolazain'i Jesosy sy ny mpanoratra kristiana hihaona amintsika? Tsy manana toromarika momba izany isika. Ny lalana tokana ananantsika dia avy amin'ny bokin'ny Hebreo ary milaza amintsika fa ny tanjon'ny fihaonana dia ny famporisihana ny tsirairay hifankatia sy hanao asa tsara.
Izany ve no ataontsika ao amin'ny efitrano Fanjakana? Amin'ny traikefa anananao, ao amin'ny efitrano misy ny 100 amin'ireo olona 150, mipetraka mangina mandritra ny adiny roa miatrika eo anoloana, mihaino olona mandefa toromarika avy amin'ny lampihazo, ahoana no fomba hamporisika antsika hifankatia? Hanao asa tsara? Amin'ny alàlan'ny fanehoan-kevitra? Raha izany no izy, eny. Nefa ve izany no angatahan'ny Hebreo 10: 24, 25 dia tokony hataontsika? Manentana fanahy amin'ny alàlan'ny fanamarihana faharoa 30? Mazava ho azy fa afaka miresaka isika aorian'ny fivoriana dimy na folo minitra, saingy mety ho efa tao an-tsaina daholo ilay mpanoratra? Aza adino fa io fomba fiasa io dia tsy ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah ihany. Ny fivavahana rehetra nalamina amin'ny planeta dia mampiasa azy io. Hitanao ve ny fivavahana hafa manam-pitiavana sy asa tsara noho ny fomba fivoriana?
Raha tsy miasa izy, amboary!
Ny mampalahelo dia izahay modely efa niasa. Ny vaovao tsara dia ny hoe tsy misy zavatra manakana anay tsy hiverina amin'izany. Ahoana no niovan'ny Kristiana tamin'ny taonjato voalohany? Nanana betsaka toy ny antsika ankehitriny izy ireo. Ohatra, nisy olona telo arivo vita batisa taminny Pentekosta irery, ary fotoana fohy taorian'izany dia lazain'ny Baiboly fa dimy arivo lahy (tsy isaina vehivavy) no lasa mpino rehefa nihaino ny fampianaran'ny apostoly. (Asa 2: 41; 4: 4) Na izany aza, tsy misy firaketana ireo fiangonana manorina efitrano fivoriana manokana. Izahay kosa mamaky momba ny fivoriana fivoriana ao an-tranon'ireo mpino. (Ro 16: 5; 1Co 16: 19; Col 4: 15; Phm 2)

Toy ny tamin'ny voalohany

Inona no manakana antsika tsy hanao zavatra mitovy? Ny zavatra iray dia ny tahotra. Miasa toy ny eo ambany fandraràna izahay. Ny fihaonana amin'ny hafa dia mety ho fantatry ny manam-pahefana ao amin'ny fiangonan'ny Vavolombelon'i Jehovah eo an-toerana. Ny fihaonana miaraka ivelan'ny fandaminana ny Filan-kevi-pitantanana dia azo inoana fa manohintohina ny fahefany ary mety hisy fihetseham-po lehibe. Ny fiangonana tamin'ny taonjato voalohany dia nenjehin'ny fahefan'ny jiosy tamin'izany fotoana izany, satria hitan'izy ireo fa fandrahonana amin'ny toerana sy toerana misy azy ireo ny fitomboana. Toy izany koa ankehitriny, ny toe-tsaina mitovy amin'izany dia hanjaka. Noho izany dia mitandrina tsara sy manaja ny tsiambarateloan'ireo rehetra voakasik'izany. Na izany aza dia fomba iray tsara indrindra hifaneraserana amin'ny finoana sy ny fitiavana.
Tao amin'ny faritra nisy ahy, nahita mpirahalahy maro be teo an-toerana izahay izay nifoha tamin'ny fahamarinana avy amin'ny tenin'Andriamanitra ary te hihaona hiaraka hifampahery. Vao haingana izahay no nanao ny fihaonana voalohany tany an-tranon'iray amin'ny vondrona iray. Mikasa ny hanohy ny vola isam-bolana isika ankehitriny noho ny halaviran-dalana mifandray. Roapolo eo ho eo no nanatrika izahay, ary nandany fotoana iray tena nandrisika ny Baiboly izahay. Ny hevitra noforoninay dia ny fisian'ny fifanakalozan-dresaka boribory miorina amin'ny famakiana andinin-tsoratra masina ary avelao ny tsirairay handray ny heviny. Azo avela hiteny daholo ny rehetra, saingy manana rahalahy iray voatendry ho mpandova isika. (1Co 14: 33)

Mitady olona hafa ao amin'ny faritra misy anao

Iray amin'ireo hevitra hodinihintsika, miaraka amin'ny fanohanan'ny fiangonanay virtoaly, dia ny fampiasana ilay tranokala ho fitaovana ho an'ny rahalahy sy anabavy eran'izao tontolo izao mba hahitana ny iray ary hikarakara fivoriana ao an-tokantrano tsy miankina. Tsy manana ny loharanom-bola hanaovana izany isika fa tena amin'ny fandaharam-potoana. Ny hevitra dia hanolotra fomba hitadiavana kristiana mitovy hevitra amina faritra rehetra rehefa miaro ny tsy tonontaona rehetra. Araka ny efa nantenaino dia fanamby izao, saingy mino izahay fa ezaka tena mendrika izy io.

Ahoana no ahafahantsika mitory?

Ny fanontaniana iray hafa dia mahakasika ny asa fitoriana. Indray, natsangana miaraka amin'ny toe-tsaina fa raha manao asa fitoriana isan-trano isan-kerinandro isika dia afaka mahita ny fankasitrahan'Andriamanitra. Iray amin'ireo "porofon'ny" fanamarihana mahazatra "rehefa misy manohitra momba ny satanay ho ilay hany ampiasain'i Jehovah ankehitriny fa tsy misy vondrona hafa mitory ny fanamarinana ny fiandrianan'Andriamanitra. Mihevitra isika fa na dia miala amin'ny fandaminana aza isika, dia tsy maintsy manohy mitory isan-trano raha tiantsika ny hahazo sitraka amin'Andriamanitra.

Ilaina ve ny minisitera isan-trano?

Tena manitikitika ny saina ny Vavolombelona mieritreritra ny tsy ho eny an-tsambo. Ny antony dia satria nampianarina isika fa mitory isan-trano dia mitaky zavatra avy amin'Andriamanitra. Amin'izany no anamasinantsika ny anaran'Andriamanitra amin'ny fampahafantarana ireo firenena fa antsoina hoe "Jehovah" izy. Manasaraka ny ondry sy osy isika amin'ny alàlan'izany. Ho velona na ho faty ny olona miankina amin'ny fihetsik'izy ireo rehefa miseho eny am-baravarana isika. Manampy antsika hanana toetra kristianina toy ny vokatry ny fanahy aza izy io. Raha tsy mahavita izany isika dia lasa meloka ary ho faty.
Ny voalaza etsy ambony rehetra dia nalaina tao amin'ny boky navoakanay, ary hasehontsika fa misy antony tsy mandinika izany ary tsy araka ny Soratra Masina alohan'ny faran'ny lahatsoratra. Na eo aza izany dia andeha hojerentsika ny tena olana. Ilaina ve ny asa isan-trano?
Nasain'i Jesosy nitory tamin'ny fomba manokana ve isika? Tsia ny valiny! Izao no nasainy hataontsika dia:

“Koa mandehana, ataovy mpianatra ny olona any amin'ny firenena rehetra, manao batisa azy amin'ny anaran'ny Ray sy ny Zanaka ary ny fanahy masina, 20 mampianatra azy hitandrina izay rehetra nandidiako anareo ”(Mt 28: 19, 20)

Manaova mpianatra ary ataovy batisa. Navelany ho anay ny fomba.
Milaza ve isika fa tsy tokony hitory isan-trano isika? Tsia mihitsy. Ny tsirairay avy amintsika dia nomena fehezina hanao mpianatra. Raha tiantsika ny hanao izany amin'ny mandeha isan-trano, dia maninona? Raha misafidy ny hanao mpianatra isika amin'ny fomba hafa, iza avy no hitsara antsika? Navelan'ny Tompontsika ny fomba fiasa araka ny saintsika. Izay mahaliana azy dia ny vokatra farany.

Mampifaly ny Tompontsika

Nomen’i Jesosy fanoharana roa isika mba hisaintsainana. Tao amin'ny iray dia nisy lehilahy nandeha nitandrina ny fahefan'ny mpanjaka ary namela andevo folo miaraka amina vola mitovy aminy. Amin'ny iray hafa, ny lehilahy iray mivezivezy any ivelany ary alohan'ny handaozany dia manome vola telo isan-karazany ny andevo mba hitadiavana vola ho azy. Ireo dia ireo fanoharana momba ny vanja sy ny talenta. (Lu 19: 12-27; Mt 25: 14-30) Ho hitanao amin'ny famakiana isaky ny fanoharana fa ny tompo dia tsy manome toromarika ireo andevo amin'ny fomba hametrahana ny vola.
Tsy nofaritan'i Jesosy ny dikan'ny mina sy talenta. Ny sasany milaza fa misolo tena ny asa fanaovana mpianatra; ny hafa kosa milaza fa ny toetra kristiana; ny sasany kosa manondro ny fanambarana sy fanaovana fanambarana ny Vaovao Mahafaly. Ny fampiharana marina - raha heverina fa misy iray ihany - dia tsy zava-dehibe amin'ny adihevitra ataontsika. Ny zava-dehibe dia ireo fitsipika voarakitra ao amin'ny fanoharana. Mampiseho amintsika ireo fa rehefa manangona ny fananany ara-panahy miaraka amintsika i Jesosy dia manantena valiny izy. Tsy mampaninona azy ny fampiasantsika fomba iray hafa amin'ny iray hafa. Navelany ny fomba hampiakarana ny valiny amintsika.
Ny andevo tsirairay amin'ny fanoharana dia avela hampiasa ny fomba fiasa manokana amin'ny fampitomboana ny volan'ny tompony. Tsy manendry iray hafa amin'ny sisa Izy. Ny sasany dia mahazo betsaka kokoa, ny sasany tsy ampy, fa samy mahazo ny valisoany afa-tsy ho an'ilay tsy nanao na inona na inona.
Raha izany no ao an-tsaina, misy fanamarinana ve ny iray amin'ireo andevo iray manandratra ny tenany amin'ny sisa ary mitaky ny fomba rehetra anaovany ny fomba manokana amin'ny famatsiam-bola ny fananan'ny tompony? Ahoana raha tsy ny mandaitra no mahomby aminy? Ahoana raha misy mpanompo sasany te hampiasa fomba hafa izay tsapany fa mahasoa kokoa nefa ity mpanompo manan-kaja ity dia misakana azy ireo? Inona no tsapan'i Jesosy momba an'io? (Mt 25: 25, 26, 28, 30)
Mba hitondrana ity fanontaniana ity ho an'ny tontolo tena, eritrereto fa ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito dia noforonina tokony ho dimy ambin'ny folo taona talohan'ny nanombohan'i Russell ny famoahana ny Ny Tilikambo Fiambenana gazety. Amin'ny fotoana izay hireharehantsika amin'ny mpikambana 8 tapitrisa iraisam-pirenena, ny Fiangonana advantista mitandrina ny andro fahafito mangataka ny 18 tapitrisa mpankafy vita batisa. Na dia manao asa isan-trano aza izy ireo dia kely kokoa raha oharina amin'ny fotoana iasantsika amin'izany asa izany. Ka ahoana no nahatonga azy ireo nitombo mihoatra ny avo roa heny tamin'ny habe tamin'ny fotoana mitovy? Mazava ho azy ireo ny nahita fomba hanaovana mpianatra izay tsy tafiditra mandondona eo am-baravaran'ny olona.
Raha te hampifaly an'i Jesoa Kristy Tompontsika isika dia mila manadino izany hevitra izany fa amin'ny alàlan'ny fanaovana fanompoana isan-trano ihany no hahitantsika fankasitrahana amin'Andriamanitra. Raha izany tokoa no izy, dia hazava tsara ny mpanoratra kristiana fa zava-dehibe ho an'ny Kristianina rehetra io fepetra io. Tsy nanao izany izy ireo. Raha ny marina dia mifototra amin'ny Soratra roa roa ny adihevitra rehetra mandroso amin'ny famoahana boky:

"Ary isan'andro dia teo an-kianjan'ny tempoly sy isan-trano dia tsy nitsahatra nampianatra sy nanambara ny vaovao tsara momba an'i Jesosy Kristy." (Ac 5: 42)

“… Na dia tsy nohazavaiko aza izay zavatra mahasoa na tsy hampianatra anareo ampahibemaso sy isan-trano. 21 Fa izaho dia nanambara tamin'ny Jiosy sy ny Grika momba ny fibebahana amin'Andriamanitra sy ny finoana an'i Jesosy Tompontsika. ”(Ac 20: 20, 21)

Raha tiantsika ny hanoro hevitra fa ny fitoriana isan-trano rehefa mampihatra izany dia ankatoavin'ireto andinin-teny roa ireto, dia tokony hiaiky koa isika fa tokony hitory any amin'ny tempoly sy toerana hafa ivavahana ary koa eny amin'ny kianja malalaka. Tokony ho toa an'i Paul, isika dia tokony hijoro eo an-tsena, angamba eo amin'ny boaty savily, ary manomboka mitomany ny tenin'Andriamanitra. Tokony hiditra amin'ny synagoga sy ny fiangonana isika ary manolotra ny fomba fijerintsika. Paul dia tsy niditra tao amin'ny faritra ho an'ny besinimaro misy sarety sy literatiora literatiora ary nijanona tamim-pahanginana irery tamin'ny fiandrasana ny olona hanatona azy. Nitsangana izy ary nitory ny vaovao tsara. Maninona isika no manao famelan-keloka amin'ny maha-mpikambana antsika ary milaza fa raha tsy miditra amin'ny isan-trano, dia ho meloka izy ireo, nefa tsy manome lanja ny fomba fitoriana hafa voalaza ao amin'ireto andinin-teny roa ireto? Raha ny marina, rehefa mamaky ny asan'ny Asa ianao dia hahita fitantarana maro fa nitory tao amin'ny synagoga sy tany amin'ny toerana maloto i Paoly. Mihoatra noho ny roa tonta miresaka momba ny fitoriana isan-trano.
Fanampin'izay, misy adihevitra be dia be momba ny hoe ilay andian-teny kata oikos (araka ny anarana hoe "araka ny trano") ao amin'ny Asan'ny Apostoly 20: ny 20 dia midika hoe miasa ao anaty arabe iray amin'ny alàlan'ny fidirany isan-trano. Satria mifanohitra i Paoly kata oikos miaraka amin'ny "ampahibemaso", izany dia mety manondro ny fitoriany ao an-tranon'ireo kristiana. Tsarovy fa nisy fivoriam-piangonana natao tao an-tranon'olona. Ary koa rehefa nalefan'i Jesosy ny 70 dia hoy izy:

“Na aiza na aiza hidiranao ao amin'ny trano iray, dia lazao aloha hoe: 'Enga anie ity fiadanana ity!' 6 Ary raha misy naman'ny fiadanana, dia hitoetra ao aminy ny fiadananareo. Fa raha tsy tsia, dia hiverina ho aminareo izany. 7 Koa mitoera ao amin'izany trano izany, mihinana sy misotro izay omeny, fa ny mpiasa dia mendrika ny karamany. Aza mifindra isan-trano. (Lu 10: 5-7)

Raha tokony hiasa eo am-baravarana eny an-dalambe iray dia toa ny 70 dia nanaraka ny fomba ampiasain'i Paul, Barnabasy sy Lioka ny nandeha tany amin'ny toerana ho an'ny daholobe ary nahita sofina ankasitrahana, avy eo dia nanaiky ny hiara-mipetraka amin'ny tompon-trano ary mampiasa ny tranony ho ivony. noho ny asa fitoriana nataony tao amin'izany tanàna na tanàna izany alohan'ny hifindra.

Fandresena ny fanamafisana

Ny tanjaky ny indoctrination am-polony taona maro dia lehibe. Na dia eo aza ny antony voalaza etsy ambony dia mbola mahatsiaro tena ho meloka ireo rahalahy rehefa tsy mandeha amin'ny varavarana isan-trano tsy tapaka. Averiko indray, tsy milaza izahay hoe tsy mety ny fanaovana izany. Ny mifanohitra amin'izany, ny asan'ny varavarana isan-trano dia mety hitranga amin'ny toe-javatra sasany, ohatra ny manokatra faritany vaovao. Fa misy fomba hafa hafa izay mbola mahomby kokoa amin'ny fanatanterahana ny asa nomen'i Jesosy antsika atao amin'ny fanaovana mpianatra sy ny fanaovana batisa azy ireo.
Tsy porofon'ny porofo anekdotika aho. Na izany aza, tiako ny hamerina ny zava-misy amin'ny fiainako manokana mba hahitana raha toa ny tarehin'ny zavatra niainan'ny maro hafa. Manana fihetseham-po aho fa izany no izy.
Rehefa manao jery todika ny lasa nitory nandritra ny 40 + taona farany aho dia afaka mamantatra saika 4 am-polony maro izay nanampy anay mivady ho amin'ny batisa. Amin'ireo izay azontsika eritreretina fotsiny dia ny roa nahalala momba ny fanontana ny vaovao tsara amin'ny alàlan'ny fitoriana fitoriana isan-trano. Ny ambiny rehetra dia nifandray tamin'ny fomba hafa, mazàna amin'ny fianakaviana na mpiara-miasa aminy.
Tokony hampisaina antsika rehetra izany satria mangataka ny olona handray fanapahan-kevitra hentitra sy manova fiainana isika. Hanova ny fiainanao ve ianao ka hampidi-doza ny zavatra rehetra tianao? Satria nisy olon-tsy fantatra nandondona teo am-baravaranao? Tsy inoana. Na izany aza, raha ny namana na ny mpiara-miasa iray efa fantatrao nandritra ny fotoana kelikely dia afaka miresaka aminao amim-paharesen-dahatra mandritra ny fotoana maharitra, dia azo inoana fa misy vokany.
Ho fanandramana hanamboarana ny indoctrination izay nanohina mafy ny fisainantsika nandritra ny taona maro dia andeha isika handinika boky iray efa mahazatra ampiasaina hanamarinana ny fanamafisana omena an'io fomba fitoriana io.

Fandresen-dahatra mivaingana

Manana izany avy amin'ny ministeran'ny Fanjakana 1988 isika eo ambanin'ny lohateny hoe "Ny asa an-trano".

3 Araka ny asehon'ny Ezekiela 33:33 sy 38:23, ny fitoriana ataontsika isan-trano dia mitana anjara toerana lehibe amin'ny fanamasinana ny anaran'i Jehovah. Ny vaovao tsaran'ilay Fanjakana dia apetraka eo imason'ny tompon-trano tsirairay, ka manome azy ireo fotoana hanehoana ny toerana misy azy ireo. (2 Tes. 1: 8-10) Manantena izy ireo fa ho voatosika hijoro eo anilan'i Jehovah ka hahazo fiainana. — Mat. 24:14; Jaona 17: 3.
4 Ny asa tsy tapaka isan-trano dia manamafy ny fanantenantsika ny fampanantenan'Andriamanitra koa. Ny fahaizantsika mampiasa ny Baiboly amin'ny fomba mandaitra dia mihatsara. Manampy antsika amin'ny fandresena ny tahotra olona. Ny fangorahana lehibe kokoa dia azo ambolena rehefa tsikaritsika manokana ny fijalian'ny olona satria tsy mahalala an'i Jehovah sy tsy manaraka ny fitsipiny marina. Manampy antsika koa isika hampivelatra ny vokatry ny fanahin'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika. — Gal. 5:22, 23.

Andao horavana ny lahatsoratra momba ny ministeran'ny fanjakana 1988 izay eritreretin'ny eritreritra:

"Araka ny asehon'ny Ezekiela 33: 33 sy 38: 23, ny asa fitoriana isan-trano dia manana anjara lehibe amin'ny fanamasinana ny anaran'i Jehovah."

Ezekiela 33: Hoy i 33: "Ary rehefa tanteraka izany, dia tanteraka izany, tsy maintsy ho fantatr'izy ireo fa nisy mpaminany iray teo aminy." Raha manamasina ny anaran'i Jehovah isika amin'ny maha-marina ny asa fitoriana faminaniana, dia tsy nahomby tanteraka. Tsy nahomby ny vinavinan'ny faminaniana. Ny fahoriana lehibe dia ny nanomboka tamin'ny 1914, avy eo, 1925, mety ho indray andro any amin'ny 40, ary ao amin'ny 1975 indray. Averina isaky ny folo taona ny famerenantsika ny faminaniana. Niorina tamin'io ny fitoriana isan-trano ka nanala baraka ny anaran'Andriamanitra fa tsy fanamasinana.
Ezekiela 38: Hoy i 23: "Ary hasandratro ny tenako sy hanamasinako ny tenako eo imason'ny firenena maro; Ary tsy maintsy ho fantatr'izy ireo fa Izaho no Jehovah. ”Marina fa nanao ilay fandikana ny YHWH ho" Jehovah "tokoa isika. Tsy fahatanterahany ny tenin'i Jehovah amin'ny alalan'i Ezekiela izany. Tsy ny fahafantarana ny anaran'Andriamanitra no zava-dehibe, fa ny fahafantarana ny toetoetran'ilay anarana, araka ny nasehon'ny fanontanian'i Mosesy an'i Jehovah. (Ek 3: 13-15) Indray, tsy zavatra nataontsika tamin'ny fandehanana isan-trano.

“Ny vaovao tsaran'ilay Fanjakana dia apetraka eo imason'ny tompon-trano tsirairay, manome azy ireo fahafahana maneho ny toerana misy azy ireo. (2 Tes. 1: 8-10) Antenaina fa hifindra amin'ny toeran'i Jehovah izy ireo ary hahazo fiainana. — Mat. 24: 14; John 17: 3. "

Ohatra iray hafa amin'ny fandikana ny eisegetical izany. Mampiasa ny tenin'i Paoly ho an'ny Tesalonika, ny bokintsika dia manondro fa ny valin'ny tompon-trano amin'ny fitoriana any am-baravarana dia zava-kendren'ny aina. Raha mamaky ny teny manodidina ny tenin'i Paoly isika dia mahatakatra fa ny fandringanana dia tonga amin'ireo izay nanao fahoriana ho an'ny Kristiana. Niresaka momba ny fahavalon'ny fahamarinana izay nanenjika ireo rahalahin'i Kristy i Paoly. Tsy izany mihitsy no toe-javatra mety hifanandrinan'ny lehilahy sy vehivavy ary ankizy rehetra eny ambonin'ny planeta. (2 Thess. 1: 6)
“Ny asa tsy tapaka isan-trano dia manamafy ny fanantenantsika ny fampanantenan'Andriamanitra koa. Ny fahaizantsika mampiasa ny Baiboly amin'ny fomba mandaitra dia mihatsara. Manampy antsika amin'ny fandresena ny tahotra olona. Ny fangorahana lehibe kokoa dia azo ambolena rehefa marihintsika manokana ny fijalian'ny olona satria tsy mahalala an'i Jehovah sy tsy manaraka ny fitsipiny marina. Manampy antsika koa isika hampivelatra ny vokatry ny fanahin'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika. — Gal. 5:22, 23. ”
Nisy fotoana nahalasa saina ahy tamin'ity andalana ity. Fantatro izao anefa fa inona izany. Ny asa isan-trano no mahatonga antsika hifandray akaiky amin'ireo rahalahintsika mandritra ny fotoana maharitra. Ny resaka dia mandeha ho antsika amin'ny fahatakarantsika ny fampanantenan'Andriamanitra izay nohodinin'ny fampianarana momba ny ondry hafa, ka mahatonga antsika hino fa ny olona rehetra kosa dia ho faty amin'ny Hara-magedona mandritra ny fotoana rehetra, ary hiaritra amin'ny planeta manontolo isika. ny tenantsika. Fantatsika tsara ny tetika nomen'i Jehovah ho antsika, tsy raharahantsika ny tenin'i Paoly 1 Korintiana 13: 12.
Ary ny amin'ny fampiasana ny Baiboly amin'ny fomba mahomby kokoa, impiry impiry no avoakantsika eo am-baravarana? Amin'ny adihevitra iray ao amin'ny Soratra Masina, ny ankamaroantsika dia ho very amin'ny fiezahana hitady andinin-teny tsy mety. Ary ny amin'ny fandresena ny tahotra olona, ​​ny marina dia ny mifanohitra tanteraka amin'izany. Amin'ny lafiny lehibe dia mivoaka manao asa isan-trano isika satria matahotra lehilahy. Matahotra izahay sao ho ambany loatra ny ora iainantsika. Mahatsiaro tena ho meloka izahay satria naetrinay ny fihenan'ny fiangonana. Matahotra izahay sao tsy hahazo tombontsoam-panompoana intsony eo amin'ny fiangonana, raha tsy maharitra ny ora. Tsy maintsy miresaka amintsika ireo loholona.
Raha ny fiaraha-miory lehibe kokoa dia arakaraka ny asa eo am-baravarana, sarotra ny mahatakatra ny mety ho vokatr'izany. Rehefa misy mpamory iray ao amin'ny tarika fiara iray manondro trano iray mahafinaritra ary miteny hoe: "Ao izany no tiako hipetrahana taorian'ny Hara-magedona», maneho fiantrana ny fijalian'ny olona ve izy?

Manala baraka

Ao amin'ny filazalazana an'i Jesosy ho mpamaky ny finoantsika, hoy ny mpanoratra ny Hebreo: “Noho ny hafaliana izay napetraka teo alohany dia niaritra ny hazo fijaliana izy. manala barakaAry nipetraka teo amin'ny tanana ankavanan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra. ”(Hebreo 12: 2)
Inona no tiany holazaina tamin'ny hoe "fanamavoana henatra"? Mba hahatakarantsika fa tsara kokoa dia tokony hijery ny tenin'i Jesosy ao amin'ny Lioka 14: 27 izay mivaky hoe: "Izay tsy mitondra ny fampijaliany ary manaraka ahy dia tsy mety ho mpianatro."
Araka ny andininy 25 momba io andalana io dia niteny tamin'ny vahoaka be i Jesosy. Ireo olona ireo dia tsy nahalala fa ho faty amin'ny hazo fijaliana izy. Ka inona no hampiany an'io fanoharana io? Amintsika, ny tsindry hazo fijaliana (na ny hazo fijaliana, izay heverin'ny maro azy) dia fomba iray namonoana an'i Jesosy fotsiny. Na izany aza, ho an'ny mpihaino hebreo azy, ny fehezanteny hoe "mitondra ny hazo fijaliany" dia hamorona sarin'olona iray faran'izay ratsy indrindra; nisy olona nanamavo sy nolavin'ny fianakaviana sy ny namany ary ny fiaraha-monina. Io no fomba mahamenatra indrindra ho faty olona. Araka ny nolazain'i Jesosy tao amin'ilay andininy teo aloha, dia tokony ho vonona sy vonona ny hanome ny zava-drehetra tiantsika isika, eny fa na dia "ray sy reny sy vady ary zanaka" aza, mba ho mpianatr'izy ireo. (Lioka 14: 26)
Ho antsika izay tonga saina amin'ny hoe tsy afaka amin'ny feon'ny fieritreretana tsara hatrany isika dia manohy ny fampianarana sy ny tombontsoan'ny fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, dia miatrika isika - angamba ho sambany amin'ny fiainantsika - toe-javatra izay misy antsika koa tsy maintsy mitondra ny hazo fijaliana isika, ary toa ny Tompontsika, manary ny fahafaham-baraka izay apetraka amintsika mianakavy sy havana izay hoheverina ho mpivadi-pinoana.

Ny Voahangy sarobidy

“Ary ny fanjakan'ny lanitra dia tahaka ny mpivarotra mpivahiny mitady voahangy tsara. 46 Rehefa nahita perla iray manana lanjany lehibe izy dia lasa nivarotra ny fananany rehetra avy eo ary nividy azy. ”(Mt 13: 45, 46)

Nieritreritra aho taloha fa nihatra tamiko izany, satria nahita fandaminana ny Vavolombelon'i Jehovah aho. Eny, tsy hitako ilay izy. Nihalehibe tao aho. Saingy, mbola nitazona azy aho dia voahangy sarobidy. Tao anatin'ny taona vitsivitsy lasa izay dia nahatsapa ny fahamarinana mahatalanjona amin'ny tenin'Andriamanitra aho izay nosokafana tamiko tamin'ny alàlan'ny fandalinana ny tenanao manokana sy ny fiarahanao amin'ny tenanao rehetra amin'ny alàlan'ireo tranonkala ireo. Tena azoko tsara ny dikan'ny perla misy lanjany. Sambany teo amin'ny fiainako no nahatsapako fa manana fanantenana koa aho hizara ilay valisoa nomen'i Jesosy ho an'izay rehetra mino azy; ny valim-pitiavany ho tonga zanak'Andriamanitra. (John 1: 12; Romana 8: 12) Tsy misy fananana ara-nofo, tsy misy fifandraisana samirery, tsy misy valisoa hafa sarobidy kokoa. Tena sarobidy ny fananantsika rehetra hananana perla iray.
Tsy tena fantatsika hoe inona no nomen'ny Raintsika ho antsika. Tsy mila fantarintsika. Izahay dia tahaka ny zanaky ny lehilahy manankarena iray sy tsara fanahy ary tsara fanahy. Fantatsika fa ao amin'ny sitrapony isika ary manana lova, saingy tsy fantatsika hoe inona izany. Na eo aza izany, dia matoky ny fahatsarana sy ny fahamarinan'ity lehilahy ity isika fa vonona ny hampandeha ny zava-drehetra amin'ny finoana fa tsy hamela antsika. Izay no fototry ny finoana.
Ankoatr'izay, raha tsy misy finoana, dia tsy azo atao ny mampifaly an'Andriamanitra tsara, satria na iza na iza manatona an'Andriamanitra dia tsy maintsy mino fa misy Izy tonga mpamaly soa an'ireo mitady azy fatratra izy. (He 11: 6)

"Ny maso tsy mbola nahita ary tsy nohenoina ny sofina, ary tsy tao am-pon'ny olombelona ny zavatra namboarin'Andriamanitra ho an'izay tia azy." Fa antsika no nanambaran'Andriamanitra azy tamin'ny alàlan'ny fanahiny, satria ny fanahy Mikaroka amin'ny zavatra rehetra, dia ny zava-dalin'Andriamanitra. ”(1Co 2: 9, 10)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    64
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x